میلاد باسعادت باب الحوائج امام موسی کاظم (ع) بر عاشقان ولایت مبارک

                                                                                          الهی زیارت با معرت نصیب عاشقان مولا بفرما

عابد زاهدى در ميان بنى اسرئيل 180 سال به پرستش خداوند يكتا مشغول بود و لحظه اى او را معصيت نكرد. خبر عبادت آن عابد به ملائكه رسيد.
يكى ازفرشتگان از خداوند سبحان اجازه خواست تا اين عابد را زيارت كند.
خداوند اجازه داد. ملك از آسمان فرود آمد. شش روز در مقابل عابد ايستاد و عابد با او سخنى نگفت و توجه ننمود.
پس ملك به عابد گفت : مرا مى شناسى ؟
عابد پاسخ داد: معرفت پروردگارم مرا از شناخت تو باز داشت .
ملك : آيا نمى خواهى بدانى من كيستم ؟ من فرشته اى هستم كه مشتاق ديدار تو بودم . پس به خدمت تو آمدم و تقاضا دارم مرا موعظه كنى .
عابد گفت : ترا به ده چيز توصيه مى كنم . پس خوب توجه كن تا آنها را بفهمى .
هم عالم باش و هم جاهل ، هم مبغض و هم محب ، هم راغب و هم زاهد، هم سخى و هم بخيل ، هم شجاع و هم عاجز.
ملك : چگونه ممكن است هم عالم باشم هم جاهل ، هم سخى باشم و هم بخيل ؟
عابد پاسخ داد: عالم به خدا باش و به غير او جاهل .
دوستان خدا را دوست ، و دشمنان او را دشمن بدار
نسبت به دنيا زاهد باش ، و نسبت به آخرت راغب .
نسبت به دنيا و ما فيها سخى باش و نسبت به دين خود بخيل .
در طاعت خدا شجاع باش و از معصيت او عاجز(اثنى عشريه / ص 232.)

پیوند: #شیعه در نگاه غربی ها

   همزمان با بازدید حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای محدث وحجت الاسلام و المسلمین جناب  آقای صالحی مدیریت محترم منطقه از مدرسه مهد کودک این مدرسه به یاری خداوند افتتاح گردید.

عصر روز شنبه مورخ 21/6/94 حجت الاسلام و المسلمین حاج آقا محدث رییس محترم منابع مالی پایدار حوزه های علمیه و همکارشان دکتر نوروزیان با همراهی مدیریت محترم استان حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای صالحی بازدیدی از مدرسه علمیه حضرت فاطمه(س) سقز به عمل آوردند و دیداری دوستانه و صمیمی با کادر و اعضای هیأت امنای این مدرسه مبارکه داشتند. ابتدای جلسه جناب آقای صالحی مدیریت محترم استان ضمن خوش آمدگویی به مهمانان به معرفی ایشان و اعضای حاضر در جلسه و کادر مدرسه پرداختند و از زحمات دست اندرکاران مدرسه علمیه حضرت فاطمه(س) تشکر و قدردانی نمودند. ایشان در ادامه گزارشی مختصر از فعالیت ها و به پاره ای از مشکلات و موانع سر راه فعالیت های حوزه علمیه خواهران سقز اشاره و ابراز خرسندی نمودند از اینکه با تمام هجمه سختی ها و موانع، مدرسه نه تنها با رکود و وقفه مواجه نشده است بلکه پیشرفت نموده و در امر پذیرش سال به سال پررنگتر نتیجه داده است. حتی در عرصه پژوهش این مدرسه مبارکه پایان نامه هایش در رتبه الف هستند و یک نمونه از آن نیز با عنوان “روابط دختر و پسر اثر دانش آموخته سطح 2 سرکار خانم مریم نوروزی ” به صورت کتابچه هایی چاپ شده و در دبیرستان های سطح شهر سقز در اختیار دانش آموزان قرار گرفت و با استقبال آموزش و پرورش روبه رو شد. حاج آقا صالحی بیان داشت چه بسا بتوان با سرمایه گذاری و تقویت پشتوانه مالی بخش پژوهش مدارس علمیه و سقز در امر پایان نامه ها و تحقیقات و بها دادن به این عرصه از یک طرف موجب دلگرمی طلاب پژوهشگر و از طرفی نیز زمینه برگشت و جذب سرمایه به درون حوزه های علمیه باشیم.
به دنبال فرمایشات جناب آقای صالحی، حاج آقا محدث نیز با مقدمه ای پیرامون مجموعه فعالیت ها و نحوه گرداندن حوزه علمیه سقز و امکانات و نیروهای موجود در مدرسه و میزان پذیرش سالانه و فارغ التحصیلی و ….. پرسش هایی از سرکار خانم عبدی مدیر محترم مدرسه مطرح نمودند و علت و هدف حضور خود و همکارشان را در کردستان تبیین نمودند و از اعضای حاضر در جلسه که متشکل بودند از مدیر مدرسه علمیه حضرت فاطمه(س)، معاون آموزش، معاون پژوهش، معاون فرهنگی، معاون اداری مالی و دو تن از اعضای هیأت امنای مدرسه مبارکه تقاضا نمود پیشنهادات خود را مبنی بر جذب سرمایه و نحوه سرمایه گذاری در حوزه های علمیه بیان بدارند.

مصاحبه پذیرش  از ورودی های سال تحصیلی 93-92در مورخ 7 و8 خردادماه سال 1392 با حضور گروه مصاحبه گر متشکل از مدیریت محترم  سرکار خانم راثی ،معاونت آموزش  سرکار خانم پاشایی و ناظر اعزامی از مدیریت محترم استانی سرکار خانم صغری مهری انجام پذیرفت. گروه مصاحبه گر بعداز گزینش 15 نفر از خواهران پذیرفته شده در مرحله اول نظر خود را اعلام نمودند. ازدو نفر  که در مرحله اول مصاحبه غایب بودند روز 18 خرداد مصاحبه به عمل آمد. ونتایج نهایی توسط معاون آموزش  خانم پاشایی در سامانه ثبت گردید.

پیام روزانه

شهید همت :

عاقبت هرکس مرگ است ،چه نیکو ست که فرشته ی مرگ  را رو سپید وسبکبال وآماده در آغوش کشیم وبا رایحه (فزت ورب الکعبه ) دهان

خود را خوشبو ومعطر کنیم.

در جوامع غربی جوانها،دوره ی نشاط جوانی و تندی احساسات و غرایز را آزادانه می گذرانند و وقتی به خانواده و به ازدواج می رسند که در واقع بخش زیادی از میل طبیعی آنها و غرایز آنها فرو نشسته است.آن شوق و محبت وعشقی که باید در اعماق روح زن و شوهر جایگزین شود،در اینها نیست یا کم است.اینکه بعضی سن ازدواج را برای سالهای میانی عمر که در غرب وتمدن غرب معمول است،می گذراند مثل اغلب چیزهایشان ،غلط و برخلاف فطرت و مصلحت بشر و ناشی از این است که به شهوترانی و بی بند و باری اقبال دارند. می خواهند جوانی خود را به اصطلاح خودشان ،با خوشی سپری کنند،هوسرانی هایشان را بکنند،بعد که از کار افتاده شدند و آتشهایشان فرو نشست،حالا سراغ خانواده بروند.ملاحظه می کنید که در غرب زندگی خانوادگی این طوری است.طلاقهای زیاد، ازدواجهای ناموفق،مرد و زنهای بی وفا،تخطی های جنسی فراوان،غیرت کم،زندگی خانوادگی به این معناست. 

«کتاب مطلع عشق:گزیده ای از رهنمودهای حضرت آیت الله سید علی خامنه ای به زوجهای جوان»

«نویسنده:محمد جواد حاج علی اکبری»

                                                                                                                                                                                                                   الهی ! آن بیعت که بسته ایم ،بیعت با موعود غایب توست و این لبیک که به روح الله گفته ایم ،تجدید پیمانی است با تو از ازل تا آدم ،از آدم تا ابراهیم،از ابراهیم تا خاتم،

و از غدیر خم تا هل من ناصر عاشورا و از عاشورا تا به امروز.

نگاهي به سقط جنين در جهان امروز:

در دنياي كنوني مسأله سقط جنين يكي از معضلات و مشكلات تمام كشورها به حساب مي‌آيد اين مشكل در سراسر دنيا به گونه‌اي است كه سخن از مجازات آن امري عبث و بيهوده تلقي مي‌شود. بديهي است مبارزه با آن با شيوه‌ي كيفري از نوع مبارزه با معلول بوده و شيوع افراطي آن را مي‌توان معلول تفكر فهينيستي، تمدن جديد، پيشرفت‌هاي علمي و صنعتي- اجتماعي عصر حاضر دانست.
با اينكه آزادي مطلق سقط جنين نيز امري مذموم و خلاف شرع اسلام بوده ولي در سطح بين المللي مقررات قانوني مربوط به سقط جنين از حوزه امور جنايي و مجازاتها خارج شده و در حوزه مربوط به حفظ سلامت و رفاه زنان و خانواده قرار گرفته است. در سه دهه اخير حداقل هفتاد كشور در تمام نقاط جهان سقط جنين را قانوني اعلام كرده و يا محدوده‌ي موارد مجاز سقط جنين را گسترده‌تر كرده‌اند.
در قاره آمريكا كه شامل آمريكاي شمالي و 19 كشور آمريكاي لاتين است، وضعيت يكپارچه و همگوني وجود ندارد و حتي در هر يك از ايالات آمريكاي شمالي مقررات مختلفي وضع گرديده است و پس از سالها كشمكش در زمينه سقط و مسائل مربوط به آن، سرانجام بيل كلينتون رئيس جمهور وقت آمريكا سه روز پس از به دست گرفتن قدرت، سقط جنين را آزاد اعلام نمود. در كشورهاي آمريكاي لاتين بيشتر سقط‌ها به صورت پنهاني و در شرايط غيربهداشتي توسط افراد غيرمتخصص انجام گيرد.
در اروپا برخلاف تصور همگاني، قوانين سخت عليه سقط، منشأ ديرينه ندارد. در انگلستان تا سال 1803 سقط‌هاي قبل از درك مشخص اولين حركات جنين جنبه قانوني داشت يا به طور رايج انجام مي‌شد و در حال حاضر در اكثر كشورهاي اروپايي شرقي، آزادي كامل سقط جنين تصويب شده است.
در آفريقا به علت توسط نيافتگي، كسب اطلاعات بهتر در رابطه با سقط جنين مشكل است. ولي آمارهاي اعلام شده مربوط به اين كشورها، ميزان بالايي از سقط جنين را نشان مي‌دهد. در مناطقي از آفريقا از جمله آفريقاي شمالي و مديترانه شرقي، قانون سقط جنين را طبق عقيده مسلمانان محدود كرده‌اند.
در آسيا ميزان سقط در اغلب كشورها رقم بالايي دارد، ولي مزاياي بهداشتي دولتي براي انجام سقط به طور يكنواخت نمي‌باشد. بسياري از كشورهاي آسيايي به عنوان بخشي از سياست جامع حفظ سلامت و بهداشت زاد و ولد، سقط جنين را قانوني اعلام كرده و دسترسي به آن را در مراحل اول حاملگي تسهيل مي‌نمايند. ژاپن، تركيه، اندونزي و چين از كشورهايي هستند كه سهولت براي سقط جنين عامل مؤثري در كنترل جمعيت اين كشورها بوده و در بعضي از اين كشورها بعد از فرزند اول انجام سقط اجباري مي‌شود.
از آنجا كه سقط عمدي جنين در ايران جرم بوده و منع قانوني دارد، كسب اطلاعات در اين مورد امري مشكل است. هرچند كه آمار مراجع رسمي، رقمي نزديك به صفر را نشان مي‌دهد، ولي شواهد و قراين و برخي آمارهاي مستند بيانگر وقوع روزافزون آن مي‌باشد.

                                           روز یکشنبه مورخ 91/08/21 جلسه ی شورای مدرسه جهت توجیه اسا تید ارزیاب و هماهنگی برگزاری طرح زمزمه ی قرآنی و قرائت نماز تشکیل وبرگزار شد.

من در پیدایی خدای خودبه هر جا سر کشیدم و با بالهای عشق به هر آسمانی پر کشیدم،نگاهم به دنبال همه هستی ها دوید به ژرفای دل وجان به همه ذرات وجود ،به عالم درون ،به بودن خویش ،به آفاق وانفس ،برفرود وفراز، بر اوج وحضیض و به همه جا،نا گاه همه هستی دهان گشود وفریاد بر آورد که گم شده اینجاست . من نگاه کردم گاهی با چشم دل و گاهی با دیده ی جان که نه پرده ای بود ونه حجابی !

آنگاه جلوه های خدایم رادیدم که هیچ جای عالم خالی از اونبود .

اورا دیدم که گمشده نیست،غایب نیست،پنهان هم نیست واز هرچه ظاهر است ظاهرتر بود .

آثارش از آفتاب روشنتر بود اومستور نبود ،پنهان نبود،دور نبوداو از خود من به من نزدیکتر بود.