انوشیروان در دوران طفولیت خود معلمی کاردان و دور اندیش داشت. روزی معلم، انوشیروان را بی جهت مورد سرزنش قرار داد و محکم او را زد به طوری که فریادش بلند شد.

انوشیروان کینه معلم را به دل گرفت، هنگامی که بر مسند پادشاهی نشست، دستور داد معلم را نزد وی حاضر کنند. به او گفت: چه چیز باعث شد که در آن روز بی جهت مرا کتک زدی؟

معلم گفت: دیدم به تحصیل و دانش علاقه وافری نشان میدهی و امیدوار شدم که بعد از پدرت (قباد) صاحب سلطنت شده و بر مسند پادشاهی تکیه زنی، خوشم آمد که مزه ظلم و ستم را به تو بچشانم تا به کسی ظلم نکنی. انوشیروان، از گفته معلم خوشحال شد و تبسم کرد.

پندهای جاویدان، ص 192،محمدمحمدی اشتهاردی

شیخ رجبعلی خیاط برای احسان به خلق نقش ویژه‌ای در ایجاد انس به خدا و محبت به او قائل بود. وی معتقد بود که راه محبت خدا، محبت به خلق خداوند و خدمت به مردم، بخصوص انسان‌های مستضعف و گرفتار است.

یکی از شاگردان شیخ می‌گوید: با معرفی جناب شیخ، مدت‌ها به خدمت آیت‌الله کوهستانی به نکا می‌رفتم. تا اینکه یک روز صبح که برای رفتن به نکا به گاراژ رفتم جناب شیخ را دیدم فرمودند: کجا می روی؟ عرض کردم به نکا نزد آیت‌الله کوهستانی.

فرمودند: شیوه ایشان زاهدی است بیا برویم تا من روش عاشقی خدا را یادت دهم. بعد دست مرا گرفت و به خیابانی برد. در جنوب خیابان در کوچه‌ای، در منزلی را زد، دخمه‌ای نمایان شد که تعدادی بچه و بزرگ و فقیر و بیچاره در آن جا بودند.

جناب شیخ به آنها اشاره کرد و فرمود: رسیدگی به این بیچاره‌ها انسان را عاشق خدا می‌کند. درس تو این است. نزد آیت‌الله کوهستانی درس زاهدی بود و حالا این درس عاشقی است.

کیمیای محبت ،محمد محمدی ری شهری

حجت الاسلام والمسلمین عالی:

در روايات داريم که بلاهايي که بر سر ما مي آيد بخشي از آن بخاطر کفاره ي گناهان ما است .

اميرالمومنين مي فرمايد : مومنين در همين دنيا تنبيه مي شوند . اما بخشي ديگر از بلاها ترفيعي و ارتقائي است .

يعني خدا دارد زمينه اي پيش مي آورد که ظرفيت فرد را بالا ببرد . نمونه ي آن بلاهايي است که بر سر اهل بيت آمده است. اهل بيت بخاطر اينکه گناه کرده اند اين بلاها سرشان نيامده است .

در مجلس يزيد ، يزيد به امام سجاد علیه السلام گفت که اين بلاهايي که بر سر شما مي آيد بخاطر گناهان شماست .

امام فرمود : بعضي مواقع بلاها بخاطر بالابردن ظرفيت است . پس اگر بلايي بر سر کسي آمد ما سوء ظن پيدا نکنيم که طرف حتما گناهي کرده است . شايد خدا او را بواسطه بلا بالا مي برد .

مقتضاي زرنگ بودن يک مومن اين است که اگر براي خودش بلايي پيش آمد خودش را زير ذره بين بگذارد که نکند بخاطر گناهي که کرده اين بلا بر سرش آمده است و به خودش سوء ظن داشته باشد . اتفاقاتي که براي ما پيش مي آيد در اثر اعمال ماست نه بخاطر گناهان ما .

علی بن سوید : به امام کاظم علیه السلام گفتم: به من سفارشی كن.
فرمود:
«تو را به پروامندی از خدا سفارش می كنم». آن گاه سكوت كرد.

من از تنگ دستی خود، نزد او شِكوه كردم و گفتم: به خدا سوگند، برهنه ام و برهنگی ام به جایی رسیده كه فلانی، دو جامه خویش را از تَنَش در آورْد و به من پوشاند!

فرمود: «روزه بگیر و صدقه بده».

گفتم: از آنچه برادرانم به من عطا می كنند، هرچند اندك، صدقه بدهم؟

فرمود: «آنچه را كه خداوند، روزی تو می كند، صدقه بده، هرچند ایثار كنی [و خودت به آن، محتاج باشی]».

الكافی، ج 4 ص 18 ح 2

انسانیت تنها چیزی است که
ارزش بالیدن دارد
پول ، مقام ، زیبایی
و چیزهایی از این دست
همه برچسب های بی ارزشی هستند
که بالندگان به آن تنها میخواهند
که کمبودهای انسانی خود را پنهان کنند…

آیت الله قاضی(ره):
چهل سال است دم از پروردگار عالم زدم.

چند مرتبه خواستند مرا بکشند، آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی نگذاشت و خدا هم کمکم کرد! در این مدت نه خوابی دیدم، نه مکاشفه ای، نه رفیقی، نه همدردی، چهل سال است که در را می کوبم و خبری نیست.

یکی از ملوک یونان بر سقراط حکیم گذر کرد و او را در خواب دید! سرپایی بر او بزد و گفت: برخیز!
سقراط برخاست و از کوکبه شاهی پروا نکرده، التفاتی به وی ننمود!

ملک گفت: مرا نمی‌شناسی؟
سقراط گفت: نه، ولیکن در طبع چهار پایان می‌بینمت! چرا که لگد زدن کار ایشان است!
ملک گفت: «این چنین گستاخانه سخن می‌گویی، حال که تو بنده و رعیت من هستی؟!»

سقراط گفت: «چنین نیست، بلکه تو بنده منی؟» گفت: «چطور؟»
سقراط گفت: «برای آن که شهوت‌ها و آرزوها تو را بنده و فرمانبردار خود ساخته‌اند و من آنها را بنده و محکوم خود گردانیده‌ام!»
ملک از آن سخن خجل گشته، از آن مقام در گذشت. 

گنجینه معارف، ج 1،محمد رحمتی شهرضا

یکی از شاگردان شیخ رجبعلی خیاط رحمه الله می گوید: از ایشان شنیدم که فرمود: شبی در عالم رؤیا دیدم مجرم شناخته شدم و مأمورانی آمدند تا مرا به زندان ببرند، صبح آن روز ناراحت بودم که سبب این رؤیا چیست؟

با عنایت خداوند متعال متوجه شدم که موضوع رؤیا به همسایه ام ارتباط دارد. از خانواده ام خواستم که جستجو کند و خبری بیاورد.

همسایه ام شغلش بنایی بود، معلوم شد که چند روز کار پیدا نکرده و شب گذشته او و همسرش گرسنه خوابیده اند؛ به من فرمودند: وای بر تو! تو شب سیر باشی و همسایه ات گرسنه؟!

در آن هنگام من سه عباسی پول نقد ذخیره داشتم! فورا از بقال سر محل، یکی عباسی هم قرض کردم و با عذرخواهی به همسایه دادم و تقاضا کردم هر وقت بیکار بودی و پول نداشتی مرا مطلع کن.

کیمیای محبت، ص 91، محمدی ری شهری

علامه جعفری(ره):

اگر میخواهید بدانید یک انسان
چقدر ارزش دارد
ببینید به چه چیزی عشق مےورزد

کسی که عشقش ماشینش است
ارزشش به همان میزان است

اما کسی که عشقش خداست
ارزشش اندازه خداست

عزیزان دل خوشبینی یک خُلق و گرایش روان شناختی است که با انتظارات مثبت و طرح‌ریزی‌های مربوط به آینده مرتبط است .

همچنین به نحوه نگاه و تفسیر حوادث و وقایع زندگی نیز اطلاق می‌شود .

ممکن است بگویید خوشبین کسی است که فقط گل‌را می‌بیند و خار را فراموش می‌کند ؛

کسی که خوبی‌ها را می‌بیند و بدی‌ها را انکار می‌کند یا هرجا مانعی بود از مواجهه با آن اجتناب کند و بگوید به من ربطی ندارد . در حالیکه اینطور نیست .

در یک تعریف علمی از تفکر فرد خوشبین می‌گوییم علت بحران‌ها عوامل بیرونی است .
در نتیجه قابل حل است .

اما بدبین‌ها علت مشکلاتشان را درونی (بدشانسی) ، شخصی ، همیشگی و پایدار می‌دانند .

عزیزان دل در یک جمله می‌گویم :

“خوش بینی به معنای انکار واقعیت و اجتناب از مشکلات نیست .

 افراد مثبت‌نگر مسئولیت اعمال خود را به عهده می‌گیرند و نقشی فعال ایفا می‌کنند .”
خوشبین و مثبت‌نگر باشید .

دکتر احمد حلت

سوال:

سلام علیکم. آیا استفاده از عطر و ادکلن در کلاسی که دختر خانم‌ها حضور دارند اشکال دارد؟ و اگر خانمها استفاده کنند چطور است؟

پاسخ:

اگر استفاده از عطر و ادکلن در جایی که نامحرم وجود دارد باعث جلب توجه نامحرم شود، یعنی نامحرم استشمام میکند و توجهش جلب میشود که این بوی عطر چه کسی است که استفاده کرده، جایز نیست. اما اگر باعث جلب توجه نباشد و مفسده‌ای هم نداشته باشد، اصلش خب افراد خوش بو باشند بهتر است.

khamenei.ir

زاهد نمایی مهمان پادشاه شد ، وقتی که غذا آوردند ، کمتر از معمول و عادت خود از آن خورد و هنگامی که مشغول نماز شد ، بیش از معمول و عادت خود ، نمازش را طول داد ، تا بر گمان نیکی شاه به او بیفزاید.

هنگامی که به خانه اش بازگشت ، سفره غذا خواست تا غذا بخورد . پسرش که جوانی هوشمند بود از روی تیز هوشی به ریاکاری پدر پی برد و به او رو کرد و گفت : مگر در نزد شاه غذا نخوردی؟

زاهدنما پاسخ داد: در حضور شاه چیزی نخوردم که روزی به کار آید. یعنی همین کم خوری من موجب موقعیت من نزد شاه گردد  و روزی از همین موقعیت بهره گیرم . پسر به او گفت پس نمازت را نیز قضا کن که نمازی نخواندی تا به کار آید!

حكیمى نصرانى به نزد امام صادق علیه السلام آمد و گفت: آیا در كتاب پروردگارتان یا در سنّت پیامبرتان چیزى از طبّ یافت مى شود؟

امام علیه السلام فرمود: آرى، در كتاب پروردگار ما این آیه وجود دارد: «كُلوا و اشْرَبوا و لاتُسرِفوا» (اعراف/31)

و در سنّت پیامبر ما نیز این حدیث وجود دارد «الاِسرافُ فى الاَكْلِ رَأْسُ كُلِّ داءٍ و الحِمْیَةُ منهُ اَصلُ كُلِّ دَواءٍ: اسراف در غذا خوردن سرآمد تمامى بیمارى هاست و پرهیز نمودن سرآمد تمامى داروهاست.»

نصرانى پس از شنیدن این سخنان گفت: «به خدا قسم كتاب پروردگارتان و سنّت پیامبرتان دیگر چیزى از طبّ را براى جالینوس حكیم باقى نگذاشته است.»

گنجینه معارف، ج 3،محمد رحمتی شهرضا

مراقب باشیم !
صدایمان دیوار صوتی قلبی را نشکند

عیب آدمها را داد نزنیم
چرا که نخست شخصیت خودمان را
ترور میکنیم و بعد آبروی آنها را …

خداوند صدای ترک دل ها را زودتر از فریاد زبانها می شنود.

 سوال:
آیا خواندن صیغه عقد موقت در فضای مجازی ـ برای حلال شدن رابطه مجازی ـ صحیح است؟

پاسخ:
نوشتن کافی نیست اما خواندن عقد به صورت تلفنی و امثال آن با رعایت شرایط لازم اشکال ندارد و یکی از شرایط این است که بنابر احتیاط واجب در ازدواج با دختر باکره اجازه پدر یا جدّ پدری او لازم است و بنابر احتیاط بدون آن عقد صحیح نیست.

آیت الله خامنه ای- پایگاه اطلاع رسانی .leader ir