دیروزها را گشتیم به دنبال امروزها 
امروزها را می گردیم به دنبال فرداها
ولی همه آنچه را که باید ببینیم،
امروز است !!
همین ساعت ها همین دقیقه ها 
همین ثانیه ها !

استاد رحیم‌پور ازغدی:

حضرت زهرا (س) برای بی عدالتی و فسادی که در آینده بر جامعه اسلامی حاکم می شد می‌گریست. نه چون امام علی (ع) به خلافت نرسید.

امشب ازسوی نجف صوت علی می آید

ناله ازسوی ولی،هم زنبی می آید

درفراق گل یاس گریدونالان شده است
که چرامونس اوچون
گلِ پرپرشده است

السلام علیک یافاطمه الزهرا(س)

هـم‌صحبتـے با ملائکه

دانشمندان شیعه و سنى معتقدند که بعد از پیامبر اکرم«ص»یقیناً انسانهایى بوده‏اند که هم‌سخن ملائکه قرار می‌شدند؛ منتهى در مصداق آن اختلاف دارند. از کرامتهاى مهم حضرت این بود که بعد از پدر، با ملائکه هم‌صحبت ‏بود. امام صادق«ع»در این باره مى ‏فرماید: «(1)فاطمه(س) دختر رسول خدا(ص)، محدثه بود، ولى پیامبر نبود. فاطمه(س) از این جهت محدثه نامیده شده است که فرشتگان از آسمان نازل مى ‏شدند و با او همانند مریم دختر عمران گفت وگو داشتند.»

فاطمه بعد از رحلت پیامبر اکرم(ص) ٧٥ روز بیشتر زنده نماند و غم جانسوز داغ پدر، قلب او را لبریز کرده بود، به این جهت جبرئیل پى در پى به حضورش مى‏رسید و او را در عزاى پدر تسلیت مى ‏گفت (2)و تسلى بخش خاطر غمین زهرا بود، و گاه از مقام و منزلت پدر بزرگوارش سخن مى ‏گفت و گاه از حوادثى که بعد از رحلت او بر فرزندانش وارد مى ‏گردد، خبر مى ‏داد.

امیرالمؤمنین(ع) نیز آنچه جبرئیل املاء مى ‏کرد، همه را به رشته تحریر در مى ‏آورد و مجموعه این سخنان در کتاب ویژه‏اى جمع آورى شده، که به نام «مصحف فاطمه» یاد مى‏شود. در زیارت‏نامه حضرت مى ‏خوانیم: «السلام علیک ایتها المحدثة العلیمة.  (3)

منابع:
1-. بحار الانوار، ج‏26، ص‏75.
2-. اصول كافى، ج‏1، ص‏241؛ بحار الانوار، ج‏22، ص‏546 و ج‏26، ص‏41.
3-. بحار الانوار، ج‏97، ص195.

شخصے بہ حضرت آیت اللہ بهاء الدینے گفتہ بود:

آقا جان، دعا ڪنید من آدم شوم!

آقا فرمودہ بودند:
با دعا ڪسے آدم نمےشود!!

شدہ است بدون ریختن چاے خشڪ در آب جوش، چایے بخورے؟

شدہ است بدون مایہ زدن بہ شیر، پنیر درست شود.!؟

شدہ است بدون خوردن آب و غذا سیر شوے؟

شدہ است بدون الڪتریسیتہ، لامپ روشن شود؟

بدون علم و عمل صالح نیز آدم شدن محال است.

هم قدر او مخفی ماند و هم قبر او …

هر چه بیشتر در شخصیت ملکوتی حضرت زهرا سلام الله علیها تامل و تفکر می کنم بیشتر در شخصیت معنوی و عرفانی ایشان شگفت زده و پریشان می شوم.

چقدر زیبا و دقیق این حالت در زیارت نامه آن حضرت آمده است که فاطمه زهرا هم «مجهوله القدر» و هم «مخفيه القبر»است….

استاد انصاریان

ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺳﻮل ﺍﻛﺮﻡ (ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ) ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ:

ﺯﻣﺎﻧﻰ ﺑﺮ ﺍﻣﺖ ﻣﻦ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺁﻣﺪ ﻛﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺯ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﮔﺮﻳﺰﺍﻥ ﺷﻮﻧﺪ، ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻮﺭﻯ ﻛﻪ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ ﺍﺯ ﮔﺮﮒ ﮔﺮﻳﺰﺍﻥ ﺍﺳﺖ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﭼﻨﻴﻦ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﻯ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻪ ﻧﻮﻉ ﻋﺬﺍﺏ ﻣﺒﺘﻠﺎ ﻣﻰ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ:

ﺑﺮﻛﺖ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﺮﻣﻰ ﺩﺍﺭﺩ…

ﺣﻜﻤﻔﺮﻣﺎﺋﻰ ﻇﺎﻟﻢ ﻭ ﺑﻰ ﻣﺮﻭﺕ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﻣﺴﻠﻂ ﻣﻰ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ…
ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻣﺮﮒ ﻭ ﺟﺎﻥ ﺩﺍﺩﻥ، ﺑﻰ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺩﻧﻴﺎ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺭﻓﺖ…

ﻣﺴﺘﺪﺭﻙ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ , ﺝ 11، ﺹ 376، ﺡ 13301

 شهید چمران:

«خدای بزرگ انسان را به اندازه ی درد و رنجی که در راه خدا تحمل میکند، پاداش میدهد.»
مسلما شهدا جانبازان انها که سالها در اسارت هم مجروح وجانباز بودند بهترین الگوی صبر واستقامتند.

 علت اینکه علما و عرفا نسبت به قیامت و معاد اضطراب دارند، این است که آنها قیامت را خوب شناخته‌اند و اگر من از قیامت ترسی ندارم، علت این است که من شناخت درستی نسبت به قیامت پیدا نکرده‌ام، نه اینکه قیامت ترسی ندارد!

اگر کودک خردسال به یک حیوان درنده نزدیک می‌شود، این از شجاعت او نیست، بلکه از جهل و عدم شناخت او نسبت به آن حیوان است. اگر او نیز به خطرات این حیوان آشنا بود، او نیز از آن وحشت داشت و به آن نزدیک نمی‌شد اگر ما هم مثل علما شناخت درستی نسبت به معاد داشتیم، ماهم کمی از آن می‌ترسیدیم.
حال با این مقدمه به این بیان استادالعرفاء ملاحسینقلی همدانی درباره معاد توجه کنید:

‼️چگونه غافلی از عقوبات سخت او(خدا)؟
مگر نمی دانی که ما بین مرگ و قیامت هزار غصه هست و آسان ترین آنها تلخی جان کندن است؟
چرا از شداید قیامت، غافلی؟
امان از روزی که از دهشت و وحشت او، مقربین در خوف و اضطراب می باشند.
چرا نباشند؟ از روزی که زمینش و هوایش آتش؛و جهنم به اطراف خلایق محیط؛
و ملایک غلاظ و شداد در بگیر و ببند.
نیکان در وحشت و اضطراب و بدان در شکنجه و عذاب،آفتاب در بالای سر و زمین گرم تر از کوره آهنگر.
 خطر حساب از یک طرف و دهشت صراط از یک طرف،کار هنوز به جهنم نرسیده، از آتش و سلاسل و اغلال او بگویم یا از مار و عقربهایش بیان نمایم؟
خلاصه، اینها مختصرنویسی است و این فقراتی که گفته شد، از هزار یک بیان نشد…

 هفته نامه صبح صادق، شماره 485 / پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه علمیه

از بایزیدبسطامۍ پرسیدند:
علامت محبت خُداچیست ؟
با یزید گفت:
آنڪسۍ ڪہ خُدا او را دوست دارد
سہ خصلت بدودهد :

سخاوتۍ چون سخاوت دریا
محبتۍ چون محبت آفتاب
و تواضعۍ چون تواضع زمین

گیاهان و ادویه جات می‌توانند بخش اعظمی از رژیم غذایی شما را تشکیل دهند. مصرف اینگونه مواد نه تنها برای کاهش وزن مفید است بلکه مزایای زیادی برای مغز خواهد داشت. به عنوان مثال مصرف گیاهان تازه به افزایش حافظه، کاهش اضطراب و محافظت از مغز در برابر تومورها کمک می‌کند. 

جعفری و آویشن:

مطالعه ای که اخیرا انجام شده است نشان می‌دهد که فلاونوئید موجود در این دو ماده که با نام apigenin شناخته شده است می‌تواند ارتباط بین نورون‌ها و سلول‌های بنیادی کوچک را تقویت کند. با اینکه چنین نتایجی فعلا در آزمایشگاه تایید شده و هنوز بر روی افراد امتحان نشده است، اما محققان بر این باورند که رژیم غذایی سرشار از apigeninn می‌تواند بر روی تشکیل سلول‌های مغزی و ارتباط بین آن‌ها تاثیر بگذارد. در تئوری، این موضوع به معنای مبارزه با افسردگی، بیماریآلزایمر و پارکینسون است.ساختار شیمیایی apigenin، بسیار شبیه استروژن است. سال‌هاست که استروژن برای تاثیری که بر روی توسعه و رشد نورون ها دارد مشهور و شناخته شده است. در این مطالعه، apigenin قادر به تقلید استروژن و ایجاد همان نوع از تغییرات سلولی بود.

    بابونه:

ادامه »

اميرالمؤمنين على عليه السلام مى فرمايد:

روزى با فاطمه محضر پيامبر خدا صلى الله عليه و آله رسيديم، ديديم حضرت به شدت گريه مى كند.

 گفتم :
پدر و مادرم به فدايت يا رسول الله! چرا گريه مى كنى؟

 فرمود:
يا على! آن شب كه مرا به معراج بردند، گروهى از زنان امت خود را در عذاب سختى ديدم و از شدت عذابشان گريستم. (و اكنون گريه ام براى ايشان است).

_ زنى را ديدم كه از موى سر آويزان است و مغز سرش از شدت حرارت مى جوشد.

_ زنى را ديدم كه از زبانش آويزان كرده اند و از آب سوزان جهنم به گلوى او مى ريزند.

_  زنى را ديدم، گوشت بدن خود را مى خورد و آتش از زير پاى او شعله ور است.

_  و زنى را ديدم دست و پاى او را بسته اند و مارها و عقرب ها بر او مسلط است.

_  زنى را ديدم از پاهايش در تنور آتشين جهنم آويزان است.

ادامه »

اما در خصوص موجودات زنده چون انواع و اصناف مختلف و بی شمار حیوانات زمینی و دریائی و هوائی ، این آیه شاهد صدق ، و بر مدعای ما صراحت و نصوصیت دارد:

هیچ جنبنده ای در زمین ( دریا و روی زمین ) نیست و هیچ پرنده ای با دو بال خود پرواز نمی کند ، مگر اینکه آنها امت هائی همانند شما هستند . ما در نوشتن کتاب تکوین ( که عالم وجود و امکان است ) از هیچ چیز دریغ ننموده ایم و کوتاهی نکرده ایم ؛

 و سپس همه بسوی پروردگارشان محشور می شوند.

ظاهر این آیه مبارکه میرساند که چون آنها امت هائی همچون انسان هستند ، که در خلقت عبث و بیهوده و باطل نیستند ، بنابراین محشور می شوند؛

پس در آفرینش آنها نیز غایتی مقصود، و نهایتی مطلوب است ، و آن غایت بازگشت و عود آنهاست بسوی پروردگارشان.

پس این افتراق و نشر و پراکندگی که در این عالم است به جهت اجتماع و حشر و اتصالی است که در آنجاست. این مقدمه و آن ذوالمقدمه است ؛

همچنانکه این افتراق و نشری که در این عالم است، در ابتدا نیز از جهت نزول از عالم جمع و حشر بوده است.

معادشناسی، ج۹، ص۳۲،۳۱،علامه  سید محمد حسین حسینی طهرانی

امام رضا علیه السلام درباره احادیث جعلی که به پدرانشان منسوب می کردند فرمودند:
مخالفان ما احادیثی درباره ما از پیش خود ساخته و به ما نسبت می‌دهند، و این احادیث به سه دسته تقسیم می‌شوند:

الف: روایات غلوآمیز که ما را بالاتر از آنچه هستیم نشان می‌دهد.

ب: روایاتی که ما را پایین‌تر از آنچه هستیم نشان می‌دهد. 

ج: روایاتی که در آن به عیوب دشمنان ما تصریح شده است.

مردم وقتی روایات غلوآمیز را می‌بینند، شیعیان ما را تکفیر می کنند
وقتی روایات دسته دوم را می‌بینند، به ما در حد همانها اعتقاد پیدا می‌کنند
وقتی عیوب دشمنان ما را می‌شنوند به ما همان نسبت‌ها را می‌دهند.

عیون اخبار الرضا ، صفحه ۱۶۷
بحارالانوار ، جلد ۲۶ ، صفحه ۲۳۹

با توجه به پیشرفت انسان در عصر حاضر و دور شدن افراد از معنویت، عرفان‌های کاذب و مدعیان دروغین پیشرفت چشم‌گیری داشته‌اند و روز به روز شاهد شاخه‌های جدیدی از مدعیان دروغین هستیم. این افراد به جای سیراب کردن مردم از معارف الهی، به ترویج عرفان کاذب و معنویت سکولار می‌پردازند تا با تضعیف باورهای الهی به اهداف شوم خود برسند.

باتوجه به استقبال قشر جوان به بحث عرفان، این موضوع باعث سوء استفاده مدعیان دروغین از این موضوع شده است و بحث عرفان به پوششی تبدیل شده است که مدعیان دروغین به آن تمسک جسته و با فریب و نیرنگ، جمعیت‌هایی از جوانان و نوجوانان کشور اسلامی ما را جذب و از اسلام ناب محمدی دور کرده‌اند. با این شرایط یکی از ضروری‌ترین اقدامات، شناخت و عرضه‌ی عرفان ناب اسلامی به نسل جوان است.

ادامه »

آیة الله سید محمد محسن حسینی طهرانی فرمودند:

نمازی را که انسان به جای می آورد باید حبل متصل بین مصلی و بین پروردگار باشد تا بتواند تأثیر ملکوتی خود را بر نفس و قلب مصلی بگذارد.

نمازی که انسان در آن إیاک نعبد و إیاک نستعین را به قصد جدی نگوید فایده ای ندارد

توجه به معانی آیات و اذکار وارده در نماز شرط اصلی صعود و ارتقاء روح و ملکوت نماز به سوی عالم قرب و تجرد است و بدون آن حتی از سقف منزل عبور نخواهد کرد.

افق وحی ،ص۴۳۹،۴۴۰

زن فقیری که با یک برنامه رادیویی تماس گرفت و از خدا درخواست کمک کرد. مرد بی‌ایمانی که داشت به این برنامه رادیویی گوش می‌داد،

تصمیم گرفت سر به سر این زن بگذارد. آدرس او را به دست آورد و به منشی‌اش دستور داد مقدار زیادی مواد خوراکی بخرد و برای زن ببرد. ضمنا به او گفت: «وقتی آن زن از تو پرسید چه کسی این غذا را فرستاده، بگو کار شیطان است.»

وقتی منشی به خانه زن رسید، زن خیلی خوشحال و شکرگزار شد و مشغول بردن خوراکی‌ها به داخل خانه کوچکش شد. منشی از او پرسید: «نمی‌خواهی بدانی چه کسی این خوراکی‌ها را فرستاده؟»
زن جواب داد: «نه، مهم نیست. وقتی خدا امر کند، حتی شیطان هم فرمان می‌برد.»