رهبرفرزانه انقلاب(حفظه الله):

وقتی که پابرهنه های کشور، پابرهنه های جامعه، فقرا و مستمندان حس کنند که خواص سرگرم دنیا شده اند، سرگرم شخص، سرگرم خودشان شده اند و دنیا یعنی دنیای شخص خودشان؛

وقتی این را احساس کردند، خدای نکرده دیدند که ما هم یا بی تفاوتیم، یا معاذالله داخل در آنها و جزو آنها هستیم، ایمانشان از دست خواهد رفت.

  ۱۳۷۰/۲/۳۰

رهبر انقلاب، صبح امروز:
یک راه مقابله‌ی دشمنان با نظام جمهوری اسلامی، مقابله‌ی اقتصادی است؛ راه دیگر، تحریک بعضی دولت‌های کم‌فهم و بی‌توجه منطقه‌ی خودمان است.

آمریکایی‌ها می‌روند سعودی‌ها را تحریک می‌کنند تا اختلاف و درگیری در منطقه ایجاد شود. خب چرا صهیونیست‌ها را تحریک نمی‌کنید؟ چون می‌خواهند جنگ مسلمان با مسلمان راه بیفتد.
برنامه‌ی آن‌ها مواجهه و تجهیز این کشورها برای مقابله با جمهوری اسلامی است. اگر این کشورها عقل داشته باشند با جمهوری اسلامی درگیر نمی‌شوند؛ اما اگر با ایران سینه‌به‌سینه شوند، قطعاً ضربه می‌خورند و شکست خواهند خورد.
[آمریکایی‌ها] می‌خواهند هزینه‌ی مقابله با نظام جمهوری اسلامی و ملت مقتدر ایران را خودشان متحمل نشوند.

کار آمریکا ایجاد ناامنی است. در هر نقطه‌ای که پا گذاشتند، ایجاد ناامنی کردند و برای مردم بدبختی آوردند؛ برای همین هم هست که باید پای آمریکا از غرب آسیا برچیده شود و از این منطقه بیرون برود.
آن که باید پایش قطع شود، آمریکاست، نه جمهوری اسلامی. ما اهل اینجاییم، خلیج فارس خانه‌ی ماست، غرب آسیا خانه‌ی ماست.
۱۳۹۷/۰۲/۱۰

پادشاهی با همراهان خویش ،در بیابان شکاری زد .

غلامی را فرستاد، تا به ده برود و نمکی بخرد . امّا قبل از حرکت ، به غلام سفارش کرد ، که نمک را مفت نگیرد ، چرا که ده را خراب می کند .گفتند : ای سلطان ! با این کار ، بدین کوچکی چگونه ده خراب می شود ؟
گفت : بنیاد ظلم ، در جهان از اول اندک بود ، هرکس آمد ، کمی بر آن افزود و این گونه زیاد شد .
ظلم به هر شکلی که باشد ، مخرب و عامل نابودی انسان و جهان هستی است . ظلم به مانند اسید می ماندکه ،یک قطره آن ،شیء را دفعة یا تدریجاً نابود می کند . 
کفر به یک فرد یا نهایتاً به چند نفر آسیب می زند و با رفتن فرد هم تمام می شود ،ولی ظلم اینگونه نیست ،یعنی با رفتن ظالم ؛ظلم به پایان نمیرسد .(1)

قال رسول الله (ص) : “الملک یبقی مع الکفر و لایبقی مع الظلم".(2)
«حکومت با کفر باقی میماند ،اما با ظلم دوامی نخواهد داشت».

منیع :
1- احلی من العسل ، ص 281
2- کلینی: اصول کافی، باب ایمان و کفر

وقتی خبر تهاجم نیروهای معاویه به شهر انبار رسید، امیر مومنان در خطبه ۲۷ فراز اول فرمودند:

أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الْجِهَادَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ فَتَحَهُ اللَّهُ لِخَاصَّةِ أَوْلِیَائِهِ وَ هُوَ لِبَاسُ التَّقْوَی وَ دِرْعُ اللَّهِ الْحَصِینَةُ وَ جُنَّتُهُ الْوَثِیقَةُ فَمَنْ تَرَکَهُ رَغْبَةً عَنْهُ أَلْبَسَهُ اللَّهُ ثَوْبَ الذُّلِّ وَ شَمِلَهُ الْبَلَاءُ وَ دُیِّثَ بِالصَّغَارِ وَ الْقَمَاءَةِ وَ ضُرِبَ عَلَی قَلْبِهِ بِالْإِسْهَابِ وَ أُدِیلَ الْحَقُّ مِنْهُ بِتَضْیِیعِ الْجِهَادِ وَ سِیمَ الْخَسْفَ وَ مُنِعَ النَّصَفَ.پس از ستایش پروردگار، جهاد در راه خدا، دری از درهای بهشت است، که خدا آن را به روی دوستان مخصوص خود گشوده است. جهاد، لباس تقوا، و زره محکم، و سپر مطمین خداوند است، کسی که جهاد را ناخوشایند دانسته و ترک کند، خدا لباس ذلت و خواری بر او می پوشاند، و دچار بلا و مصیبت می شود و کوچک و ذلیل می گردد، دل او در پرده گمراهی مانده و حق از او روی می گرداند، به جهت ترک جهاد، به خواری محکوم و از عدالت محروم است.

رهبرفرزانه انقلاب(حفظه الله) در دیدار دبیرکل جهاد اسلامی فلسطینفرمودند:
رژیم صهیونیستی همانطورکه قبلا گفته‌ایم بشرط مبارزه همگانی و متحد فلسطینی‌ها و مسلمانان در ٢۵سال آینده وجود خارجی نخواهد داشت.

۹۵/۹/۲۴

امیرالمومنین علی علیه السلام:

در نامه ات نوشته اي كه نزد تو براي من و ياران من چيزي جز شمشير نيست!

در اوج گريه انسان را به خنده وامي داري!
فرزندان عبدالمطلب را در كجا ديدي كه پشت به دشمن كنند؟ و از شمشير بهراسند؟
پس (كمي صبر كن كه هماورد تو به ميدان آيد.) آن را كه مي جويي به زودي تو را پيدا خواهد كرد، و آنچه را كه از آن مي گريزي در نزديكي خود خواهي يافت و من در ميان سپاهي بزرگ، از مهاجران و انصار و تابعان، به سرعت به سوي تو خواهم آمد،
لشكرياني كه جمعشان به هم فشرده
و به هنگام حركت، غبار آسمان را تيره و تار مي كنند
كساني كه لباس شهادت بر تن
و ملاقات دوست داشتني آنان ملاقات با پروردگار است، همراه آنان فرزنداني از دلاوران بدر و شمشيرهاي هاشميان كه خوب مي داني لبه تيز آن بر پيكر برادر و دايي و جد و خاندانت چه كرد، مي آيند (و آن عذاب از ستمگران چندان دور نيست.)

نهج البلاغه، نامه ۲۸

رهبرانقلاب در دیدار اخیر: متاسفانه از جوانان دانشجو و غیردانشجو استفاده‌ی درستی نمیکنیم!

اینی که بنده اصرار دارم که جوانان آتش به اختیار باشند برای این است!

امام خامنه ای: عزیزان من… ما در جمهوری اسلامی احتیاج داریم به #تعمیر_قلب_خودمان؛ به این نیاز داریم چون جمهوری اسلامی با یک حکومت متعارف معمولی در دنیا فرق دارد.

مردم ايران از دوره‌مشروطه خواهان جمهوري‌اسلامي بودند.

اولین بار تعبیر جمهوری‌اسلامی در مورد حکومت در ایران حدود 115 سال پیش در جریان نهضت‌عدالتخانه يا مشروطه به کار رفت.

 نگاه مردم و علما به نهضت‌عدالتخانه يا مشروطه نگاه اسلامي و ديني بوده نه نگاه فرنگي و غربي آنچنان که روشنفکران سکولار و غربزده دوره مشروطه و حتي امروز به دنبال ترويج آن بوده و هستند. در تأييد اين مطلب مي‌توان به تلگراف علماي‌شيراز در جريان قيام آن مردم در دوران نهضت عدالتخانه عليه ظلم شعاع السلطنه اشاره کرد که در آن تقليد از حکومتهاي‌غربي و حضور فرنگ‌رفته‌ها در مسائل حکومتي و سياسي تقبيح شده و بر مدل‌جمهوري‌اسلامي و بومي تأکيد شده است. در اين تلگراف آمده است:

 تاکنون عقيده ما اين بود که دولت عبارت است از هيئت رجال، دانشمندان سياسي‌دان،‌نه منحصر به يکي از فرنگي‌‌مآبان تازه و از طبيعي‌‌‌مذاقان پوسيده و روزنامه‌خوان خوشيده، که لفظ دولت مطلقة مستبده آموخته و حال آن که ايران جمهوري‌اسلامي است. چه ازعهد سلف تا حال خلف، علماء ملت هر شهري به حکومت شورش کردند، دولت با مصلحت‌جمهور حاکم را عزل فرمود… و به اين معني باز يک جمهوري ما رشک فرانسه و آمريکاست.

حمایت ازتولیدداخلی

انوشیروان از بزرگمهر پرسید: ملک ایران چگونه ویران شود؟

وی پاسخ داد :
کارهای بزرگ را به دست آدمهای کوچک بده 

و آدم های بزرگ را تحقیر کن، ملک خود به خود ویران شود .

رهبرفرزانه انقلاب(حفظه الله):

بعضی از هم‌لباس های ما، مثل موریانه‌ ای که در یک بنایی بیفتند؛ دارند ذره ذره آبروی‌هزارساله‌روحانیت‌شیعه را می‌خورند!

روزهای پایان اسفند یادآور نهضت بزرگ ملی‌شدن‌نفت است. در این نهضت نیز به رغم حضور گروههای مختلف فکری و سیاسی, همانند سایر نهضت های معاصر ایران، نقش اصلی باعناصر فرهنگ‌سیاسی‌شیعه و رهبری اصلی با علمای‌شیعه بوده است. ولی متاسفانه نقش عناصر شیعی و علمای شیعه در این نهضت به اندازه کافی بیان نشده است.

حمايت آيت الله بروجردي ازملی‌شدن‌نفت

 علاوه بر آيت الله کاشاني ساير فقها و علماي‌ايران نيز در پيش‌برد نهضت ملي‌شدن‌نفت نقش چشمگيري داشتند و با بيانيه‌هاي خود از ايشان حمايت کردند و فتوا به وجوب همراهي، همکاري و مساعدت با آيت الله کاشاني دادند.
در خرداد 1327 ش. که آيت الله کاشاني تظاهراتي را عليه نخست‌وزيري هژير (وزير دربار که مانع ورود نيروهاي مردمي به مجلس شده بود) به راه انداختند و عده‌اي از مردم متدين کشته و زخمي شدند، آيت الله العظمي بروجردي در اعلاميه‌اي از آيت الله کاشاني حمايت کرده و وي را به عنوان فردي معرفي کرد که براي «صلاح جامعه و ملت و دفع ظلم و ستم، نهضت ديني نموده‌اند» و اقدام ايشان «جز در مقام مبارزه با استبداد و ديکتاتوري» نبوده است.
آيت الله سلطاني نقل کرده‌اند که آيت الله بروجردي در مورد نهضت ملي شدن نفت فرموده بودند:
روحانيت به هيچ وجه نبايد با اين حرکت مخالفت کند اگر با اين حرکت مردمي مخالفت کند و اين حرکت ناکام بماند در تاريخ ايران ضبط مي‌شود که روحانيت سبب اين کار شد. لذا به آقاي بهبهاني و علماي تهران نوشتم که مخالفت نکند.

مهدي ابوطالبي، نقش فرهنگ سياسي شيعه در نهضت‌هاي معاصر ايران،‌ فصل پنجم

یکی از اصولی که در فقه شیه مطرح است و در روایات ما فراوان مطرح شده است اصل حرمت‌تشبه به کفار است.
رسول خدا فرمودند: کسی که به بیگانه از ما شبیه شود از ما نیست، از مشابهت با یهود و نصاری پرهیز‌کنید.

حضرت علي (ع)‌مي‌فرمايند: کسی که شبیه به قومی شود از آنان به حساب می‌آید.
امام صادق (ع) نيز مي‌فرمايند: خداوند به یکی از پیامبرانش چنین وحی کرد: به مؤمنین بگو لباس‌ دشمنان مرا نپوشند، غذای‌ دشمنان مرا نخورند و طبق روش دشمنان من عمل نکنند که اگر چنین کنند آنها نیز دشمن من خواهند بود همانند سایر دشمنان.

(مستدرک سفینه البحار، ج 5، ص 346. مستدرک الوسائل، ج 17، ص 440. ن لایحضره الفقیه، ج1،‌ ص 252)

بر همین اساس در موارد متعددی علما بر مبنای اصل حرمت‌ تشبه به کفار، مؤمنین را از استعمال کالاهای‌ خارجی نهی کرده‌اند.

به عنوان نمونه مرحوم شیخ الشریعه اصفهانی در این زمینه با استناد به همان حدیث «لاتلبسوا ملابس اعدایی و …» می‌نویسند:
اغلب‌ مفاسدی که در اعمال و عقاید مسلمین پیدا شده از اختلاط آنها با‌ کفار و تشبیه به آنها در گفتار وکردار و … هست.

مهدی ابوطالبی, عالمان شیعی و صیانت از سرمایه های ملی

آیت‌الله علم‌الهدی :برگزارکنندگان جشن برج میلاد تهران ستون پنجم دشمن در جنگ نرم بودند.

خطیب جمعه مشهد مقدس: یکی از نکته‌های جنگ نرم و روانی دشمن، مقابله با حجاب و عفت است زیرا اگر این مسئله از زنان ما گرفته شود، هویت دینی خود را از دست می‌دهیم و در این صورت می‌توان بر این جامعه مسلط شد و دشمن برای همین با حجاب مبارزه می‌کند.
اینکه تصور کنید یک دختر ناهنجار سر یک چهارراه روسری خود را بردارد یک حرکت کودکانه است درست نیست، جریانی که او را مزدور کرده و برنامه را برای وی پیاده کرده، لشگر جنگ نرم دشمن برای هویت‌ستیزی جامعه دینی ما است.
عواملی که برنامه‌ای را در تهران اجرا کردند، یک برنامه تصادفی نبود و از شهردار تهران نیز دعوت کردند تا در این جشن شرکت کند، جشن حضرت زهرا(س) را با رقص یک عده نوجوان برگزار کردند و خواستند نشان دادند الگوی جامعه، حضرت زهرا(س) نیست بلکه سوفیا لورن است، اینها هرزه‌های غرب را به عنوان رقیب معرفی و آنها را الگو نشان دادند

رهبر معظم انقلاب(حفظه الله):

اینکه ۴دختر فریب بخورند و روسری را بردارند، مسئله‌ای حقیر است/ آن چیزی که من را حساس میکند این است که از دهان یک گروهی از خواص، مسئله‌ی «حجاب اجباری» مطرح می‌شود.

حضرت آیت‌الله العظمی الامام خامنه‌ای:

پول‌های زیادی خرج می‌کنند، فعالیت زیادی می‌کنند، صدها رسانه را به کار می‌گیرند تابتوانند به طُرق مختلف روی هویت مستقل زن مسلمان اثرگذاری کنند.

این‌همه خرج و زحمت و فکر پشت سر این کار است اما تلاششان عقیم است. نتیجه‌ی کارشان این است که چهار تا دختر در گوشه‌کنار فریب بخورند یا انگیزه‌های گوناگون پیدا کنند که روسری را بردارند که یعنی مثلاً ما چه شدیم.

همه‌ی آن تلاش نتیجه‌اش خلاصه می‌شود در این مسئله‌ی کوچکِ حقیر. تا اینجا مسئله‌ای نیست.

آن چیزی که من را حساس می‌کند این است که می‌بینید از دهان یک گروهی از خواص، مسئله‌ی «حجاب اجباری» مطرح می‌شود.

این معنایش این است که یک عده‌ای -ان‌شاءالله نادانسته- همان خطی را دنبال می‌کنند که دشمن نتوانسته با آن‌همه خرج آن را به نتیجه برساند. روزنامه‌نگار و روشنفکر و آخوند [هم] در آن‌ها هستند.

[می‌گویند] اینکه امام فرمودند «زن‌ها باحجاب باشند»، همه‌ی زن‌ها را نگفتند! حرف بیخود، ما آن‌وقت بودیم، ما خبر داریم.
امام در مقابل یک منکر واضحی که به‌وسیله‌ی پهلوی و دنباله‌های پهلوی [رایج شده بود] مثل کوه، محکم ایستادند.

حالا آقا می‌گوید این گناه که از غیبت بزرگ‌تر نیست، چرا شما برای غیبت کسی را تعقیب نمی‌کنید! انسان اینجا از عدم تشخیص رنج می‌برد.

ما که نگفتیم اگر کسی در خانه روسری‌اش را مقابل نامحرم برداشت تعقیب می‌کنیم. آن کاری که در ملأ انجام می‌شود یک کار اجتماعی و تعلیم عمومی است و برای حکومتی که با نام اسلام آمده، تکلیف ایجاد می‌کند. حرام، کوچک و بزرگ ندارد.

حالا کسی در خلوت یک کار غلطی می‌کند، آن بین خود او و خداست؛ اما آنچه در مقابل چشم مردم است، حکومت اسلامی -مثل حکومت پیامبر و حکومت امیرالمؤمنین- وظیفه دارد در مقابل آن بایستد.

این منطق که می‌گوید اجازه دهید مردم خودشان انتخاب کنند، خب برای شراب‌فروشی هم هست. این حرف را در مقابل همه‌ی گناهان بزرگ اجتماعی می‌توان گفت؛ این حرف شد؟

شارع مقدس بر حکومت اسلامی تکلیف کرده که مانع از رواج حرام الهی در جامعه بشود. حکومت اسلامی موظف است مقابل حرام و گناه بایستد.

۹۶/۱۲/۱۷

وارد کردن #نام_مادر در ثبت نام کارت ملی هوشمند اختیاری است/ در آینده نام پدر و مشخصات فردی از فرم ارگان ها حذف خواهد شد..!!

دقت کنید :از آنجایی که در اروپا و آمریکا تعداد زیادی تولد نامشروع دارند..مثلا فرانسه بالای 50 درصد جمعیتش را فرزندان نامشروع تشکیل میدهد.لذا برای شناخت والدین او نام مادر را در اوراق هویتی او درج میکنند.

در همین رابطه، آیا برای ازبین بردن غیرت مرد ایرانی و عفت زن ایرانی، درج #نام_مادر بستر سازی برای ترویج این مسئله در کشور نیست.
آیا نسل حلال زاده ایرانی را که سازمان ملل نیز به آن مباهات میکند..اینگونه تحت عناوین حقوق بشر لکه دارد باید کرد..؟؟!
هوشیار باشید.
حذف نام پدر که نسب را منتقل میکند.. و وارد کردن نام مادر در کارت ملی…!!
بجزء اجرای طرح 2030 در کشور چیزی دیگری نمیتواند باشد.
هنگام دریافت کارت ملی جدید،به این مورد رضایت ندهید..

برگرفته ازافشاگری استاد حسن عباسی96/12/14