هفت گروه که مورد لعن پیامبر هستند...
پیامبر اسلام(صل الله علیه وآله وسلم):
من هفت دسته را لعن کرده ام که خداوند و هر پیغمبر مستجاب الدعوه ای لعنتشان کرده :
۱. کسی که به کتاب خدا چیزی اضافه کند و انرا تغییر دهد.
۲. ان کسی که با روشی و سنت من مخالفت کند.
۳.آنکس که با خاندان و اهل بیت من دشمنی نماید و احترامشان ننماید.
۴. آنکه حرامهای خدا را حلال شمارد و حلال های الهی را حرام شمارد.
۵. آنکه از عبادت و پرستش خدا سرباز زند .
انگیزه نماز اول وقت
معلم و دانش آموز...
ﻣﻌﻠﻢ ﺍﺳﻢ ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺯ ﺭﺍ ﺻﺪﺍ ﻛﺮﺩ. ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺯ ﭘﺎﻱ ﺗﺨﺘﻪ ﺭﻓﺖ.
ﻣﻌﻠﻢ ﮔﻔﺖ: ﺷﻌﺮ ﺑﻨﻲ ﺁﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻥ.
ﺩﺍﻧﺶﺁﻣﻮﺯ ﺷﺮﻭﻉ ﻛﺮﺩ:
ﺑﻨﻲ ﺁﺩﻡ ﺍﻋﻀﺎﻱ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮﻧﺪ | ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺯ یک ﮔﻮﻫﺮﻧﺪ
ﭼﻮ ﻋﻀﻮﻱ ﺑﻪ ﺩﺭﺩ ﺁﻭﺭﺩ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ | ﺩﮔﺮ ﻋﻀﻮﻫﺎ ﺭﺍ ﻧﻤﺎﻧﺪ ﻗﺮﺍﺭ
ﺑﻪ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﻛﻪ ﺭﺳﻴﺪ ﻣﺘﻮﻗﻒ ﺷﺪ.
ﻣﻌﻠﻢ ﮔﻔﺖ: ﺑﻘﻴﻪ ﺍﺵ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻥ!
ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺯ ﮔﻔﺖ: ﻳﺎﺩﻡ ﻧﻤﻲ ﺁﻳﺪ.
ﻣﻌﻠﻢ ﮔﻔﺖ: ﻳﻌﻨﻲ ﭼﻲ؟ ﺍﻳﻦ ﺷﻌﺮ ﺳﺎﺩﻩ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺘﻲ ﺣﻔﻆ ﻛﻨﻲ؟!
ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺯ ﮔﻔﺖ:
ﺁﺧﺮ ﻣﺸﻜﻞ ﺩﺍﺷﺘﻢ، ﻣﺎﺩﺭﻡ ﻣﺮﻳﺾ ﺍﺳﺖ ﻭ ﮔﻮﺷﻪ ﻱ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ، ﭘﺪﺭﻡ ﺳﺨﺖ ﻛﺎﺭ ﻣﻴﻜﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﺑﺎﻻﺳﺖ، ﻣﻦ ﺑﺎﻳﺪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺧﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺑﺪﻫﻢ ﻭ ﻫﻮﺍﻱ ﺧﻮﺍﻫﺮ ﺑﺮﺍﺩﺭﻫﺎﻳﻢ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ، ﺑﺒﺨﺸﻴﺪ…
ﻣﻌﻠﻢ ﮔﻔﺖ:
ﺑﺒﺨﺸﻴﺪ، ﻫﻤﻴﻦ؟! ﻣﺸﻜﻞ ﺩﺍﺭﻱ ﻛﻪ ﺩﺍﺭﻱ، ﺑﺎﻳﺪ ﺷﻌﺮ ﺭﻭ ﺣﻔﻆ ﻣﻴﻜﺮﺩﻱ ﻣﺸﻜﻼﺕ ﺗﻮ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﻧﻤﻴﺸﻪ!
ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻟﺤﻈﻪ ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺯ ﮔﻔﺖ:
ﺗﻮ ﻛﺰ ﻣﺤﻨﺖ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺑﻲ غمی
ﻧﺸﺎﻳﺪ ﻛﻪ ﻧﺎﻣﺖ ﻧﻬﻨﺪ ﺁﺩمی
خواص کدو حلوایی...
چک دو امضاء
آیَتُ الله مُجْتَهِدےٖ تِهْرَانےٖ(ره):
چک دو امضاهہ
بعضے چڪھا ﺩﻭ ﺍﻣﻀﺎ ﺩﺍﺭﻧﺪ؛
ﺗﺎ ﺍﻣﻀﺎے ﺩﻭﻡ ﻧﺒﺎﺷﺪ نقد نمےﺷﻮﻧﺪ،
ﺣﺘﯽ ﺍﮔﺮ بہ ﺟﺎے ﺍﻣﻀﺎے ﺩﻭﻡ،
ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻫﻞ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﻫﻢ ﺍﻣﻀﺎ ڪنند،
ﻫﻴﭻ ﻓﺎﻳﺪﻩﺍے ﻧﺪﺍﺭﺩ!
ﺑﺎﻧﻚ ﻓﻘﻂ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻣﻀﺎ ﺭﺍ مےﺷﻨﺎﺳﺪ.
ﺣﺎﻝ، ﺍﺗﻔﺎﻗﺎتے ڪہ ﺑﺮﺍے ﻣﻦ ﻭ ﺗﻮ ﺩﺭ ﺯﻧﺪگے ﻗﺮﺍﺭ ﺍسٺ ﺑﻴﻔﺘﺪ، ﻣﺜﻞ ﭼﻚ دﻭ ﺍﻣﻀﺎ مےﻣﺎﻧﺪ!!
ﻳﻚ ﺍﻣﻀﺎے ﺁﻥ ﺧﻮﺍسٺ ﻣﺎسٺ ﻭ ﻳﻚ ﺍﻣﻀﺎے ﺩﻳﮕﺮﺵ ﺧﻮﺍسٺ خدﺍسٺ…
ﺗﺎ ﺍﻭ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﻫﻴﭻ ﺍمڪاﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ،
ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ھمہ ﺑﺨﻮﺍﻫﻨﺪ.
«ﺩﺭ ﻧﻴﻔﺘﺪ ﻫﻴﭻ ﺑﺮگے ﺍﺯ ﺩﺭخٺ
بے ﻗﻀﺎ ﻭ حڪم ﺁﻥ ﺳﻠﻄﺎﻥ بخٺ»
ﭘﺲ ﺍﮔﺮ ڪسے ﺗﻮ ﺭﺍ ﺗﻬﺪﻳﺪ ڪرﺩ ﻭ گفٺ: ﺁﺑﺮﻭیٺ ﺭﺍ مےﺭﻳﺰﻡ، سڪہ ﻳﻚ ﭘﻮلٺ مےڪنم،
ڪارے مےڪنم ڪہ ﺳﻨﮓ ﺭﻭے ﻳﺦ ﺷﻮے،
ﺑﻼیے ﺳﺮٺ مےﺁﻭﺭﻡ ڪہ ﻣﺮﻍﻫﺎے ﺁﺳﻤﺎﻥ بہ ﺣﺎلٺ ﮔﺮیہ ڪنند…
ﻫﻴﭻ نترس!
چون ﺍﻳﻦ ﭼﻚ ﺩﻭ ﺍﻣﻀﺎ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺍﻣﻀﺎے ﺩﻭﻡ ﻣﺎﻝ ﺧﺪﺍسٺ؛
ﻳﻌﻨﯽ ﺍﻭ ﻫﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺗﺎ ﺁﺑﺮﻭے ﺗﻮ ﺭیختہ ﺷﻮﺩ،
ﻭ ﺍﻭ ﻳﺎ نمےﺧﻮﺍﻫﺪ،
ﻳﺎ ﺍﮔﺮ ﻫﻢ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ، ﻫﺮچہ ﺑﺎﺷﺪ بہ سود توسٺ.
نجات از غربزدگی؛مقدم بر هر چیز
امام خمینی (ره): این دیگر در همه قشرها هست، همه قشرها یک همچو غربزدگی در آنها هست منتها کم و زیاد دارد بعضی زیادتر بعضی کمتر و آنکه بخواهیم ما اگر واقعاً مملکتمان نجات پیدا کند،مقدم بر همه این است که از این غربزدگی نجات پیدا کنیم.
صحیفه نور،جلد 9،صفحه 11
قرارگاه امام زمان (ع)
يکى از اصحاب امام صـــــادق
“عليه السلام” از آن حضـــــرت
پرسيد: خانه و قرارگاه
مهدى عليه السلام کجاست؟
آن حضـــــرت فرمودند:
دارُ مُلْکِهِ الْکُوفَةُ وَ مَجْلِسُ الْحُکْمِ
جامِعُها وَبَیْتُ مالِهِ وَ مَقْسَم
ُ غَنائِمِالْمُسْلِمینَ مَسْجِدُ السَّهْلَةِ
وَ مَوْضِعُ خَلَواتِهِ الزَّکَواتُ الْبِیضُ مِنَالْغَرِیَّیْنِ.
محل حکومت او کـــــوفه خواهد
بود
و جایگاه قضاوت و حکمـــــرانیش
مسجد جامع کوفه،
بیت المال و محل تقسیم
غنیمتها مسجـــــد سهله
و جایگاه استراحت و خلـــــوتگه
او در مکان ریگهاى سفید نجفـــــ
خواهد بود.
نوائب الدهور، ج 3، ص 125.
تأثیر مال حرام در تربيت فرزند
مـلامحمدتقى مجلسى از علماى بزرگ اسلام است .وى در تربيت فرزندش اهتمام فراوان داشت و نـسـبـت به حرام و حلال , دقت فراوان نشان مى داد تا مبادا گوشت و پوست فرزندش با مال حرام رشدكند.
مـحمدباقر, فرزند ملامحمدتقى , كمى بازيگوش بود.شبى پدربراى نماز و عبادت به مسجد جامع اصـفـهـان رفـت .آن كـودك نـيـز همراه پدر بود.
محمدباقر در حياط مسجد ماند و به بازيگوشى پرداخت .وى مشك پر از آبى را كه در گوشه حياط مسجد قرار داشت با سوزن سوراخ كرد و آب آن را بـه زمـين ريخت.
با تمام شدن نماز, وقتى پدر از مسجدبيرون آمد, با ديدن اين صحنه , ناراحت شد.دست فرزند را گرفت و به سوى منزل رهسپار شد.رو به همسرش كرد و گفت : مى دانيد كه مـن در تربيت فرزندم دقت بسيار داشته ام .
امروز عملى از او ديدم كه مرا به فكر واداشت .با اين كه در مورد غذايش دقت كرده ام كه از راه حلال به دست بيايد, نمى دانم به چه دليل دست به اين عمل زشت زده است .حال بگو چه كرده اى كه فرزندمان چنين كارى را مرتكب شده است .
زن كمى فكر كرد و عاقبت گفت : راستش هنگامى كه محمدباقر را در رحم داشتم , يك بار وقتى به خانه همسايه رفتم , درخت انارى كه درخانه شان بود, توجه مرا جلب كرد.
سوزنى را در يكى از انارها فرو بردم و مقدارى از آب آن را چشيدم .ملامحمدتقى مجلسى با شنيدن سخن همسرش آهى كشيد و به راز مطلب پى برد.
منبع:
حسين مظاهرى , خانواده در اسلام , ص 161
حیله شیطان، در این افراد بی-اثر است
امام صادق (علیه السلام) می فرمایند:
قالَ إِبْلِيسُ خَمْسَةُ أَشْيَاءَ لَيْسَ لِي فِيهِنَّ حِيلَةٌ وَ سَائِرُ النَّاسِ فِي قَبْضَتِي
منِ اعْتَصَمَ بِاللَّهِ عَنْ نِيَّةٍ صَادِقَةٍ وَ اتَّكَلَ عَلَيْهِ فِي جَمِيعِ أُمُورِهِ
و مَنْ كَثُرَ تَسْبِيحُهُ فِي لَيْلِهِ وَ نَهَارِهِ
و مَنْ رَضِيَ لِأَخِيهِ الْمُؤْمِنِ بِمَا يَرْضَاهُ لِنَفْسِهِ
و مَنْ لَمْ يَجْزَعْ عَلَى الْمُصِيبَةِ حِينَ تُصِيبُهُ
و مَنْ رَضِيَ بِمَا قَسَمَ اللَّهُ لَهُ وَ لَمْ يَهْتَمَّ لِرِزْقِهِ.
شيطان گويد كه همه مردم در چنگ منند؛ ولی نسبت به پنج كس راه چارهاى (برای فریفتن آنها) ندارم.
كسى كه با صدق نيت به خدا پناه ببرد و در همه كارهايش به خدا توكل كند.
كسى كه در شبانه روزش فراوان تسبيح خدا را گويد
كسى كه آنچه برای خود می-پسندد، براى برادر مؤمنش هم، همان را پسندد.
كسى كه در مصيبتی که به او رسیده، بىتابى نكند.
كسى كه به آنچه خداوند براى او قسمت فرموده، راضی باشد و غم روزى خويش نخورد.
خصال جلد 1 صفحه 285
توقیع به چه معنا است
«توقیع» در لغت یعنی: نشان گذاشتن، امضاء کردن نامه و فرمان، نوشتن عبارتی در ذیل مراسله و کتاب، امضاء، دستخط.(1)
یکی از مهمترین توقیعات حضرت قائم (عج) سندی است برای ردّ هر گونه ادّعای دروغین مهدویّت، توقیعی است که برای «علی بن محمّدسِیْمُری» مرقوم فرمودند.
وقتی که وفات «علی بن محمّد» نزدیک شد و به او گفتند: بعد از خود چه کسی را وصیّ خود می نمایی؟
توقیعی از مهدی موعود (عج) به خطّ مبارکش در جواب آنان خارج شد که مضمون آن، اینگونه بود:
آشنایی کوتاه با زندگی نامه مرحوم آیت الله سید تقی طباطبایی قمّی
معظم له در ماه رجب سال ۱۳۴۱ ق در مشهد مقدّس ديده بهجهان گشود.
تحصيلات ابتدائى و فارسى و نصاب السبیان را در منزل
به صورت مكتبهاى قديم و رائج آن زمان نزد شيخ كمال روحانى فرا گرفت.
خط را ازكاتب الخاقان معروف به مخصوص و قرائت وتجويد قرآن مجيد را از آقاى شيخ محمد مازندارانى
فراگرفت.
در سال ۱۳۵۵ ق حدود يك سال بعد از تبعيد مرحوم والدشان به عراق از طرف رضا شاه، به كربلاى معلا مشرف گرديد، و آنجا را براى اقامت برگزيد.
مقدمات و ادبيات را نزد اساتيد مشهور كربلا فراگرفت كه عمدتاً خدمت آيت الله شيخ يوسف خراسانى بود. حساب را نزد سيد عبد الله تهرانى در كربلا آموخت.
حکم جا به جایی اذکار در نماز
می خواستم بدانم اگر در نماز ذکرى را بجاى ذکر ديگر بگوييم مثلاً ذکر سجده را بجاى رکوع يا بجاى تسبيحات اربعه حمد را بخوانيم حکم چيست؟
در مورد ذكر ركوع و سجود، اگر به قصد ورود نباشد، مانعى ندارد و نسبت به تسبيحات اگر سهواً بجاى آن، حمد خوانديد و قبل از رکوع فهميديد، بايد دوباره تسبيحات بخوانيد ولى اگر پس از رکوع متوجه شدید نماز صحيح است.
استفتاء کتبی از دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای دامت برکاته
سلام آقای من...
تا غروب جمعه زمان زیادی باقی نمانده…
یعنی این هفته هم به شایدها می پیوندد؟
سلام آقای من…
بیا و بزرگی کن مثل همیشه..
ببخش هرقدر که آزارت می دهیم..
بخدا شرمنده ایم..
مولای من..
بیا و این فرزندان آدم را نجات بده..
نجاتشان بده از وسوسه های شیطانی..
میدانی آقا؟!
اینجا مردمانش دیگر بوی خدا نمیدهند..
اینجا مردانش دیگر غیرت به ارث نمیبرند..
اینجا دخترانش دیگر حیا را نمیشناسند..
اینجا زنانش دیگر مادر بودن را نمیفهمند..
اینجا پسرانش دیگر مرد بودن را نمی آموزند..
اینجا همه چیز سیاه است..
سیاه و سخت..
زندگی ها پر شده از گناه..
پر شده از مشقت..
سختی کشیدن..
و البته به جایی نرسیدن..
آدم های این دنیا عجیب تشنه اند..
تشنه ی عدالتت..
آقا تورا جان مادرت بیا..
بیا و نجاتمان بده..
دلم نوشت:
یادمان باشد اگر تنگی دل غوغا کرد؛
مهدی فاطمه را یاد کنیم؛او تنهاست
تلنگر
بزرگی را گفتند: «فلان کس بر روی آب میرود.»
گفت: «سهل است، بزغی و صعوهای نیز برود.» .
گفتند: «فلان کس در هوا میپرَد.».
گفت: «مگسی و زغنهای میپرد.» .
گفتند: «فلان کس در یک لحظه از شهری به شهری میرود.»
شیخ گفت: «شیطان نیز در یک نفس از مشرق به مغرب میشود. این چنین چیزها را بس قیمتی نیست.
مردآن بود که در میان خلق بنشیند و برخیزد و بخسبد و بخورد و در میان بازار در میان خلق ستد و داد کند و با خلق بیامیزد و یک لحظه، به دل، از خدای، غافل نباشد.»
هرکسی لیاقت شهادت را ندارد
آیتــ الله مجتهدے تهرانے(ره):
واقعا هرکسی لیاقت شهادت را ندارد. شخصی پسرش می خواست به جبهه برود که شهید شود، او جلویش را گرفت. چند روز بعد در پل سیمان زیر ماشین تکه تکه شد. اجل این شخص رسیده بود، اما پدرش نگذاشته بود بہ جبهه برود. بعد داغ این بچه به دل بابا ماند.
اگر شهید شده بود آبرو و افتخاری بود برای پدر، اما پدر مانع شد نگذاشت.
خیلی شهدا عجیب هستند، شهدا خدمت کردند، هم شهدا را باید دعا کنیم و هم رزمندگان را، هم معلولین جنگی را. همه اینها که در بیمارستان هستند یا غیر بیمارستان پیش خدا خیلے اجر دارند. اینها به انقلاب خدمت کردند، ما چکار کردیم؟
امام رحمة الله که انقلاب کرده بود تازه می فرمود: «ما کاری نکردیم پابرهنه ها کوخ نشین ها کار کردند.» امام (ره) آنقدر متواضع بود که گاهی در صحبتهایش می فرمود ما کاری نکردیم، این رزمنده ها کار کردند، این شهدا کار کردند.
زنانی که گنج محسوب میشوند
امام رضا (ع) می فرمایند:
گروهے از زنان گنج و غنیمتــ محسوبــ مےشوند.
این گروه، زنانے هستند ڪہ شوهران خود را دوستــ دارند و بہ آنھا عشق مےورزند.
مستدرک، ج2، ص 53
الهی...
الهــــی…
چه عزتی دارد اینکه بنده ی تو باشم
و چه فخری بالاتر از اینکه
تو خدای من باشی
تو آنگونه خدایی هستی که
من دوست دارم
پس از من آن بنده ای را بساز
که تو دوست داری
خطر مروّجین اسلام آمریکایی و روحانیّون متجحّر
خطر مروّجین اسلام آمریکایی و روحانیّون متجحّر و وظیه ی خطیر روحانیّونمتعهد و انقلابی از منظر امام خمینی (قدس سره)
مسئله كتاب آيات شيطانى كارى حساب شده براى زدن ريشه ی دين و ديندارى و در رأس آن اسلام و روحانيّت است. يقيناً اگر جهانخواران مىتوانستند، ريشه و نام روحانيّت را مىسوختند ولى خداوند همواره حافظ و نگهبان اين مشعل مقدس بوده است و ان شاء اللَّه از اين پس نيز خواهد بود، به شرط آنكه حيله و مكر و فريب جهانخواران را بشناسيم.
البته بدان معنا نيست كه ما از همه روحانيّون دفاع كنيم، چرا كه روحانيّون وابسته و مقدّس نما و تحجّرگرا هم كم نبودند و نيستند. در حوزههاى علميه هستند افرادى كه عليه انقلاب و اسلام ناب محمدى فعاليّت دارند. امروز عدهاى با ژست تقدس مآبى چنان تيشه به ريشه دين و انقلاب و نظام مىزنند كه گويى وظيفهاى غير از اين ندارند. خطر تحجّرگرايان و مقدس نمايان احمق در حوزههاى علميه كم نيست.