رهبرفرزانه انقلاب(حفظه الله):

میبینید ما الان افتخار میکنیم که فلان تعداد زن، در فلان بخشهای اجرایی کشور داریم. اشتباه نشود، از اینکه این بانوان در این مناصب اجرایی باشند من هیچ مشکلی ندارم؛ یعنی منع نمیکنم، نفی نمیکنم، ایرادی هم برایش قائل نیستم -فرض کنید وزیر بهداشت ما یک خانم بود، یا معاونین رئیس‌جمهور مثلاً یا بخشهای مختلف در بینشان بانوان هستند، این از نظر من اشکالی ندارد- آنچه اشکال دارد، افتخار به این است؛ که ما به رخ دنیا بکشیم که ببینید، ما در بخشهای اجرایی اینقدر زن داریم!

 اگر ما افتخار کنیم که این تعداد خانم روشنفکر، خانم تحصیلکرده، خانم نویسنده، خانم فعّال فرهنگی یا فعّال سیاسی، خانم شهادت‌طلب و مجاهده‌کار در میدانهای گوناگون داریم؛ افتخار به اینها خوب است؛
 امّا افتخار به اینکه ما این تعداد وزیر زن، این تعداد نماینده‌ی زن، این تعداد معاونِ بخشهای مختلفِ زن، این تعداد رئیس مؤسّساتِ تجاری زن داریم، افتخار به این غلط است؛ مگر بنا بوده ما کارهای مردانه را به زنها بدهیم؟
 نه، جایگاه زن و هویّت و شخصیّت زن، در جنس خود زن یک هویّت بسیار بالا و با کرامتی است، از بعضی جهات از مردها بالاتر است.
 ما نباید در مقابل نگاه غرب دچار این انفعال میشدیم که متأسّفانه شدیم.

چگونه می‌‏توان عشق به امام زمان‏ عجل الله تعالی فرجه الشریف را در دل مردم زنده کرد؟

جذب مردم، خصوصاً جوانان به امام زمان (عج) و زنده کردن عشق حضرت در دل آن‌ها که در اقتدا و پیروی از او بسیار مؤثر است راه‏هایی دارد:

- آنهایی را که می‌‏خواهند دلشان ظرف محبت و عشق به ولی خدا شود از عقاید باطل پاک کنیم، و نیز نفس آن‌ها را از صفات رذیله بزداییم، زیرا دل پاک می‌‏خواهد تا قابلیت و ظرفیت عشق و محبّت به ولی‏اللَّه الاعظم را داشته باشد.

لذا بزرگان اخلاق در بحث سلوک اخلاقی گفته‏اند که سالک در مرحله اول باید تخلیه نفس کند و سپس خود را به محاسن اخلاقی متخلّق سازد.

- سعی کنیم تا حدّ امکان و آن قدری که از عهده ما برمی‏آید و طرف مقابل ظرفیت و کشش دارد مقامات و کمالات و فضایل آقا امام زمان (عج) را برای او بازگو کنیم، برای او بگوییم که حضرت چه جایگاهی در عالم وجود دارد. چگونه از حالات مردم به اذن خدا مطّلع است. چگونه مظهر رحمانیت خداوند است. چگونه به فکر شیعیان خود می‌‏باشد.

انسان ذاتاً و فطرتاً کمال دوست است و گرایش ذاتی به کمال و انسان کامل دارد. از طرفی اگر در انسان این عشق نسبت به کسی پیدا شد مطیع او می‌‏گردد، و از آن جهت که امام زمان (عج) مردم را به خدا دعوت می‌‏کند، لذا با ایجاد عشق و محبّت آن حضرت در قلوب مردم در حقیقت مردم به سوی خدا رهنمون می‌‏شوند.

می‌‏توان گفت که دعوت مردم به امام زمان (عج) وایجاد عشق آن حضرت در قلوب آن‌ها در حقیقت دعوت به سوی خدا وایجاد عشق به خدا در قلوب مردم است.

کتاب موعودشناسی و پاسخ به شبهات؛ علی اصغر رضوانی

آگاه باشيد!
 همانا اين قرآن پنددهنده اي است كه نمي فريبد
 و هدايت كننده اي است كه گمراه نمي سازد
 و سخنگويي كه هرگز دروغ نمي گويد.
 كسي با قرآن همنشين نشد مگر آنكه بر او افزود يا از او كاست، افزودن در هدايت و كاهش از كوردلي و گمراهي.
 آگاه باشيد كسي با داشتن قرآن، نيازي ندارد و بدون قرآن بي نياز نخواهد بود،
 پس درمان خود را از قرآن بخواهيد و در سختيها از قرآن ياري بطلبيد كه در قرآن درمان بزرگترين بيماريها يعني كفر و نفاق و سركشي و گمراهي است
 پس به وسيله قرآن خواسته هاي خود را از خدا بخواهيد و با دوستي قرآن بخدا روي آوريد و به وسيله قرآن از خلق خدا چيزي نخواهيد زيرا وسيله اي براي تقرب بندگان بخدا بهتر از قرآن وجود ندارد.
 آگاه باشيد كه شفاعت قرآن پذيرفته شده و سخنش تصديق مي گردد آن كس كه در قيامت قرآن شفاعتش كند بخشوده مي شود و آن كس كه قرآن از او شكايت كند محكوم است
در روز قيامت ندا دهنده اي بانگ مي زند كه: (آگاه باشيد امروز هر كس گرفتار بذري است كه كاشته و عملي است كه انجام داده، جز اعمال منطبق با قرآن.)
 پس شما در شمار عمل كنندگان به قرآن باشيد از قرآن پيروي كنيد با قرآن خدا را بشناسيد و خويشتن را با قرآن اندرز دهيد و راي و نظر خود را برابر قرآن متهم كنيد و خواسته هاي خود را با قرآن نادرست بشماريد.
 همانا خداوند سبحان! كسي را به چيزي چون قرآن پند نداده است كه قرآن ريسمان استوار خدا و وسيله ايمني بخش است.
 در قرآن بهار دل و چشمه هاي دانش است
 براي قلب جلائي جز قرآن نتوان يافت، بخصوص در جامعه اي كه بيدار دلان در گذشته و غافلان و تغافل كنندگان حضور دارند. پس هرجا كار نيكي ديديد ياري كنيد و هرگاه چيز بد و ناروايي مشاهده كرديد دوري گزینید.

قسمتی از خطبه 176 نهج البلاغه

مریدی به او گفت: چرا این همه استغفار می کنی، ما که از تو گناهی ندیدیم.
جواب داد: سی سال استغفار من به خاطر یک الحمد لله نابجاست!
روزی خبر آوردند بازار بصره آتش گرفته، پرسیدم: حجره من چه؟
گفتند: مال شما نسوخته…
گفتم: الحمدلله…
معنیش این بود که مال من نسوزد مال مردم به درک!
آن الحمدلله از سر خودخواهی بود نه خداخواهی..

چه قدر از این الحمدلله ها گفتیم و فکر کردیم شاکریم؟

پاسخي بر يك شبهه:

عده ای می گويند كه گريه زياد در روضه‌ها موجب خستگی مردم می‌شود و بعضی از روزنامه ها هم می‌نويسند كه گريه (منظورشان، گريه بر عزای اهل البیت است) افسردگی می‌آورد!

جواب اين است كه اين مدّعيان يقيناً در طول عمرشان حتی يكبار خالصانه و عاشقانه بر مصائب اهل البیت بالاخص حضرت اباعبدالله الحسين(ع) گريه نكرده‌اند تا از نزديك حس كنند گريه بر مصائب آن بزرگواران تا چه اندازه اعتماد به نفس، آرامش روح، احساس توكل و نشاط روحی و معنوی ايجاد می‌كند.

شيعه عاشق امام حسين(ع) است و روضه برای عاشقان امام حسين(ع) طراوت می‌آورد ولی برای آن كسانی كه می گويند روضه زياد نخوانيد، حتماً قساوت می‌آورد. زيرا آنان درد دين ندارند و شكنجه و شهادت اهل البيت در نظر ايشان موضوعی است كه تاريخ آن گذشته است!

شيعه تا وقتي امام زمانش نيايد شادی ندارد. ما تا وقتی كه انديشه و فرهنگ اهل بيت را در عالم عرضه نكنيم، شادی نداريم.

حتی در ميلاد امام رضا(ع) زيارت وارده را زيارت عاشورا قرار داده‌اند. در ميلاد امام زمان ارواحنا فداه، زيارت وارده را زيارت عاشورا قرار داده‌اند. در بسياري از اعياد اسلامی دستور تلاوت زيارت عاشورا داريم. اين همه سفارش به تلاوت زيارت عاشورا برای اين است كه اشكهايتان خشك نشود و قلبتان آرام نگيرد. اين اسرار است كه شيعه را زنده نگه داشته است.

 شیعه با گریه نشاط پیدا میکند جوانان شيعه از شدّت نشاط معنوی به هيجان می آيند، آنچنان كه برای هرگونه ايثار و تلاش و خدمت به اسلام آماده می‌شوند.

بيش از هزار سال است كه شيعه در ايام محرم و صفر به گريه و زاری مشغول است. چه كسی شنيده است، كه عزاداری در ايّام محرم و صفر موجب ايجاد افسردگی شده باشد؟

مكتب گريه نجات بخش است. اين گريه بايد با كسب معارف و حقايق باشد و كسی كه گريه می كند، بايد تلاش كند كه بتواند معارف اسلام و قرآن را پيدا كند و آنها را گسترش دهد.

آن گريه‌ای افسردگی می‌آورد كه به خاطر شكستهای مادی و دنيايی باشد…

برگرفته از كتاب شرح زيارت عاشورا، تاليف استاد زاهدی

 آغاز هفته‌ امر به‌ معروف‌ و نهی‌ از منکر

رهبرفرزانه انقلاب (حفظه الله):

اگر امر بمعروف ونهی از منکر نشود فاسقان برسرکار میایند، همان بلایی که بر سر امت صدر اسلام آمد و سیدالشهدا برایش قیام کرد.

۷۹/۹/۲۵

امام علی عليه السلام:

 كمالُ الرجُلِ بسِتِّ خِصالٍ : بِأصغَرَيهِ ،وأكبَرَيهِ ، وهيئَتَيهِ ؛ فأمّا أصغراهُ فقَلبُهُ ولِسانُهُ ، إن قاتَلَ قاتَلَ بجَنانٍ ، وإن تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بلِسانٍ ، وأمّا أكبَراهُ فعَقلُهُ وهِمَّتُهُ ، وأمّا هَيئَتاهُ فمالُهُ وجَمالُهُ .

 كمال مرد به شش خصلت است:
به دو عضو كوچك او و دو شى ء بزرگش و دو هيئت او.
 دو عضو كوچك او دل و زبان اوست؛ اگر بجنگد، با دلش مى جنگد و اگر سخن بگويد، با زبانش سخن مى گويد.
 دو عضو بزرگ او، خرد و همّت اوست
 و دو هيئت او مال و جمال اوست.

 معاني الأخبار : ج ۱ ص ۱۵۰

1_ ماجراى شعب ابى طالب عليه السلام

در پى بالاگرفتن قدرت اسلام پس از بعثت پيامبر صلى الله عليه و آله قريش پيمان نامه اى نوشتند و طى آن قرار گذاشتند با بنى هاشم تكلم نكنند و با آنان هم سفره و همنشين نشوند و معامله ننمايند؛

و آنان را به گونه اى در فشار قرار دهند كه پيامبر صلى الله عليه و آله را به قريش تحويل دهند تا آن حضرت را به قتل برسانند.

حضرت ابوطالب عليه السلام بنى هاشم را به دره اى كه منتسب به آن حضرت بود برد، و اطراف آن را محكم كرده و براى حفظ جان پيامبر صلى الله عليه و آله شبانه روز كمر همت بست

آن حضرت شبها با شمشير پروانه وار گرد شمع وجود پيامبر صلى الله عليه و آله مى گرديد و مى فرمود:
“تا زنده ام دست از يارى او بر نمى دارم .”

او در هر شب چند بار محل خواب پيامبر صلى الله عليه و آله را تغيير مى داد و عزيزترين فرزند خود يعنى اميرالمؤمنين عليه السلام را به جاى آن حضرت مى خوابانيد، و روز فرزندان خود و فرزندان برادرانش را به حفاظت از آن حضرت مى گماشت.

 مدتى كه در شعب بودند بر آن حضرت و مسلمانان بسيار سخت گذشت ، تا آنجا كه شبها صداى گريه اطفال گرسنه بنى هاشم ساكنين اطراف شعب مى شنيدند.

پس از دو سال و چند ماه خداوند موريانه را ماءمور كرد، و پيمان نامه آن را از بين برد بجز اسماء الهى كه در آن بود. حضرت ابوطالب عليه السلام اين خبر را به كفار داد، و آنان با ديدن چنين معجزه اى دست از تصميم خود برداشتند و بنى هاشم به خانه هاى خود بازگشتند…(۱)….

2_ جنگ ذات الرقاع
در سال چهارم هجرت - به تحريك كفار قريش - بين مسلمانان و قبايلى كه اطراف مدينه زندگى مى كردند و قصد محاصره مدينه را داشتند جنگى در گرفت .

پيامبر صلى الله عليه و آله با ٤٠٠ يا ۷۹٠ نفر از مدينه بيرون رفتند. در اين غزوه حضرت نماز خوف خواندند و جنگ تا سه روز طول كشيد تا شر آنان دفع شد. اين واقعه به قولى در ۱٥ جمادى الاولى بوده است…(۲)…

3_ اولين جمع آورى زكات

در روز اول محرم پيامبر صلى الله عليه و آله براى اولين بار مأمورانى را براى جمع آورى زكات و صدقات به اطراف مدينه فرستاد…(۳)…

4_ امام حسين عليه السلام در راه كربلا

روز اول محرم ، امام حسين عليه السلام در قصر بنى مقاتل نزول اجلال فرمودند، و از عبيد الله بن حر جعفى دعوت به يارى نمودند، ولى او اجابت نكرد و بعدا پشيمان شد…(٤)…

5_ قيام مردم مدينه بر عليه يزيد

…در اين روز در سال ٦۳ه‍ مردم مدينه براى قيام عليه يزيد حركت كردند.

?? قضيه از آنجا آغاز شد كه جمعى از اهالى مدينه به رهبرى عبد الله بن حنظله به شام رفتند و دستگاه يزيد و شرابخوارى و قمار بازى و سگ بازى او را ديدند، و به مدينه بازگشته و مردم را از وضع فساد دربار اموى آگاه ساختند. با شنيدن اين اخبار همگان بر خلع يزيد اتفاق نمودند، و به سرپرستى عبد الله عليه يزيد قيام نمودند و افراد اموى ساكن مدينه را بيرون كردند. لشكر شام پس از اطلاع از اين قيام به طرف مدينه حركت كرد و واقعه حر پيش آمد…(٥)…

منابع :

۱.قلاءدالنحور:ج محرم و صفر،ص۹

۲.الوقایع و الحوادث:ج۲،ص٤٥

۳.الوقایع و الحوادث:ج۲،ص٤۲

٤.ارشاد:ج۲،ص۸۱

٥.الوقایع و الحوادث:ج۲،ص٤۹

محمد بن مسلم از حضرت ابی جعفر علیه السلام روایت کرده است که آن حضرت فرمودند: اگر مردم میدانستند که در زیارت قبر حضرت حسین بن علی علیه السلام چه فضل و ثوابی است حتما از شوق و ذوق قالب تهی می کردند و به خاطر حسرتها نفسهایشان به شماره افتاده و قطع خواهد شد.

راوی گوید عرض کردم ؛ در زیارت آن حضرت چه اجر و ثوابی می باشد؟
حضرت فرمودند:کسی که از روی شوق و ذوق به زیارت آن حضرت رود خداوند متعال هزار حج و هزار عمره قبول شده برایش می نویسد و اجر و ثواب هزار شهید از شهداء بدر و اجر هزار روزه دار و ثواب هزار صدقه ی قبول شده و ثواب آزاد نمودن هزار بنده که در راه خداوند تبارک و تعالی آزاد شده باشند برایش منظور می شود و…

پیوسته در طول سال از هر آفتی که کمترین آن شیطان باشد محفوظ مانده و خداوند متعال فرشته کریمی را بر او موکل کرده که وی از جلو و پشت سر و راست و چپ و بالا و زیر قدم نگهدارش باشد.

و اگر در اثناء سال فوت کرد فرشتگان رحمت الهی بر سرش حاضر شده و او را غسل داده و کفن نموده و برایش استغفار و طلب آمرزش کرده و تا قبرش مشایعتش نموده و بمقدار طول شعاع چشم در قبرش وسعت و گشایش ایجاد کرده و از فشار قبر در امانش قرار داده و از خوف و ترس دو فرشته منکر و نکیر بر حذرش میدارند و برایش دربی به بهشت می گشایند.

و کتابش را به دست راستش می دهند و در روز قیامت نوری به وی اعطاء می شود که بین مغرب و مشرق از پرتو آن روشن می گردد و منادی ندا میکند:

این کسی استکه از روی شوقُ ذوق حضرت امام حسین علیه السلام را زیارت کرده و پس از این نداء آسمانی احدی در قیامت باقی نمی ماند مگر آن که تمنا و آرزو می کند که کاش از زوار حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام میبود.

کامل الزیارات باب ۵۶ ح ۳ ص ۴۶۷

آیت الله مرعشی نجفی(ره) :
 سفارش میکنم به خواندن قرآن وهدیه آن به ارواح مومنین بی وارث ، که این عمل موجب توفیق بیشتر می شود.

نخبگان آمریکا از داشتن چنین رئیس‌جمهوری احساس شرم می‌کنند.

امام خامنه‌ای پیش از ظهر امروز در دیدار رئیس و اعضای مجلس خبرگان رهبری:علتِ نطق ابلهانه و بسیار زشت و سخیف و با ادبیات گانگستری و کابویی و سراسر دروغ محض و با آشفتگیِ رئیس جمهور امریکا، عصبانیت و درماندگی و سبک مغزی آنها است.
سخنان رئیس جمهور امریکا، برای ملت امریکا افتخارآمیز نبود و باید نخبگان امریکا، از این سخنان و داشتن چنین رئیس جمهوری احساس شرم کنند که این احساس شرم را نیز بیان کرده‌اند.
علت عصبانیت آمریکایی‌ها این است که آنها از سالها قبل برای منطقه غرب آسیا طراحی و نقشه داشتند و نام آن را هم «خاورمیانه جدید» یا «خاورمیانه بزرگ» گذاشته بودند و سه محور اصلی این طراحی نیز عراق، سوریه و لبنان بودند اما در هر سه کشور با شکست مواجه شدند.
براساس این طراحی قرار بود، عراق با آن سابقه کهن تاریخی و تمدنی و سوریه به عنوان کانون مقاومت و لبنان با جایگاه ویژه خود، تحت سلطه و نفوذ امریکا و رژیم صهیونیستی باشند.
اما اکنون واقعیات منطقه به گونه‌ای دیگر است زیرا آنها نتوانستند در لبنان کاری از پیش ببرند، در عراق، درست بر عکس خواسته‌ی آنها محقق شده است و در سوریه به رغم جنایت‌های بی‌شمار امریکا و متحدانش و قتل عام مردم این کشور و حمایت‌های گسترده از گروههای تروریستی تکفیری، در حال حاضر داعش به پایان راه خود رسیده و گروههای تکفیری همچون جبهه النصرة، منزوی شده‌اند.
حضور و تأثیر جمهوری اسلامی ایران موجب محقق نشدن طراحی‌ها و خواستهای امریکا و رژیم صهیونیستی در منطقه شده است و همین، دلیلِ عصبانیت آنهاست.

روزی حکیمی بر پادشاهی وارد شد.
پادشاه گفت: مرا پندی بده!
حکیم پرسید: اگر در بیابانی بی‌آب، تشنه‌گی بر تو غلبه نماید چندان که مشرف به موت گردی، در مقابل جرعه‌ای آب که عطش تو را فرو نشاند چه می‌دهی؟
گفت: صد دینار طلا.
پرسید: اگر صاحب آب به پول رضایت ندهد؟
گفت: نصف پادشاهی‌ام را.
حکیم گفت: حال اگر به حبس‌البول مبتلا گردی و رفع آن نتوانی، چه می‌دهی که آن را علاج کنند؟
گفت: نیم دیگر سلطنتم را.

حکیم گفت: پس ای پادشاه، این سلطنت که به آبی و بولی وابسته است، تو را مغرور نسازد که با خلق خدای به بدی رفتار کنی!

حجت الاسلام رفیعی:

روايت داريم حق الناس در برزخ انسان را اسير مي كند

مثلا يك سوم فشار قبر متعلق به غيبت است.

در روايتی دیگر هست كه خداوند بر روي پل صراط كمينی قرار داده كه هر كس حق الناس بر گردن دارد، از آنجا به بعد حق عبور ندارد.

رسول اكرم (ص) فرمودند:

بيچاره ترين مردم كسی است كه با اعمال خوب وارد صحراي محشر شود مثلا در نماز ، حج و …

مشكلی نداشته باشد و جز اصحاب يمين قرار گيرد

اما زماني كه قصد ورود به بهشت می كند گروهی از مردم مانع می شوند .

علت را جويا مي شودو می شنوند كه حقوق آنها را پايمال كرده است .

در آن لحظه از فرشتگان كمك می طلبندو آنها می گويند: حلاليت بگير , يعنی قسمتی از اعمال خوب خود را به آنها بده تا حلالت كنند.وقتی اين كار را می كنند متوجه می شوند ديگر هيچ چيز ندارند

و نامه را به دست چپ می دهند كه از نظر پيامبر بيچاره ترين بنده ها هستند..

آلفرد هیچکاک:
زنان شرقی تا چند سال پیش به خاطر حجاب و نقاب و روی بندی که به کار می بردند خود به خود جذاب می نمودند و همین مسئله جاذبه نیرومندی بدانها داد ، اما به تدریج با تلاشی که زنان این کشورها برای برابری با زنان غربی از خود نشان می دهند حجاب و پوششی که دیروز بر زن شرقی کشیده شده بود از میان می رود و همراه آن از جاذبه جنسی او هم کاسته می شود. .

 رهبرفرزانه انقلاب (حفظه الله):

خیلی‌ها از زحمات خانم‌ها آگاهی ندارند. مردم عادت کرده‌اند که خیال کنند زحمت، چیزی است که انسان با بازو و بدن و جسم خود انجام میدهد؛
نمی‌دانند زحمات روحی و عاطفی گاهی سنگین‌تر است!
آقایان، خیلی از زحمت‌های شما را درست ملتفت نیستند؛ اما خدای متعال که «لا یخفی عَلَیهِ خافِیة» است - هیچ چیزی از او پوشیده نمی‌ماند - ناظر کار شماست و شما اجر دارید.

۸۱/۷/۱۸

شاید برای بعضی ها سوال باشد که مگر همه یاران امام حسین (علیه السلام) به شهادت نرسیدند؟

پس چه کسی عاشورا را با این جزییات روایت کرده؟ چطور باید به روایت های واقعه عاشورا اعتماد کنیم؟

یاران امام حسین علیه السلام به شهادت رسیدند ولی روایت عاشورا در همان صحرا باقی نماند…

 راویان عاشورای حسینی این چهره ها هستند:

1-حمیدبن مسلم ازدی: بخش زیادی از اطلاعات تاریخی آن دوران از حمیدبن مسلم ازدی، وقایع نگار و خبرنگار سپاه عبیدالله بن زیاد منتقل شده است.

نقل شده است که همین فرد مانع کشته شدن امام سجاد (علیه السلام) توسط شمر شد. به همین دلیل وقتی مختار به کوفه تسلط پیدا کرد به او امان داد.

2-امام سجاد (علیه السلام) و حضرت زینب (سلام الله علیها):

بخش دیگری را هم از امام زین العابدین (علیه السلام ) و امام باقر (علیه السلام) که به نقل مشهور در آن زمان ۴ ساله بوده به ما رسیده است. حضرت زینب و بانوان دیگر کاروان هم در نقل این وقایع سهم بزرگی داشتند.

3-جنایتکاران سپاه دشمن:

خیلی از جنایتکاران کربلا قبل از اینکه قیام توابین مختار صورت بگیرد با افتخار آمده بودند و وقایع عاشورا را تعریف کرده بودند.

 همین ها سینه به سینه ماند و مختار هم با همین اطلاعات به سراغشان رفت و انتقام گرفت.

خیلی هایشان هم نقل جنایت هایشان را در هنگام مرگ بیان می کردند. مثل همانی که در مختارنامه مطرح شد؛ روایت خولی قبل از اعدامش.

4- یاران زنده مانده امام (علیه السلام):

فردی به نام ضحاک بن عبدالله مشرقی که جزو یاران امام بوده و از میدان گریخته بود. این فرد با امام شرط کرد تا موقعی همراهشان است که وجودش فایده داشته باشد.

 امام هم قبول کرده بود. او هم اسبی را در خیمه ای آماده نگه داشت تا زمانش برسد. تا قبل از شهادت حضرت عباس (علیه السلام) هم ماند ولی آخر کار، از امام اجازه رفتن گرفت که امام هم اجازه داد.

گریخت و کسی هم نتوانست او را بگیرد. او هم خیلی از اتفاق ها و نحوه شهادت ها را بیان کرده.

غلام رباب (همسر امام حسین (علیه السلام)) هم که زنده ماند اتفاقات زیادی را نقل کرده. البته او در کنار امام جنگ هم کرده بود ولی در آخر اسیر شد.
سپاه دشمن هم او را آزاد می کند چون معتقد بودند او غلام بوده و مطیع اوامر ارباب!

به نقل از دکتر محمد حسین رجبی دوانی تاریخ دان و محقق تاریخ اسلام و تشیع

مرحوم شهید دستغیب (ره) در کتاب “داستانهای شگفت” حکایتی درباره اهمیت زیارت عاشورا آورده اند که خلاصه آن چنین است:

یکی از علمای نجف حدود یکصد سال پیش، در خواب حضرت عزراییل را می بیند. پس از سلام می پرسد: از کجا می آیی؟

ملک الموت می فرماید: از شیراز! روح مرحوم میرزا ابراهیم محلاتی را قبض کردم.

شیخ می پرسد: روح او در چه حالی است؟

عرزاییل می فرماید: در بهترین حالات و بهترین باغهای عالم برزخ. خداوند هزار ملک را برای انجام دستورات شیخ قرار داده است.
آن عالم پرسید: آیا برای مقام علمی و تدریس و تربیت شاگرد به چنین مقامی دست یافته است؟
فرمود: نه!

گفتم: آیا برای نماز جماعت و بیان احکام! فرمود: نه! گفتم پس برای چه؟

فرمود: برای خواندنزیارت عاشورا.
نقل است که مرحوم میرزا، سی سال آخر عمرش زیارت عاشورا را ترک نکرد و هر روز که به سبب بیماری یا امر دیگری نمی توانست بخواند، نایب می گرفت.

داستان های شگفت،حکایت ۱۱۰

به امام صادق علیه السلام عرض شد : فدایتان شوم . وقتی کسی می میرد یا کشته می شود جلسه نوحه ای برای او می گیرند اما مشاهده می کنم که شما و شیعیانتان از اول  ماه محرم اقامه عزا می کنید .

 حضرت فرمودند :
 این چه حرفی است ! هنگامی که هلال ماه محرم دمیده می شود ، ملائکه پیراهن امام حسین عليه السّلام را آویزان می کنند در حالی که از ضربه های  شمشیر پاره پاره شده و آغشته به خون است .

ما و شیعیانمان این پیراهن را با چشم دل می بینیم ، پس اشک های ما سرازیر می شود .

منابع:

 خصائص الزینبیة : ص۴۹
 ثمرات الأعواد : ص۳۶