انتظار؛ ملاک پذيرش اعمال
امام صادق عليه السلام به راوى فرمود:
آيا ملاك قبولى اعمال بندگان را به شما خبر دهم؟ راوى گفت: بله، امام فرمود: ملاک قبولى اعمال عبارتند از:
1. شهادت اين كه معبودى به جز خدا نيست و حضرت محمّد صلي الله عليه و آله بنده و رسول اوست.
2. اقرار و اعتراف به دستور الهى.
3. ولايت اهل بيت عليه السلام.
4. برائت از دشمنان اهل بيت عليه السلام.
5. تسليم در مقابل اهل بيت.
6. تقوى
7. كوشش در راه خدا و آرامش.
8. انتظار حضرت مهدى قائم عليه السلام.
كتاب الغيبة، نعمانى، ص 200 .
فضیلت و برکات سوره ناس و فلق
پیامبر بزرگوار ما،ص، همواره امام حسن،ع، و امام حسین،ع، را با قرائت این دو سوره در پناه خدا قرار میدادند.
از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله وسلم) نقل شده است که هر کسی این دو سوره را بخواند مانند آن است که همه ی کتاب های پیامبران الهی راقرائت کرده است.
تعویذ و خود را در پناه قرآن و خدا قرار دادن از بزرگترین آثار این دو سوره است
با این دو سوره میتوان بهترین امنیت را برای خود و خانواده خود بوجود آورد و شرّ حسودان وبدخواهان و سحر را خنثی کرد
این دو سوره از موثر ترین اذکار برای دفع چشم زخم میباشد. پیامبر رحمت(ص) فرمودند:هر کسی بعد از نماز جمعه سوره های توحید و فلق و ناس ، هر یک را هفت مرتبه قرائت کند تا جمعه ی دیگر در حفظ و پناه امنیت الهی خواهد بود و خداوند گناهان گذشته و آینده ای را می آمرزد
از وجود مقدس پیامبر اکرم روایت شده است که هر صبح و شام سه بار سوره توحید و فلق و ناس را قرائت کن که تو را از همه چیز کفایت میکند
در روایتی از پیامبر السلام(ص) آمده است که هر کسی این سوره ها را هنگام خواب بخواند در حرز و امان الهی است و آن تعویذی برای هر درد و آفت و ناراحتی است
قرآن درمانی جسمی و روحی به قلم آشتیانی و موسوی آملی
مساوات در تقسیم بیت المال
علی(ع) آن چنان عدالت را در زندگی شخصی خود در زمان حکومت بر مسلمانان به مرحله عمل درآورده بود که دوست و دشمن را به حیرت و شگفتی واداشته بود. روزی معاویه از عقیل پرسید: داستان آهن تفتیده چیست؟ عقیل گفت: هنگامی که روزگار بر من سخت شد و از فقر و تهیدستی جانم به لب رسید، پیش خود اندیشیدم که برادرم به حکومت رسیده است و اموال زیادی در اختیار دارد، نزد او بروم و یاری بخواهم.
با این نیت، در تاریکی شب به کمک یکی از فرزندانم (ظاهراً در آن زمان عقیل در حدود هشتاد سال داشته و از بینایی محروم بوده است.) به خانه علی علیه السلام رفتم.
او به پسرم گفت که ما را تنها بگذارد و از اطاق خارج شود. وقتی اطاق خلوت شد، علی (ع)گفت: بیا نزدیک! بگیر! با یک دنیا حرص و طمع به گمان اینکه کیسه ای طلا به من خواهد داد، به سرعت دستم را دراز کردم، ولی ناگهان آهن سرخ شده ای را به دستم داد که از شدت سوزش و حرارت فریاد کشیدم و آن را به زمین انداختم
در آن حال، علی (ع) به من فرمود: مادرت به عزایت بگرید! این حرارت آهن است که انسانی آن را با آتش دنیا داغ کرده است. پس در فردای قیامت به من و تو چه خواهد گذشت، اگر ما را به رشته زنجیر آتشین دوزخ بکشند!
آیا تو از آزار کوتاه مدت ناله می کنی، اما من از آتش سوزان دوزخ ننالم!» و این آیه را تلاوت کرد:
«إِذِ الْأَغْلالُ فی أَعْناقِهِمْ وَ السَّلاسِلُ یُسْحَبُونَ»
در آن هنگام که غلها و زنجیرها بر گردن آنان قرار می گیرد و آنها را می کِشند.»
سپس فرمود:
جز آنچه که خداوند برای تو تعیین کرده است، حقی از بیت المال در نزد من نداری. برو پیش خانواده ات!»
معاویه در تعجب فرو رفت و گفت:
دیگر زنان نمی توانند فرزندی مثل علی را به دنیا تحویل دهند!
منابع:
نهج الباغه /خطبه ۲۲۴
مومن/ ۷۱
شرح نهج البلاغه/ ابن ابی الحدید/ج ۱۱/ ص ۲۵۳ و ۲۵۴
چگونه فلش مموری را رمزگذاری کنیم؟
قابلیت BitLocker To Go که در ویندوز ۷ عرضه شد، برای کاربران بسیار جذابیت و کارایی داشت. با استفاده از این قابلیت کاربران میتوانستند اطلاعاتشان را که در ابزارهای قابل حمل مانند فلش مموری ذخیره کرده بودند، رمزگذاری کنند.
به منظور گذاشتن پسورد برای فلش مموری مراحل زیر را دنبال کنید:
۱_ فلش را به کامپیوتر متصل نمایید.
۲_بر روی start کلیک کنید و سپس عبارت BitLocker را تایپ نمایید تا BitLocker Drive Encryption را یافته و انتخاب کنید.
۳_اکنون گزینه Turn On BitLocker را انتخاب نمایید.
چنانچه فلش مموری مدنظر سازگاری داشته باشد، BitLocker آن را آمادهی رمزگذاری میکند.
۴_ پسورد را انتخاب کرده و سپس بر روی next کلیک کنید.
۵_ یکی از دو گزینهی موجود را انتخاب نمایید، چنانچه بعدها رمز عبور را فراموش کردید با استفاده از کلید بازیافت (recovery key) قادر خواهید بود آن را باز گردانید. گزینه اول کلید بازیافت را در یک فایل ذخیره میکند و گزینه دوم از آن پرینت میگیرد.
۶_ بر روی next کلیک کنید.
رمز عبور و انتظیماتی را که انتخاب نمودهاید، تائید کنید و بر روی start encrypting کلیک کنید.
فلش مموری شما اکنون رمز دار شد.
توجه داشته باشید که اگ حجم فلش مموری زیاد باشد، این فرآیند ممکن است کمی بطول بیانجامد.
برای اطمینان حاصل کردن از اینکه واقعا فلش مموری رمزدار شده، آن را از کامپیوتر جدا کنید و به کامپیوتر دیگری که ویندوزی غیر از سون داره متصل کنید، توجه کنید که باید از ویندوزهای ویستا سرویس پک یک (SP1) یا ایکس پی سرویس پک سه (SP3) یا ورژنهای بالاتر استفاده کنید زیرا ویندوزهای قدیمی درایو رمزگذاری شده را به عنوان درایو فرمت نشده میشناسند. پس از اتصال، فایلها رو باز کنید اگر از شما رمز عبور خواست پس رمزگذاری به درستی انجام شده و میشه به فلش اطمینان کرد. اگر با کلیک روی فلش فایل bitlocker را مشاهده کردید یعنی bitlocker بر روی این سیستم نصب نمیباشد و نمیتوانید فلش را بررسی کنید.
برای برداشتن رمز فلش مموری مراحل زیر را دنبال کنید:
ابتدا فلش مموری را به کامپیوتر متصل کنید.
بر روی کلید start کلیک کنید و سپس عبارت BitLocker را تایپ نمایید تا BitLocker Drive Encryption را یافته و انتخاب کنید.
سپس بر روی Turn Off BitLocker کلیک کنید و در ادامه Decrypt Drive را انتخاب نمایید.
رهبرانقلاب: مراقب باشیم قضایای مسجدالحرام و منا نباید تکرار شود...
رهبرانقلاب: مراقب باشیم قضایای مسجدالحرام و منا نباید تکرار شود/ امنیت، عزت و رفاه حجاج باید محفوظ بماند.
حضرت آیتالله خامنهای در دیدار کارگزاران حج:
نفس اینکه امسال توفیق حج برای مردم ما پیدا شد، خبر خوبی است. مسئولین کشور در هر سه قوه، اطراف قضیه را سنجیدند و تصمیم گرفتند امسال حج برگزار شود.
مسئلهی امنیت حجاج مهم است؛ ما قضایای حج ۹۴ را فراموش نمیکنیم. امنیت حجاج بر عهدهی کشوری است که حرمین شریفین در اختیار اوست. دولتهای دیگر هم دربارهی امنیت حجاج مطالبه کنند.
باید امنیت و ایمنی و عزت و رفاه حجاج محفوظ بماند. مراقب باشیم قضایای مسجدالحرام و منا نباید تکرار شود.
درباره حج امسال نگرانیهایی وجود داشت که خوشبختانه مسئولان قوای محترم و شورای عالی امنیت ملی تصمیم گرفتند حج برگزار شود.
اگر برای ظالم خضوع کنید، او جلوتر میآید...
امام خمینی (ره):
«هر چه بیشتر ما خضوع بکنیم برای ظالم، ظالم بیشتر فشار می آورد.
وقتی که مهیا بشویم ما برای جلوگیری از ظالم، ظالم عقب مینشیند. هر چه زیادتر فشار بیاوریم، او عقبتر مینشیند. یک قدم که شما عقب بنشینید او جلو میآید، یک قدم شما جلو بروید او عقب میرود.
این یک مطلبی بود، سنت الهی است و مطلبی بود که با تجربه، خود شما ثابت کردید که شما وقتی قدمها را برداشتید طرف اینکه طاغوت نباید باشد، رفت از بین، تمام شد، بساطشان را برچیدند و رفتند».
(صحیفه نور، ج ۹، ص ۲۰۸)
صعود روح مؤمن
نوفلى گفت: به امام صادق عليه السلام عرض كردم : مؤ من خوابى مى بيند و همان گونه خواهد بود كه ديده است . و چه بسا كه خواب مى بيند و واقعيتى ندارد.
امام عليه السلام در جواب فرمود: مؤ من كه خوابيده است روح او حركتى مى كند كه تا به آسمان كشيده مى شود پس آن چه را كه در ملكوت آسمان در موضع تقدير و تدبير ديده است آن حق است ، و آن چه را كه در زمين ديده است آن اضغاث احلام است.
نوفلى گويد: به امام گفتم : آيا روح مؤ من به آسمان صعود مى كند؟
گفت : آرى.
گفتم : آن چنان كه چيزى از روح در بدنش باقى نمى ماند؟
فرمود: نه اين گونه نيست ، اگر روح به كلّى از بدن خارج شود كه چيزى از آن در بدن نماند، هر آينه كه بدن مرده است.
گفتم : پس چگونه خارج مى شود؟
فرمود: آيا آفتاب را نمى بينى كه در جاى خود است و شعاع آن در زمين است ؟ هم چنين است روح كه اصل آن در بدن است و حركت آن ممدود است.
منبع:
هزارویک کلمه،حضرت علامه حسن زاده آملي
احتیاط و دقت در امور مالی!
یکی از شاگردان مرحوم آیت الله میرزا محمد کوهستانی می گوید: آقا جان سفارش می کرد که زیر بار سه چیز نروید:
- مال صغیر، مال میّت و مال وقف…
و می فرمود: این وقف دست من نبود، ابتدا در اختیار پدرم قرار داشت و تولیت آن پس از ایشان قهراً به من رسید، که ناچار شدم آن را به عهده بگیرم در غیر این صورت زیر بارش نمی رفتم.
روزی شخصی خدمت معظم له رسید تا ایشان را برای اقامه نماز میت به روستای مجاور کوهستان ببرد. او با خود اسبی داشت که آن را برای آقا آورده بود تا سوارش شود.
ایشان از وی پرسید: اسب مال کیست؟! او گفت: مال فلانی است.
- فرمود: زنده است یا مرده؟ جواب داد: فوت کرده است. ایشان پرسید: بچه صغیر هم دارد؟
- گفت: یک بچه صغیر دارد.
وقتی متوجه شدند صغیر هم در آن اسب سهم دارد، فرمود: من نمی توانم سوار این اسب شوم، و با پای پیاده به طرف آن روستا حرکت کردند.
کتاب “بر قله پارسایی”
تامدیران اصلاح نشوند اصلاح عمومی رخ نمیدهد…
امام راحل(رحمة اللّه عليه):
تمام گرفتاریهایی که برای ملّتها هست برای این است که تزکیه در کار نبوده است. چنانچه سران قوم، آنهایی که کشور را اداره میکنند، تزکیه شده بودند، نفسشان تزکیه شده بود، تربیت شده بود، این گرفتاریها برای ملت ما پیش نمیآمد.
منشأ تمام این گرفتاریها، در همه جا، این است که آنهایی که متکفّل امور ملّت هستند تزکیه نشدهاند. یک نفر آدمی که تزکیه نشده، سلطه بر یک ملّت پیدا بکند، این همه گرفتاریهایی که در طول پنجاه و چند سال برای ملت ما پیش آمد، این همه گرفتاریها را ایجاد میکند.
آن کسی که به یک ملّتی سلطه دارد، به یک ملّتی حکومت دارد، این چنانچه عدالتپرور باشد، دستگاه او عدالتپرور خواهد شد؛ قشرهایی که به او مرتبط هستند قهراً به عدالت گرایش پیدا میکنند؛ تمام اداراتی که تابع آن مملکت است، تابع آن حکومت است، خواه ناخواه به عدالت گرایش پیدا میکند. عدالت گسترده میشود!
لهذا از حکومتها سرچشمه میگیرد مفاسد و سرچشمه میگیرد مصالح. حکومتِ عدل، تمام مصالح کشور را تامین میکند به اندازه قدرت. و حکومت ظلم، تمام بدبختیها را برای یک ملّتی ایجاد میکند. لهذا در آیه شریفه تزکیه را مقدّم ذکر کردهاند بر «تعلیم» کتاب و حکمت، بلکه تعلیم کتاب و حکمت مقدمه تزکیه است.
۱۳۵۸/۴/۲6
دشمنان شیطان
یه روز پيامبر اکرماز شیطان بدجنس پرسید :
چند نفر در میان امت من،دشمنان تواند؟
شیطان گفت: 16 نفر
_ که اولینشان توئی ای محمد
_ دانشمندی که به علمش عمل کند
_ اهل قرآنی که به آن عمل کند
_ مؤذنِ اذان های پنجگانه
_کسی که دوستدار فقراء و مساکین و یتیمان است
_ آدم رحیم و مهربان
_شخص متواضع در برابر حق
_جوانی که أهل نماز شب باشد در حالی که مردم در خوابند
_کسی که خود را از ارتکاب به حرام باز می دارد
_ کسی که بخاطر خدا دیگران را نصیحت کند
_ کسی که همیشه در حال وضوء است
_ صاحب اخلاق خوب
_آدم تصدیق کننده به وعده های خدا
_ زنان پاکدامن
_ افرادی که خود را برای مرگ آماده می سازند
_ و آدم سخاوتمند
المواعظ العدديه، ص 225
دعوا
شهید عباس ورامینی :
وقتی عباس عازم حج بود در سال 62، چند ماه قبل از شهادتش. داشتیم او را میبردیم فرودگاه که دیدیم عباس از ماشین پرید پایین و یکی را گرفت و تا میخورد کتک زد. رفتیم جدایشان کردیم. بهش گفتیم چی شد، یکدفعه جنی شدی؟! گفت: وقتی توی ترافیک ایستاده بودیم این آدم به یک دختر خانمی متلک انداخت بهش گفتم نکن گوش نداد، منم رفتم ادبش کنم.
یادم هست یک روز دیگری، در مراسم چهلم عباس یک پیرمرد سیدی آمد سرخاک عباس، خودش را انداخت روی قبر و شروع کرد به گریه کردن. میگفت: عباس! اگر تو نبودی من چه میشدم؟گریه و زاری می کرد. از همسر عباس پرسیدم موضوع چیست؟ گفت: یک روز ما در خانه نشسته بودیم (خانهشان نازی آباد بود) که عباس صدای داد و بیداد آتش آتش را شنید، دوید رفت بیرون و دید خانه همسایه کناری آتش گرفته، رفت آنها را کمک کند. یک کیسه گچ آورد ریخت روی آتش و آنرا خاموش کرد.
منبع:خبرگزاری فارس
بهترين راه تبليغ
آیت الله جوادی آملی :
هر جا انديشه ای نقل و انتقال شود فضا، فضای حقيقی است چرا بگوييم مجاز؟!
بهترين راه تبليغ آن است كه انسان در جان شنونده اثر كند (قولوا في انفسهم قولاً بليغاً) اين اصل اول كه ما بايد تلاش كنيم در جان مردم اثر كنيم. اگر ما بخواهيم در جان مردم اثر بگذاريم بايد جانانه سخن بگوييم؛ حرف از جان ما بربيايد تا در جان بنشيند.
اول ذيقعده تا دهم ذيحجّه اين چهل شبانه روز فرصت اربعين گيری است با اینکه در تمام دوران سال فرصت چلّهنشينی و چلّه گيری هست اما اين چهل شبانه روز به صورت ويژه استثنا شده است، اين جريان اربعين «من اصبح لله اربعين صباحاً» يا «مَنْ أَخْلَصَ لِلَّهِ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً فَجَّرَ اللهُ يَنَابِيعُ الْحِكْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلَى لِسَانِه» یعنی اگر كسی چهل شبانه روز مواظب بود و بيراهه نرفت، راه كسی را نبست و كاری كه خدا از او می خواهد را انجام داد آنگاه چشمههاي حكمت از قلب او می جوشد.
اگر به ما گفتند اربعين كليمي را فراموش نكنيد به این دلیل است که این بهترين فرصت است كه ما در مسائل توحيد تلاش و كوشش كنيم چيزي نصيبمان بشود. پس از این مرحله است که سخن ما در جان دیگران اثرگذار خواهد بود.
اگر مانند حضرت که در تمام اين چهل شبانه روز مهمان ذات اقدس الهی بود، خوابی نداشت، غذايی نداشت، آبی نداشت فقط مناجات می کرد، باشیم، می توانیم به مردمی که گرفتار این فضا های حقيقی و نه مجازی هستند کمک کنیم، چراکه هر جا انديشه ای نقل و انتقال شود فضا، فضای حقيقی است چرا بگوييم مجاز؟!
بعضي از علما بودند در بعضي از منطقه ها كار يك امامزاده را می كردند، مردم وقتی اينها را می ديدند بوی خوبی استشمام می كردند، بنابراين اگر در تمام مدت این فرصت زرّين اربعين گيری، حداقل چهل شبانهروز جامعه ما، رسانه های ما، رفتار و گفتار ما، به گونه ای باشد که نه خلاف بگوييم نه خلاف عمل كنيم، جامعه ، فرهنگ و دين ما را رشد ميدهد.
دیدار با اساتيد حوزه علميه دفتر تبليغات اسلامی تهران ۹۶/۰۵/۰۳
اختیار زن برای هزینه کرد مخارج مشترک زندگی
انتظار؛ ملاک پذيرش اعمال
امام صادق عليه السلام به راوى فرمود:
آيا ملاك قبولى اعمال بندگان را به شما خبر دهم؟ راوى گفت: بله، امام فرمود: ملاک قبولى اعمال عبارتند از:
1. شهادت اين كه معبودى به جز خدا نيست و حضرت محمّد صلي الله عليه و آله بنده و رسول اوست.
2. اقرار و اعتراف به دستور الهى.
3. ولايت اهل بيت عليه السلام.
4. برائت از دشمنان اهل بيت عليه السلام.
5. تسليم در مقابل اهل بيت.
6. تقوى
7. كوشش در راه خدا و آرامش.
8. انتظار حضرت مهدى قائم عليه السلام.
الغيبة، نعمانى، ص 200 .
فضیلت و برکات سوره ناس و فلق
پیامبر بزرگوار ما،ص، همواره امام حسن،ع، و امام حسین،ع، را با قرائت این دو سوره در پناه خدا قرار میدادند.
از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله وسلم) نقل شده است که هر کسی این دو سوره را بخواند مانند آن است که همه ی کتاب های پیامبران الهی راقرائت کرده است.
تعویذ و خود را در پناه قرآن و خدا قرار دادن از بزرگترین آثار این دو سوره است
با این دو سوره میتوان بهترین امنیت را برای خود و خانواده خود بوجود آورد و شرّ حسودان وبدخواهان و سحر را خنثی کرد
این دو سوره از موثر ترین اذکار برای دفع چشم زخم میباشد. پیامبر رحمت(ص) فرمودند:هر کسی بعد از نماز جمعه سوره های توحید و فلق و ناس ، هر یک را هفت مرتبه قرائت کند تا جمعه ی دیگر در حفظ و پناه امنیت الهی خواهد بود و خداوند گناهان گذشته و آینده ای را می آمرزد
از وجود مقدس پیامبر اکرم روایت شده است که هر صبح و شام سه بار سوره توحید و فلق و ناس را قرائت کن که تو را از همه چیز کفایت میکند
در روایتی از پیامبر السلام(ص) آمده است که هر کسی این سوره ها را هنگام خواب بخواند در حرز و امان الهی است و آن تعویذی برای هر درد و آفت و ناراحتی است
منبع:
قرآن درمانی جسمی و روحی به قلم آشتیانی و موسوی آملی
علت بی میلی به بحث و درس
یکی از طلبهها در دیداری از شهید صدر میپرسد: «خیلی وقتها دچار بیحوصلگی میشوم و درس و مطالعه و تألیف را کلاً رها میکنم. چه کنم [که از این حالت رها شوم]؟!»
و شهید صدر پاسخ میدهد:
«کسی که توطئهها و دسیسهها و تبانیها بر ضد اسلام و تهمتها و دروغپردازیهایی که نسبت به مبانی اسلامی میشود را میبیند چگونه دلش میآید که مطالعه و کار جدی و بیوقفه را رها کند؟!»
محمد باقر الصدر؛ السيرة والمسيرة في حقائق ووثائق، ج٢، ص٢٨٩
حکم شرکت نکردن در نماز جمعه بر اثر بی مبالاتی
حکم شرکت نکردن در نماز جمعه بر اثر بی مبالاتی چیست؟
پاسخ:
ترک حضور و شرکت نکردن در نماز عبادی سیاسی جمعه به خاطر اهمیت ندادن به آن، شرعاً مذموم است.
سایت دفتر مقام معظم رهبری
وقتی اجل فرا برسد...!
روزی ابوحنیفه، پیشوای حنفی ها، از امام صادق علیه السلام پرسید:
چرا حضرت سلیمان در میان آن همه پرندگان، محل آب را از هدهد جویا شد؟
امام علیه السلام فرمود: چون هدهد آب را در زیر زمین می بیند همانگونه که شما روغن را در شیشه می بینید.
ابوحنیفه روبه اصحاب خود کرده و خندید!
امام فرمود:چرا می خندی؟
گفت:بدین جهت که بر تو پیروز شدم.
امام فرمود :چگونه پیروز شدی؟
گفت:پرنده ای که آب را در زیر زمین می بیند چگونه دام را در میان خاک نمی بیند که به دام گرفتار می گردد؟!
امام علیه السلام فرمود:آیا نمی دانی وقتی که قضا و قدر آمد، چشم را می پوشاند و انسان واقعیت ها را به خوبی درک نمیکند وخطرات را متوجه نمیشود؟…
بحار،ج 14، ص 116 و ج 64، ص 21.