یحیی بن أکثم از امام جواد پرسید؟

نظر شما در باره این روایت چیست:

«روزی جبرئیل بر رسول خدا فرود آمد و گفت: ای محمّد، خداوند عزّ و جلّ سلامت رسانده و می فرماید: من از ابوبکر راضی ام! از أبوبکر بپرس آیا او هم از من راضی است »؟

امام جواد فرمود:

من منکر فضل أبوبکر نیستم، ولی از رسول الله نقل شده که در آخرین سفر حجّ فرمود: «دروغ بر من بسیار شده، و پس از من نیز زیاد خواهد شد؛ اگر حدیثی از من به شما رسید، آن را بر کتاب خدا و سنّت من عرضه کنید، پس هر چه موافق قرآن و سنّت من بود بپذیرید، و مخالف آن دو را قبول نکنید»، و این خبری که تو نقل کردی با قرآن مخالف است، زیرا خداوند متعال فرموده:

«و همانا ما آدمی را آفریده ایم و آنچه را نفس او وسوسه می کند می دانیم، و ما به او از رگ گردن نزدیکتریم- ق: 16»

بنابراین وقتی خداوند همه چیز را می داند، محال عقلی است که چنین مطلبی بپرسد.

یحیی گفت:
و روایت شده که: «مثال أبوبکر و عمر در زمین، مثل جبرئیل و میکائیل است در آسمان»

امام جواد علیه السّلام فرمود:

و این مطلب نیز قابل تأمّل است، زیرا جبرئیل و میکائیل دو فرشته مقرّب الهی هستند که هرگز معصیت پروردگار را نکرده اند، ولی أبوبکر و عمر، سالهای زیادی به خدا مشرک بودند، هر چند پس از سالها، اسلام آوردند، ولی بیشتر عمرشان مشرک بوده اند، پس تشبیه آن دو فرشته به آن دو نفر محال است.

یحیی گفت:

و حدیث است که: «ابوبكر و عمر سرور پیران أهل بهشتند» نظر شما در باره این حدیث چیست؟

امام جواد علیه السّلام فرمود:

این حدیث نیز محال است، زیرا أهل بهشت، همگی جوانند، و سالخورده ای میانشان نیست، و این خبر از جعلیات بنی امیّه در ضدّیت با حدیثی است که رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله در باره حسن و حسین علیهم السّلام فرمودند: «حسن و حسین، سرور جوانان أهل بهشت می باشند».

یحیی گفت:

نقل است رسول خدا صلّی اللَّه فرموده: «اگر من مبعوث نمی شدم عمر مبعوث می شد».

امام جواد فرمود: قرآن، صادق تر از این حدیث است، زیرا خدا فرموده: «و یاد کن آنگاه که از پیامبران، پیمان گرفتیم، و از تو و از نوح- احزاب: 7»

با این میثاقی که خداوند از انبیاء گرفته، چطور امکان دارد آن را عوض نماید؟ هیچ کدام از انبیاء حتّی برای لحظه ای به خداوند شرک نورزیدند، پس چگونه کسی که بیشتر عمرش مشرک بوده مبعوث به نبوّت شود؟؟

یحیی گفت: نقل شده که رسول خدا فرموده: «اگر عذاب نازل شود فقط عمر نجات خواهد یافت»

امام جواد فرمود: و این نیز محال است، زیرا خداوند متعال می فرماید: «و خدا بر آن نیست که ایشان را عذاب کند در حالی که تو در میان ایشانی، و خدا عذاب کننده آنان نیست در حالی که آمرزش می خواهند- انفال 33»

با این آیه خداوند خبر داده که تا رسول خدا در میان ایشان باشد و تا زمانی که آمرزش می خواهند، کسی را عذاب نمی کند.

احتجاج طبرسی – جلد دوم – باب امام جواد علیه السلام - صفحه 477