آیت الله مجتهدی تهرانی(ره) :

تکبر نداشته باشید اگر برادر بزرگتر شما بی سواد هم هست به او سلام کنید.

در جاهایی بنشینید که حق شماست
اگر در مجلسی نشسته بودید و پیرمردی وارد مجلس شد شما جای خود را به او بدهید بگذارید او تکیه بدهد نه اینکه او وسط بنشیند و شما تکیه بدهید اعتنای هم نکنید

 باید بلند شوید دست او را بگیرید و به جای خودتان بنشانیداین تواضع است.

در روایت آمده است که هرکس تواضع کند خداوند او را بالا میبرد و هر کس تکبر کنند خداوند او را بر زمین می زند.

ابن بابویه (رحمة الیه) در علل الشرایع به سند صحیح نقل می کند:

ابلیس بر جمعی از اشقیاء گذر کرد که نسبت به حضرت امیرالمؤمنین (علیه السلام) حرف ناشایست می زدند، بانگ بر ایشان زد که تبالکم یعنی خسران دنیا و زیان آخرت نصیب شما باد!

من دوازده هزار سال در بین اجنه بندگی خدا را کردم، و بعد از انقراض آن قوم از تنهایی به خداوند شکوه کردم، تا مرا به آسمان دنیا برد و مدتی در آنجا به عبادت حق تعالی مشغول بودم، و در میان ملائکه به سر می بردم.

در آن اثناء دیدم که نوری شعشع بر ملائکه ظاهر شد و همه بر آن سجده کرده و در حیرت بودند، که آیا این نور از کدام ملک مقرب و یا نبی مرسل است.

در همین حال از جانب خداوند ندا رسید:
ما هذا نور ملک مقرب ولا نبی مرسل هذا نور طینة علی ابن ابی طالب (علیه السلام).
یعنی، این نور، نور ملک مقرب و نبی مرسل نیست بلکه این نور طینت علی ابن ابی طالب (علیه السلام) است.

پس وای بر شما که او را به زشتی نام می برید.

محقق اردبیلی، حدیقة الشیعه، ص 425

شهیده نسرین افضل سحرگاه 26 بهمن سال 1338 در شیراز متولد شد. وی در دوران تحصیل به عنوان یکی از دانش‌آموزان پر شعور و باشعور بر بسیاری از نابسامانی‌ها در رژیم طاغوت، خردمندانه اعتراض ‌کرد تا جایی که مورد تعقیب نیروهای امنیتی قرار گرفت.
این شهیده پس از پایان تحصیل در دوره دبیرستان با روحی سرشار از پیوستگی به درگاه احدیت با حضور مؤثر در کمیته امداد سپاه و جهاد سازندگی با خدمت به محرومان روستایی، بیشترین قرب به پروردگار را برای خود کسب ‌کرد.
در نخستین روزهای بهار سال 1361 که عطر گل‌های محمدی، بوی خوش شهیدان را همراه داشت، با یکی از جوانان مجاهد مؤمن که در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی به خدمتی خالصانه مشغول بود، پیمان ازدواج بست و زندگی شیرین و مشترک خود را آغاز کرد.
در نخستین سال‌های انقلاب که مهاباد در آرامش بسر نمی‌برد، نسرین در نهضت سوادآموزی آن شهر، فروغ خواندن و نوشتن را بر دل و دیده سواد آموزان افشاند، در زمان انتخابات نیز به عنوان ناظر بر سر صندوق‌های رأی حاضر شد؛ وی همچنین در کمیته امداد و بنیاد جنگ‌زدگان آن زمان به فعالیت پرداخت. افضل به عنوان مربی امور تربیتی در مدارس، آگاهی و توان دانش‌آموزان را در زمینه‌های فرهنگی و مذهبی افزود و آن گاه که از فعالیت‌های اجتماعی‌اش به سمت خانه باز می‌گشت، با ذوق و ظرافتی ستودنی، خانه ساده و بی‌پیرایه را به بهشتی روح‌بخش تبدیل می‌کرد.
نسرین فاضله بانویی که پیوسته جمله‌ای از دعای امیر مؤمنان حضرت علی (ع) «الهی قلبی محجوب و نفسی معیوب»، بر ذهن و زبانش جاری بود و با توسل جستن به نیایش و ستایش، گلشن جانش را عطرآگین می‌کرد، زنی بود که با شیدایی و مشتاقی محافل و مجالس ذکر و ثنای خداوندی را برگزار و دیگران را نیز برای شرکت در آن تشویق و ترغیب می‌کرد.
در آخرین شب فروزندگی‌اش در آن لحظاتی که در تب می‌سوخت از همسرش خواست که او را به مجلس دعای توسل برساند هر چند که همسر نسرین به خاطر مریضی سعی داشت او را وادار به استراحت کند اما او وجودی خستگی ناپذیر داشت و مریضی را نمی‌شناخت.
چگونه آنجا که ذکر حق است او نباشد، چگونه آنجا که دست به دامان ائمه معصومین پیوند می‌خورد و مدد می‌یابد او حاضر نباشد، آنجا که آرزوها جامه عمل می‌پوشد و پیوند غیب و شهود، تحقق می‌یابد و پرده‌ها می‌درد و رازهای نادیدنی با چشم دنیا دیده می‌شود، او غائب باشد.
همسرش را راضی می‌کرد و در مجلس انس به خدا حضور می‌یافت و به گواه دوستانش آن شب مانند همیشه او به شدت منقلب بود؛ کسی چه می‌داند شاید در همان حال ملائک تهنیت و سلام به او را گفتند و پیام وصال و لقا را آوردند.
دعا پایان می‌یابد همگی برای مراجعت به خانه سوار اتومبیل می‌شوند و نسرینِ انقلاب پیش می‌آید، یکی از خواهران را از جای بلند می‌کند و می‌گوید که اینجا جای من است و خود می‌نشیند.
اتومبیل حرکت می‌کند و نسرین آغاز حرکت خویش را در عالم ملکوت می‌بیند، دست پلید آمریکا از آستین عوامل گروهک‌ها بیرون آمده و دیگر بار گلی از باغ انقلاب اسلامی را پرپر می‌کند و عطر نسترن انقلاب دوباره تمام فضای مهاباد را که نه، ایران را و نه تمام جهان را می‌گیرد و افضل ما، نه، افضلِ زینب به آرزوی دیرین خود می‌رسد.
می‌دانید آرزوی او چه بود، شهادت مانند شهید مطهری و درست به همان صورت به وصال حق رسید.

مهمترین عامل شکستن اسباب بازی توسط کودکان، “کنجکاوی” است.

کودکانی که از هوش طبیعی و بالاتری برخوردارند، به دلیل کنجکاوی، به بررسی چگونگی کار اسباب بازیها به خصوص اسباب بازی های صوتی،حرکتی می پردازند و در پی آن، شروع به باز کردن یا شکستن و خراب نمودن آن ها میکنند.

یکی از سوالات مطرح در خصوص نماز اینکه اگردر سجده دو بار سر به مهر بخورد، وظيفه چيست؟

همه مراجع (به جز وحيد ): اگر مرتبه دوم بى ‏اختيار باشد، روى هم يك سجده محسوب مى ‏شود.

توضيح‏ المسائل مراجع، م‏1071 ؛ نورى، استفتاءات، ج 1، س 130.

آيةاللَّه وحيد: اگر نتواند سر را نگه دارد و بى ‏اختيار دوباره به جاى سجده برسد، بنابر احتياط واجب روى هم يك سجده محسوب نمى‏ شود (اگر چه يك سجده آورده شده است). پس اگر ذكر نگفته باشد، بنابر احتياط واجب به قصد آنچه به او امر دارد - اعم از واجب و مستحب ذكر بگويد.

توضيح ‏المسائل، م 1080

 «قالَ أبالحَسَنِ الرِّضا علیه السلام لَا تَدَعُوا الْعَمَلَ الصَّالِحَ وَ الِاجْتِهَادَ فِي الْعِبَادَةِ اتِّكَالًا عَلَى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ علیهم السلام لَا تَدَعُوا حُبَّ آلِ مُحَمَّدٍ علیهم السلام وَ التَّسْلِيمَ لِأَمْرِهِمْ اتِّكَالًا عَلَى الْعِبَادَةِ فَإِنَّهُ لَا يُقْبَلُ أَحَدُهُمَا دُونَ الْآخَرِ وَ اعْلَمُوا أَنَّ رَأْسَ طَاعَةِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ التَّسْلِيمُ لِمَا عَقَلْنَاهُ وَ مَا لَمْ نَعْقِلْهُ فَإِنَّ رَأْسَ الْمَعَاصِي الرَّدُّ عَلَيْهِمْ وَ إِنَّمَا امْتَحَنَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ النَّاسَ بِطَاعَتِهِ لِمَا عَقَلُوهُ وَ مَا لَمْ يَعْقِلُوه‏‏.»

امام رضا علیه السلام فرمودند:

«مبادا عمل صالح و کوشش در عبادات رابه
بهانه دوستی‌تان با آل محمّد عليهم ‏السلام کنار بگذاريد،مبادا دوستی اهل بیت و تسليم در برابر دستورات آنها را با تکیه بر عبادات‌تان رها کنید،زيرا هيچ کدام از این دو به تنهایی (در پيشگاه الهی) پذيرفته نمی‏‌شود.

بدانید سرآمد طاعت پروردگار، تسلیم بودن است، چه ما با عقل‌مان دلیل آن دستورات را بفهمیم و چه نفهمیم؛

همچنین رأس همه گناهان، سرپیچی از فرامین الهی است.

و بدانید که خداوند، مردم را به تسلیم بودن و اطاعت از همه دستوراتش، چه آنهایی که حکمتش را می‌فهمند و چه آنهایی را که نمی‌فهمند، امتحان و آزمایش می‌کند.»

 بحار الانوار، ج ‏٧۵، ص ٣۴٧

امام خمینی(ره):

آنروزی که زرق و برق دنیا پیدا بشود و شیطان دربین ما را پیدا کند و راهنمای ما شیطان باشد،آن روز است که ابرقدرت ها می توانند در ما تأثیر کنند.کشور ما را به تباهی بکشند. همیشه این کشور به واسطه این کاخ نشین ها تباهی داشته است.

این سلاطین جور که همه کاخ نشین تقریباً بودند. این ها به فکر مردم نمی توانستند باشند،احساس نمی توانستند بکنند فقر یعنی چه؟احساس نمی توانستند بکنند بی خانمان یعنی چه؟

وقتی که کسی احساس نکند که فقر معنایش چی است،گرسنگی معنایش چی است،این نمی تواند به فکر گشنه ها و به فکر مستمندان باشد

صحیفه نور جلد ۱۷ صفحه ۲۱۸

رهبرفرزانه انقلاب (حفظه الله):

اسلام خواسته است انسانها نسبت به هم مهربان، به سرنوشت هم شدیداً علاقه‌مند و دلبند و دلبسته، به مصالح هم علاقه‌مند، از رنجها و اشتباهات یکدیگر متأثّر و متأسّف باشند، یکدیگر را دعا کنند، با یکدیگر با مرحمت رفتار کنند؛ «وَ تَواصَوا بِالمَرحَمَةِ» (سوره بلد آیه ۱۷).

این دست دوستی، پیوند عاطفی، ارتباط محبّت‌آمیز میان برادران، میان دوستان، میان خواهران، میان آحاد ملت اسلامی، خیرخواهی، خیراندیشی، اینها صفات بسیار برجسته و ممتازی است؛ اینها را باید در خود تقویت کرد.

بدترین صفات در انسان این است که انسان خود و مصالح مادّی خود را محور قرار دهد و حاضر باشد که به خاطر ارضای یک حسّ شخصی و یک خواست شخصی، انسانهای بیشماری را در معرض تلف و بدبختی قرار دهد.

۱۳۷۶/۰۹/۱۳

امام خمینی (ره):
روى هم رفته،سبب كبر رؤيت كمال متوهم است و بهجت به آن و عجب به آن،و فاقد ديدن غير است از آن.

حتى صاحبان اخلاق فاسده و اعمال قبيحه نيز گاهى به غير خود كبر كنند،چون آن را در خود است يك نحو كمال انگارند!

 چهل حدیث، 82

افلاطون را گفتند : چرا هرگز غمگین نمیشوی؟
گفت دل بر آنچه نمی ماند
نمی بندم.
فردا یک راز است ; نگرانش نباش.
دیروز یک خاطره بود ; حسرتش را نخور
و امروز یک هدیه است ; قدرش را بدان و از تک تک لحظه هایت لذت ببر.
از فشار زندگي نترسيد به ياد داشته باشيد که فشار توده زغال سنگ را به الماس تبديل ميکنه..
نگران فردايت نباش خدای ديروز و امروز خداى فردا هم هست…
ما اولين بار است كه بندگي ميكنيم. ولى او قرنهاست که خدايى ميكند پس به خدايى او اعتماد كن و فردا و فرداها را به او بسپار…

علامه حسن زاده آملی :

بزرگانى كه سيرهاى علمى كرده‏ اند و در تجريد و تصفيه نفس واديها پيموده‏ اند، فرموده‏ اند كه روح انسانى، چون همّ خود را واحد گرداند و با اطمينان خاطر و عدم اضطراب با هر اسمى از اسماى شريف عين حيات و صرف كمال و فعل مطلق انس بگيرد و حشر پيدا كند، سلطان آن اسم در وى تجلى كند و اثر آن اسم در وى ظاهر گردد و به اقتضاى آن اسم عمل كند

و اين زمينى رنگ آسمانى گيرد و اين جهانى به خوى آن جهانى درآيد و در عالم طبيعت كار آن جهانى نمايد و دست تصرف به كائنات دراز كند و درِ كشف و كرامت به روى خود باز كند

و كم‏ كم به جايى رسد كه هر گاه اراده كند از اين نشأه(دنیا،ناسوت) اعراض كند و بدان نشأه(ملکوت) پرواز كند.

ولى‏ این انس گرفتن با اسماءالله باید با حضور قلب و اطمينان خاطر باشد نه به صرف لقلقه لسان و آن هم با دو صد پريشانى، تجربه ضرر ندارد!!

دروس معرفت نفس، درس99

 هفته پژوهش از 25 آذر ماه با شعار «بدون پژوهش و مطالعه تصمیم گیری نکنیم» آغاز می‌شود و تا 29 آذر ادامه دارد.

موفقیت روزافزون علم در شناخت جهان هدفدار و قانونمند که با تکیه بر ابتکارات خلاقیت‌های به ودیعه نهاده شده از سوی خدای متعال در وجود بشر و بهره برداری از قدرت شگرف اندیشه آدمی صورت گرفته، فضای زندگی جدیدی را برای انسان‌ها به ارمغان آورده است.

این فضای جدید و این تمدن نوظهور که خود برخاسته از تعاملات عمیق میان تمدنی و میان فرهنگی است، موجد خواست‌ها، نیازها، اندیشه‌ها مسائل و مشکلاتی است که به نوبه خود توسعه علم و اندیشه را می‌طلبند. در این مسیر اندیشه‌های ژرف در قالب پژوهش‌های بنیادین صورت بحث پذیر به خود می‌گیرند و دستمایه انجام پژوهش‌های کاربردی می‌شوند تا خواست‌ها و نیازها را پاسخ گویند و راه‌حل‌های بهتر و بیشتری برای مسائل و مشکلات جوامع بشری پیشنهاد کنند و همین جاست که نقش موثر و سهم بسزای بخش تحقیقات در روند تحولات جوامع آشکار می‌شود.‌

تحولات زندگی بشر در قرن بیستم نشان از گسترش روز افزون اهمیت علم و تحقیق داشت، به ویژه در نیمه دوم این قرن کشورهای صنعتی و در حال توسعه با آگاهی از نقش پژوهش در خلق فن‌آوری و شتاب‌دهی برای توسعه، عمده توجه خود را مصروف تقویت و ارتقای بخش تحقیق نموده اند. از این روست که می‌توان گفت بین پیشرفت بخش تحقیق و شتاب توسعه فراگیر و پایدار در هر کشور ارتباط مستقیم برقرار است.

نقش پژوهش در توسعه همه‌جانبه پایدار چنان برجسته و انکارناپذیر است که می‌توان آن را بدون تردید نیروی محرک توسعه در همه حوزه‌ها اعم از فرهنگ، اقتصاد، سیاست و جامعه دانست. اما علی رغم اعتراف و اذعان نسبت به اهمیت مقوله پژوهش، این حوزه با دشواری‌های ساختاری و عملکردی فراوانی مواجه است.

دهقانی مقداری گندم در دامن لباس پیرمرد فقیری ریخت. پیرمرد شادمان گوشه های دامن را گره زده و میرفت و در راه با پرودرگار خود سخن میگفت : ای گشاینده گره های ناگشوده ، گره از گره های زندگی ما بگشای . 

در همین حال ناگهان گره ای از گره هایش باز شد و گندمها به زمین ریخت. او با ناراحتی گفت :

من تو را کی گفتم ای یار عزیز
کاین گره بگشای و گندم را بریز؟
آن گره را چون نیارستی گشود
این گره بگشودنت دیگر چه بود؟

و نشست تا گندمها را از زمین جمع کند که در کمال ناباوری دید ، دانه های گندم بر روی ظرفی از طلا ریخته است!

ندا آمد که :
تو مبین اندر درختی یا به چاه
تو مرا بین که منم مفتاح راه . . .

امام علی علیه السلام:
دشمن ترين آفريده ها، نزد خدا دو نفرند
 مردي كه خدا او را به حال خود گذاشته و از راه راست دور افتاده است

دل او شيفته بدعت
و مردم را گمراه كرده
و به فتنه انگيزي مي كشاند
و راه رستگاري گذشتگان را گم كرده
و طرفداران خود و آيندگان را گمراه ساخته است
بار گناه ديگران را بر دوش كشيده
و گرفتار زشتيهاي خود نيز مي باشد.

 و مردي كه مجهولاتي به هم بافته و در ميان انسانهاي نادان امت، جايگاهي پيدا كرده است.
در تاريكيهاي فتنه فرو رفته
و از مشاهده صلح و صفا كور است،
آدم نماها او را عالم ناميدند كه نيست،
چيزي را بسيار جمع آوري مي كند كه اندك آن به از بسيار است
تا آنكه از آب گنديده سيراب شود
و دانش و اطلاعات بيهوده فراهم آورد.

 خطبه 17 نهج البلاغه

آیت الله مجتهدی تهرانی(ره):

 اینکه می گویند باید از مجتهد تقلید کرد، برای همین است. اگر تغییر نکنی گرفتار می شوی. باید مسائل مرجع تان را بدانید.

 رساله داشته باشید هر شب یک صفحه برای زن و بچه تان رساله بخوانید تا آن ها به مسائل آشنا بشوند.

 ما مسئول زن و بچه یمان هم هستیم. فقط مسئول خودمان نیستیم، باید زن و بچه تان هم جهنمی نشود.

 اگر به آنها مسئله یاد ندهی، احکام یاد ندهی، قران یاد ندهی، آنها هم از مسائل بی بهره باشند، در قیامت گرفتاری.

 آیه قرآن می فرماید که باید زن و بپگچه ات را هم از آتش جهنم حفظ کنی؛

«یَا أَیُّهَا الَّذیٖنَ آمَنوا قُوا اَنْفُسَکـُم وَ اَهْلیٖکُم نَاراً» تحریم آیه ۶

حجت الاسلام والمسلمین قرائتی:

ما باید تشنه آموختن و علم آموزی باشیم بانوان طلبه نمی توانند حجت الاسلام و المسلمین، آیت الله و یا مرجع تقلید شوند، اما می‌توانند مادر و معلم نمونه باشند و جایگاه مادری و معلمی کمتر از آیت اللهی نیست.
همه طلاب از ابتدای طلبگی همه مطالب مفید و آموزنده را یادداشت کنند، همواره کاغذ و قلم به همراه داشته باشید و اگر جملات زیبایی دیدید و یا شنیدید، یادداشت کنید، خنده‌های حلال خود و یا جملات زیبا بر پشت ماشین‌ها را یادداشت و در مکان مناسب بیان کنید.

  
ادرار آور است
سموم بدن را دفع میکند
اعمال قلب را تنظیم میکند
باعث خواب راحت میشود
رافع تهوع میباشد
مسکن اعصاب است

منبع:

کتاب گیاه درمانی (جعفری نیا)

می گویند روزی مرد کشک سابی نزد شیخ بهائی رفت و از بیکاری و درماندگی شکوه نمود و از او خواست تا اسم اعظم را به او بیاموزد چون شنیده بود کسی که اسم اعظم را بداند درمانده نشود و به تمام آرزوهایش برسد.

شیخ مدتی او را سر گرداند بعد به او گفت:
اسم اعظم از اسرار خلقت است و نباید دست نا اهل بیافتد و ریاضت لازم دارد و برای این کار به او دستور پختن فرنی را یاد می دهد و می گوید آن را پخته و بفروشد بصورتی که نه شاگرد بیاورد و نه دستور پخت را به کسی یاد دهد.

مردک رفته پاتیل و پیاله ای خریده شروع به پختن و فروختن فرنی می کند و چون کار و بارش رواج می گیرد طمع کرده و شاگردی میگیرد و کار پختن را به او می سپارد بعد از مدتی شاگرد رفته بالا دستش دکانی باز کرده مشغول فرنی فروشی میشود به طوری که کارش کساد میگردد.

کشک ساب دوباره نزد شیخ بهائی میرود با ناله و زاری طلب اسم اعظم می کند. شیخ چون از چند و چون کارش خبردار میشود به او میگوید:
تو راز یک فرنی پزی را نتوانستی حفظ کنی، حالا میخواهی راز اسم اعظم را حفظ کنی برو همون کشک تو بساب….