محمدعلی طاهری سرکردۀ فرقۀ ضالۀ عرفان کیهانی (حلقه) در بعضی سخنان خود بدون این‌که مقام پیامبران (علیهم‌السلام) را در نظر بگیرد قداست آن‌ها را زیر سؤال می‌برد.

 محمد علی طاهری در یک کلیپ ویدئویی به حضرت سلیمان توهین می‌کند «سلیمان اشتباهش این بود که مُلک خواست و گفت بعد از من به کسی این‌طور مُلکی نده.»

 همچنین وی حضرت سلیمان (علیه السلام) را فردی با ویژگی‌های رفتاری زیر معرفی می‌کند:
بدعت گذار، انحصار طلب، بی توجه به شعور الهی، بی توجه به اهداف الهی، استفاده کننده از نیروهای شیطانی، قدر نشناس به نعمت‌های الهی، خوار شده به امر خداوند، به دلیل ایستاده مردن و این‌که عصای او را موریانه خورده است.

حلقه اسارت، جمعی از نویسندگان حوزه و دانشگاه، نشر تسنیم، ص 269. 

 در طول تاریخ، مردم برای رهایی از بلاها، ظهورِ “نجات دهنده ای” را انتظار می کشیدند!

مانند نجاتِ نوح از غرق شدن در طوفان! نجات لوط از شهری پر از مردم آلوده! نجات بنی اسرائیل از فرعونیان!

 این شد که خدا، مردمی با زندگی ناپاک را از گردونه تاریخ، حذف کرد؛ تکذیب کنندگانِ نوح، نابود شدند!

اهالی شهر (قوم لوط) باصاعقه ای سوزانده شدند! و نیز غرق شدنِ فرعونیان در نیل…

  شعراء۱۶۹، یونس۷۳، انبیاء۷۱، بقره۴۹

راوی می‌گوید: از امام صادق علیه السلام درباره‌ معنا و چیستی صراط پرسیدم. آن حضرت فرمودند:

“صراط، راه رسیدن به معرفت خدای عزوجل است که دو گونه است:
️ یکی صراط در دنیا️ و دیگری صراط در آخرت است .

اما صراط در دنیا، یعنی امام واجب الاطاعة است؛ کسی که او را در دنیا بشناسد و از راهنمایی او پیروی کند سعادتمند و خداشناس میشود .

نوع دوم که در آخرت است، صراطی است که پل جهنم می باشد و آدمی از روی آن عبور خواهد کرد. کسی که صراط در دنیا را نشناسد در صراط آخرت، دچار لغزش خواهد شد و در آتش دورخ خواهد افتاد.”

    معانی الاخبار، ص۳۲، ح۱

امام باقر (؏) فرمودند:
يكى از پيامبران بنى اسرائيل در محلى عبور مى كرد، ديد جنازه مردى به زمين افتاده ، نصف آن زير ديوار قرار گرفته و نصف ديگر آن در بيرون مانده و پرندگان و سگ ها بدن او را متلاشى كرده اند و مى درند.

از آنجا گذشت و به شهرى وارد شد و در آنجا ديد كه يكى از اشراف آن شهر مرده است ، جنازه او را بر سر تختى نهاده اند و با پارچه ابريشم كفن شده و در اطراف آن تخت منقل هاى عود (ماده خوشبو) نهاده شده و عودها مى سوزند و فضا را خوشبو كرده اند.

ادامه »

این طور هم نیست که بگوییم همه جا خانم باید از آقا تبعیت کند، نخیر.

چنین چیزی نه در اسلام داریم و نه در شرع؛ “الرِّجالُ قَوّامُونَ عَلَی النِّساء” معنایش این نیست که زن بایستی در همه امور تابع شوهر باشد.

نه! یا مثل برخی اروپا ندیده‌های بدتر از اروپا و مقلد اروپا، بگوییم که زن بایستی همه کاره باشد و مرد باید تابع باشد. نه این هم غلط است. بالاخره دوتا شریک و دوتا رفیق هستید.

یک جا مرد کوتاه بیاید، یک جا زن کوتاه بیاید. یکی اینجا از سلیقه و خواست خود بگذرد، دیگری در جای دیگر تا بتوانید با یکدیگر زندگی کنید.

در جمهوری اسلامی نه مردسالاری است، نه زن سالاری، خانواده سالاری است.

خانواده به سبک ساخت یک جلسه مطول مطوی در محضر مقام معظم رهبری/ انتشارات صهبا

در دارالسلام از خزائن نراقی نقل شده است: یکی از علما (امیرمحمد صالح خاتون آبادی داماد مرحوم مجلسی) در گذشته بود، شبی ایشان را در خواب دیدم.

 گلایه کردم که قرار بود زودتر از این به خواب من بیایی، اکنون یک سال از فوت شما می گذرد. گفت: گرفتاری هایی داشتم که اکنون نجات یافتم.
سؤال کردم : بر شما چه گذشت؟
گفت: مرا در مقام خطاب الهی بازداشتند.
ندا رسید: چه آورده ای؟
عرض کردم : عمرم را در تصنیف و تألیف احادیث و اختبار و تفسیر به پایان برده ام.

خطاب رسید: صحیح است، ولی در اول کتابها نام سلاطین را می بردی و خشنود می شدی که مردم کتابها را ستایش و مدح می کنند. مدح مردم و رضای سلاطین، اجر و پاداش توست.

ادامه »

سالک بایستی در انجام تمامی خیرات ، جدّی و کوشا باشد و به خصوص ، اهتمامی در ادب کردن و حفظ حدود زبان مبارکش داشته باشد که معالجه و ادب کردن هیچ عضوی از اعضایش ، همانند زبان ؛ دشوار نیست و محتاج به مراعات و اهتمام می باشد .

به طور کلّی می توان گفت که : معالجه زبان ، خیلی مشکل است و مراعات کردنش ، امر مهمّی است و آفاتش بزرگ و با اهمّیّت است و به همین خاطر ، با این که گفتار از حیث شرافت ، مقدّم بر سکوت است و این امری مسلّم و قطعی است ولیکن طبیبان روحانی ، یعنی انبیاء و اولیاء و حکیمان (علیهم السلام) سکوت را مطلقا بر گفتار ترجیح داده اند و گفته اند ؛

«إن کانَ کَلامُکَ من فِضَّةٍ فَسکوتُک من ذَهَب» یعنی : اگر گفتار تو ، ارزش نقره داشته باشد پس سکوتت ارزش طلا را دارد . و کفایت می کند برای تو در اینکه اهتمام به سکوت داشته باشی .

   رساله ے لقاء الله ، ص ۱۳۰

آیا نماز خواندن جلوتر از مقبره امام علیه السلام جایز است ؟

 پاسخ:

 آیت الله خامنه ای:‌ نماز گزار باید در هنگام نماز جلوتر از قبر پیغمبر صلی الله علیه و آله و امام علیه السلام نایستد؛ ولی مساوی قبر اشکال ندارد .

 آیت الله مکارم شیرازی: شایسته است انسان رعایت ادب کند و جلوتر از قبر پیغمبر صلی الله علیه و آله و امام علیه السلام نماز نخواند و در صورتی که نماز خواندن هتک حرمت و بی احترامی باشد حرام است و نماز هم اشکال دارد. و در غیر این صورت نماز باطل نیست .

خــاطــرات طـنـز شـهـدا

این بچه‌ها خسته‌اند. فقط ده دقیقه براشون یه حدیث بخون تا بخوابند. شب کار بوده‌اند. این را حاجی گفت. اکبر کاراته گفت: حاجی، به‌خدا این شیخ حالا ما رو می‌کُشه! شیخ مهدی گفت: نه بابا، ده دقیقه هم کم‌تر صحبت می‌کنم. همه دورتادور سنگر نشسته بودیم و شیخ مهدی هنوز حرف می‌زد. نگاه به ساعتم کردم، چهل و پنج دقیقه بود که حرف می‌زد. بعضی از بچه‌ها خوابشون برده بود. اکبر کاراته گفت: مُردیم! شیخ مهدی گفت: تموم شد!
حالا دیگر بیش‌تر بچه‌ها خواب بودند. شیخ مهدی به بچه‌ها نگاه کرد. به اکبر کاراته نگاه کرد. اکبر کاراته گفت: شده یک ساعت و پنج دقیقه. شیخ مهدی عمامه‌اش را گذاشت زمین. دراز خوابید. کتابش را گرفت روبه‌رویش و گفت: حالا که شما خوابیدید، منم خوابیدنی حرف می‌زنم!
فقط من و اکبر کاراته بیدار مانده بودیم. می‌خندیدیم که حاجی داخل سنگر شد و گفت: شیخ مهدی، هنوز داری حرف می‌زنی؟! اکبر کاراته گفت: نگفتم این شیخ ما رو می‌کُشه؟ حاجی گفت: شیخ بلند شو که باید بری. اکبر کاراته گفت: کجا بره حاجی؟ گفت: تبعیدش می‌کنم به آبادان. بره یه کمی سنگ بلند کنه تا سخن‌رانی کردنو یاد بگیره! شیخ مهدی می‌رفت و می‌گفت: حیفِ من که سخن‌ران شما شدم! و از خنده ریسه رفت.

مجموعه کتاب های اکبرکاراته، موسسه مطاف عشق

 و ذَرُوا ظاهِرَ الْإِثْمِ وَ باطِنَهُ .«سوره انعام،آيه‏120»

و از ظاهر و باطن گناه دورى كنيد.

مراد از گناه ظاهرى آن گناهى است كه شومــى عاقبت وزشتى اثرش بر كسى پوشيده نيست، مانند شـــرك، آشوبگـــرى و ظلـــم،و مراد از” گناه باطنى” آن گناهى است كه زشتيــش همه كس فهــم نيســت،

مانند خوردن ميته، خون و گوشت خــوك، اين قسم از گناه با تعليم خدايـــى شناخته مى شود و عقــل نيز گاهى آن را درك مـى كند.

  تفسير الميزان ج‏7،ص‏458 ;علامه طباطبائی رضوان الله علیه

آيت الله بهجت(ره) :

(امام زمان) به خاطر گناهان و به خاطر اعمال [بد] ما است که [بیش از] هزار سال در بیابان ها دربه در و خائف است.

 سبب غیبت امام زمان ارواحنا فداه خود ما هستیم، زیرا دستمان به او نمی رسد، و گرنه اگر در میان ما بیاید و ظاهر شود، چه کسی او را می کُشد؟!

 آیا جنّیان او را می کُشند یا ما انسان ها؟! ما پیش تر و در طول تاریخ ائمه امتحان خود را پس داده ایم…

شايد از بعضي از روايات استفاده شود كه عمر حضرت حجت در پس از ظهور زياد نباشد،

لذا بعضي از منتظرانِ حضرت، از اين جهت ناراحتند اما فكر نمي كنند كه يك روز (حكومت و زندگي با آن حضرت) به سالها مي ارزد.

حق تعالی در حدیثی قدسی
می فرمایند:

ﺳﻮﮔﻨﺪ به عزت ﻭ ﺟﻠﺎﻝ ﺧﻮﺩﻡ ﻭ ﺑﺰﺭﮔﻰ ﻭ ﻛﺒﺮﻳﺎئیم،
ﻭ ﻧﻮﺭ ﻭ ﺑﺮﺗﺮﻯ ﻣﻘﺎﻣﻢ،ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﺑﻨﺪﻩ ای ﺩﻟﺨﻮﺍﻩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺩﻟﺨﻮﺍﻩ ﻣﻦ ﻣﻘﺪﻡ ﻧﺪﺍﺭﺩ .
ﺟﺰ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻛﺎﺭﺵ ﺭﺍ ﭘﺮﻳﺸﺎﻥ ﻛﻨﻢ ﻭ ﺩﻧﻴﺎﻳﺶ ﺭﺍ ﺩﺭﻫﻢ ﺳﺎﺯﻡ،
ﻭ ﺩﻟﺶ ﺭﺍ به دنیا ﻣﺸﻐﻮﻝ ﻛﻨﻢ،ﻭ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﺮ ﺍﻭ ﻧﺪﻫﻢ ﺟﺰ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﺮﺍﻳﺶ ﻣﻘﺪﺭ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻡ.

ﻭ ﺳﻮﮔﻨﺪ به عزت ﻭ ﺟﻠﺎﻝ ﻭ ﺑﺰﺭﮔﻰ ﻭ ﻧﻮﺭ ﻭ ﺑﺮﺗﺮﻯ ﻭ ﺑﻠﻨﺪﻯ ﻣﻘﺎﻣﻢ ،ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﺑﻨﺪﻩ ای ﺩﻟﺨﻮﺍﻩ ﻣﺮﺍ ﺑﺮ ﺩﻟﺨﻮﺍﻩ ﺧﻮﺩ ﻣﻘﺪﻡ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺟﺰ ﺁﻧﻜﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻣﻦ،اﻭ ﺭﺍ ﻧﮕﻬﺒﺎﻧﻰ ﻛﻨﻨﺪ،ﻭ ﺁﺳﻤﺎﻧﻬﺎ ﻭ ﺯﻣﻴﻨﻬﺎ ﺭﻭﺯﻯ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﺘﻜﻔﻞ ﮔﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﻌﻬﺪﻩ ﮔﻴﺮﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﭘﺲ ﺗﺠﺎﺭﺕ ﻫﺮ ﺗﺎﺟﺮﻯ ﭘﺸﺘﻴﺒﺎﻥ ﻭ ﻧﮕﺮﺍﻥ ﺍﻭ ﺑﺎﺷﻢ، ﻭ ﺩﻧﻴﺎ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ خودش ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ، ﺑﺠﺎﻧﺐ ﺍﻭ ﺭﻭی ﻛﻨﺪ.

ﺍﺻﻮﻝ ﻛﺎﻓﻰ ﺟﻠﺪ 4 ﺻﻔﺤﻪ 31

از محورهای مهم اهداف فرقه‌های نوظهور، اسلام‌ستیزی و مقابله با نظام اسلامی است. مقام معظم رهبری در این مورد می فرمایند.
«امروز دشمنی اردوگاه استکبار با ایران اسلامی به خاطر اسلام است. آن‌ها با اسلام دشمن هستند که بر جمهوری اسلامی فشار وارد می‌کنند آن‌ها با زنده شدنِ قرآن، دشمن هستند که با ملت ایران دشمنی و همه ملت‌های مسلمانی که در راه اسلام مایل به فداکاری و حرکت هستند باید برای مقابله با دشمنان اسلام خود را آماده کنند. ما ملت ایران از این حقیقت به خود می‌بالیم که به خاطر خدا و به خاطر قرآن مورد و عداوت مستکبران عالم قرار گرفته‌ایم والله که امریکا از هیچ‌چیز ملت ایران به قدر مسلمان بودن و پای‌بندی به اسلام ناب محمدی (صلی‌‌الله‌علیه‌و‌آله) ناراحت نیست.»

فرمایشات رهبری، فرهنگ و تهاجم فرهنگی، تهران: سازمان مدارک فرهنگی اسلامی، ۱۳۷۳، ص ۱۱۹.

یكی از مسایل دردناك كه هرگز نمی َتوان انكار نمود، مسئله مهجوریت نهج البلاغه در میان امت اسلامی و حتی شیعیان آن حضرت است.
گر چه به بركت نظام اسلامی نهج البلاغه نیز همانند بسیاری از معارف مهجور الهی به تدریج از مهجوریت رهایی یافته، اما این واقعیت تلخ هرگز قابل انكار نیست كه نهج َالبلاغه مهجور است.
همان َطور كه امیرمومنان، مظلوم بلكه مهجور بود.
برخی از بزرگان نكته َآموز دربارة مهجوریت نهج البلاغه این گونه نالیده َاند:
عجیب این است كه نهج البلاغه در دیار خودش در میان شیعیان علی"ع"در “حوزه َهای علمیه شیعه” غریب و تنهاست هم چنان كه خود علی"ع"غریب و تنهاست.
بدیهی است كه اگر محتویات كتابی و یا اندیشه َها و احساسات و عواطف شخصی با دنیای روحی مردمی سازگار نباشد این كتاب و یا آن شخص عملاً تنها و بیگانه می َماند هر چند نام َشان با هزار تجلیل و تعظیم برده شود، ما باید اعتراف كنیم كه با نهج البلاغه بیگانه َایم، دنیای روحی كه برای خود ساخته َایم دنیای دیگری است غیر از دنیای نهج البلاغه.

شهید مطهری، مرتضی، سیری در نهج البلاغه، صفحة 9، انتشارات صدرا قم، چاپ 2، 1354.

روزي هارون عباسي به بهلول گفت: ما در نظر گرفته ايم متكفل امر معاش تو باشيم تا تو آسوده خاطر نزد ما بيايي.

 بهلول گفت: اگر اين كار، اين سه عيب را نداشت من قبول مي كردم:

 اول اين كه ، تو نمي داني من به چه چيز نيازمندم تا آنچه را كه مي خواهم بدهي و به آنچه كه نمي خواهم مبتلايم نسازي.

دوم اینکه ، نمي داني به چه مقدار نيازمندم تا به كم و زياد آن گرفتارم نكني.

سوم ،اين كه نمي داني چه وقت نيازمندم تا از دير و زود دادنش، ناراحتم نسازي.

تنها آن كسي كه مرا آفريده است مي داند كه من چه مي خواهم، چه قدر مي خواهم و چه وقت مي خواهم.

ديگري را نرسيده است كه حق چنين ادعايي را به خود بدهد!!

 علاوه بر اين، وقتي كار بدي از من صادر شود تو قطع احسان مي كني.
اما خالق من، آنچنان آقاست كه هرچه از من طغيان و عصيان مي بيند، دست از احسان خود برنمي دارد…

حال آيا سزاست او را رها كنم و به در خانه تو بيايم؟!

    
شهید نواب صفوی:
اگر با کاشتن گندم بر پشت بام خانه ها، می توانی رفع احتیاج از بیگانه کنی، بهتر است بر این کار اقدام کنی، تا اینکه دست گدایی بسوی دشمنان اسلام دراز کنی…

زنجبیل به دلیل دارا بودن خواص ترموژنی به سوزاندن چربی ها کمک کرده و سموم را از بدن دفع می کند. در این مطلب خواص لاغری این ریشه درمانگر را مرور کرده و چند نوشیدنی موثر برای آب کردن چربی های شکمی را معرفی می کنیم.

بر کسی پوشیده نیست که شکم و اطراف آن جزو نواحی است که چربی ها به این مناطق هجوم آورده و در آنجا جا خوش می کنند. امروز پیر و جوان و حتی کودکان و نوجوانان شکم در آورده اند و این خبر خوبی نیست. عوامل متعددی نیز در بروز این مشکل وجود دارد که تغذیه نادرست، مصرف فست فودها و بی تحرکی از مهمترین آن ها هستند. البته روش های متعددی نیز برای پیشگیری از بزرگ شدن شکم و صاف کردن آن وجود دارد. کلید اصلی این مبارزه در فعال کردن متابولیسم بدن، ورزش و در پیش گرفتن سبک زندگی درست است.

علاوه بر این لازم است که بدنتان را سم زدایی کرده و عملکرد ارگان های حیاتی بدن مانند کبد را تحریک کنید. چون این ارگان وظیفه تبدیل چربی ها به قندها را به عهده دارد. خوشبختانه درمان های طبیعی نیز وجود دارند که به تمیز شدن بدن و مقابله با چاقی کمک می کنند.

ادامه »

در محضر آیت الله مجتهدی (ره):

دیده اید بچه ها با گریه کردن کار خود را پیش می برند.
تا گریه می کنند، پدرشان راضی می شود. با گریه کردن از بابا پول می گیرند.

در خانه خدا هم باید گریه کنید. تا گریه نکنید، کار پیش نمی رود. همین که میل پیدا کردی که گریه کنی و اشکی بریزی، معلوم می شود که خدا میخواهد تو را بیامرزد.

یکی از کارهای ما باید گریه باشد. شب ها طولانی است. از رختخوابتان بلند شوید. در گوشه اتاق بنشینید. کمی به حال خودتان گریه کنید.

شب ها به این فکر کنید که اگر در این حال بمیرم، دست خالی، چه خاکی بر سرمان بریزیم.

اگر وارد محشر شویم و به ما بگویند: هیچ عمل خوبی نداری، چه کنیم.

در روایت آمده است که عده ای در روز قیامت در صحرای محشر پانصد سال گریه می کنند…
هق و هق می گریند که چرا پرونده شان درست نیست و اعمالشان خوب نمی باشد.

در این حال ملکی نزد آنها می آید و می گوید: «اگر یک ساعت در دنیا اینگونه گریه کرده بودی، گرفتار این پانصد سال گریه نمی گشتی! می خواستی در دنیا این گریه ها را بکنی.»

خدایا، ما را گرفتار آن گریه ها نکن…

 از فرمایشات مرحوم آیت الله مجتهدی