حاتم را پرسیدند که :«هرگز از خود کریمتر دیدی؟»

گفت: «بلی، روزی در خانه غلامی یتیم فرود آمدم و وی ده گوسفند داشت.
فی الحال یک گوسفند بکشت و بپخت و پیش من آورد.
مرا قطعه‌ای از آن خوش آمد، بخوردم.»

گفتم : «والله این بسی خوش بود.»

حاتم ادامه داد: «غلام بیرون رفت و یک یک گوسفند را می‌کشت و آن موضع را می پخت و پیش من می‌آورد و من از این موضوع آگاهی نداشتم.
چون بیرون آمدم که سوار شوم، دیدم که بیرون خانه خون بسیار ریخته است.
پرسیدم که این چیست؟»
گفتند: «وی همه گوسفندان خود را بکشت.»

وی را ملامت کردم که: «چرا چنین کردی؟»

گفت: «سبحان الله ترا چیزی خوش آید که من مالک آن باشم و در آن بخیلی کنم؟»

پس حاتم را پرسیدند که: «تو در مقابله آن چه دادی؟»

گفت: «سیصد شتر سرخ موی و پانصد گوسفند.»

گفتند: «پس تو کریمتر از او باشی!»

گفت: «هیهات! وی هر چه داشت داده است و من آز آن چه داشتم و از بسیاری، اندکی بیش ندادم.»

مامانتو بيشتر دوست داري يا باباتو؟

پدر يك نيمه از بدن رواني كودك است و مادر نيمه ديگر بدن رواني كودك. بدن رواني كودكمان را با اين سوالات دو پاره نكنيم.

ترس از اجبار به انتخاب بين پدر و مادر، كودك را مضطرب خواهد كرد. اولين نياز رواني كودك امنيت و ارامش است.
هرگز حتي به شوخي اين سوال را نكنيد و اجازه ندهيد كسي فرزندتان را در چنين موقعيتي قرار دهد.

پيامبر اكرم صلي‌الله عليه و آله فرمود: اى فاطمه! نخواب مگر آنكه چهار كار را انجام دهى: قرآن را ختم كنى، پيامبران را شفيعت گردانى، مؤمنين را از خود راضى كنى، و حجّ و عمره‌اى را به جا آورى.

اين را فرمود و شروع به خواندن نماز كرد، صبر كردم تا نمازش تمام شد.
گفتم: يا رسول اللّه! به چهار چيز مرا امر فرمودى در حالى كه بر آن‌ها قادر نيستم!
آن حضرت تبسّمى كرد و فرمود:

1.چون قل هو اللّه را سه بار بخوانى مثل اين است كه قرآن را ختم كرده‌اى.

2.چون بر من و پيامبران پيش از من صلوات فرستى، شفاعت كنندگان تو در روز قيامت خواهيم بود.
ﺍﻟﻠّﻬُﻢَّ ﺻَﻞِّ ﻋَﻠَﻲ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﻭَﺍﻝِ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍوِّ ﻋَﻠَﻲ جمیع ﺍﻻ‌َﻧْﺒِﻴﺎﺀِ ﻭَﺍﻟﻤُﺮْﺳَﻠﻴﻦ
3. چون براى مؤمنين استغفار كنى، آنان همه از تو راضى خواهند شد.
ﺍﻟﻠّﻬُﻢَّ ﺍﻏْﻔِﺮْ ﻟِﻠْﻤُﺆْﻣِﻨﻴﻦَ ﻭَﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨﺎﺕِ
4.و چون بگويى: سُبحانَ اللّه وَ الحَمدُ للّه وَ لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ وَ اللّهُ اكبرُ، حجّ و عمره‌اى را انجام داده‌اى.

بحارالانوار، ج ۱، ص ۳۰۴

آیا بر زن در دو سالی که شیر می‌دهد غیر از کفاره شیردهی، کفاره تأخیر نیز واجب است؟

سوال:
زنی که در ماه رمضان بچه شیر می‌دهد و روزه گرفتن برای خود یا بچه اش ضرر دارد و تا رمضان سال آینده به علت شیردهی نتوانسته روزه هایش را قضا کند.

حال: 1. آیا بر چنین زنی در دو سالی که شیر می‌دهد غیر از کفاره شیردهی، کفاره تأخیر نیز واجب است؟

2. آیا بر این زن بعد از دو سال شیردهی که عملاً می‌توانست روزه هایش را قضا کند و تا رمضان آینده قضا نکرد کفاره تأخیر واجب است؟ و باید دو کفاره پرداخت کند؟

پاسخ مراجع عظام تقلید:
دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):
زنی که در دو سال متوالی به دلیل عذر شرعی، روزه‌ی ماه رمضان را نگرفته، اگر عذر او در خوردن روزه، خوف از ضرر روزه بر جنین یا کودکش بوده باید علاوه بر قضا، برای هر روزی فدیه هم بپردازد [و کفاره تأخیر ندارد، ولی] چنانچه قضا را بعد از رمضان، تا ماه رمضان سال بعد بدون عذر شرعی به تأخیر انداخته علاوه بر قضا و فدیه، کفاره‌ی تأخیر هم بر او واجب است. اما اگر روزه برای خودش ضرر داشته و به جهت ضرر داشتن قادر بر قضای روزه تا ماه رمضان سال بعد نبوده، فقط باید برای هر روزی فدیه بپردازد.

دفتر حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
زنـى کـه بـچه شیر مى‌دهد و شیر او کم است چه مادر بچه یا دایه او باشد، یا بى اجرت شیر دهد ، اگـر روزه بـراى خودش یا بچه اى که شیر مى دهد ضرر دارد، روزه بر او واجب نیست، و باید براى هر روز یـک مـد طعام به فقیر بدهد، و در هر دو صورت روزه هایى را که نگرفته باید قضا نماید، ولى بنابر احتیاط واجـب ایـن حـکـم اخـتصاص به موردى دارد که شیر دادن بچه منحصر به همین راه باش، و اما اگر راه دیـگـرى بـراى شـیر دادن بچه باشد - مثلاً این که چند زن در شیر دادن او شرکت کنند - ثبوت این حکم محل اشکال است. واگر قضای آن را یک سال تأخیر بیاندازد تا ماه رمضان بعد برسد باید بابت هر روزعلاوه بر قضا همان مقدار غذا را به یک فقیر بدهد و اگر بیش از یک سال تاخیر بیاندازد کفاره تکرار نمى شود.

ادامه »

ابعاد دیگری از واکسن فاجعه بار HPV این بار در کانادا
دوباره معلوم نیست رانت این واکسن دست کدام آقازاده ای در وزارت بهداشت هست که می خواهد با واردات این واکسن جان هزاران نفر رو تهدید کند.

شیطان چه زمانی جشن می گیرد؟

مام صادق(ع) در گفتاری نیکو به سه ویژگی ادمی اشاره می کند که اگر در کسی پدیدار شد روز جشن و آسودگی خاطر شیطان است.

ایشان می فرمایند : شیطان که لعنت خدا بر او باد به لشکریانش گفت اگر بر آدمی زاده در سه جا مسلط شوید دیگر باکی ندارم که هر عملی که می خواهد انجام دهد زیرا آن عمل مقبول (درگاه خداوند)نیست:

1. هنگامی که کار خیرش را بزرگ شمارد.

2. گناهش را فراموش کند.

3. عجب و خود پسندی در او راه یابد.

روضة الواعظین ج ۲ ص ۳۸۱

والدینی که دائم به بهانه های مختلف درحال نصیحت و تذکر به فرزندانشان هستند شانس ارتباط گرم با آنها را از دست خواهند داد.

زیرا کودکان سطح تحریک پذیریشان کاهش یافته و دیگروالدین را نمی شنوند.

آستين نو ، بخور پلو

روزي ملا نصرالدين به يك مهماني رفت و لباس كهنه اي به تن داشت .
صاحبخانه با داد و فرياد او را از خانه بيرون كرد .

او به منزل رفت و از همسايه خود ، لباسي گرانبها به امانت گرفت و آنرا به تن كرد و دوباره به همان ميهماني رفت .

اينبار صاحبخانه با روي خوش جلو آمد و به او خوش آمد گفت و او را در محلي خوب نشاند و برايش سفره اي از غذاهاي رنگين پهن كرد .

ملا از اين رفتار خنده اش گرفت و پيش خود فكرد كرد كه اين همه احترام بابت لباس نوي اوست .

آستين لباسش را كشيد و گفت : آستين نو بخور پلو ، آستين نو بخور پلو .

صاحبخانه كه از اين رفتار تعجب كرده بود از ملا پرسيد كه چكار مي كني .

ملا گفت : من هماني هستم كه با لباسي كهنه به ميهماني تو آمدم و تو مرا راه ندادي و حال كه لباسي نو به تن كرده ام اينقدر احترام مي گذاري .

پس اين احترام بابت لباس من است نه بخاطر من .
پس آستين نو بخور پلو ، آستين نو بخور پلو.

 عالم ربانی مرحوم آخوند ملاعلی معصومی همدانی رحمة‌الله‌علیه می‌فرمود:

 وقتی با پای خود معصیتی انجام دادی،
با رفتن به مسجد و مجالس حسینی علیه السلام،گناه آن را جبران کن.

 اگر با چشم خود گناهی کردی
 با قرآن خواندن و گریه از خوف الهی و یا گریه بر مصائب اهل بیت علیهم السلام ،آن گناه را جبران کن.

 اگر با گوش خود گناهی کردی،با شنیدن فضائل ائمه اطهار مخصوصا فضائل امیرالمومنین علیهم السلام گناه آن را جبران کن.

 آیا مأموم می تواند همراه امام جماعت در دو مکان متفاوت، نماز را به نیت ادا به جا بیاورد؟

پاسخ:

مقام معظم رهبری: در فرض سؤال اگر بخواهد مأموم همان نماز را اعاده کند نماز او اشکال دارد. [1]

آیت الله مکارم: در فرض سوال نماز امام جماعت یا سایر مامومین اشکالی ندارد اما اگر ماموم یکبار نماز ادا را با رعایت موازین شرعی خوانده، دوباره خواندن آن صحیح نیست.[2]

_{آیت الله سیستانی:} شرعیت ندارد. [3]

آیت الله شبیری زنجانی: اشکالی نیست. [4]

آیت الله وحید: اگر امام يا مأموم بخواهد نمازى را كه با جماعت خوانده دوباره با جماعت بخواند ، چنانچه احتمال فساد آن نماز را ندهد جايز نيست، مگر اين كه در نماز دوم امام باشد و در مأمومين كسى باشد كه نماز واجب را نخوانده باشد كه در اين صورت اعاده مستحبّ است. [5]

آیت الله فاضل: برای مامومین نماز جماعت اول جایز نیست که در جماعت دوم شرکت کنند با فرضی که یکی دو نفر از جماعت اول در نماز جماعت دوم شرکت کنند به جماعت دوم ضرر نمی زند و نماز امام و مامومین دیگری که هنوز نماز نخوانده اند صحیح است. [6]

ادامه »

یادداشتی از انشتین
درباره خوشبختی که ۱/۵۶ میلیون دلار فروخته شد!

آلبرت در این یادداشت
نوشته است:
یک زندگی آرام و ساده،
شادمانه تر از موفقیتی است
که باتلاطم های زیادبه دست می آید

امیرالمومنین علی علیه السلام:

ای بندگان خدا آگاه باشید و بدانید که برترین وسیله‌ای که بندگان مقرّب خدا بدان توسّل جویند عبارتست از:
 ایمان به خدا و فرستادگانش و دستوراتی که بر ایشان وحی شده
 و کوشش در راه خدا؛ که اوج قلّه اسلام است
 و نیز «کلمه إخلاص» (شهادت به یگانگی خدا و رسالت پیامبر)، که موزون با فطرت و سرشت آدمی است
 و بپاداشتن نماز؛ که آئین دین اسلام است
 و پرداخت زکات؛ زیرا فریضه‌ای است واجب
 و روزه ماه رمضان؛ چرا که آن دیواری است محکم از آتش و غضب الهی
 و انجام حجّ خانه خدا و عمره؛ زیرا این دو، فقر و تهیدستی را نابود و گناه را محو کنند و بهشت را موجب شوند
 و صله رحم؛ که باعث فزونی مال و طول عمر و افزایش جمعیّت است
 و صدقه پنهانی؛ که آن خطا را جبران و آتش خشم الهی را فرو می‌نشاند
 و صدقه آشکار؛ که مرگ ناگهانی و ناگوار را دور می‌سازد
 و کارهای خیر و نیکوکاری، که از لغزشهای بد باز می‌دارد.

تحف العقول/ترجمه جعفری، ص: 137

لزومی ندارد معاهداتی که میدانیم مشکل دارد به‌خاطر جهات مثبت تصویب کنیم
مجلس خودش قانون مبارزه با پول‌شویی تصویب کند

رهبر انقلاب در دیدار امروز با نمایندگان مجلس شورای اسلامی:
موارد پیشنهادی برای تصویب به‌عنوان قانون، نباید خلاف مصالح کشور باشند.البته در مجلس که عمداً این صورت نمی‌گیرد.
این معاهدات بین‌المللی که در زبان لاتین، به آن کنوانسیون گفته میشود، در اصل در یک نقطه‌ای پخت‌وپز می‌شود. کشورهای عضو این کنوانسیون‌ها هیچ تأثیری در ایجاد این‌ها ندارند.
قدرت‌های بزرگ بر اساس منافع و مصالح خود، این معاهدات را آماده می‌کنند، دولت‌های همسو یا مرعوب یا همراه آن‌ها هم این کنوانسیون‌ها را در کشورهایشان تصویب می‌کنند. بعد اگر یک دولت مستقلی مثل جمهوری اسلامی پیدا شود که آن را نپذیرد، سرش می‌ریزند که آقا ۱۵۰ کشور این معاهده را قبول کرده‌اند، شما چطور قبول نمی‌کنید؟
بعضی از این معاهدات مواد مفیدی دارند؛ عیبی ندارد.
راه‌حل مسئله این است که مجلس خودش قانون بگذارد، مثلاً یک قانون مبارزه با پول‌شویی.
هیچ لزومی ندارد ما چیزهایی که نمی‌دانیم به کجا ختم می‌شود و حتی می‌دانیم که مشکلاتی دارد، به‌خاطر آن جهات مثبت قبول کنیم.

استاد پناهیان:

 نگاهتون رو نسبت به انتخاب همسر عوض کنید!

«جاهدوا بأموالكم و أنفسكم فى سبيل اللَّه».

مقام معظم رهبری(حفظه الله):
يكى از انواع جهادبانفس، اين است كه شما شب تا صبح را روى يك پروژه ى تحقيقاتى صرف كنيد و گذر ساعات را نفهميد.
جهاد با نفس اين است كه
از تفريحتان بزنيد، از آسايش جسمانيتان بزنيد، از فلان كار پرپول و پردرآمد بزنيد و
تو اين محيط علمى و تحقيقى و پژوهشى صرف وقت كنيد تا يك حقيقت زنده ى علمى را به دست بياوريد و مثل دسته‌ى گل به جامعه‌تان تقديم كنيد؛
جهاد با نفس اين است. 

 ۱۳۸۹/۰۴/۰۲

امیرالمومنین علی عليه السلام:

طُوبَي لِمَنْ ذَكَرَ الْمَعَادَ
وَ عَمِلَ لِلْحِسَابِ
وَ قَنِعَ بِالْكَفَافِ
وَ رَضِيَ عَنِ اللَّهِ.

Blessed is the person who kept in mind the next life,
acted so as to be able to render account,
remained content with what sufficed him
and remained pleased with Allah.

خوشا به حال كسي كه به ياد معاد باشد،
براي حسابرسي قيامت كار كند،
با قناعت زندگي كند
و از خدا راضي باشد.

 نهج البلاغه، حکمت ۴۴