ده مورد زیر باعث تاخیر در مرگ انسان ها می شود:

1-  اجابت دعوت خدا

2-  اطاعت از پیامبران الهی

3- تقوای الهی

4- عبادت و بندگی

5- صله رحم

6- صدقه

7- بر و نیکی

8- ترک گناه و اجتناب از آن

9-ایمان

10- رهایی از شک

منابع:

 حویزی، تفسیر نورالثقلین، ج4، ص 354 و 355
شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، ج6، ص 277
 قرآن ، سوره ابراهیم، آیه10

سفارش سید علی آقا قاضی

هدف از خلقت انسان رسیدن به قرب الهی است و این هدف جز با تزکیه و تهذیب نفس به دست نمی آید.

خداوند متعال در فرازهای اول سوره شمس به تبیین ضرورت و اهمیت تزکیه و تهذیب نفس پرداخته و بعد از سوگندهای پی در پی و محکم و تاکیدهای فراوان می فرماید:

قد افلح من زکیها وقد خاب من دسیها ; به تحقیق کسی که نفس را پاک
کند رستگار شود و کسی که آن را تباه کند، بی بهره شود.

می دانیم که هر چه سوگندهای قرآن در مورد یک مساله، بیشتر و محکم تر باشد، دلیل بر اهمیت و سرنوشت ساز بودن آن مساله است;

بنابراین تهذیب نفس جایگاه والایی در زندگی انسان دارد و اگر انسان بخواهد رستگار شود، باید خود را تزکیه کند و گرنه از سعادت و رستگاری محروم می شود

آیت الله مجتهدی تهرانی:
به هر که عقل دادند ، چه ندادند؟ به هر که عقل ندادند ، چه دادند؟

عقل چیز عجیبی است. البته فکر نکنید عقل همین است که ما داریم.
یک دسته دیوانه اند و در دیوانه خانه هستند و ما عاقل هستیم ، نه!

عاقل آن است که به فکر آخرت باشد،
کسی که آخرت را انتخاب می کند ، این فرد عاقل است.

وکسی که دنیا را انتخاب میکند از نظر اسلام این فرد عاقل نیست….

در نتیجه عاقل خیلی کم است،خیلی…

عکس با مرحوم علامه طباطبایی/رعایت احترام استاد

در جلسه ای،در کنار حاج آقا نشستم و ضمن صحبت های مختلف،از استاد پرسیدم:حاج آقا،آیا عکسی با مرحوم علامه طباطبایی ندارید که بدهید آن را در پرتو چاپ کنیم؟گفتند:نه.

با تعجب پرسیدم:شما که بیش از بیست سال در کنار علامه بوده اید،چطور شده است که حتی یک عکس با مرحوم علامه ندارید؟!

استاد سر به زیر انداختند و تأملی کردند.سپس حرفی زدند که باعث شد من خودم را جمع و جور کنم!

ایشان فرمودند:«رعایت احترام استاد اقتضا می کرد که من هیچ گاه در کنار ایشان نمی نشستم و هیچ گاه در پهلوی ایشان نمی ایستادم،بلکه همیشه با فاصله در مقابل ایشان با احترام می نشستم و یا می ایستادم!»

(حجت الاسلام روانبخش از شاگردان آیت الله مصباح)

بزرگترین حربه ای که علیه غیرت به کار می برند قاطی کردن غیرت با “حسادت “است. در حالی که بین غیرت و حسادت، تفاوتهای آشکاری وجود دارد.

تفاوت غیرت با حسادت مثل تفاوت احتیاط با ترس، و تفاوت حیا با کمرویی و ضعف است .

غيرت، نوعى پاسبانى است كه خداوند براى مشخص بودن و مختلط نشدن ‏ نسلها در وجود بشر نهاده است.
غیرت از عقل ناشی می شود و پر فایده است و نشان دهنده احساسات سالم بشری است.

اما شک و خودخواهی که از بیماریهای روحی است، نشانه حسادت است نه غیرت.

ادامه »

علامه طباطبایی می فرماید:

عرض می‌کنم روشی که برای ما در همه حال و همه شرایط در حد ضرورت است روش بندگی و به عبارت دیگر روش خداشناسی است و راه آن طبق آنچه از کتاب و سنت برمی آید همانا یاد خدا و امتثال تکالیف عملی است؛

یعنی همان مراقبه و محاسبه است به این ترتیب که هر صبح که از خواب بیدار می شوید تصمیم بگیرید که خدا را فراموش نخواهید کرد. آن‌گاه به‌طور استمرار خود را در برابر خدا تصور کنید و شب وقت خواب به حساب کارهای روز بپردازید.

اگر غفلتی شده استغفار و توبیخ نفس و اگر نشده حمدی به خدا بکنید و ضمناً برای تقویت ذکر تا چهل روز، روزی هزار مرتبه طرف صبح با توجه تام کلمه طیبه لااله الاالله بگویید. حال بندگی که از این روش به دست می آید الگو و مقیاس همه حالات زندگی است.

آیت الله بهجت (ره):

چیزی که هست، عینک ما درست صاف نیست، ما نمی فهمیم.

فرض کنید ما از خدا خانه میخواهیم و خدا خانه ای که ما میخواهیم برای ما مصلحت نمیداند، حالا خدا چه کار میکند؟
آیا دعای او را باطل میکند؟
نه، بلکه بالاتر از خانه به او میدهد. به ملک میفرماید:« چند سال عمر این فرد را افزایش بده.» در حالی که این بیچاره خیال میکند در برابر اینهمه زحمت که کشید، اثری از خانه و از دعای خودش ندید و دعایش مستجاب نشد، چون نمیداند که بالاتر از استجابت این دعا به او داده است، این را نمی فهمد.
باید به خدا حسن ظن داشته باشیم و عینک باید واسع و صاف باشد و کدورت نداشته باشد .

در محضر آیت الله مجتهدی تهرانی:

روایت است کسی که نماز شب بخواند روزی‌اش زیاد می‌شود. منظور از این رزق پول نیست، رزق معنوی است. استاد خوب گیرش می‌آید، رفیق خوب پیدا می‌کند، هم اتاقی خوب گیرش می‌آید، هنگام مسافرت همسفر خوب کنارش می‌نشیند، نه هرویینی، نه سیگاری. داماد خوب، عروس خوب، پدر زن خوب، این‌ها رزق هستند.

ما خیال می‌کنیم که رزق یعنی پول بدست آوریم، می‌گوییم پس چرا ما نماز شب خواندیم پول گیرمان نیامد. رزق معنوی مهم‌تراست. اگر کسی نماز شب بخواند رزق معنوی بدست می‌آورد و بعد از آن به اسلام خدمت می‌کند، تالیفات کتاب‌ها. اما اگر نماز شب نخواند، آخوند بخور و بخواب می‌شود.

عالم ربانی چه کسی است؟

ادامه »

كمیاب ‏ترین گوهرها «اخلاص» در عمل است. یعنى كارى را فقط براى خدا خالص ساختن و چیزى را شریك او نساختن.

بسیارى اوقات رعایت مصالح شخصى یا جلب منافع یا جلب توجّه دیگران یا انگیزه ‏هاى دنیایى، خط دهنده اعمالِ ماست.

اگر بتوانیم نیّت خود را خالص كنیم، رستگاریم و همین عمل براى ما مى ‏ماند.

حضرت على (ع) فرموده است:

 عمل و علم و دشمنى و گرفتن و نگرفتن و سخن و سكوت خویش را تنها «براى خدا» خالص گردان.

 در عبادت و نماز، باید قصد قربت كرد. حتّى اگر گوشه ‏اى از آن براى غیر خدا باشد عمل باطل است و نزد خداوند، نامقبول.

 کتاب راز نماز، محسن قرائتی

آیت الله سید علی آقا قاضی نجابت نقل می کند:وقتی که بنده مشرف شدم خدمت ایشان فرمودند:«هر حقی که هر کس بر گردن تو دارد باید ادا کنی. خدمت ایشان عرض کردم:مدتی قبل در بین شاگردهایم که نزد بنده درس طلبگی می خواندند، یکی خوب درس نمی خواند. بنده ایشان را تنبیه کردم. اذن از ولیّ او هم داشتم در تربیت.

در ضمن این جا هم نیست که از او طلب رضایت کنم. می فرمودند:«هیچ راهی نداری، باید پیدایش کنی. گفتم آدرس ندارم، گفتند باید پیدا کنی.

آقای قاضی فرمودند:هر حقی که برگردنت باشد تا ادا نکنی باب روحانیت، باب قرب، باب معرفت باز شدنی نیست. یعنی این ها همه مال حضرت احدیت است. و حضرت احدیت رضایت خود را در راضی شدن مردم قرار داده است».

آیت الله بهجت (ره):

هر کس هر روز سوره یس بخواند و ثواب آن را به حضرت زهرا (س) هدیه کند .
و همچنین دعای عهد و ثواب آن را به مادر امام زمان ارواحنا فداه هدیه کند، سوره واقعه هم خوانده و ثوابش را به امیرالمؤمنین (؏) هدیه کند .
چه بخواهد و چه نخواهد عاقبت بخیر می شود نخواهد هم به زور می شود!

عصاره ی گل های عالَم،تبدیل به« عطر » می گردد و در شیشه ی دربسته نگهداری می شود.

اگر درِ شیشه ی عطر، باز بماند، عطرش می پرد…

 اگر کسی، با حجاب و پوشش، عطر_عفاف خود را حفظ نکند، از ارزش و اعتبار می افتد.

رایحه ی دل انگیز عفاف را نباید در مزبله ی نگاه های شیطانی، رها کردو گُل نجابت را نباید در دست پلید هوسبازان، پرپر ساخت….

دو برادر مادر پیر و بيماري داشتند .

با خود قرار گذاشتند که يکي خدمت خدا کند و ديگري در خدمت مادر باشد يکي به صومعه رفت و به عبادت مشغول شد و ديگري در خانه ماند و به پرستاري مادر مشغول شد .
چندي نگذشت برادر صومعه نشين مشهور عام و خاص شد و به خود غره شد که خدمت من ارزشمندتر از خدمت برادرم است ، چرا که او در اختيار مخلوق است و من در خدمت خالق .
همان شب پروردگار را در خواب ديد که وي را خطاب کرد : به حرمت برادرت تو را بخشيدم.

برادر صومعه نشين اشک در چشمانش آمد و گفت : يا رب ، من در خدمت تو بودم و او در خدمت مادر ، چگونه است مرا به حرمت او مي بخشي ، آيا آنچه کرده ام مايه رضاي تو نيست .َ ندا رسيد : آنچه تو مي کني من از آن بي نيازم ولي مادرت از آنچه او مي کند بي نياز نيست …

 در حديث معراج آمده است: اى احمد! همانا اهل خير و اهل آخرت:

_ مردمانى كم رو و پر شرم هستند.
_ نادانيشان اندك است
_ و سودشان بسيار
_ و مكرشان اندك
_ مردم از دست آنان آسوده اند
_ و خودشان از خويشتن در رنجند
_ سخنشان سنجيده است
_ از نفسهاى خود حساب مى كشند و آن را سرزنش مى كنند.

ادامه »

آیت الله محی الدین حائری شیرازی فرمودند: شیخ بهلول، نقل کرد در زمان رضا خان به خاطر آن که مورد غضب شاه بودم و مأموران در تعقیب من بودند، همسر خود را طلاق دادم؛ زیرا اگر او به زوجیت من باقی می ماند ممکن بود مورد تعرض دستگاه قرار بگیرد. حتی پس از آن که او را طلاق دادم و عده او تمام شد وسیله ازدواج مجدد را برای او فراهم آوردم تا هیچ ناراحتی و خطری از ناحیه من متوجه او نشود.مدتی گذشت این زن مرد. من در خواب سه نفر زن را دیدم که نزد من آمدند. از آنها پرسیدم شما کیستید؟

ادامه »

 قرآن شفاست، یعنی شفای دردهای روحی!
یکی از بیماری‌های روحی که قرآن می‌فرماید: «فِي قُلُوبِهِمْ مَرَض‏» (بقره/10) حسادت است.
حسود منکر حکمت خداست. چون مثلاً خدا به او داده است، به من نداده است. پس یعنی خدایا! بلد نیستی خدایی کنی…

 قرآن درباره دوای حسادت می‌فرماید: «وَ لا تَتَمَنَّوْا ما فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ» (نساء/32) و آنچه را كه خداوند سبب برترى بعضى از شما بر بعضى ديگر قرار داده آرزو نكنيد.
یعنی آه نکشید و داشته‌های دیگران را با نگاه حسرت ننگرید.

 هر کسی نعمتی دارد، قطعاً شما چیزهایی دارید که آرزوی دیگران است. راضی به رضای خدا باشید…

 استاد محسن قرائتی

علامه طباطبایی(ره): به یاد خدا باش تا خدا به یادت باشد،

اگر خدا به یاد انسان بود، از جهل رهایی می یابد و اگر در کاری مانده است خداوند نمی گذارد عاجز شود و اگر در مشکل اخلاقی گیر کرد خدایی که دارای اسماء حسنی است و متصف به صفات عالیه،

البته به یاد انسان خواهد بود.

امام على عليه السلام :

اَلذِّكرُ يونِسُ اللُّبَّ وَ يُنيرُ القَلبَ و َيَستَنزِلُ الرَّحمَةَ؛

ياد خدا عقل را آرامش مى دهد، دل را روشن مى كند و رحمت او را فرود مى آورد.

تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 189 ، ح 3633

اين كمال و اوج بدبختى است كه انسان از صبح تا شام فعاليت كند، گرما و سرما بچشد، از جان و بدن مايه بگذارد، ثروت و مالى فراهم نمايد، و بخشى از آن را از خود جدا كرده به اقوام و مردم مستحق بدهد، تا ميان او و بهشت پلى برقرار شود، كه با خيالى آسوده و راحت در آينده از آن پل عبور كند و خود را به بهشت عنبر سرشت برساند،…

ولــــى با كلنگ منت گذارى و آزردن قلب مردم، و ريا و خودنمائى جهت تعريف كردن مردم از خود آن پل را خراب نموده و منهدم و نابود كند

و ميان خود و بهشت مانع ايجاد نمايد و به بيشه تاريك محروميت از فيوضات حق درآيد.

استاد انصاریان