پدر یا مادرت، چگونه از دنیا رفت؟

هیچگاه از پدر یا مادری نپرسیم که فرزندتون چطوری درگذشت؟

هیچگاه از كسیكه هنوز كاری واسه خودش پیدا نكرده (خصوصا در جمع) نپرسیم؛ هنوز بیكاری؟
اگر هم کاری از دستمون بر میاد، تو جمع اینکار رو نکنیم.

هیچگاه از فقیر و تنگدست نپرسیم؛ پول احتیاج داری؟
بدون اینكه بخواد، بهش بدیم تا همیشه براش عزیز بمونیم و حرمت و احترام رو حفظ کنیم.

ادامه »

اگر آب ‏ها، شور و تلخ بود،درختان نمى‏ رویید.
اگر زمین جاذبه نداشت،اگر فاصله خورشید به ما نزدیک ‏تر بود،
اگر هنگام تولّد، مكیدن را نمى‏ دانستیم،
اگر قدرت نطق و گویایى نداشتیم،اگر چشممان نابینا بود،اگر از موهبت عقل بى بهره بودیم و… هزاران اگر دیگر.
به تعبیر قرآن، نعمت‏ هاى الهى،قابل شمارش نیست.
آیا این همه نعمت، تشكّر لازم ندارد؟
آیا بى انصافى و حق ناشناسى نیست كهانسان، غرق نعمت‏ هاى خدا باشدولى حالت سپاس به درگاه صاحب نعمتنداشته باشد؟
نماز، تشكّر از خداست كه ولىّ نعمت ماست، هر چه داریم از اوست.
البتّه این سپاس، براى خدا سودى ندارد،بلكه براى خودمان مفید استو نشان معرفت ماست.

ادامه »

فقهای فاسق شیعه نما بدتر از سپاه یزید در کلام امام عسکری علیه السّلام

امام حسن عسکری علیه السّلام فرمودند:َ

بعضی از فقها و علمای آخرالزمان مرتکب اعمال قبیح و گناه آلود می شوند چنانکه فقهای فاسق از اهل خلاف نیز چنینند

پس اگر چیزی یا کرامتی را به ما نسبت دادند از ایشان #قبول نکنید چرا که تخلیط و تحریف در آنچه که به ما نسبت می دهند زیاد است چون که این علمای فاسق معارفی را از ما اخذ می کنند و به خاطر جهلشان تمام آن را تحریف می کنند و معانی آن ها را به خاطر کمبود معرفتشان به چیزی غیر از معنای واقعی آن بیان می کنند

و دیگران به عمد به ما دروغ می بندند تا دنیایشان را آباد سازند که جز آتش جهنم چیزی برای ایشان به ارمغان نخواهد آورد و بعضی از ایشان درواقع ناصبی(دشمن اهل بیت) هستند ولی قادر نیستند عداوتشان را اظهار کنند پس بعضی از علوم صحیحه ما را می آموزند و به شیعیان ما عرضه می کنند از طرفی نزد دشمنان ما از ما عیب جویی می کنند سپس چندین برابر آن بر ما دروغ هایی می بندند که ما از آن بیزاریم.

ادامه »

در نماز مستحب است؛مانند آنکه انسان در منزل خود بیتی را برای نماز اختصاص دهد و باحال پریشان وارد نماز نشود،قدری تامل کند تا آرام بگیرد،با شکم سیر و مملو از طعام روی به نماز نیاورد،در نماز سجاده بیندازد،انگشتری عقیق دست کند،عطر بزند،مسواک کند،عمامه ببند و طرف راست او را از زیر حنک(چانه) بگذراند،لباس سفید دربر کند،نگاهش در مواقع و حالات مختلفه نماز به مواضع معینه و مقرره در فقه بوده باشد.مستحب است نماز های نوافل خود را در خفیه بخواند،اما نماز های واجب را مستحب است به جماعت و در مسجد به جا آورد.

منبع: انوار ملکوت نماز،جلد اول،ص136.

از تو بخشنده تر کیست؟

 از تو پوشاننده تر چه کس است؟

از تو در گذرنده تر کدام است؟

ما حیا نمی کنیم از گناه کردن و تو حیا می کنی از نبخشیدن.

ما حیا نمی کنیم از نیامدن و تو حیا می کنی و از در نگشودن،

به ما ذره ای حیا عنایت کن. 

خداوندا، بحر بی نهایت کرمت وسیع تر از برکه حاجات ماست.

تو به سخاوت شهره تری تا ما به نیاز.

تو به بخشیدن راغب تری تا ما به تکدّی.

فقط تویی که سزاوار خواستنی و خواهش.

فقط از آستان توست که رواست.

معبودا

در دامِ “تو” محبوسم…

در دستِ “تو” مغلوبم…

وز ذوقِ “تو” مدهوشم…

در وصفِ “تو” حیرانم…

حسن بن صیقل می گوید از امام صادق (علیه السلام) پرسیدم مردم از پیامبر روایت می کنند: “اندیشیدن یک ساعت، بهتر از عبادت یک شب است"، این چگونه اندیشه ای است؟

امام صادق (علیه السلام) فرمود هنگامی که انسان از کنار خرابه یا خانه رها شده ای می گذرد بگوید: “آنها که در میان تو سکونت داشتند کجایند؟ آنها که تو را ساختند کجایند؟ چرا سخن نمی گویی؟”

به این ترتیب، هم امام آن روایت را تصدیق فرمود و هم چگونگی تفکر ارزشمند را بیان داشت و به راستی که چنین است…

فکری که مایه عبرت فکری گرچه اندک باشد، بهتر از عبادات طولانی ولی سطحی و بی عمق خواهد بود.

 داستان های اصول کافی، محمد بن یعقوب شیخ کلینی، باب التفکر، حدیث 2، صفحه 54، جلد 2
‍

حجت الاسلام و المسلمین قرائتی:

_ تفكر در مرگ، عامل كنترل هوس‏ هاى نفسانى است.
_ تفكر در احوال بزرگان، عامل مقايسه و رشد است.
_ تفكر در عواقب كار، عامل مصونيت از گناه است.
_ تفكر در ضعف ‏ها، عامل توكل است.
_ تفكر در آفريده‏ ها، عامل ايمان به خدا است.
_ تفكر در مفاسد اخلاقى، عامل تهذيب است.
_ تفكر در سختى‏ هاى ديگران، عامل استقامت است.
_ تفكر در نيكى و مهربانى‏ هاى والدين، عامل احسان به آنها است.

آیت الله مجتهدی تهرانی(ره):

 « به حضرت نرجس خاتون مادر امام زمان متوسل شوید،

ایشان چون مادر ولی وقت ما هستند به فرزندشان می‌فرمایند:
که پسرم،این شخص به من متوسل شده خواسته‌اش را بده

هزار صلوات یا یک ختم قرآن نذر ایشان کن تا گرفتاریت برطرف شود.»

 آقای الهی واعظ از قول بنده این مطلب را بر روی منبر نقل کرده بودند،
شخصی پیش من آمد و گفت:
«آقا من این کار را کردم و فورا حاجتم را گرفتم.»

«راه درمان و رفع اختلافات و ایجاد برکت و نزول خیرات در خانه˝

امام صادق عليه السلام :

خانه اى كه در آن قرآن خوانده نمى شود و از خدا ياد نمى گردد، سه گرفتاری در آن خانه بوجود می آید:

۱-بركتش كم شده،
۲- فرشتگان آن را ترك مى كنند
۳- و شياطين در آن حضور مى يابند.(مجادلات و اختلافها را شیاطین در خانه ها ایجاد میکنند)

  اصول كافى، ج 2، ص 499، ح 1

 امام صادق علیه السلام:

 غسل جمعه پاکیزه کننده و کفاره گناهان است از جمعه تا جمعه دیگر

 در حدیث دیگر از ان حضرت منقول است:

 هر کس غسل جمعه را انجام دهد و بخواند دعای زیر را:

 اَشهَدُ اَن لا اله الا الله وحده لا شریک له و اشهد انَّ محمدا عبدُه و رسولُه اللهم صل علی محمدِِ و آل محمدِِ و اجعلنی من التوّابین َ و اجعلنی منَ المتَطَهِّرین .

 این غسل و دعا او را از گناهان پاک می گرداند تا جمعه دیگر

 گنج های معنوی
مفاتیح الجنان

ما را از هربنده بـےنیاز گردان
و برما رحم ڪن
برما ڪہ ناتوانیم
صبرےعطاکن
وقلبےروشن و بـےکینہ
باشد ڪہ هیچ جزعشق ومحبت
درون سینہ نداشتہ باشیم

 آیت‌الله بهجت ره:

خدا می‌داند یک صلواتی را که انسان بفرستد و برای میتی هدیه کند چه معنویتی چه صورتی چه واقعیتی برای همین یک صلوات است باید به کمی یا زیادی متوجه نباشد و به کیفیت اینها متوجه باشد.

به‌سوی محبوب، ص۱۱۳-۱۱۴

حجت الاسلام فاطمی نیا:

خدمت آیت الله بهاالدینی رسیدم.

گفتم: آقا را از مقام و رتبه سید سکوت چه بود؟

آقا دست بالا آورد و اشاره به دهان کرد.

خدا شاهد است الان مردم خیلی دست کم گرفته اند آبرو بردن را

ببینید خدا چند گناه را نمی بخشد:

1. عمدا نماز نخواندن

2. به ناحق آدم کشتن
3. عقوق والدین

4. آبرو بردن

این گناهان این قدر نحس هستند که صاحبانشان گاهی موفق به توبه نمی شوند!

حسن بن صیقل می گوید از امام صادق (علیه السلام) پرسیدم مردم از پیامبر روایت می کنند: “اندیشیدن یک ساعت، بهتر از عبادت یک شب است"، این چگونه اندیشه ای است؟

امام صادق (علیه السلام) فرمود هنگامی که انسان از کنار خرابه یا خانه رها شده ای می گذرد بگوید: “آنها که در میان تو سکونت داشتند کجایند؟ آنها که تو را ساختند کجایند؟ چرا سخن نمی گویی؟”

به این ترتیب، هم امام آن روایت را تصدیق فرمود و هم چگونگی تفکر ارزشمند را بیان داشت و به راستی که چنین است••

فکری که مایه عبرت فکری گرچه اندک باشد، بهتر از عبادات طولانی ولی سطحی و بی عمق خواهد بود.

داستان های اصول کافی، محمد بن یعقوب شیخ کلینی، باب التفکر، حدیث 2، صفحه 54، جلد 2
‍

  راننده زمانی در جاده می‏ترسد ڪه…
یا بنزین ندارد یا قاچاق حمل کرده یا اضافه سوار کرده یا با سرعت غیر مجاز رفته
یا جاده را گم کرده یا در مقصد جایی را آماده نکرده و یا همراهش نا اهل باشند!

اگر انسان برای بعد از مرگ خود، زاد و توشه لازم را برداشته باشد، کار خلاف نکرده باشد، راه را بداند، در مقصد جایی را در نظر گرفته باشد و دوستانش افراد صالح باشند و حرکتش طبق مقررات و مجاز باشد،
نگرانی نخواهد داشت…..

حجت الاسلام والمسلمین قرائتی

۱. صحبت ‏كردن با نامحرم به غير ضرورت مكروه است، خصوصاً اگر مخاطب جوان باشد.

۲. صحبت كردن با هر كسى درباره هر چيزى از روى شهوت و لذت جايز نيست (مگر با همسر).

۳. گفتگو با نامحرم با شرايط ذيل جايز است:

الف) به قصد لذت و ريبه نباشد.

ب) با صحبت كردن به گناه آلوده نشوند.

ج) خوف افتنان (به فساد افتادن) نباشد.

د) خانم‏ ها هنگام صحب كردن صداى خود را نازك و لطيف نكنند.

 قرآن مى ‏فرمايد:
«فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيطْمَعَ الَّذى فى قَلْبِهِ مَرَضٌ وَ قُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفا»
پس به گونه ‏اى هوس ‏انگيز سخن نگوييد كه بيماردلان در شما طمع كنند، و سخن شايسته بگوييد.

۴. اگر مردى بداند چنانچه با نامحرمى صحبت‏ كند به گناه خواهد افتاد نبايد با او صحبت كند خواه زن به گونه‏ اى صحبت كند كه مرد را به گناه بيندازد يا درباره مطلبى صحبت كند كه مرد به گناه بيفتد.

۵. اگر مردى به قصد به حرام انداختن نامحرمى، با او صحبت كند حرام است.

۶. رد و بدل كردن سخنان محرّك از طريق تلفن، موبايل، بلوتوث، اينترنت و … به هر انگيزه‏ اى حرام است.

7. سلام كردن مرد و زن نامحرم به يكديگر اگر به قصد لذت نباشد و ترس افتادن به گناه وجود نداشته باشد، اشكال ندارد.

…………………………………

تحريرالوسيله، ج ۲، نكاح، ص ۲۴۵، م؛ عروة الوثقى، نكاح، م ۳۹.تحريرالوسيله، نكاح، م ۲۹.عروة الوثقى، ج ۲، نكاح، م ۳.

، م ۳۹ و ۴۱

پاسخ : راننده زمانی در جاده می‏ترسد ڪه…
یا بنزین ندارد یا قاچاق حمل کرده یا اضافه سوار کرده یا با سرعت غیر مجاز رفته
یا جاده را گم کرده یا در مقصد جایی را آماده نکرده و یا همراهش نا اهل باشند!

اگر انسان برای بعد از مرگ خود، زاد و توشه لازم را برداشته باشد، کار خلاف نکرده باشد، راه را بداند، در مقصد جایی را در نظر گرفته باشد و دوستانش افراد صالح باشند و حرکتش طبق مقررات و مجاز باشد،
نگرانی نخواهد داشت…..

حجت الاسلام والمسلمین قرائتی

خدایا تو رهایم نکن ! تو را غریب دیدم و غریبانه غریبت شدم ! تو را بخشنده پنداشتم و گناهکار شدم !

تو را وفادار دیدم و هر جا که رفتم بازگشتم ! تو را گرم دیدم و سردترین لحظه ها به سراغت آمدم ! تو مرا چه دیدی که وفادار ماندی ؟؟! نه آن قدر پاکم که کمکم کنی و نه آن قدر بدم که رهایم کنی میان این دو گم شدم و هم خود را و هم تو را آزار میدهم شاید نتوانستم آنی باشم که تو خواستی اما هرگز دوست ندارم آنی باشم که تو رهایم کنی

گاهی حجم دنیای درونم از وجودت تهی میشود،آنوقت من می مانم و تنهایی و ترسهایم ، دردها , امیدهایم یک آرزوی دور از دسترس ، تنها نور وجود توست که دلم را آرام نگاه میدارد ، آنقدر بی تو تنها هستم که بی تو یعنی “هیچ” یعنی “پوچ” ! پس نورت را هرروز به دلم بتابان و دستم را رها نکن.