حقیقت بدبختی این است که آخرین عمل انسان گناه باشدوحقیقت سعادت این است که انسان در حال عبادت بمیرد.
در حال خواندن نماز شب سکته کند ، در راه مشهد و کربلا بمیرد .

“حاج جواد اطمینان ” به در خانه کسی رفت تا قباله بگیرد تا برای جهاز دختر آن خانواده قالی و یخچال تهیه کند، در همانجا سکته کرد ومرد.

عمل آخری او کمک به بندگان خدا بود . این را در نامه عمل اومی نویسند.

ادامه »

کوتاه ترین راه برای جلوگیری از شکست احتمالی ،
مشورت با کسانی است که قبلاً آن راه را رفته اند.

کوتاه ترین راه برای داشتن روانی سالم ،در نظر گرفتن زمانی برای خنده و شادی در هر روز است.

کوتاه ترین راه برای اینکه نخواهی چیزی را به خاطر بسپاری ،نگفتن دروغ است.

کوتاه ترین راه برای رسیدن به آرزوها ،واقع بین بودن است.

کوتاه ترین راه برای غیبت نکردن آن است که عیوب خود را
مثل عیب دیگران ، ببینی .

کوتاه ترین راه برای داشتن جسمی سالم ،
اعتدال در خوردن است ، نه زیاد و نه کم.

مي گوينـد:

شـاه عبـاس از وزيـر خـود پرسيـد:

” امسال اوضـاع اقتصـادي كشـور چگونـه است؟”

وزيـر گفت:

” الحمداللـه به گونـه اي است كه تمـام پينه دوزان توانستنـد به زيـارت كعبـه رونـد!”

شـاه عبـاس گفت:

” نـادان! اگـر اوضـاع مالـي مـردم خـوب بود مي بايست كفاشـان به مكــه مي رفتند نه

پينه‌دوزان… ، چون مردم نمي توانند كفش بخرند ناچار به تعميرش مي پردازند ،

بررسي كن و علت آن را پيدا نما تا كار را اصلاح كنيم.

پرسید : ناهار چی داریم مادر ؟
مادر گفت : باقالی پلو با ماهی
با خنده رو به مادر کرد و گفت : ما امروز این ماهی ها را می خوریم
و یه روزی این ماهی ها ما را می خورند
چند وقت بعد ..عملیات والفجر 8 … درون اروند رود گم شد …

و مادر تا آخر عمرش ماهی نخورد …..

رهبرفرزانه انقلاب(حفظه الله) :

از نظر اسلام، خانواده یك ركن بزرگ است. اگر باشد و سالمش باشد و تربیت درست باشد، در پیشرفت كار جامعه به صورتی كه اسلام می خواهد، تأثیر زیادی دارد. اسلام می خواهد این كانون تشكیل بشود و به وجود بیاید.

اگر خانواده ها صحیح، قوی، سالم، بی انحراف و طبق سنت الهی تشكیل بشوند، آن وقت جامعه، جامعه ی سالمی خواهد بود.

در كار ازدواج و این مراسم، … به نظر اسلام آن چیزی كه اصل و محور است، تشكیل كانون خانوادگی است.

ادامه »

محمّد بن ابی عبد اللَّه كوفی ، از موسی بن عمران نخعی ، از عمويش حسن بن يزيد نوفلی ، از علی بن ابی حمزه، از ابی نعيم، از حضرت ابی عبد اللَّه عليه السّلام نقل كرده كه آن‏ جناب فرمودند:

نجف همان كوهی بود كه پسر نوح گفت: سَآوِي إِلی ‏ جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْماءِ (به زودی بالای كوهی خواهم رفت كه من را از غرق شدن در آب حفظ می ‏كند) و روی زمين كوهی بزرگ‏تر و مرتفع‏تر از آن نبود
باری حقّ عزّ و جلّ به كوه خطاب فرمود: ای كوه، آيا از من به تو بايد پناه برده شود؟
پس كوه بلافاصله تكّه تكه گرديد و به طرف بلاد و سرزمين‏های شام پرتاب و به ريگ‏های ريز و كوچكی مبدّل گشت و بعد از آن به صورت دريايی عظيم درآمد و به دريای «نی » ناميدنش سپس خشك شد و به آن نی ‏جف گفتند بعد از آن مردم آن سرزمين را «نجف» خواندند زيرا اداء آن بر زبانشان سهل ‏تر و آسان‏تر بود.

  علل الشرایع شیخ صدوق"ره"جلد یکم

امام باقر عليه السّلام فرمود:

در زمان حضرت هود عليه السّلام عدّه‏ اى گرفتار قحطى شدند، آنان نزد هود رفتند تا دعا كند خداوند باران رحمتش را نازل كند، در اين هنگام پير زنى بد زبان و فحّاش از منزل هود خارج شد و گفت: چرا هود براى خودش چنين دعايى نمى‏كند؟

مردم گفتند: ما را به نزد او ببر، گفت: او اكنون در ميان مزرعه مشغول آبيارى است، به آنجا برويد، ما نزد او رفتيم، هود هر قسمتى را كه زراعت مى‏ كرد مى ‏ايستاد و دو ركعت نماز مى خواند، در اين هنگام هود متوجه آنان گشت و گفت: حاجت شما چيست؟

ادامه »

شیخ روزی فرمود: امام جمعه زنجان و جمعی از محترمین تهران-ظاهراً- به این جا آمدند،
در اثر این آمد و رفت حالتی به من دست داد که: به به به جایی رسیدم که شخصیت ها به دیدن من می آیند و …

شب هنگام حالت عجیبی به من دست داد، حالم خیلی گرفته شد،با حالت تضرع و زاری و اظهار نیاز به درگاه خداوند متعال،صفای باطن بازگشت.

در فکر فرو رفتم که اگر این حالت ادامه پیدا می کردتکلیف من چه بودو چرا اینطور شدم؟!
در این فکر بودم که بلعم باعورا را به من نشان دادند و گفتند: اگر این حالت ادامه پیدا می کرد مثل او می شدی،نتیجه همه زحماتت این بود که با شخصیت ها محشور بودی،دنیا را داشتی و در آخرت چیزی نصیب نمی شد.

ادامه »

 امام صادق(ع):

«مردم جهان چهار گروه اند:
1_ نادان نابود شده در آرزوپرستى
2_ پرستنده نيرو جوى كه هر چه بيشتر پرسش مى كند بيشتر خود پسند گردد.
3_ و دانايى كه خواهد در پى وى افتند و ستايش مردم او را خوش آيد.
4_ وانسان با معرفتى كه بر راه و رسم حق مى رود و دوست دارد به حق قيام كند ليك عاجز يا شكست خورده است، اين بهترين مردم روزگار توست و خرد وى از همه افزون تر است.

الخصال الصدوق؛ص231

زمانه عجیبی است!

برخی امام گذشته را عاشقند
نه امام حاضر را…
میدانی چرا؟!
امام گذشته را هر گونه بخواهند تفسیر میکنند!!!
اما امام حاضر را باید فرمان برند!

 سیدشهیدآوینی

بادام تلخ: مرطوب كننده و ابرسان پوست،برطرف كننده درد مفاصل،تقويت كنندهء مو و ابرو

 _ بادام شيرين: تقويت كنندهء پوست،ابرسان، تقويت مو و ابرو

 _ نارگيل: نرم كننده و حالت دهنده مو، مرطوب كننده پوست، برطرف كنندهء تركهاي پاشنهء پا

 _كنجد: نرم كنندهء پوست، تقويت كنندهء مو، ملين

 _ سقز: مسكن درد مفاصل ، تقويت ماهيچه ها، مرطوب كننده پوست مناسب براي ماساژ

 _سياهدانه: تسكين دهندهء درد هاي مفاصل، تقويت عمومي بدن، بهبود زخم

 _ جوانهء گندم: ضد ريزش مو و ابرو، تقويت كننده و مرطوب كنندهء پوست
تقویت حالت کشسانی پوست

 _ بنفشه: رفع گرفتگي و خشكي بيني و التهاب

 _سير: تقويت كنندهء موي سر، رويش مو و ابرو

 _الوئه ورا: ابرسان پوست، مرطوب كننده،ضد لك و جوش، تقويت كننده پوست.

ادامه »

سوال:

اگر در نماز آيۀ سجده را بشنود و به اشاره، سجده كند نمازش صحيح است؟

پاسخ:

آیت الله اراكى: مسأله اگر در نماز آيۀ سجده را بشنود احتياط واجب آن است كه به اشاره يا به طور عادى سجده كند و نماز را تمام كند و اعاده نمايد.

آیات عظام گلپايگانى، صافى: مسأله اگر در نماز آيۀ سجده را بشنود نمازش صحيح است و بنا بر احتياط براى سجدۀ واجب اشاره كند و بعد از نماز هم سجده را به جا آورد.

آیات عظام خوئى، تبريزى، سيستانى: مسأله اگر در نماز آيۀ سجده را گوش دهد، نمازش صحيح است و (سيستانى: اگر در نماز واجب باشد) بنا بر احتياط به سجده اشاره نمايد و بعد از نماز سجدۀ آن را به جا آورد.

آیات عظام بهجت: مسأله اگر در نماز آيۀ سجده را بشنود بنا بر احوط بعد از نماز سجدۀ آن را به جا مى‌آورد و نمازش صحيح است.

ادامه »

آیت الله قرهی (حفظه الله)

که انسان استمــــرار بر گناه و اصـــرار بر گناه داشته باشد و در همان حال هم آرزوی مغفرت و رحمت و ورود به فضائل را داشته باشد.

در حالی که این، محال است و شیطان دارد این‌چنین او را فریب می­دهد و مغرر می­کند. شیطان می‌گوید.

شیطان تلقین میکند : رذائل هم بود عیبی ندارد، همین که تو می‌توانی بالاخره با اشک برای ابی ­عبدالله(ع)، با یک دعای کمیل، با یک مناجات و …، حال خودت را تغییر بدهی؛ خوب است،

پس تو بدان که انسان خوبی هستی و لذا این‌چنین انسان را مبتلای به گناه می­کند، طوری که حتــــّی انسان اصــــرار بر گنـاه هم دارد.

حاج اسماعیل دولابی:

در حج کسی را دیدم گفت التماس دعا دارم. گفتم التماس دعا یعنی چه؟ گفت یعنی حجی که آمده ام قبول کند. گفتم خودت آن را قبول داری؟ گفت نه.
گفتم: «اگر من بگویم قبول کند مرا هم می گیرند. می گویند صاحبش آن را قبول ندارد، آیا تو بیشتر از صاحبش دلت می سوزد. اقلا خودت اول بپذیر که خدا به تو توفیق داده است و تو را به سرزمین مکه آورده است.»
نماز می خوانی و عبادت می کنی و خدا را می خوانی بگو الهی شکر. چهار پنج بار الهی شکر بگو تا لااقل شیرینی شکر به لبت برسد. کم کم از خدا ممنون می شوی.دستگاه قلب و جان چنین است. از خدای خود که راضی شدید خدا هم از شما راضی می شود. می شوید راضیه مرضیه. شاکر و مشکور.

طوبای محبت جلد سه، صفحه 145. 146

ارواح كفار و مشركان، معاندان و منافقان و گناهكارانى كه قابل عفو و بخشش نباشند در (وادى برهوت) یمن خواهند بود.برهوت نام چاهى در سرزمین حضرت موت كه در جنوب یمن است مى باشد.

در آن جا چاهى وجود دارد و در آن چاه، مارهاى سیاه، عقربها، افعى ها، جغدها و حیوانات وحشى آن قدر فراوان است كه كسى جرات عبور از آن جا را ندارد.
آن چاه به قدرى عمیق است كه كسى قدرت پائین رفتن از آن را ندارد و گرماى سوزان و طاقت فرسایى دارد كه دقیقه اى از آن قابل تحمل نیست.

امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: بدترین آبهاى روى زمین، آب (وادى برهوت) مى باشد و آن سرزمینى است در (حضر موت) كه در اطراف یمن واقع شده است، تمامى ارواح كفار پس از مرگشان در آن سرزمین گرد هم جمع مى شوند.

ادامه »

استاد شهید مطهرى در کتاب داستان راستان در توضیح آن مى نویسند:

ثعلبه از رسول خدا(صلى الله علیه وآله) درخواست نمود تا پول دار شود و قسم یاد کرد حقش را ادا مى کند. پیغمبر(صلى الله علیه وآله) دعا کرد. پس چند رأس گوسفند خرید و زیاد شدند، تا این که به خارج مدینه و سپس به دهات اطراف رفت و دیگر در نماز جمعه و جماعت شرکت نمى کرد. پس رسول خدا کسى را نزد ثعلبه فرستاد که زکوة گوسفندانش را بگیرد. او گفت: نمى دهم; این که مثل جزیه اى است که از کفّار مى گیرند. پیغمبر فرمود: واى بر ثعلبه; سپس این آیه نازل شد:
(وَ مِنْهُمْ مَنْ عاهَدَ اللّهَ لَئِنْ آتانا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَ لَنَکُونَنَّ مِنَ الصّالِحِینَ فَلَمّا آتاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَ تَوَلَّوْا وَ هُمْ مُعْرِضُونَ);

از مسلمانان کسى است که با خدا پیمان مى بندد که اگر ثروتمند شد حتماً صدقه مى دهد و از خوبان خواهد شد، پس وقتى خداوند از فضل وکرمش به او داد بخل ورزیده و رو مى گرداند (اعراض مینماید).

امام جعفر صادق(علیه السلام) مى فرماید:
من رضى من الله بالیسیر من المعاش، رضى الله عنه بالیسیر من العمل; هر کس از خداى خود به زندگى و روزى کم، قانع و راضى باشد، خداوند هم از او به عمل کم راضى مى شود.

    
بسم الله الرحمن الرحیم

وَ الَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَ مَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ …
[آل عمران / 135]
و آنها كه وقتى مرتكب عمل زشتى شوند، يا به خود ستم كنند، به ياد خدا مى ‏افتند و براى گناهان خود، طلب آمرزش مى ‏كنند- و كيست جز خدا كه گناهان را ببخشد؟ …
توبه
در تفسیر این آیه از امام صادق عليه السلام مى ‏خوانيم:” هنگامى كه آيه 135 سوره آل عمران نازل شد، ابليس بالاى كوهى در مكه رفت، و با صداى بلند فرياد كشيد، و سران لشگرش را جمع كرد.

گفتند: اى آقاى ما! چه شده است كه ما را فرا خواندى؟

گفت: اين آيه نازل شده (آيه‏ اى كه پشت مرا مى‏ لرزاند و مايه نجات بشر است) چه كسى مى‏تواند با آن مقابله كند؟

يكى از شياطين بزرگ گفت: من مى ‏توانم، نقشه‏ ام چنين است و چنان! ابليس طرح او را نپسنديد! ديگرى برخاست و طرح خود را ارائه داد باز هم مقبول نيفتاد! در اينجا” وسواس خناس” برخاست و گفت: من از عهده آن برمی آیم.

ابليس گفت: از چه راه؟

گفت: آنها را با وعده ‏ها و آرزوها سرگرم مى ‏كنم، تا آلوده گناه شوند، و هنگامى كه گناه كردند توبه را از يادشان مى‏برم!

ابليس گفت: تو مى توانى از عهده اين كار برآيى (نقشه‏ ات بسيار ماهرانه و عالى است) و اين ماموريت را تا دامنه قيامت به او سپرد".

 تفسير نمونه، جلد ‏27، صفحه ؛476

محدث قمی(صاحب مفاتيح الجنان)

مرحوم میرزای قمی اعلی الله مقام الشریف را
درعالم رؤیا دید و از ایشان سؤال کرد که
آیا اهل قم را حضرت معصومه سلام الله علیها
شفاعت خواهد کرد؟

میرزا فرمود:
چه می گویی!

شفاعت اهل قم با من است،
حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها
همه ی شیعیان را شفاعت خواهد کرد!

نقل از مردان علم در میدان عمل، جلد۳،صفحه ۳۶