-برای زیبایی دستها؛ با دستهایتان صدقه بدهید.

-برای زیبایی صدا؛ قرآن کریم را تلاوت کنید.

-برای زیبایی چشمها؛ از ترس خدا اشک بریزید.

-برای زیبایی صورت؛ عادت وضو را ترک نکنید.

_ برای زیبایی اعصاب؛ در بارگاه خدا سجده کنید.

 - برای زیبایی دل؛ در دلتان یاد خدا را جای دهید.

مردی خدمت امام موسی کاظم (علیه السلام) آمد و عرضه داشت:

 فدایت شوم، از یکی از برادران دینی کاری نقل کردند که ناپسند بود، از خودش پرسیدم انکار کرد در حالی که جمعی از افراد موثق و قابل اعتماد این مطلب را از او نقل کردند!

حضرت فرمود: گوش و چشم خود را در مقابل برادر مسلمانت تکذیب کن ..
حتی اگر پنجاه نفر قسم خوردند که او کاری کرده و او بگوید نکرده ام از او قبول کن و از آنها نپذیر!

هرگز چیزی که مایه عیب و ننگ اوست و شخصیتش را از بین می برد در جامعه منتشر نکن که از آنها خواهی بود که خدا در موردشان فرموده:
“کسانی که دوست دارند زشتی ها در میان مؤمنان پخش شود عذاب دردناکی در دنیا و آخرت دارند".نور.19

حسن ختام این مطلب، حدیثی تکان دهنده از حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است که فرمودند:
هر کس گناه و کار زشتی را نشر و پخش کند، همانند کسی است که آن کار را انجام داده است…

کافی ج 8 ص 147. 

به نقل از تفسیر راهنما.

نیلوفر آبی که یکی از زیباترین گل هاست در لجن رشد می کند.
 و این بدین معناست که لجن کثیف هم می تواند در خود چیزی زیبا داشته باشد.
 پس لجن کثیف را هم بی ارزش نشمار، زیرا در خود نیلوفرهایی دارد.

 انسان را نباید طرد کرد، باید او را پذیرفت و متحولش ساخت.

دنیا را نباید طرد کرد، زیرا دنیا در خود چیزی بسیار زیبا نهان داردو این زیبایی آشکار نیست. باید آشکارش ساخت.
هر آنچه هستی به ما داده با ارزش است. اگر از درک ارزش آن عاجزیم، تقصیر ما و نگاه محدود ماست.

 در دنیا باش اما از دنیا مباش.
دنیا کلاس درس هستی است و موقعیتی برای رشد کردن و بلوغ یافتن است.

امام جواد (ع) :

خود را به این دعا حرز کن که اگر لشکرهای روم و ترک را ملاقات کنی و همگی به همراه جمیع اهل زمین علیه تو قیام کنند، از ایشان به تو بدی نرسد و از همه آن ها ایمن باشی.

آیت الله بهجت می فرمایند:
من در مورد ختومات از استادم (مرحوم آیت الله قاضی) چیزی نمی پرسیدم، اما گاهی خود ایشان می فرمودند. از جمله سه عمل را:

اول حرز امام جواد(ع) که باید به بازو بسته شود و خاصیت آن خصوصا برای باطل کردن سحر و طلسم) فقط در صورت بسته شدن به بازوست…

خواص حرز امام جواد (ع)

الف)دفع بلایا:

ادامه »

پیامبر اسلام(صل الله علیه وآله وسلم):

من هفت دسته را لعن کرده ام که خداوند و هر پیغمبر مستجاب الدعوه ای لعنتشان کرده :

۱. کسی که به کتاب خدا چیزی اضافه کند و انرا تغییر دهد.

۲. ان کسی که با روشی و سنت من مخالفت کند.

۳.آنکس که با خاندان و اهل بیت من دشمنی نماید و احترامشان ننماید.

۴. آنکه حرامهای خدا را حلال شمارد و حلال های الهی را حرام شمارد.

۵. آنکه از عبادت و پرستش خدا سرباز زند .

ادامه »

به چه انگیزه ای نماز اول وقت بخوانیم ؟

استاد پناهیان پاسخ می دهد:

                      لینک دانلود    

ﻣﻌﻠﻢ ﺍﺳﻢ ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺯ ﺭﺍ ﺻﺪﺍ ﻛﺮﺩ. ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺯ ﭘﺎﻱ ﺗﺨﺘﻪ ﺭﻓﺖ.
ﻣﻌﻠﻢ ﮔﻔﺖ: ﺷﻌﺮ ﺑﻨﻲ ﺁﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻥ.
ﺩﺍﻧﺶﺁﻣﻮﺯ ﺷﺮﻭﻉ ﻛﺮﺩ:

ﺑﻨﻲ ﺁﺩﻡ ﺍﻋﻀﺎﻱ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮﻧﺪ | ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺯ یک ﮔﻮﻫﺮﻧﺪ

ﭼﻮ ﻋﻀﻮﻱ ﺑﻪ ﺩﺭﺩ ﺁﻭﺭﺩ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ | ﺩﮔﺮ ﻋﻀﻮﻫﺎ ﺭﺍ ﻧﻤﺎﻧﺪ ﻗﺮﺍﺭ

ﺑﻪ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﻛﻪ ﺭﺳﻴﺪ ﻣﺘﻮﻗﻒ ﺷﺪ.
ﻣﻌﻠﻢ ﮔﻔﺖ: ﺑﻘﻴﻪ ﺍﺵ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻥ!
ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺯ ﮔﻔﺖ: ﻳﺎﺩﻡ ﻧﻤﻲ ﺁﻳﺪ.
ﻣﻌﻠﻢ ﮔﻔﺖ: ﻳﻌﻨﻲ ﭼﻲ؟ ﺍﻳﻦ ﺷﻌﺮ ﺳﺎﺩﻩ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺘﻲ ﺣﻔﻆ ﻛﻨﻲ؟!
ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺯ ﮔﻔﺖ:
ﺁﺧﺮ ﻣﺸﻜﻞ ﺩﺍﺷﺘﻢ، ﻣﺎﺩﺭﻡ ﻣﺮﻳﺾ ﺍﺳﺖ ﻭ ﮔﻮﺷﻪ ﻱ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ، ﭘﺪﺭﻡ ﺳﺨﺖ ﻛﺎﺭ ﻣﻴﻜﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﺑﺎﻻﺳﺖ، ﻣﻦ ﺑﺎﻳﺪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺧﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺑﺪﻫﻢ ﻭ ﻫﻮﺍﻱ ﺧﻮﺍﻫﺮ ﺑﺮﺍﺩﺭﻫﺎﻳﻢ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ، ﺑﺒﺨﺸﻴﺪ…
ﻣﻌﻠﻢ ﮔﻔﺖ:
ﺑﺒﺨﺸﻴﺪ، ﻫﻤﻴﻦ؟! ﻣﺸﻜﻞ ﺩﺍﺭﻱ ﻛﻪ ﺩﺍﺭﻱ، ﺑﺎﻳﺪ ﺷﻌﺮ ﺭﻭ ﺣﻔﻆ ﻣﻴﻜﺮﺩﻱ ﻣﺸﻜﻼﺕ ﺗﻮ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﻧﻤﻴﺸﻪ!

ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻟﺤﻈﻪ ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺯ ﮔﻔﺖ:
ﺗﻮ ﻛﺰ ﻣﺤﻨﺖ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺑﻲ غمی
ﻧﺸﺎﻳﺪ ﻛﻪ ﻧﺎﻣﺖ ﻧﻬﻨﺪ ﺁﺩمی

آیَتُ الله مُجْتَهِدےٖ تِهْرَانےٖ(ره):
چک دو امضاهہ
بعضے چڪھا ﺩﻭ ﺍﻣﻀﺎ ﺩﺍﺭﻧﺪ؛
ﺗﺎ ﺍﻣﻀﺎے ﺩﻭﻡ ﻧﺒﺎﺷﺪ نقد نمےﺷﻮﻧﺪ،
ﺣﺘﯽ ﺍﮔﺮ بہ ﺟﺎے ﺍﻣﻀﺎے ﺩﻭﻡ،
ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻫﻞ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﻫﻢ ﺍﻣﻀﺎ ڪنند،
ﻫﻴﭻ ﻓﺎﻳﺪﻩﺍے ﻧﺪﺍﺭﺩ!
ﺑﺎﻧﻚ ﻓﻘﻂ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻣﻀﺎ ﺭﺍ مےﺷﻨﺎﺳﺪ.

ﺣﺎﻝ، ﺍﺗﻔﺎﻗﺎتے ڪہ ﺑﺮﺍے ﻣﻦ ﻭ ﺗﻮ ﺩﺭ ﺯﻧﺪگے ﻗﺮﺍﺭ ﺍسٺ ﺑﻴﻔﺘﺪ، ﻣﺜﻞ ﭼﻚ دﻭ ﺍﻣﻀﺎ مےﻣﺎﻧﺪ!!
ﻳﻚ ﺍﻣﻀﺎے ﺁﻥ ﺧﻮﺍسٺ ﻣﺎسٺ ﻭ ﻳﻚ ﺍﻣﻀﺎے ﺩﻳﮕﺮﺵ ﺧﻮﺍسٺ خدﺍسٺ…
ﺗﺎ ﺍﻭ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﻫﻴﭻ ﺍمڪاﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ،
ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ھمہ ﺑﺨﻮﺍﻫﻨﺪ.
‏«ﺩﺭ ﻧﻴﻔﺘﺪ ﻫﻴﭻ ﺑﺮگے ﺍﺯ ﺩﺭخٺ
بے ﻗﻀﺎ ﻭ حڪم ﺁﻥ ﺳﻠﻄﺎﻥ بخٺ‏»
ﭘﺲ ﺍﮔﺮ ڪسے ﺗﻮ ﺭﺍ ﺗﻬﺪﻳﺪ ڪرﺩ ﻭ گفٺ: ﺁﺑﺮﻭیٺ ﺭﺍ مےﺭﻳﺰﻡ، سڪہ ﻳﻚ ﭘﻮلٺ مےڪنم،
ڪارے مےڪنم ڪہ ﺳﻨﮓ ﺭﻭے ﻳﺦ ﺷﻮے،
ﺑﻼیے ﺳﺮٺ مےﺁﻭﺭﻡ ڪہ ﻣﺮﻍﻫﺎے ﺁﺳﻤﺎﻥ بہ ﺣﺎلٺ ﮔﺮیہ ڪنند…
ﻫﻴﭻ نترس!
چون ﺍﻳﻦ ﭼﻚ ﺩﻭ ﺍﻣﻀﺎ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺍﻣﻀﺎے ﺩﻭﻡ ﻣﺎﻝ ﺧﺪﺍسٺ؛
ﻳﻌﻨﯽ ﺍﻭ ﻫﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺗﺎ ﺁﺑﺮﻭے ﺗﻮ ﺭیختہ ﺷﻮﺩ،
ﻭ ﺍﻭ ﻳﺎ نمےﺧﻮﺍﻫﺪ،
ﻳﺎ ﺍﮔﺮ ﻫﻢ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ، ﻫﺮچہ ﺑﺎﺷﺪ بہ سود توسٺ.

مـلامحمدتقى مجلسى از علماى بزرگ اسلام است .وى در تربيت فرزندش اهتمام فراوان داشت و نـسـبـت به حرام و حلال , دقت فراوان نشان مى داد تا مبادا گوشت و پوست فرزندش با مال حرام رشدكند.
مـحمدباقر, فرزند ملامحمدتقى , كمى بازيگوش بود.شبى پدربراى نماز و عبادت به مسجد جامع اصـفـهـان رفـت .آن كـودك نـيـز همراه پدر بود.
محمدباقر در حياط مسجد ماند و به بازيگوشى پرداخت .وى مشك پر از آبى را كه در گوشه حياط مسجد قرار داشت با سوزن سوراخ كرد و آب آن را بـه زمـين ريخت.
با تمام شدن نماز, وقتى پدر از مسجدبيرون آمد, با ديدن اين صحنه , ناراحت شد.دست فرزند را گرفت و به سوى منزل رهسپار شد.رو به همسرش كرد و گفت : مى دانيد كه مـن در تربيت فرزندم دقت بسيار داشته ام .
امروز عملى از او ديدم كه مرا به فكر واداشت .با اين كه در مورد غذايش دقت كرده ام كه از راه حلال به دست بيايد, نمى دانم به چه دليل دست به اين عمل زشت زده است .حال بگو چه كرده اى كه فرزندمان چنين كارى را مرتكب شده است .
زن كمى فكر كرد و عاقبت گفت : راستش هنگامى كه محمدباقر را در رحم داشتم , يك بار وقتى به خانه همسايه رفتم , درخت انارى كه درخانه شان بود, توجه مرا جلب كرد.
سوزنى را در يكى از انارها فرو بردم و مقدارى از آب آن را چشيدم .ملامحمدتقى مجلسى با شنيدن سخن همسرش آهى كشيد و به راز مطلب پى برد.

منبع:
حسين مظاهرى , خانواده در اسلام , ص 161

امام صادق (علیه السلام) می فرمایند:

قالَ إِبْلِيسُ خَمْسَةُ أَشْيَاءَ لَيْسَ لِي فِيهِنَّ حِيلَةٌ وَ سَائِرُ النَّاسِ فِي قَبْضَتِي
منِ اعْتَصَمَ بِاللَّهِ عَنْ نِيَّةٍ صَادِقَةٍ وَ اتَّكَلَ عَلَيْهِ فِي جَمِيعِ أُمُورِهِ
و مَنْ كَثُرَ تَسْبِيحُهُ فِي لَيْلِهِ وَ نَهَارِهِ
و مَنْ رَضِيَ لِأَخِيهِ الْمُؤْمِنِ بِمَا يَرْضَاهُ لِنَفْسِهِ
و مَنْ لَمْ يَجْزَعْ عَلَى الْمُصِيبَةِ حِينَ تُصِيبُهُ
و مَنْ رَضِيَ بِمَا قَسَمَ اللَّهُ لَهُ وَ لَمْ يَهْتَمَّ لِرِزْقِهِ.

شيطان گويد كه همه مردم در چنگ منند؛ ولی نسبت به پنج كس راه چاره‏اى (برای فریفتن آنها) ندارم.
كسى كه با صدق نيت به خدا پناه ببرد و در همه كارهايش به خدا توكل كند.
كسى كه در شبانه روزش فراوان تسبيح خدا را گويد
كسى كه آنچه برای خود می-پسندد، براى برادر مؤمنش هم، همان را پسندد.
كسى كه در مصيبتی که به او رسیده، بى‏تابى نكند.
كسى كه به آنچه خداوند براى او قسمت فرموده، راضی باشد و غم روزى خويش نخورد.

خصال جلد 1 صفحه 285

«توقیع» در لغت یعنی: نشان گذاشتن، امضاء کردن نامه و فرمان، نوشتن عبارتی در ذیل مراسله و کتاب، امضاء، دستخط.(1)

یکی از مهمترین توقیعات حضرت قائم (عج) سندی است برای ردّ هر گونه ادّعای دروغین مهدویّت، توقیعی است که برای «علی بن محمّدسِیْمُری» مرقوم فرمودند.

وقتی که وفات «علی بن محمّد» نزدیک شد و به او گفتند: بعد از خود چه کسی را وصیّ خود می نمایی؟

توقیعی از مهدی موعود (عج) به خطّ مبارکش در جواب آنان خارج شد که مضمون آن، اینگونه بود:

ادامه »

تا غروب جمعه زمان زیادی باقی نمانده…
یعنی این هفته هم به شایدها می پیوندد؟

سلام آقای من…
بیا و بزرگی کن مثل همیشه..
ببخش هرقدر که آزارت می دهیم..
بخدا شرمنده ایم..
مولای من..

بیا و این فرزندان آدم را نجات بده..
نجاتشان بده از وسوسه های شیطانی..
میدانی آقا؟!

اینجا مردمانش دیگر بوی خدا نمیدهند..
اینجا مردانش دیگر غیرت به ارث نمیبرند..
اینجا دخترانش دیگر حیا را نمیشناسند..
اینجا زنانش دیگر مادر بودن را نمیفهمند..
اینجا پسرانش دیگر مرد بودن را نمی آموزند..
اینجا همه چیز سیاه است..
سیاه و سخت..

زندگی ها پر شده از گناه..
پر شده از مشقت..
سختی کشیدن..
و البته به جایی نرسیدن..

آدم های این دنیا عجیب تشنه اند..
تشنه ی عدالتت..
آقا تورا جان مادرت بیا..
بیا و نجاتمان بده..

دلم نوشت:
یادمان باشد اگر تنگی دل غوغا کرد؛
مهدی فاطمه را یاد کنیم؛او تنهاست

بزرگی را گفتند: «فلان کس بر روی آب می‌رود.»

گفت: «سهل است، بزغی و صعوه‌ای نیز برود.» .

گفتند: «فلان کس در هوا می‌پرَد.».

گفت: «مگسی و زغنه‌ای می‌پرد.» .

گفتند: «فلان کس در یک لحظه از شهری به شهری می‌رود.»

شیخ گفت: «شیطان نیز در یک نفس از مشرق به مغرب می‌شود. این چنین چیزها را بس قیمتی نیست.

مردآن بود که در میان خلق بنشیند و برخیزد و بخسبد و بخورد و در میان بازار در میان خلق ستد و داد کند و با خلق بیامیزد و یک لحظه، به دل، از خدای، غافل نباشد.»

آیتــ الله مجتهدے تهرانے(ره):

واقعا هرکسی لیاقت شهادت را ندارد. شخصی پسرش می خواست به جبهه برود که شهید شود، او جلویش را گرفت. چند روز بعد در پل سیمان زیر ماشین تکه تکه شد. اجل این شخص رسیده بود، اما پدرش نگذاشته بود بہ جبهه برود. بعد داغ این بچه به دل بابا ماند.

اگر شهید شده بود آبرو و افتخاری بود برای پدر، اما پدر مانع شد نگذاشت.

خیلی شهدا عجیب هستند، شهدا خدمت کردند، هم شهدا را باید دعا کنیم و هم رزمندگان را، هم معلولین جنگی را. همه اینها که در بیمارستان هستند یا غیر بیمارستان پیش خدا خیلے اجر دارند. اینها به انقلاب خدمت کردند، ما چکار کردیم؟

 امام رحمة الله که انقلاب کرده بود تازه می فرمود: «ما کاری نکردیم پابرهنه ها کوخ نشین ها کار کردند.» امام (ره) آنقدر متواضع بود که گاهی در صحبتهایش می فرمود ما کاری نکردیم، این رزمنده ها کار کردند، این شهدا کار کردند.

الهــــی…

چه عزتی دارد اینکه بنده ی تو باشم

و چه فخری بالاتر از اینکه
تو خدای من باشی

تو آنگونه خدایی هستی که
من دوست دارم

پس از من آن بنده ای را بساز
که تو دوست داری

دعواکن… ولی با کاغذت
اگرازکسی ناراحتی؛ یک کاغذبردارو یک مداد
هرچه خواستی به او بگویی,روی کاغذبنویس.خواستی هم داد بکشی تنهاسایزکلماتت را بزرگ کن نه صدایت را…
آرام که شدی،برگردوکاغذت رانگاه کن.آنوقت خودت قضاوت کن
حالامیتوانی تمام خشم نوشته هایت رابا پاک کن عزیزت پاک کنی
دلی هم نشکانده ای, وجدانت را نیازرده ای.خرجش همان مدادو پاک کن بود,نه بغض و پشیمانی
“گاهی میتوان از کوره خشم پخته تربیرون آمد”
ذهنت را پاكیزه نگه دار….
مگذار چیزی كه باعث الودگی ذهن می شود ، وارد گردد…

تيمم چه فایده ای دارد؟ آیا این عمل منافاتی با بهداشت ندارد؟

1.آشکار سازی تواضع

از نظر عبادی، تيمم يكى از عبادات است و روح عبادت در آن منعكس مى ‏باشد. انسان پيشانى خود را كه شريفترين عضو بدن او است با دستى كه بر خاك زده، لمس مى‏ كند تا فروتنى و تواضع خود را در پيشگاه خداوند آشكار سازد.

2.از بین برنده میکروب ها

از نظر پزشکی، ثابت شده كه خاك به خاطر داشتن باكتري هاى فراوان مى ‏تواند آلودگيها را از بين ببرد، کار اين باكتريها تجزيه كردن مواد آلى و از بين بردن انواع عفونتها است. این باکتری ها در سطح زمين و اعماق كم كه از هوا و نور آفتاب بیشتر استفاده می كنند فراوانند، اصولا خاك خاصيتى شبيه مواد «آنتى بيوتيك» دارد و تاثير آن در كشتن ميكروبها فوق العاده زياد است.

ادامه »

گفتم: خدا آخه این همه سختی؟ چرا؟
گفت: «انَّ مع العسر یسرا»
“قطعا به دنبال هر سختی، آسانی است.(انشراح/6)

گفتم: واقعا؟!
گفت: «فإنَّ مع العسر یسرا»
حتما به دنبال هر سختی، آسانی است.(انشراح/7)

گفتم: خب خسته شدم دیگه…
گفت: «لاتـقـنطوا من رحمة الله»
از رحمت من ناامید نشو.(زمر/53)

گفتم: انگار منو فراموش کردی!
گفت:«اذکرونی اذکرکم»
منو یاد کن تا یادت باشم.

ادامه »