دیدگاه اهل سنت درباره ولادت امام مهدی(عج) 

    درباره این موضوع دو دیدگاه وجود دارد:

  الف. اکثر آنان ولادت امام مهدی(ع) را قبول ندارند؛ بلکه معتقدند او در آخر الزمان به دنیا می آید.

ب. برخی از آنان، ولادت حضرت را پذیرفته اند؛ برای نمونه، موارد زیر ارائه می شود:

    محمد بن یوسف شافعی در کتاب البیان فی اخبار صاحب الزمان، می گوید:

   در تألیف کتاب، اخبار و روایات مربوط به مهدی صاحبالزمان را از غیر از طرق شیعه نقل کرده ام؛ هرچند آنچهشیعه در این زمینه معتقد است و پذیرفته است، صحیح ونقل آن، درست است.

   محمد بن طلحه شافعی در کتاب مطالب السؤول فی مناقب آل الرسول می گوید:مهدی منتظر، در سال 258 ق، در سامرا متولد شد. پدرش،حسن بن علی بن محمد بن علی الرضا بن موسی الکاظم بنجعفر الصادق بن محمد الباقر بن علی زین العابدین بنحسین بن علی المرتضی است. نام او محمد و کنیه اش ابوالقاسم و از القاب او حجت و خلف صالح و منتظر است.

عدم اعتقاد بسیاری از اهل سنت به ولادت حضرت مهدی(ع) علتهایی دارد، از جمله:

1. مخفی بودن ولادت آن حضرت:

معتمد عباسی، به عدّه ای از زنان قابله مأموریت سرّی دادهبود در خانه های بنی هاشم به ویژه خانه امامحسنعسکری(ع) رفت و آمد کنند تا مراقب به دنیا آمدنفرزند پسر باشند.

2. اجتناب از برخی لوازم احتمالی پذیرش ولادت حضرت مهدی(ع): 

   اگر آنها به ولادت امام مهدی (عج) ایمان بیاورند باید انبوهی از روایات که در مورد جانشینی 12 امام بعد از پیامبر (ص) است را بپیذیرند که در حقیقت با اعتقادات اهل تسنن قابل جمع نیست.

       منبع : کتاب آفتاب مهر

      امدادگـــــربسیجی_شهیـــــده شهنازحاجی شاه

    متولد 1333 دزفول ، دلاور زنی است که در روزهای جوانی عمر پر برکت خویش تمام همت خود را صرف جهاد در مقابل دشمن متجاوز نمود و در پشت جبهه با یاری رسانی به رزمندگان اسلام ، نام خود را بر بلندای این مرز پرگهر جاودانه کرد و در نهایت در هشتم مهر ماه 1359 در سن 26 سالگی و در روزهایی که خونین شهر قهرمان در انتظار شمیم آزادی روزگار می گذراند به دیدار معبود خود شتافت .

   برادر بیگی مسئول یکی از گروه های رزمنده: در جریان خرمشهر ، تعدادی از خواهران واقعا رشادتشان از خیلی از مردها بیشتر بود. خواهر “شهناز حاجی شاه” که چند روزی مهمان گروه ما بودن، از نظر اخلاق ، شجاعت و ایثار و تقوا، طهارت و عزت نفس الگو بود، مردانه می جنگید. با وجود شدت درگیری ها در این چند روز کسی تار و موی از ایشان ندید و کلامی به جز سلام نشنید. وقتی برای استراحت به عقب بر می گشتیم او به سرعت مشغول آماده کردن غذا می شد. شهناز حاجی شاه سر انجام به آرزویش رسید.

  در جلوی مقر همیشگی اش ، مکتب قرآن زمانی که آمدهبود برای سنگرها غذا ببرد همراه با یکی از دوستانش ، شهنازبر اثر اصابت آتش دشمن به شهادت رسید.روزی که گلولهتوپ نزدیک پایش اصابت میکند فقط یک کلام میگویدوشهید میشود: چادرم

           روحش شاد

 آیاخوردن شراب دردین مسیحیت جایز است؟

   انجیل از کلمه یونانی اورانگلیون به معنی بشارت گرفته شده است.در قرآن مجموع وحی های حضرت حق به عیسی مسیح انجیل گفته شده است . که این کتاب به علت زندگی پر از سفر و رنج عیسی مفقود گشته است. در قرن چهارم میلادی کلیسای مسیحیت دید که آیین مسیحیت به علت شبهاتی رو به نابودی است.

ادامه »

منظور از کشته شدن شیطان بدست امام زمان علیه السلام چیست ؟

    در روایات آمده است که شخصى در مورد جمله ((یوم الوقت المعلوم )) که در آیه مذکور آمده از امام صادق علیه السلام سؤ ال کرد، امام علیه السلام فرمود:
وقتى که قائم ما (علیه السلام ) ظهور کند و به مسجد کوفه بیاید، در این مسجد، شیطان به حضور آن حضرت مى آید و زانو به زمین مى زند و مى گوید:

 ( یا ویله من هذا الیوم ؛)(اى والى از این روز)(1)

    آنگاه امام قائم (علیه السلام ) موى پیشانى شیطان را مى گیرد و گردنش را مى زند و او را به هلاکت مى رساند، این روز وقت معلوم ، (در آیه مذکور) است . (2)

    بنابراین شیطان کشته مى شود، ولى در اینجا این سؤ ال پیش مى آید، پس ‍دیگر مردم ، آزادى در اراده ندارند و همچون فرشتگان مجبور به اطاعت خدا خواهند شد؟

   در پاسخ گفته می شود : آزادى اراده و اختیار از انسانها گرفته نمى شود، منظور از کشتن شیطان این است که ریشه هاى فساد و عوامل انحراف و ظلم و جور در عصر درخشان حکومت مهدى (علیه السلام ) نابود مى گردد و بجاى آن عقل و ایمان حکومت مى کند، چنانکه در حدیثى دیگر نیزآمده است :

   در صحف ادریس پیامبر علیه السلام آمده : تو اى شیطان تا زمانى که مقدر کرده ام که زمین را در آن زمان از کفر وشرک و گناه پاک ساز، مهلت داده خواهى شد، ولى در اینزمان (بجاى تو) بندگان خالق و پاکدل و با ایمان روى کار آیند آنها را خلیفه و حاکم زمین مى کنم و دینشان را استوارمى سازم ، که آنها تنها مرا مى پرستند و هیچ چیز را شریکمن قرار نمى دهند در آن روز است که تو وهمه لشکریانت از پیاده و سواره را نابود مى نمایم . (3)

 منابع

 1- سوره حجر، 37 و 38.
 2- اثباة الهداة ، ج 7 ص 101.
 3- بحار، ج 52، ص 384 توضیح بیشتر اینکه کشته شدن و نابود شیطان همانند کشته شدن و نابودى ما نیست ، شیطان مثل ما جسم ندارد تا کشته شود، کشته شدن او در مورد بالا همان قطع نفوذ او و مرگ حکومت و تزویر او مى باشد.

   دانلود کتاب حل مشکلات زناشویی ؛فاطمه شعیبی

                            Pdf

 امام صادق (ع) فرمودند:

برروی درب بهشت اینگونه نوشته شده است:

قرض دادن هجده برابرپاداش دارد و صدقه ده برابر

 بحارالانوارج103؛ص138

گوشت ها در طب اسلامی

   گوشت گوسفند:

امام رضا (علیه السلام): لَوُ خَلَقَ اللهُ مُضغَةً هِیَ اَطیَبُ مِنَ الضَّانِ لَفَدی بها اِسماعیل
     (الغیبه النعمانی)

اگر خداوند گوشتی بهتر از گوشت گوسفند آفریده بود آن را فدیه حضرت اسماعیل می کرد.

  گوشت شتر:

ادامه »

 شاگردی از عابدی پرسید:

  تقوا را برایم توصیف کن؟
عابد گفت:
   اگر در زمینی که پر از خار و خاشاک بود مجبور به گذر شدی چه می کنی؟

شاگرد گفت:
پیوسته مواظب هستم و با احتیاط راه می روم تا خود را حفظ کنم.

عابد گفت:
در دنیا نیز چنین کن تقوا همین است.

از گناهان کوچک و بزرگ پرهیز کن و هیچ گناهی را کوچک مشمارزیرا کوهها با آن عظمت و بزرگی از سنگهای کوچک درست شده اند.

بهترین راه حل خارج کردن امواج الکترو مغناطیسی از بدن

                        دانلود ویدئو

 دانلود کتاب گناهان کبیره ؛ آیت الله دستغیب

    Pdf

   علاج كار كشور چيست؟

 رهبر انقلاب: علاج کار کشور عبارت است از بیداری مردم، حفظ انگیزه‌های ایمانی مردم، به‌کار گرفتن جوانان پُرانگیزه و مؤمن، و تقویت درونی کشور؛ این تنها راه است. ملّت ایران باید از درون قوی بشود؛ اقتصادش قوی بشود، علمش قوی بشود، دستگاه‌های مدیریّتی‌اش قوی بشود و بالاتر از همه، ایمانش روزبه‌روز قوی‌تر بشود. این راه علاج است؛ این همان راهی است که تا امروز ملّت ایران رفته است.

  ۱۳۹۴/۱۱/۲۸

امام باقر عليه السّلام فرمودند:

و ما مِنْ عَبْدٍ يَبْخَلُ بِنَفَقَةٍ يُنْفِقُها فيما يُرْضِى اللّه َ اِلاَّ ابْتُلىَ بِاَنْ يُنْفِقَ اَضْعافَها فيما اَسْخَطَ اللّه َ؛

هر كس از خرج كردن مالى در راه خدا پسندانه بخل ورزد، چند برابر آن را در راه غير خدا پسندانه هزينه خواهد كرد.

      بحارالأنوار، ج 78، ص 173، ح 12 .

    گوهرشاد یکی از زنان باحجاب بوده همیشه نقاب به صورت داشته و خیلی هم مذهبی بود. او می خواست در کنار حرم امام رضا (ع) مسجدى بنا کند .
   به همه کارگران و معماران اعلام کرد دستمزد شما را دو برابر مى دهم ولى شرطش این است که فقط با وضو کار کنید و در حال کار با یکدیگر مجادله و بد زبانى نکنید و با احترام رفتار کنید.

ادامه »

  سه پند لقمان حکیم به پسرش :

  در زندگی بهترین غذا را بخور …
  در بهترین رختخواب جهان بخواب …
  در بهترین خانه ها زندگی کن …

  پسر گفت :
ما فقیریم چطور این کارها را بکنم ؟

لقمان :
  اگر کمی دیرتر و کمتر غذا بخوری ،
هر غذایی ، طعم بهترین غذای جهان را میدهد .

  اگر بیشتر کار کنی و دیرتر بخوابی ،
هر جا که بخوابی بهترین خوابگاه جهان است ،

  و اگر با مردم دوستی کنی ، در قلب آنها جای میگیری ،
و آنوقت بهترین خانه های جهان مال توست!

روزی خلیفه هارون الرشید از بهلول پرسید:بزرگترین نعمت های الهی چیست؟
بهلول پاسخ داد:عقل، چه در خبر است که چون خداوند اراده فرماید نعمتی را از بنده زایل کند اول چیزی که از وی سلب می نماید عقل است. عقل از رزق محسوب شده ولی افسوس که حق تعالی این نعمت را از من دریغ فرمود.
هارون الرشید از بهلول پرسید که: دوست ترین مردم نزد تو کیست؟
گفت: آن کس که شکم مرا سیر کند.
گفت: اگر من شکم ترا سیر کنم، مرا دوست داری؟
گفت: دوستی به نسیه نمی باشد.

‍ ‍عبدالعظیم علیه السّلام فرزند عبدالله بن علی، از نوادگان حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام است و نسبش با چهار واسطه به آن حضرت می رسد . پدرش عبدالله نام داشت و مادرش فاطمه دختر عقبة بن قیس .

ادامه »

 ایرانی ، ایرانی بخر

   اطاعت ازامام علی(علیه السلام)، اطاعت ازخداوند است!

  به اعتراف منابع معتبر اهل سنت :

قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:
«مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ، وَمَنْ أَطَاعَكَ فَقَدْ أَطَاعَنِي، وَمَنْ عَصَاكَ فَقَدْ عَصَانِي».

  پیامبرِ خدا (ص)، خطاب به امام علی ع فرمودند:

هركس از من اطاعت كند، به راستى كه از خداوند اطاعت كرده است، و هر كس از (فرمان) من سرپيچى كند، به

راستى كه از (فرمان) خداوند سرپيچى كرده است، هر كس از تو اطاعت كند به راستى كه از من اطاعت كرده ، هر كس

از (فرمان) تو سرپيچى كند، از (فرمان) من سرپيچى كرده است.

اين روايت با سند صحيح در منابع اهل سنت نقل شده است:

حاكم نيشابورى بعد از نقل اين روايت مى‌گويد:

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

اين روايت سندش صحيح است؛ ولى بخارى و مسلم نقل نكرده‌اند.

 منابع:
الحاكم النيسابوري، ابو عبدالله محمد بن عبدالله (متوفاى 405 هـ)، المستدرك علي الصحيحين، ج3، ص139، ح4641

الطبري، ابوجعفر محب الدين أحمد بن عبد الله بن محمد (متوفاى694هـ)، ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى ، ج1، ص66

العاصمي المكي، عبد الملك بن حسين بن عبد الملك الشافعي (متوفاى1111هـ)، سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي، ج3، ص33

الإسماعيلي النيسابوري ، محمد بن إسماعيل بن مهران (متوفاى371هـ)، معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي، ج1، ص485

الأطرابلسي،خيثمة بن سليمان (متوفاى343هـ)، من حديث خيثمة بن سليمان،ج1 ص72.