آیینہ مؤمن
مرحوم حاج اسماعیل دولابے
حضرت امیر علیہ السّلام فرمودـ:
اُحصُدِ الشَّرَّ مِن صَدرِ غَیرِڪَ بِقَلعِهِ مِن صَدرِڪ.
بدے را از سینهے دیگران درو ڪن بہ وسیلهے ریشهڪن ڪردن آن از سینهے خودت.
شخص وقتے خودش را پاڪ ڪرد، دیگر در خلق شرّے نمیبیند.
قوچے جلوے آینہ ایستادہ بود و عڪس خود را در آن مےدید و هر چہ جلو و عقب مےرفت مےدید آن قوچ مقابل هم، همان ڪار را مےڪند.
قوچ شاخش را بہ قوچ مقابلش نشان داد و دید ڪہ او هم شاخ خود را بہ او نشان مےدهد. آخرالامر با شاخ خود بہ قوچ مقابل حملہ ڪرد و بہ آینہ خورد و شڪست و فهمید با خودش دعوا مےڪردہ است.
مؤمن آیینهے مؤمن است. اگر دیدے دیگرے بہ تو حملہ مےڪند، در واقع خودت هستے ڪہ در آینهے وجود او نمودار شدهاے. با آینہ جنگیدن بےمعناست؛ خودت را اصلاح ڪن.
مصباح الهدے، تألیف استاد مهدے طیب
حکم کسی که در نظام مسئولیتی دارد
امام خامنه ای:
کسی که در نظام مسئولیتی دارد ولی آرمانهای آن را آنگونه که امام بزرگوار گفته است،در دل قبول ندارد آن پست برای او حرام شرعی است.
غروب جمعه را دریابید"
از فاطمه زهرا(سلام الله علیها) نقل شده است:
از رسول خدا شنیدم که میفرمود:
به راستی، در جمعه ساعتی است که اگر مرد [و زن] مسلمان در آن ساعت از خدای عزیز و جلیل خیری درخواست کند، به او داده میشود".
لذا عرض کردم: ای رسول خدا! آن کدام ساعت است؟
فرمود: “اذا تُدلی نصفَ عین الشمس للغروب؛ وقتی نصف قرص خورشید غروب کرد".
زید در ادامه میگوید:
حضرت فاطمه(س) همیشه [جمعهها] به غلامش میفرمود:
“بر بلندی برآی و هرگاه دیدی نصف قرص خورشید به غروب نزدیک شده است، به من اعلام کن تا دعا کنم".
وسائل الشیعه، ج۵، ص۶۹
قسمتی از اعمال ماه شعبان
اوّل: هر روز ۷۰ مرتبه بگويد: « اَسْتَغْفِرُاللَّهَ وَ اَسْئَلُهُ التَّوْبَةَ »
دوم: هر روز ۷۰ مرتبه بگويد :
«اَسْتَغْفِرُاللَّهَ الَّذى لا اِلهَ اِلاَّ هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحيمُ الْحَىُّ الْقَيّوُمُ وَ اَتُوبُ اِلَيْهِ»
سوم: تصدّق كند در اين ماه اگرچه به نصف دانه خرمايى باشد تا حق تعالى بدن او را برآتش جهنّم حرام گرداند.
چهارم: روزه در این ماه هر مقدار که در توان شخص بود. در روایت است که پیامبر صلیاللهعلیهوآله [جز رمضان] هیچ ماهی را کامل روزه نمیگرفت، مگر ماه شعبان را. روايت شده كه در هر روز پنجشنبه ماه شعبان زينت مى كنند آسمانها را. پس ملائكه عرض مى كنند خداوندا بيامرز روزه داران اين روز را و دعاى ايشان را مستجاب گردان.
پنجم: در تمام اين ماه هزار بار بگويد: « لا اِلهَ اِلَّا اللَّهُ وَلانَعْبُدُ اِلاَّ اِيَّاهُ مُخْلِصينَ لَهُ الدّينَ وَ لَوُ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ»
كه ثواب بسيار دارد از جمله آنكه عبادت هزار ساله در نامه عملش بنويسند
پول ما را نمیپذیرد
سلطانی نذر کرد که اگر از حادثه ای نجات یابد، پولی به پارسایان دهد.
چون حاجتش روا شد، به غلام خردمندش پولی داد تا به پارسایان دهد.
پس غلام هر شب نزد سلطان می آمد و می گفت هر چه روز جستجو کردم، پارسایی نیافتم.
سلطان گفت طبق اطلاع من، چهارصد پارسا در کشور من است.
غلام گفت آنکه پارسا است، پول ما را نمی پذیرد و آن کس که می پذیرد، پارسا نیست!
سلطان خندید و فرمود حق با غلام است.
آن کس که در بند پول است، زاهد نیست.
حکایت های گلستان، صفحه 138
شهیدعطری کیست؟
زندگینامه و نحوه ی شهادت شهید سید احمد پلارک(شهید عطری)
فرزند سید عباس، متولد 1344 تهران و اصالتاً تبریزی. در سال 66 عملیات کربلای 8 در شلمچه به شهادت رسید.
در شش سالگی پدر را از دست داد و چون تک پسر خانواده بود علاوه بر تحصیل، بار مسئولیت خانواده نیز بر عهده او افتاد و تن به کار داد و توانست خواهرانش را در ازدواج یاری دهد.
او در خیابان ایران میدان شهدا و در محلهای مذهبی زندگی میکرد. مسجد حاج آقا ضیاء آبادی “علی بن موسی الرضا علیه السلام” مأمن همیشگیاش بود. وی دائماً به منطقه میرفت. او فرمانده آر پیچیزنهای گردان عمار در لشکر 27 حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم بود.
در یکی از پایگاه های زمان جنگ، به عنوان یک سرباز معمولی کار میکرد. او همیشه مشغول نظافت توالت های پایگاه بود و همیشه بوی بدی بدنش را فرا می گرفت. در یک حمله هوایی در حال نظافت بود که موشکی به آنجا برخورد میکند و او شهید و در زیر آوار مدفون میشود.
بعد از بمب باران، هنگامی که امداد گران در حال جمع آوری زخمی ها و شهیدان بودند، متوجه میشوند که بوی شدید گلابی از زیر آوار می آید. وقتی آوار را کنار میزدند با پیکر پاک این شهید روبرو میشوند که غرق در بوی گلاب بود. هنگامی که پیکر آن شهید را در بهشت زهرا تهران، در قطعه 26 به خاک میسپارند، همیشه بوی گلاب تا چند متر اطراف مزار این شهید احساس میشود و نیز سنگ قبر این شهید همیشه نمناک میباشد بهطوری که اگر سنگ قبر شهید پلارک را خشک کنید، از آن طرف سنگ از گلاب مرطوب می شود.
شهید پلارک ما شبیه به یکی از سربازان پیامبر در صدر اسلام، “غسیل الملائکه” است. “غسیل الملائکه” به کسی می گویند که ملائکه غسلش داده باشند. در تاریخ اسلام آمده که “حنظله” غسیل الملائکه که از یاران جوان پیامبر بود، شب قبل از جنگ احد ازدواج می کند و در حجله می خوابد. فردا صبح، زمانی که لشکر اسلام به سمت احد حرکت می کرد، برای رسیدن به سپاه بسیار عجله کرد و بنابراین نرسید که غسل کند. او در این جنگ شهید شد و ملائکه از طرف خدا آمدند و او را با آب بهشتی غسل دادند. پیکر او بوی عطر گرفته بود که بعد پیامبر بالای پیکر او آمد و از این واقعه خبر داد. شاید به همین خاطر باشد که همیشه قبر شید پلارک نیز خوشبو و عطر آگین است.
بهشت زهرایی ها به او شهید عطری می گویند.
خیلیها سر مزار شهید سید احمد پلارک نذر و نیاز میکنند و از خدای او حاجت و شفاعت میخواهند. او معجزه خداست.
آدرس : بهشت زهرا، قطعه ۲۶، ردیف ۳۲، شماره ۲۲، مزار شهید سید احمد پلارک.
تکرار استخاره
برخی از مردم پس از استخاره، وقتی به نتیجه دلخواه نمی رسند، آن را تکرار می کنند.
در حالی که هيچگاه تجديد استخاره درست نيست؛ مگر اينكه مدّت قابل ملاحظهاى بگذرد يا شرايط مورد استخاره تغيير كند.
استفتائات آیت الله العظمی مکارم شیرازی
انتخابات را وسیلهای برای ناامیدی دشمن کنید
رهبرفرزانه انقلاب (حفظه الله) :
جناحهای مختلف، جریانهای مختلف، گرایشهای مختلف، با شوق و ذوق و علاقهمندی همهی عواملشان را بسیج کنند و انتخابات را به عنوان یک هدف عالی، هدف خوب، هدف شیرین مورد توجه قرار بدهند و به دعوا و جنجال و اهانت و پنجه به روی هم کشیدن قضایا را نکشانند.
انتخابات را وسیلهای بکنید برای اینکه دشمنان را ناامید بکنید و انشاءالله این انتخابات هم مثل بقیهی انتخاباتها مایهی عزت روزافزون اسلام باشد.
۱۳۸۶/۰۶/۳۱
کمک به پیامبر(ص)درماه شعبان
روی عن رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلّم) قال:
شَعبَانُ شَهري رَحِمَ الله مَن اَعَانَنِي عَلَى شَهرِی
روایتی از پیغمبر اکرم (صلّی الله علیه و آله وسلّم) منقول است که حضرت فرمودند: شعبان ماه من است، رحمت خدا بر کسی که من را بر این ماه کمک کند.
کمک کردن به پیغمبر در این ماه یعنی چه؟در بین ماههای سال، سه ماه رمضان، شعبان و رجب، که پشت سرهم قرار گرفتهاند، از نظر فضیلتها خصوصیّت دارند و هر کدام از اینها از نظر اهل معرفت منازلی از منزلهای سلوک إلیالله است.
شاید مثل چنین روزی بود، در اوّل ماه رجب روایتی را عرض کردم که آن روایت هر سه ماه را از نظر انتساب بررسی فرموده بود. تعبیر این بود: ماه رجب ماه خداست، ماه شعبان ماه پیغمبر اکرم(صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم) است و ماه رمضان ماه امّت است و بندگان خدا نسبت به ماه شعبان و رجب از یک جهت با هم مشترک هستند.
اکرم(صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم) بود که ماه رجب، ماه استغفار است، حتّی در روایتی حضرت فرمودند: این جمله را بسیار بگوئید: أستغفرالله و أسئله التوبۀ.
در ماه شعبان هم باز میبینیم استغفار از اعمال است. البتّه سقف هم گذاشتهاند و فرمودهاند: در روز هفتاد بار استغفرالله و أسئله التوبۀ بگویید. که همین جمله هم در ماه رجب وارد شده است و هم در ماه شعبان. البتّه آنوقت این اضافه هم دارد. استغفار دیگری هم هست، استغفرالله الذی لا اله الا هو الحی القیوم الرحمن الرحیم و اتوب الیه، آنجا هم دارد .
البتّه در همین روایتی که استغفار را توصیه میفرمایند، این نکته را اضافه میکنند که ضریب استغفار در ماه شعبان، هزار است. یعنی چه؟ یعنی هر یک استغفار در ماه شعبان برابر هزار تا است؛ یعنی اگر یک بار بگویی استغفرالله و اسئله التوبۀ، برایت هزار مرتبه نوشته میشود.
در روایت دارد روزی هفتاد بار بگویید، لذا هفتاد هزار مرتبه در روز نوشته میشود. یعنی اگر کسی در هر روز از ماه شعبان هفتاد مرتبه بگوید: استغفرالله و اسئله التوبۀ مثل این است که در ماههای دیگر هفتاد هزار بار این استغفار را گفته باشد. به رقم و ضریب دقّت کنید! اینها همه گویای این مسأله است که شخص باید قابلیّت مهمانیای که خدا برای امّت در ماه رمضان گرفته است را پیدا کند.
این جمله حضرت که ماه رمضان ماه امّت است یعنی چه؟ یعنی در آن ماه، خدا مهمانی کرده. «دعیتم الی ضیافۀ الله»، لذا دو ماه فرصت دارید که خودتان را برای این ماه تطهیر کنید.
حمّامهایی که ما میرویم مدّتش مختصر است، امّا مدّت این حمّام معنوی دو ماه است. دو ماه خودت را شستشو کن تا قابلیّت پیدا کنی و سر سفره ضیافت الهی بنشینی.
علّت اینکه استغفار در این دو ماه تاکید شده و در روایات ماه رجب و این ماه تأکید بر آن شده است و میگوید هفتاد مرتبه استغفار کن و خدا فرموده هر یک عدد را هزار تا استغفار محسوب میکنم، همین است.
در این روایت پیغمبراکرم فرمود(صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم): «شَعبَانُ شَهري رَحِمَ الله مَن اَعَانَنِي عَلَى شَهرِی». ماه شعبان ماه من است، رحمت خدا بر آن کسی باد که من را در این شهر کمک کند. چگونه کمک کنیم؟ معلوم می شود به تعبیر ساده پیغمبراکرم(صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم)، در این ماه برای تطهیر و شستشوی من و تو آستین بالا میزنند.
اینجا میخواهم تعبیری کنم که ممکن است خیلی حزازت داشته باشد. پیغمبراکرم(صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم) در این ماه برای اینکه آلودگی من و تو را پاک کنند مثل دلّاک میمانند. خدا رحمت کند کسی را که در این شستشویی که شما را میخواهم دهم کمک کند؛ یعنی استغفار و توبه کند. کمک کردن به من برای آنکه تمیز و پاکتان کنم که قابل شوید سر سفره میهمانی خدا در ماه رمضان بنشینید با توبه و استغفار است. «رَحِمَ الله مَن اَعَانَنِي عَلَى شَهرِی».
اینجا باید به دوستان دو تذکر بدهم.
اوّل چند ساعت بیشتر از ماه رجب باقی نمانده؛ خوشا به حال کسانیکه از رجبیّون بودند و از این ماه بهرهها بردند. از این چند ساعت ماه رجب استفاده کنید.
دوم از همین فرصت باقی مانده در این ماه استفاده کنید. همین چند ساعت هم برای بهرهگیری از این ماه رجب و برکاتش برای ما فرصت است. امشب هم به حسب ظاهر شب اول ماه شعبان است، لذا مراقبتهایی که در ماه شعبان وارد شده است را انجام دهید
المراقبات السنه الاقبال ص ۶۸۳
نشانه های جاهل
قال النبی صلی الله علیه و آله و سلم:
ست خصال يعرف بها الجاهل : الغضب في غير شيء، والكلام في غير نفع، والعطية في غير موضعها، وإفشاء السر، والثقة بكل أحد، وألا يعرف صديقه من عدوه
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم میفرمایند :
«جاهل دارای شش نشانه است :
1. غضب کردن و خشم نابجا؛ [خشم و غضب به صورت افراطى، نکوهیده و زشت است.
این حالت، انسان را از حالت طبیعى بیرون میآورد و در لحظه خشم، حتى عقل انسان درست کار نمیکند. تصمیم انسانهاى خشمگین، نسنجیده و خطرناک است.
اما حالت اعتدال خشم، آنجاست که این غریزه طغیانگر، تنها براى خدا و به صورت صحیح و بجا بکار برده شود و با موازین شرع، کنترل گردد.
چنین خشم مهار شدهاى نه تنها نکوهیده نیست، بلکه ستوده است. هرگاه در انگیزه آن، هواى نفس، کوچکترین دخالتى داشته باشد، باید با نیروى ایمان، از آن جلوگیرى شود] .
2. سخن گفتن بیفایده و بدون منفعت .
3. هدیه دادن و بخشش نمودن در غیر جای خودش .
4. افشا کردن راز و اسرا دیگران .
۵. اعتماد و اطمینان کردن به هر شخصی .
۶. تشخیص ندادن و نشناختن دوست از دشمن» .
منبع : کراجکی، محمد بن علی، معدن الجواهر و ریاضة الخواطر، محقق و مصحح: حسینی، احمد، ص ۵۳، المکتبة المرتضویة، تهران، چاپ دوم، ۱۳۵۳ش .
اختلاف قلوب در آخرالزمان
امیرالمومنین علیه السلام فرمود: آن هنگام که قلبها اختلاف کنند.
سوال شد: قلبها چگونه اختلاف خواهند داشت؟
فرمود: این چنین: و حضرت انگشتانش را در هم فرو برد و سپس فرمود: این، آن را می کشد و آن این را. هرج و مرج خواهد بود. اراذل جاهلیت باقی می مانند؛در آن هنگام جایگاه هدایت علامتی که دیده شود (امام زمان) ظاهر نخواهد بود
پرسیدند: در آن زمان چه کنیم؟
فرمود: به اهل بیت پیامبرتان توجه کنید. اگر توقف کردند شما هم توقف کنید و اگر از شما یاری خواستند یاریشان کنید…
پرسیدند: بعد از آن چه خواهد شد؟
فرمودند: خداوند بلا را به دست مردی از اهل بیتم همچون جدا شدن فرش خانه از جایش گشایش می دهد
اسرار آل محمد ؛ ص۳۷۵
دلیل"تاکید بر نماز صبح" ازلحاظ علمی
با خواب غلظت خون بالا میرودوهرچه به صبح نزدیک میشویمخون غلیظ تر میشود.
و درست لحظات نزدیک شدنبه اذان به حد اعلا می رسد.بهمین خاطر است که
اکثر سکته ها سحر اتفاق میفتد…
کسانی که بیدار میشوند.
با وضو گرفتن قدری خون تنظیم میشود
و با خواندن نماز ، بدن کاملا بالانس شده
و به حالت نرمال باز میگردد…
نامگذاری فرزند به نام اهل بیت علیهم السلام عامل بخشش گناهان
به امام صادق (علیه السلام) گفته شد: فدایت شوم! ما فرزندانمان را به نام شما و پدرانتان مینامیم. آیا این کار، برای ما سودی دارد؟
فرمود: «آری، به خدا سوگند! آیا دین، چیزی جز دوستی است؟
خداوند فرمود: «اگر خدا را دوست میدارید، از من پیروی کنید تا خداوند، شما را دوست بدارد و گناهان شما را بیامرزد.»
تفسير العيّاشي، ج ۱ ص ۱۶۷ ح ۲۸،
بحار الأنوار،ج ۱۰۴ ص ۱۳۰ ح ۱۹
مانند قرآن دعا كنيد
رسول اكرم صلّى اللَّه عليه و آله به عيادت بيمارى آمدند و از او احوالپرسى كرده و فرمودند: جريان بيمارى تو چيست؟
عرض كرد: شما نماز مغرب را براى ما خوانديد و در نماز سوره قارعه را قرائت فرموديد پس از آن من گفتم بار خدايا اگر براى من در نزد تو گناهى است كه مىخواهى مرا به خاطر آن در آخرت عذاب كنى آن عذاب را زودتر در اين جهان پيش آور و به آخرت نينداز.
با گفتن اين جمله به حال بيمارى و ناراحتى افتادم و به اين حالت در آمدم و اين چنين كه مىبينيد شدم.
رسول اكرم صلّى اللَّه عليه و آله فرمود: بد چيزى گفتى چرا نگفتى:
وَ مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنا آتِنا فِى الدُّنْيا حَسَنَةً وَ فِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ النّارِ (2بقره/201) و از ايشان كسانى هستند كه مىگويند پروردگارا به ما در دنيا بهره نيك و در آخرت هم بهره نيك عطا فرما و ما را از عذاب دوزخ در امان بدار.
پروردگارا عطا كن بما در دنيا حسنه و در آخرت حسنه و خوبى را و ما را از آتش نگهدارى فرما.
آنگاه پيامبر براى او دعا كردند و آن جوان مريض، بهبودى يافت.
سفينة البحار، جلد 2، صفحه 208.
نمونه هائى از تأثير و نفوذ قرآن، صفحه 190.
جایگاه زن و فرهنگ پرهیز
از مشورت با زنان بپرهیز،که رای آنان زود سست می شود.وتصمیم آنان ناپدار است.
زنان را در پرده حجاب نگاهشان دار؛تا نامحرمان را ننگرند. زیرا سخت گیری در پوشش عامل سلامت و استواری آنان است.
بیرون رفتن زنان بدتر از آن نیست که افراد غیر صالح را در میانشان آوری
اگر بتوانی بگونه ای زندگی کنی که غیر تو را نشناسند، چنین کن !!
نامه31نهج البلاغه
درمان تشویش خاطر و وحشت
امام صادق علیه السلام :
در پاسخ یکی از دوستدارانش که گفته بود:
ای پسر پیامبر خدا!
من دختری دارم و پیوسته، نگران و بیدارْ خواب اویم و او، شب و روز، در بسیاری از اوقات، آشفته خاطر است. اگر مصلحت می دانی، برای او از خداوند، عافیت مسئلت فرما،برای آن دختر، دعا کرد و سپس فرمود:
«به او بگو رگزنی(فصد) کند؛
چرا که از این کار، سود خواهد برد»
طبّ الأئمّه صلوات الله علیهم به نقل از محمّد بن مسکان حلبی
مقربان درگاه خداوند
حضرت عیسی (علیه السلام) بر سه نفر گذشت که اشک می ریختند.
پرسید علت گریه شما چیست؟
عرض کردند ترس از خدا ما را به این صورت در آورده است.
حضرت فرمود بر خداوند حق است که خائف را نجات دهد.پس حضرت بر سه نفر دیگر عبور کرد، آنها هم اشک می ریختند.
حضرت فرمود شما چرا گریه و زاری می کنید؟
عرض کردند اشتیاق به بهشت داریم.
حضرت فرمود حق است بر خداوند که عطا فرماید آنچه را که مخلوق از او امید دارند.
حضرت از آنها گذشت، به سه نفر دیگر که گریان تر از قبلی ها به نظر می رسیدند رسید.
فرمود شما را چرا گریانید؟
عرض کردند دوستی و علاقه به ذات پاک خداوند ما را به این روز در آورده
حضرت عیسی (علیه السلام)
توجهی عمیق به آنها نمود و فرمود شما مقرب درگاه خداوند هستید.
داستان هایی از خدا، جلد ۲
ریشه عجب
آیت الله حائری شیرازی حفظه الله:
ریشه عُجب انسان، این است که خودش را مالک میبیند!!!!
میگویی: «آقا چکشت را به من بده تا میخ ته کفشم را بکوبم». آیا منّتی سر او دارید که چکشش را به شما داده؟ میخ کفش او نبود، میخ کفش شما بود.
عمل صالح، خیرش به جیب خودتان میرود نه توی جیب خدا. میخ کفشتان را با چکش او کوبیدهاید. چکش او همین جان و تن و نیرویی است که عطایتان کرده است. پس احساس کنید که به او بدهکار شدهاید نه طلبکار.
ریشه عُجب انسان، این است که خودش را مالک میبیند. اگر تمام حَسَنات اهل عالم از دست و زبانتان صادر شود، اما خودتان را شناخته باشید، برای شما هیچ عُجبی نمی آورد.