۱.موجوداتی عاقل و با شعورند
۲.همیشه به فرمان خدا هستند و هیچ گاه معصیت و نافرمانی نمیکنند.
۳.آنها دارای مقامات مختلفند و در یک سطح نیستند.
۴.پیوسته تسبیح و حمد خدارا میگویند.
۵.گاه به صورت انسان یا به صورتی دیگربر انبیاء یا انسانهای شایسته ای مثل حضرت مریم ظاهر میشوند.

_ وظایف مهمی از سوی خداوند بر عهده دارند:

1. حاملان عرش
2. مدبرات امر
۳. گروهی که قبض روح میکنند
۴. مراقبان اعمال بشر
۵. حافظان انسان از خطرات
۶. امدادگران الهی برای مومنان در جنگ ها
۷. مامور عذاب و مجازات اقوام سرکش
۸. مبلغان وحی و آورندگان پیام الهی و کتب آسمانی برای انبیاء

قٰالَ اَبِی عَبدِالله علیه السّلام : مَنْ أَویٰ إِلیٰ

فِراشِهِ فَقَرَأَ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } إِحْدیٰ عَشْرَةَ
مَرَّةً حَفِظَهُ اللهُ فِی دارِهِ وَ فِی دُوَیْراتٍ حَوْلَهُ

امام صادق علیه السلام فرمودند:

کسی کهبه هنگام آرمیدن در بستر خود یازده بار سورهٔ
{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } را بخواند خداوند اورا در
خانه اش و خانه های اطرافش{ از هر گزندی}
حفظ خواهد کرد.

ثواب الأعمال و عقاب الأعمال شیخ صدوق، صفحهٔ ۳۳۵

1. توكل: « وَ مَنْ یَتَوَكَّلْ عَلَی اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدْراً » (طلاق / 3) وهر كس بر خدا توكل كند، كفایت امرش را می‌كند، خداوند فرمان خود را به انجام می‌رساند، و خدا برای هرچیزی اندازه‌ای قرار داده است.

2. تقوا: « مَنْ یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ » (طلاق / 2و3) هر كس تقوای الهی پیشه كند، خداوند راه نجاتی برای او فراهم می‌كند و او از جایی كه گمان ندارد، روزی می‌دهد.

3. شكر نعمت، كفر نعمت: « لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِیدَنَّكُمْ وَ لَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابِی لَشَدِیدٌ » (ابراهیم / 7) اگر شكرگزاری كنید، (نعمت خود را)بر شما خواهم افزود، و اگر ناسپاسی كنید، مجازاتم شدید است.

ادامه »

 إنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ.

 همان دین در نزد خدا، فقط اسلام است.
 سوره آل عمران آیه 19

الْبَاقِرُ (علیه السلام) فِي قَوْلِهِ “إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ”

قَالَ التَّسْلِيمُ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بِالْوَلَايَةِ.

حضرت امام باقر"ع"درباره آیه بالا فرمودند:

اسلام، یعنی تسلیم شدن در برابر امیرالمؤمنین و (قبول کردن) ولایت ایشان.

مناقب آل ابیطالب جلد 3 صفحه 95

 روزی امیرالمؤمنین علیه السلام وارد جمعی شد و از آن ‌ها سؤال کرد: “آیا شما می ‌دانید امیدبخشترین آیه ی قرآن کریم کدام آیه است؟”
هرکس به فراخور حالش آیه ‌ای را عنوان کرد.

بعد از اینکه امیرالمؤمنین علیه السلام نظرات آنان را شنید، فرمود:

 "از حبیبم رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که فرمودند: امید بخشترین آیه در قرآن این آیه است: «وَأَقِمِ الصَّلاهَ طَرَفِیَ النَّهارِ وَ زُلَفًا مِنَ اللَّیْلِ إِنَّ الْحَسَناتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئاتِ» (سوره هود،114).

سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله ادامه دادند: «یا علی! سوگند به خداوندی که مرا بشیر و نذیر به سوی مردم مبعوث کرد، وقتی که یکى از شما براى وضو گرفتن بر می ‌خیزد، گناهانش از جوارحش مى ‏ریزد و زمانی که به روى خود و به قلب خود متوجه خدا مى ‏شود از نمازش کنار نمى‏ رود، مگر آنکه از گناهانش چیزى نمى‏ ماند و مانند روزى که متولد شده پاک مى ‏شود، و اگر بین هر دو نماز گناهى بکند نماز بعدى پاکش می‏ کند، آن گاه نمازهاى پنجگانه را شمرد.

 بعد فرمودند: یا على! جز این نیست که نمازهاى پنجگانه براى امت من حکم نهر جارى را دارد که در خانه ی آن ‌ها واقع باشد، حال چگونه است وضع کسى که بدنش آلودگى داشته باشد و خود را روزى پنج نوبت در آن آب بشوید؟ نمازهاى پنجگانه هم به خدا سوگند براى امت من همین حکم را دارد.‏”

    منابع: تفاسیر مجمع البیان و کنزالدقائق

_هنگام خارج شدن از منزل 
هفتاد هزار فرشته نگهبان شما خواهند بود.

_هنگام ورود به منزل 
قحطی و فقر هرگز به منزل تان نرسد.

_بعد از وضو 
هفتاد مرتبه درجه را بالا می برد.

_قبل از خواب 
فرشته ها تمام شب محافظ شما باشند.

_بعد از نماز واجب
فاصله بین شما و بهشت فقط مرگ می شود.

    ثواب الاعمال و عقاب الاعمال

مرحوم میرزا اسماعیل دولابی می فرمود:
صبح‌ها قدری با قرآن بنشینید. مخصوصاً اگر جوان هستید نیم ساعتی سه ربعی قبل از کار و کسب با قرآن بنشینید. فرمود: قرآن چشمه‌ای است که نورش تمام شدنی نیست. امیرالمومنین(ع) قرآن را اینطور توصیف می‌کند. از این چشمه بنوشید که نوشیدنی است. علم می‌آموزد، حکمت می‌آموزد. نامه‌ای است از جانب دوست. در پاکت آن را هم باز گذاشته است، همه می‌توانند آن را ببینند و بخوانند. اگر دوستی نامه‌ای بفرستد، آن را باز می‌کنید، عقب و جلویش را می‌خوانید و حظ می‌برید. هر چه هم محبتتان نسبت به فرستنده‌ی نامه زیادتر باشد، منظور او را بهتر می‌فهمید.

خواندن قرآن یادتان نرود. انشاء الله چند روزی بخوانید. بعد اگر توانستید نخوانید دیگر نمی‌خواهد بخوانید! اگر ده روزی بخوانید، هر روز نیم ساعت وقت صرف قرآن کیند، بعد همانطور که عرض کردم دیگر نمی‌توانید نخوانید، چون این از جانب دوست حقیقی است. او از یک طرف محبوب است از طرف دیگر مخلوقات خودش را دوست دارد، چون مصنوع خودش هستند.

    کتاب طوبای محبّت جلد دوم– ص 177

در بخشی از خطبه یک نهج البلاغه یکی از راه های شناخت خداوند را آفرینش جهان ذکر نموده است ،که مولا علی (ع) در این سخنرانی خود فرموده است: « سپس خدای سبحان طبقات فضا را شکافت و اطراف آن را با ذکر دو هوای راه یافته به آسمان و زمین را آفرید و در آن آب روان ساخت آبی که امواج متلاطم آن شکننده بود که یکی بر دیگری می نشست . آب را بر باد و طوفانی شکننده نهاد و باد را به بازگرداندن آن فرمان داد و به نگهداری آب مسلط ساخت و حد و مرز آن را به خوبی تعیین فرمود.»
فضا در زیر تند باد و آب بر بالای آن در حرکت بود سپس خدای سبحان طوفانی «باد تندی که خشک و بی باران است» بر انگیخت که آب را متلاطم ساخت (اشاره به علم دریاشناسی) و امواج آب را پی در پی در هم کوبید.طوفان به شدت وزید و از نقطه ای دور دوباره آغاز شد سپس به طوفان امر کرد تا امواج دریاها را به هر سو روان کند و بر هم کوبد و با همان شدت که در فضا وزیدن داشت بر امواج آبها حمله ور گردد و از اول آن بر میداشت و به آخرش می ریخت( زیر و رو کرن محتوای خشکی وحل کردن املاح وگازها ) و آبهای ساکن را به امواج سرکش برگرداند تا آنجا که آبها روی هم قرار گرفتند و چون قله های بلند کوهها بالا آمدند، امواج تند با کف های برآمده از آبها را در هوای باز و فضای گسترده بالا برد که از آن هفت آسمان (طبقات گازی جو) را پدید آورد.»

ادامه »

آیه 51 نساء می فرماید:
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذینَ أُوتُوا نَصیباً مِنَ الْكِتابِ یُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَ الطَّاغُوتِ وَ یَقُولُونَ لِلَّذینَ كَفَرُوا هؤُلاءِ أَهْدى‏ مِنَ الَّذینَ آمَنُوا سَبیلاً (نساء/51)
آیا به كسانى كه بهره‏اى اندك از [دانش‏] كتاب [تورات و انجیل‏] به آنان داده شده ننگریستى كه به هر معبودى غیر خدا، و هر طغیان گرى ایمان مى ‏آورند؟! و درباره كسانى كه كافر شده ‏اند، مى ‏گویند: آنان از كسانى كه ایمان [به قرآن و پیامبر] آورده ‏اند، راه یافته‏ ترند
خیلی از آدما رو میشناسم که با وجود این که با قرآن مانوسند،با این حال از روحانیون و انسان های با ایمان زیاد خوششون نمیاد و به قول خودشون خیلی از آدمای گناهکار از اونا بهترند!! آیا این گونه افراد مشمول این آیه میشوند؟

پاسخ شما را ضمن بیان سه نکته عرض می کنم:
 نکته اول:
آیه مورد اشاره، با توجه به شأن نزولی که درباره آن آمده، یكى از صفات ناپسند یهود را منعكس مى‏ كند كه آنها براى پیشبرد اهدافشان آن چنان سازشكارى با هر جمعیتى نشان مى ‏دادند كه حتى براى جلب نظر بت‏ پرستان در برابر بتهاى آنها سجده مى‏ كردند و آنچه را كه در باره عظمت اسلام و صفات پیامبر (صلی الله علیه و آله) در تورات خوانده بودند زیر پا مى‏ گذاشتند و حتى براى خوش‏ آیند بت ‏پرستان، آیین خرافى آنها را بر اسلام ترجیح مى‏ دادند، با اینكه یهودیان اهل كتاب بودند و قدر مشتركشان با اسلام به مراتب بیش از بت‏ پرستان بود، لذا آیه کریمه می فرماید: آیا ندیدى كسانى را كه سهمى از كتاب خدا داشتند، اما در برابر بت سجده كردند و به طغیانگران اظهار ایمان نمودند و به این هم قناعت نكردند، بلكه به كفار گفتند: راه شما از مسلمانان به هدایت نزدیک تر است!

ادامه »

 رهبر فرزانه انقلاب (حفظه الله)

 تلاوت قرآن یک فضیلت بزرگ و یک ثواب است، اما این تلاوت وسیله‌اى براى رسیدن به معرفت است. این قرآن یک اقیانوس عظیم است. هر چه بیشتر جلو بروید، تشنه‌تر مى‌شوید و علاقه‌مندتر مى‌شوید و دل شما روشن‌تر مى‌شود. در قرآن باید تدبّر کرد. من باز هم از شما جوانان خواهش مى‌کنم که با معانى قرآن انس پیدا کنید و ترجمه‌ى قرآن را بفهمید. من بارها این را از جوانان خواسته‌ام و بسیارى هم اقدام کرده‌اند. قرآن را که هر روز تلاوت مى‌کنید، هرچه تلاوت کردید، ترجمه‌ى آن را هم نگاه کنید. بگذارید این مفاهیم در ذهن جوان شما حک شود. در آن صورت فرصت تدبّر پیدا خواهیدکرد.

     ۰۹/۰۸/۱۳۷۹

مرحوم حق شناس می فرمودند :  پنچ چیز است که قلب شما را منور می کند.

اول قرائت قرآن است. قرائت قرآن حجاب ها را از روی قلب بر می دارد، خصوصا اگر انسان با تدبر بخواند. تفاسیر زیادی نوشته شده است. شما باید ببینید که کدامیک از تفاسیر با ذوق شما موافق است. تفسیر علامه طباطبایی به درد نوع شما نمی خورد، باباجان من! این تفسیر به درد اشخاصی که در مراحل بالا هستند می خورد. شما باید از کلاس اول شروع کنید.

در روز قیامت سه چیز از ما شکایت می کند، مسجد و عالم و قرآن. سومین چیزی که شکایت می کند قرآنی که در گوشۀ اتاق افتاده است و خوانده نمی شود. حال آن که اگر انسان بخواهد حجاب های قلبش مرتفع بشود، زنگار قلب بر طرف بشود باید قرآن بخواند. انسان باید سعی کند هر روز کمتر از پنجاه آیه نخواند و اگر صد آیه بخواند، از ذاکرین الی الله محسوب خواهد شد.

                    منبع: کتاب زملک تا ملکوت، متن سخنان مرحوم حق شناس ص96و 206

امیرالمومنین(ع) تمام قرآن

وَلَقَدْ صَرَّ‌فْنَا فِى هَـٰذَا ٱلْقُرْ‌ءَانِ لِيَذَّكَّرُ‌وا۟ وَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا نُفُورً‌ۭا

اسراء/41

ما در این قرآن، انواع بیانات مؤثر را آوردیم تا متذکر شوند! ولی(گروهی ازکوردلان) جز بر نفرتشان نمی ‌افزاید.

 امام باقر"ع” در تفسیر این آیه فرمود:

مقصود این است که ما علی"ع"را در همه جای قرآن یاد کردیم و او نزد ما ذکر است.
با وجود این ، مردم از او فاصله گرفتند.

    تفسیر فرات کوفی،ص 241
     شواهد التنزیل ،ج1،ص 456

خصوصیات یک دوست خوب از منظر قرآن

١) ایمان

یا ایهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّی وَعَدُوَّکُمْ أَوْلِیاءَ تُلْقُونَ إِلَیهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ کَفَرُوا بِمَا جَاءَکُمْ مِنْ الْحَقِّ …/آیه ١ سوره مبارکه ممتحنه

 ای کسانی که ایمان آورده‎اید! دشمن من و دشمن خودتان را دوست نگیرید. شما به آنان اظهار محبت می‎کنید؛ در حالی که آنها به آنچه از حق برای شما آمده، کافر شده‎اند.

٢) احترام به مقدسات و مسائل دینی

یا ایهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِینَ اتَّخَذُوا دِینَکُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِنْ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ مِنْ قَبْلِکُمْ وَالْکُفَّارَ أَوْلِیاءَ … وَإِذَا نَادَیتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا
 آیات ٥٧ و٥٨ سوره مبارکه مائده

ای کسانی که ایمان آورده‎اید! افرادی که ایین شما را به باد استهزا و بازی می‌گیرند ـ از اهل کتاب و مشرکان ـ ولی خود انتخاب نکنید… آنها هنگامی که (اذان می‎گویید و مردم را) به نماز فرامی‎خوانید، آن را به مسخره و بازی می‎گیرند.

ادامه »

 چرایی و فلسفه زخم چشم طبق آیات الهی

زخم چشم واقعیتی انکار ناپذیر طبق آیه قرآن و آیه معروف ان یکاد است. که می گوید پیامبر، نزدیک بود تو را به چشم هایشان بزنند.(بلا رسانند)
رسول اکرم صلی الله علیه وآله فرمود: «چشم زخم، واقعیت دارد و مرد را در قبر و شتر را در دیگ قرار می‏دهد».
در قرآن، در سوره یوسف، یعقوب به پسران خود امر می کند از دروازه های متعدد ،وارد شهر شوند. (تا چشم زخم نخورند)
در جنگ صفین، حضرت علی ع بر صورت حضرت عباس نقاب می زنند تا چشم زخم نخورند.
در نبرد کربلا،شهدای کربلا، تعویذ (بازوبند دعای زخم چشم) بر بازو داشتند.

اما ریشه و علت زخم چشم طبق آیات قرآن می تواند یکی از دو علت زیر باشد.
1-از بین این همه انسان ظالم، و دزد و قاتل و… حضرت حق در قرآن در سوره فلق فقط از شر انسان حسود ، می فرماید به من پناه بیاور ای انسان . وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ . پس چشم انسان حسود بسیار خطر ناک است . و یکی از علل چشم زخم، قرار گرفتن در معرض چشم های حسود است . که انسان حسود شفا یافتنش به مراتب سخت است. و انسان از نادانی در معرض این چشم های حسود قرار می گیرد.

 2-استناد دیگر به منطق چشم زخم، آیه 23 سوره الحدید است:

لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ . براي آنچه از شما فوت شده تاسف نخوريد، و به آنچه به شما داده است دلبسته و شادمان نباشيد، و خداوند هيچ متكبر فخرفروشي را دوست ندارد.
پس خداوند امر می کند به نعمت هایش فخر نکنید. که او انسان فخر فروش را دوست ندارد.
برای این امر نمونه هایی می آورم:
مثال کسی ، دختر 4 ساله خود را مانند عروسک کرده و در خیابان کنار خود می برد، و فخر می فروشد که فرزند زیبایی دارد. از کنار آنها در خیابان ،زن و شوهری که فرزند ندارند می گذرند و این دختر را می بینند.چه حالتی به آنها دست می دهد؟؟؟ آیا غیر از این است که از خدای خود گله می کنند و ناراحت می شوند؟؟ و ممکن است در انجام فرایض خود سستی کنند؟
پس این والدین حق تفاخر به نعمت خدا را نداشتند و با این کار خود ناخواسته دل یک انسان را شکسته و مخلوقی را به خالق ممکن است شاکی و بدبین کنند.
یا اکثر بانوان محترم، حسب عادت بد ، در مجالس عروسی با طلا و جواهرات خود به هم تفاخر و تبختر کرده و جلوه نمایی می کنند. در آن مجلس ممکن است بانوی جوان مومنه ای باشد که شوهرش وسع مالی برای خرید طلا برای او را شاید ندارد. تصور کنید با دیدن بانویی که خود را با طلا پوشانده ، چه حالتی به او دست می دهد؟ و ممکن است ذره ای دلش از خالق بشکند و آه سردی بکشد.
آری در این موارد هست که انسان به علت نادانی دچار فخر می شود و با نشان دادن ثروتی که خدا به او بخشیده است، (به دیگران)خود را در معرض چشم زخم دیگران قرار می دهد.

 چشم زخم در حقیقت، از عوامل و نیروهای باز دارنده ای هستند که حضرت حق در طبیعت برای کنترل برخی از انسان ها برای پیش گیری از تفاخر آن ها به هم قرار داده است.

  خواص و فضیلت شگفت انگیز آیت الکرسی 

   _عكس العمل شيطان هنگام نزول آيه الكرسي
حضرت امام محمد باقر از امير المومنين (علیه السلام) روايت فرموده: هنگامي كه آيت الكرسي نازل شد رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود آيه الكرسي آيه اي است كه از گنج عرش نازل شده و زماني كه اين آيه نازل گشت هر بتي كه در جهان بود با صورت به زمين خورد.
در اين زمان ابليس ترسيد و به قومش گفت :"امشب حادثه اي بزرگ اتفاق افتاده است باشيد تا من عالم را بگردم و خبر بياورم.

صفحات: 1· 2

 آیه ۵۵ سوره نور چگونه بر ظهور موعود جهانی دلالت دارد؟

   خداوند متعال می‌فرماید:

«وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنکُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُم فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضَى لَهُمْ وَ لَیُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا یَعْبُدُونَنِی لَا یُشْرِکُونَ بِی شَیْئًا وَ مَن کَفَرَ بَعْدَ ذَلِکَ فَأُوْلَئِکَ هُمُ الْفَاسِقُونَ؛ 

  خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده‌اند وعده می‌دهد که قطعاً آنان را حکمران روی زمین خواهد کرد، همان‌ گونه که به پیشینیان آن‌ها خلافت روی زمین را بخشید و دین و آیینی را برای آنان پسندیده، پابرجا و ریشه‌دار خواهد ساخت و ترسشان را به امنیت و آرامش مبدل می‌کند.

ادامه »

انواع حجاب در قرآن:

   حجاب بدن:
   ﺍﻯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ! ﺑﻪ ﻫﻤﺴﺮﺍﻧﺖ ﻭ ﺩﺧﺘﺮﺍﻧﺖ ﻭ ﻫﻤﺴﺮﺍﻥ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻣﺆﻣﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺑﮕﻮ: حجاب هایشان ﺭﺍ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﻓﺮﻭ ﭘﻮﺷﻨﺪ [ﺗﺎ ﺑﺪﻥ ﻭ ﺁﺭﺍﻳﺶ ﻭ ﺯﻳﻮﺭﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺩﻳﺪ ﻧﺎﻣﺤﺮﻣﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﮕﻴﺮﺩ.] ﺍﻳﻦ [ﭘﻮﺷﺶ] ﺑﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ [ﺑﻪ ﻋﻔﺖ ﻭ ﭘﺎﻛﺪﺍﻣﻨﻰ] ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﻮﻧﺪ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺩﺭ ﻧﺘﻴﺠﻪ [ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺍﻫﻞ ﻓﺴﻖ ﻭ ﻓﺠﻮﺭ] ﻣﻮﺭﺩ ﺁﺯﺍﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﮔﺮﻓﺖ؛ ﻭ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺁﻣﺮﺯﻧﺪﻩ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ. (احزاب٬ ۵۹)

  حجاب چشم:
  ﺑﻪ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﮕﻮ: ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ [ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺩﻳﺪﻥ ﺯﻧﺎﻥ ﻧﺎﻣﺤﺮﻡ و …. ] ﻓﺮﻭ ﺑﻨﺪﻧﺪ…(نور٬ ۳۰)

ﻭ ﺑﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﺎﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﮕﻮ: ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ ﻓﺮﻭ ﺑﻨﺪﻧﺪ…(نور٬ ۳۱)

حجاب در گفتار:
…ﭘﺲ ﺩﺭ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﺧﻮﺩ، ﻧﺮﻣﻰ ﻭ ﻃﻨّﺎﺯﻯ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﺗﺎ ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﺑﻴﻤﺎﺭ ﺩﻝ ﺍﺳﺖ ﻃﻤﻊ ﻛﻨﺪ، ﻭ ﺳﺨﻦ ﭘﺴﻨﺪﻳﺪﻩ ﻭ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﮔﻮﻳﻴﺪ. (احزاب٬ ۳۱)

  حجاب رفتاری:

  ﺯﻧﺎﻥ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﭘﺎﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ [ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺭﺍﻩ ﺭﻓﺘﻦ ﺁﻥ ﮔﻮﻧﻪ] ﺑﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﺰﻧﻨﺪ ﺗﺎ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﺯﻳﻨﺖ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﻧﺪ [ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻧﺎﻣﺤﺮﻣﺎﻥ] ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﻮﺩ. ﻭ [ﺷﻤﺎ] ﺍﻯ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ! ﻫﻤﮕﻰ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﻳﺪ ﺗﺎ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭ ﺷﻮﻳﺪ. (نور٬ ۳۱)

دو نکته جالب درموردسوره عنکبوت

نکته اول
چرا عنکبوت در قرآن به صیغه مونث یاد شده درحالی که عنکبوت مذکر است؟

آیه میگوید مثل الذین اتخذوا من دون الله اولیاء کمثل العنکبوت اتخذت بیتا
(العنکبوت 41)

آیا متوجه،،، تاء،، مونث در کلمه ،،،اتخذت،،، شدید؟

عنکبوت مذکر یا مونث است؟آیا هذا عنکبوت یا هذه عنکبوت گفته میشود؟

ادامه »