تصویر و شیر درنده

خلفای عباسی هر چند از نظر نسب، قرابت و خویشاوندی با ائمه اطهار علیهم السلام داشتند و در حضرت «عبد المطلب» که پدر عباس و ابوطالب بود، مشترک بودند، ولی با این حال، بدتر از بنی امیه عمل کردند. و ظلم و ستمهای فراوانی به اولاد علی علیه السلام روا داشتند و از هیچ گونه تحقیر و ستم در مورد خاندان عصمت فروگذار نکردند.

متوکل یکی از خلفای عباسی است که از هر راهی تلاش داشت امام هادی علیه السلام را تحقیر کند و شخصیت و عظمت او را درهم شکند. از جمله، روزی فردی را به سراغ شعبده باز و جادوگر بی نظیری فرستاد که اهل هندوستان و از دشمنان اهل بیت علیهم السلام به شمار می آمد. متوکل به او هزار دینار طلا داد که حضرت هادی علیه السلام را تحقیر و شرمنده کند. او نیز قبول کرد و در مجلس مهمانی خلیفه در کنار حضرت هادی علیه السلام نشست. و در قرص نانی عمل سحر انجام داد؛ به گونه ای که وقتی حضرت هادی علیه السلام دست مبارک خود را به طرف آن نان دراز کرد؛ نان به هوا پرید. و حاضران خندیدند و حضرت را به خیال خامشان تحقیر کردند.

در کنار شعبده باز هندی بالشی قرار داشت که روی آن تصویر شیر بود. امامِ کائنات و صاحب ولایت تکوینی، دست مبارکش را بر آن تصویر نهاد و فرمود: این فاسق را بگیر! [با عنایت الهی و کرامت امام هادی علیه السلام ] آن تصویر به شیر درنده تبدیل شد و در جا ساحر هندی را پاره کرد و بلعید! [و جریان مجلس هارون و امام موسی بن جعفر علیهماالسلام و امام رضا علیه السلام و مأمون تکرار شد] و شرکت کنندگان در مجلس مبهوت و متحیر ماندند. متوکل از آن امام بزرگوار درخواست کرد که دستور دهد آن شیر، ساحر هندی را برگرداند.

حضرت فرمود: «او را دیگر نخواهی دید. آیا تو دشمنان خدا را بر دوستان او مسلط می کنی!» این جمله را فرمود و مجلس متوکل را ترک گفت.

       www.hawzah.net

روزی دختری زیبا به سراق یک جوانی آمد.

دختربه جوان گفت:من می خواهم زن تو باشم!!جوان با تعجب گفت:باشه.
او(جوان) سراق پدرخود رفت وماجرا را برای او تعریف کرد.
ولی پدرش گفت:نه اون باید زن من بشه با من میخوره.خلاصه باهم دیگه دعواشون شد.آن ها(جوان وپدرش) سراق پدر بزرگ جوان رفتند و ماجرا را برای او توضیح دادند.
ولی پدربزرگه هم گفت:نه اون دختره باید زن من بشه.وهمان طور یکی بعد از دیگری میگه:دختره باید زن من بشه.رفتند سراق پاسگاه،بعد سراق پلیس بزرگ بعد سراق پلیس بزرگتر بعد سراق قاضی دادگاه بعد سراق رئیس بزرگ بعدسراق رئیس بزرگتر و بلاخره هرکدام می گه:دختره باید مال من بشه.
خود دختره نظر داد.گفت:همه شما مرا می خواهید.
گفتند:بله

ادامه »

آیت الله جوادی آملی می فرماید دو نوع نماز داریم:

  یکی نماز ملفوظ است
یعنی نمازی که انسان فقط الفاظ را می خواند و نمازش در محدوده الفاظ است.

یکی نمازمقبول است

یعنی نمازی که انسان را از گناه دور نگه می دارد

1. خداوند در قرآن می‌فرماید:

ان الصلاه تنهی عن الفحشاء والمنکر

 راه تشخیص نماز مقبول از نماز ملفوظ

اگر نماز صبح توانست تا ظهر انسان را از گناه حفظ کند این نماز مقبول است، اگر نماز ظهر و عصر توانست تا شب انسان را دور از گناه نگه دارد، چنین نمازی، نماز مقبول است وگرنه نمازی که بعدش گناه انجام شود، نماز ملفوظ است.

فرمانده نیروی قدس سپاه در بیانیه‌ای تاکید کرد: با استعانت از خدای سبحان تا آخر عمر در همین جایگاه «سربازی» خواهم بود و مردم عزیز ایران به اظهارات تفرقه‌افکنانه دشمنان اعتنا نکنند.

به گزارش سپاه نیوز، به دنبال فضاسازی های رسانه ای و عملیات روانی هفته های اخیر رسانه های بیگانه و نیز برخی مقامات آمریکایی پیرامون سرلشکر حاج قاسم سلیمانی فرمانده محبوب ، مردمی ، انقلابی و ولایتمدار نیروی قدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی وی در بیانیه ای تأکید کرد:

با استعانت از خدای سبحان در همین جایگاه سربازی خواهم بود.

متن بیانیه سرلشکر حاج قاسم سلیمانی به این شرح است:

بسم الله الرحمن الرحیم
با اهدای سلام و درود خالصانه به محضر رهبر معظم و حکیم انقلاب اسلامی و ملت شریف و عزیز ایران ؛ در پاسخ به اظهارات تفرقه افکنانه اخیر دشمن و مطالبی که حول آن بیان و القا می شود، عرض می کنم جبهه دشمنان انقلاب و نظام مقدس جمهوری اسلامی سخنان خود را همواره با هدف تفرقه و ایجاد تقابل بین صفوف متحد و یکپا رچه مردم انقلابی و رشید بیان می کند؛ لذا هیچگاه نباید به آن توجه و اعتنایی کرد

حقیر سرباز صفر ولایت و نظام جمهوری اسلامی و ملت شجاع و عزیزتر از جانم بوده و انشاء الله با استعانت از خدای سبحان تا آخر عمر در همین جایگاه “سربازی” خواهم بود.

از همه برادران و خواهران عزیزم خواهشمندم با بی اعتنایی به اظهارات فریبکارانه و تفرقه افکنانه دشمنان اجازه ندهند وقت ارزشمند خدمتگزاران این ملت صرف اهداف و مقاصد شوم دشمنان گردد.

والسلام
قاسم سلیمانی

 همانگونه که می دانید در فراگیری خیاطی،روش هایی وجود دارد من جمله:خیاطی بدون الگو. یکی از مشخصات این روش،ساده بودن آن است زیرا یادگیری آن سریع و کم هزینه تر می باشد و خیلی زود به نتیجه می رسد، بنابراین بیشتر زنانی که علاقمند به روش خیاطی بدون الگو هستند این هنر را سریع تر فرا می گیرند. کتاب آماده شده نوشته ی زهره عباسی شما را براحتی و با تصاویر مختلف با هنر خیاطی آشنا می کند.

نویسنده: زهره عباسی

                           لینک دانلود    

                                            pars-pdf.com

سوال: از آن جا که گفتن هر ذکری در رکوع و سجود کافی است، آیا «الهی العفو» ذکر محسوب می شود و کفایت از ذکر رکوع و سجود می کند؟

آیة الله بهجت(ره):

بلی کفایت می کند و احتیاط مستحب گفتن همان ذکر معهود است.

آیة الله تبریزی(ره):

اگر سه بار این ذکر را در رکوع یا سجده بگویند کافی است. والله العالم.

آیة الله خامنه ای(دام ظلّه):
ذکر محسوب می شود و اگر به مقدار ذکر واجب رکوع و سجود بگوید کفایت می کند.

ادامه »

مرحوم میرزا اسماعیل دولابی می فرمود:
صبح‌ها قدری با قرآن بنشینید. مخصوصاً اگر جوان هستید نیم ساعتی سه ربعی قبل از کار و کسب با قرآن بنشینید. فرمود: قرآن چشمه‌ای است که نورش تمام شدنی نیست. امیرالمومنین(ع) قرآن را اینطور توصیف می‌کند. از این چشمه بنوشید که نوشیدنی است. علم می‌آموزد، حکمت می‌آموزد. نامه‌ای است از جانب دوست. در پاکت آن را هم باز گذاشته است، همه می‌توانند آن را ببینند و بخوانند. اگر دوستی نامه‌ای بفرستد، آن را باز می‌کنید، عقب و جلویش را می‌خوانید و حظ می‌برید. هر چه هم محبتتان نسبت به فرستنده‌ی نامه زیادتر باشد، منظور او را بهتر می‌فهمید.

خواندن قرآن یادتان نرود. انشاء الله چند روزی بخوانید. بعد اگر توانستید نخوانید دیگر نمی‌خواهد بخوانید! اگر ده روزی بخوانید، هر روز نیم ساعت وقت صرف قرآن کیند، بعد همانطور که عرض کردم دیگر نمی‌توانید نخوانید، چون این از جانب دوست حقیقی است. او از یک طرف محبوب است از طرف دیگر مخلوقات خودش را دوست دارد، چون مصنوع خودش هستند.

    کتاب طوبای محبّت جلد دوم– ص 177

رسول خدا «صل الله علیه و آله» فرمود: اگر مردم می دانستند که علی «علیه السلام» از چه زمانی امیرمؤمنان نامیده شد هرگز فضائل او را انکار نمی کردند.
‌
وی آنگاه این لقب گرفت که آدم میان روح و جسد بود و هنوز آفرینش او کامل نگشته بود، و آنگاه که خداوند در عالم ذر از آفریدگان اقرار گرفت و فرمود:

آیا من پروردگار شما نیستم؟ گفتند: “چرا” فرمود: من پروردگار شما هستم، و محمد پیامبر شماست، و علی امیر شما.

     منبع: ینابیع المودة، ج ۲، ص ۶۳

یک پروانه و یک گل…اماچیزی که خدا در عوض به اوبخشیدیک کاکتوس و یک کرم بود؛
مرد غمگین شد.باخود اندیشید:
خدا بندگان زیادی داردبایدبه همه ی آنها توجه کندوتصمیم گرفت دراین باره سوالی نپرسد.
بعدازمدتی مرد در کمال ناباوری مشاهده کرد که از آن کاکتوس زشت وپراز خار گلی بسیار زیبا روئیده است و آن کرم زشت تبدیل به پروانه ای زیبا شده است.

راه خدا همواره بهترین راه است اگر چه بنظر ما غلط بیاید؛آنچه می خواهید همیشه آنچه نیست که نیاز دارید اگر چیزی از خدا خواستید و چیز دیگری دریافت کردید به او اعتماد کنید..
“خارهای امروز گل های فردایند”

امام رضا علیه السلام فرمودند:
مَثَل مومنین در قبول ولایت امیرالمومنین علیه السلام در روز غدیر خم، مَثَل فرشتگان درسجده بر حضرت آدم علیه السلام است،ومَثَل کسانی که در روز غدیر از ولایت امیرالمومنین علیه السلام سر باز زدند،مَثَل شیطان است

    اقبال الاعمال، ص778

امام صادق “علیه السلام” از پدر بزرگوارش امام باقر “علیه السلام” نقل کرد که فرمودند:
شیطان، دشمن خدا، چهار بار ناله کرد:
_روزی که مورد لعن خدا واقع شد .

_روزی که به زمین هبوط کرد.

_ روزی که پیامبر اکرم “صلی الله علیه وآله” مبعوث شد.

_روز عید غدیر خم

   قرب السناد ،ص 10

 
در بدن انسان میلیاردها پایانه عصبی وجود دارد که تحریک آن ها روی وضعیت جسمی، تأثیر مثبتی می گذارد. این کار را می توان با ماساژ دادن یا فشار وارد آوردن روی پایانه عصبی، انجام داد.
تحریک نقاط حساس روی کف پا، تأثیر مثبتی روی گردش خون، فشارخون و میزان هورمون می گذارد که برای کاهش میزان استرس و رهایی از بی خوابی مفید است و در رفع دردهای بدن، دفع سنگ کلیه، درمان دیابت و رفع التهاب استخوان و مفصل موثر است. 

اما ۶ نقطه حساس عبارتند از:
- شست پا: آیا دوست دارید لاغر باشید؟ کافی است هر بار که هوس خوردن ماده غذایی چاق کننده می کنید، شست پای خود را ماساژ دهید.

- قسمت وسط کف پا: در این قسمت پایانه عصبی متعددی وجود دارد؛ با ماساژ دادن این قسمت می توان استرس را از بین برد و به بهتر شدن تنفس کمک کرد. ماساژ دادن این قسمت، تأثیر مثبتی روی دیافراگم می گذارد. دیافراگم نوعی عضله گنبدی شکل است که هنگام نفس کشیدن به ریه کمک می کند تا روند پر و خالی شدن آن بهتر انجام شود.
 

ادامه »

قبل از پرداختن به جواب، لازم است، مقدمه اي بيان شود. و آن اين كه، خداوند، انسان را به نيروهاي مختلفي مجهز ساخته و استعدادهاي گوناگوني به او داده، تا در مسير تكامل، كه هدف آفرينش است، به او كمك كند، از اين نظر انسان همانند گياهان و يا انواع جانداران است كه نيروها و غرائز لازم، براي رسيدن به اين هدف در اختيارشان، گذارده شده است. با اين تفاوت كه انسان با ارادة خود و آزادانه، تصميم مي گيرد، ولي حيوانات و گياهان، بي اختيار به سوي هدفشان، پيش مي روند. از اين روي، قوس صعودي تكامل انسان، قابل مقايسه با جانداران ديگر نيست. به اين ترتيب، از نظر خلقت و آفرينش و تكوين، انسان را مجهّز به عقل و استعدادها و نيروهاي لازم، براي پيمودن اين صراط مستقيم، كرده است.
از سوي ديگر، خداوند، پيامبران را با وحي آسماني و تعليمات كافي و قوانين مورد نياز انسان، فرستاده است، تا از نظر شرايع، راه را از چاه، مشخص كرده و با بيان هاي گوناگون او را تشويق به پيمودن اين راه كنند، و از مسيرهاي انحرافي باز دارند. چنان چه در آيه 12 از سوره ليل مي فرمايد: «بر ما است كه انسان را هدايت كنيم». سپس از آنجا كه راههاي انحرافي، فراوان است، به انسان هشدار مي دهد، و مي گويد: «بعضي از اين راهها، منحرف و بيراهه است» (سوره نحل، آيه 9).[1]

ادامه »

مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام:

طوبی لِمَن بکَی عَلی خَطیئتِهِ وَ أَمِنَ النّاسُ شَرَّهُ.

خوشا به حال کسی که به خاطر گناهانی که مرتکب شده گریه می‌کند (و پشیمان است) و مردم دیگر از شر و آزار او در امان هستند.

     من لایحضره الفقیه، ج 4، ص 405

 حجت الاسلام والمسلمین قرائتی:

 در سوره معارج مى‏خوانيم: « إِنَّ الْإِنْسانَ خُلِقَ هَلُوعاً إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَ إِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً إِلاَّ الْمُصَلِّينَ

الَّذينَ هُمْ عَلى‏ صَلاتِهِمْ دائِمُون‏ ؛ معارج، 20- 23»انسان در برابر تلخى‏ها و شرور بى صبر است و در برابر لذّت‏ها و خوبى‏ها تنگ‏نظر و بخيل، مگر نمازگزارانى كه نسبت به انجام آن هميشه مراقبند.

 آرى ارتباط دائمى با قدرت بى ‏نهايت، به انسان قدرت مى‏دهد، روحيّه توكّل را بالا برده و انسان را موجودى شكست‏ ناپذير مى‏ سازد.

ناگفته پيداست كه اين آثار براى نماز پيوسته و همراه با توجّه است، نه نمازهاى غافلانه و موسمى.

 حجت الاسلام قرائتى ؛ یکصد و چهارده نکته درباره نماز ؛ نکته 

تشخیص ترشحات زردرنگ از عفونت‌های رحمی در ایام حیض

با توجه به این که درصدی از بانوان به قضیه عفونت‌های رحمی مبتلا هستند و از سویی تشخیص عفونت با استحاضه (خصوصاً قلیله) آن هم نزدیک به زمان طُهر کامل قدری مشکل است.

الف) حکم لکه‌های زردرنگی که خانم‌ها در ادامة عادت (چه قبل از 10 روز و چه بعد از آن) می‌بینند چیست؟

ب) حکم این لکه‌ها اگر در ایام پاکی دیده شوند چیست؟

امام خمینی (قدس ره)؛ الف.اگر از ده روز تجاوز نکند محکوم به حیض است و اگر تجاوز کند ایام عادت خود را حیض و مابقی را استحاضه قرار دهد. ب. اگر می‌داند که خون نیست تکلیفی ندارد.

حضرت آیةالله اراکی (ره)؛  استصحاب دمیت (خون بودن) و حیضیت (حیض بودن) دارد، تا قبل از ده روز محکوم به حیض است و اگر از ده روز تجاوز کند، ایام عادت خود را حیض و مابقی را استحاضه قرار دهد

حضرت آیةالله بهجت (ره)؛ آن لکه‌ها اگر خون باشد، ادامة عادت است قبل از ده روز و بعد از ده روز استحاضه است.

ادامه »

نهاد FATF یک نهاد مالی در ظاهر بین المللی است که ذیل گروه G7 شکل گرفته و کارویژه خود را پیگیری شفافیت مبادلات مالی برای مبارزه با پولشویی خصوصا در قالب معاملات مواد مخدر و مقابله با تامین مالی تروریسم اعلام کرده است، این نهاد در سال 2012 چهل و نه توصیه، را به عنوان استانداردهای خود ابلاغ کرد که شامل 9 توصیه مبارزه با تروریسم و 40 توصیه برای شفافیت مالی است.
از نظر این نهاد مالی، کشورها به چهار دسته استاندارد، در حال پیشرفت، غیر همکار و لیست سیاه تقسیم می شوند که از سال 2010 ایران به بهانه برنامه هسته ای در قالب کشورهای لیست سیاه قرار گرفت.
ایران هم برای گرفتن بهانه ها و خروج از این فهرست از سال 2008 قوانین داخلی متناسب را تصویب کرد که در بیانیه این نهاد هم از اقدامات ایران تقدیر شد. با این حال با تصویب تحریم های امریکا علیه ایران، این نهاد مالی هم ایران را در لیست سیاه قرار داد.

ادامه »

 نام نویسنده: فرحناز صارم بافنده

توضیحات کتاب :

 این کتاب شامل چهار فصل می باشد. فصل اول: طرز تهیه انواع ترشی ها فصل دوم : طرز تهیه انواع شور ها فصل سوم : طرز تهیه انواع سرکه ها فصل چهارم : طرز تهیه انواع خشکبار و رب ها

                            لینک دانلود      

 www.irebooks.com

صله رحم و به یاد داشتن نزدیکان و برقراری ارتباط با ایشان یکی از راههای مهم ابراز محبت، مهروزی و نوع دوستی به حساب می آید. با توجه به اهمیت و کارکرد مهمی که این واجب الهی در زندگی فردی و اجتماعی به دنبال دارد برای تقویت و گسترش فرهنگ نوع دوستی و صله رحم سزاوار است با شناسایی و برطرف نمودن آسیب های پیشروی آن موجبات بهره مندی از برکات این واجب دینی را فراهم نماییم.

معنا و مفهوم صله رحم در فرهنگ اسلامی
صله رحم از دو واژه صِلِه و رَحِم تشکیل شده است. صله از ریشه «وصل» به معنای پیوستن دو چیز است [1] معنای اصطلاحی صله رحم، ارتباط و دیدار با خویشاوندان و کمک به آنها است. [2]
كلمه «ارحام» جمع كلمه «رحم»  است و رحم در اصل به معناى محل نشو و نماى جنین در شكم مادران مى باشد ولى بعدها به عنوان استعاره و به علاقه ظرف و مظروف در معناى قرابت و خویشاوندى استعمال شد، چون خویشاوندان همه در اینكه از یك رحم خارج شده اند مشتركند پس كلمه” رحم” به معناى نزدیك و ارحام به معناى نزدیكان انسان است. [3]
صله رحم و فقط دیدار نیست، همیاری هم هست.

ادامه »