حضرت امام صادق “علیه السلام” فرمودند:

«إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ كَرِهَ إِلْحَاحَ النَّاسِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الْمَسْأَلَةِ وَ أَحَبَّ ذَلِكَ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُحِبُّ أَنْ يُسْأَلَ وَ يُطْلَبَ مَا عِنْدَهُ»
«خداوند “عزّ و جلّ” اصرار مردم به يكديگر در مورد درخواستهايشان را نمي پسندد ولي اين کار را نسبت به خودش دوست دارد.
همانا خداوند “عزّ و جلّ” دوست دارد که آنچه نزد اوست مورد درخواست و طلب قرار بگیرد.»

الكافي؛ ج‏2؛ ص475

 سوال :
آیا می شود با غسل جمعه، نماز خواند، یا باید وضو هم بگیریم؟

جواب :
تبریزی، سیستانی، خویی، مکارم شیرازی، وحیدخراسانی، شبیری زنجانی :

با غسل جمعه میشود نماز خواند و اعمالی که به طهارت احتیاج دارد، میشود با غسل جمعه انجام داد.

امام، رهبر، صافی، بهجت، محفوظی، فاضل، گلپایگانی 

با غسل جمعه نمیشود نماز خواند. باید وضو بگیرد.

استفتائات و توضیح المسائل مراجع

روزى حضرت على علیه ‏السلام مشغول طواف

کعبه بود، ناگاه دید مردى پرده کعبه را به دست

گرفته و چنین دعا مى‏ کند:

یا مَن لا یَشغُلهُ سَمعٌ عَن سَمعٍ، یا مَن لا

یُغَلِّطُهُ السائِلُونَ، یا مَن لا یَتَبَرَّمُ اِلحاحُ المُلِحِّینَ

اَذِقنِى بَردَ عَفوِکَ وَ حَلاوَةَ مَغفِرَتِکَ؛

اى خدایى که شنیدنت تو را از شنیدنى‏ هاى

دیگر غافل نکند، اى خدایى که در دریافت سؤال

تقاضاکنندگان اشتباه نمى ‏کنى، اى خدایى که

اصرار اصرارکنندگان تو را آزرده نمى ‏کند، خنکى

عفوت، و شیرینى آمرزشت را به من بچشان.

على علیه‏السلام به او فرمود: دعایت را

شنیدم. او که خضر علیه‏ السلام بود گفت: این

دعا را بعد از هر نمازى بخوان، سوگند به

خدایى که جان خضر در دست اوست، اگر

گناهت به اندازه تعداد ستارگان، و ریگ‏ها و

خاک‏هاى زمین باشد، خداوند سریعتر از یک

چشم به هم زدن، آن‏ها را مى ‏بخشد.

قصه ‏هاى قرآن به قلم روان‏

محمد محمدى اشتهاردى‏ رحمه الله علیه

از رسول گرامی اسلام روایت شده قرائت کننده

این سوره نزد خداوند شریف خوانده می شود و

این سوره برای قاری خود شفاعت می کند.

در روایتی دیگر از ایشان آمده: سوره «یس» در

تورات «معمّه: شامل شونده» نام دارد چون خیر

دنیا و آخرت را شامل حال قرائت کننده خود می

کند و بلاهای دنیا و سختی های آخرت را از او

دور می کند.

ادامه »

ملا فتح اللّه کاشانى در تفسیر « منهج الصادقین » ، و آیت اللّهکلباسى در کتاب « انیس اللیل » نقل کرده اند : در زمان مالکدینار جوانى از زمره اهل معصیت و طغیان از دنیا رفت ;

مردمبه خاطر آلودگى او جنازه اش را تجهیز نکردند ، بلکه در مکانپستى و محلّ پر از زباله اى انداختند و رفتند .

شبانه در عالم رؤیا از جانب حق تعالى به مالک دینار گفتند : بدنبنده ما را بردار و پس از غسل و کفن در گورستان صالحانو پاکان دفن کن . عرضه داشت : او از گروه فاسقان و بدکاراناست ، چگونه و با چه وسیله مقرّب درگاه احدیت شد ؟ جوابآمد : در وقت جان دادن با چشم گریان گفت :
یا مَنْ لَهُ الدُّنیا وَ الآخِرَةُ إرْحَمْ مَن لَیْسَ لَهُ الدُّنیا وَ الآخرَةُ .
« اى که دنیا و آخرت از اوست ، رحم کن به کسى که نه دنیادارد نه آخرت » .
مالک ! کدام دردمند به درگاه ما آمد که دردش را درمان نکردیم ؟
و کدام حاجتمند به پیشگاه ما نالید که حاجتش را برنیاوردیم ؟

نقل از :
عبرت آموز - مجموعه اى از نکته ها و داستان هاى کتب استاد حسین انصاریان

شیخ صنعان یا شیخ سمعان
داستان شیخ صنعان و دختر ترسا، حکایت عاشق شدن پیری زاهد و متشرّع و صوفی مسلك است که در جوار بیت الحرام، صاحب مریدان بسیار بوده و تمام واجبات دینی و شرعی را انجام داده و صاحب كرامات معنوی بوده است.

زاهد پیر(شیخ صنعان یا سمعان)، چند شب پیاپی در خواب می بیند که از مکه به روم رفته و بر بتی، مدام سجده می کند. پس از تكرار این خواب در شبهای متوالی، او پی می برد که مانعی در سر راه سلوكش پیش آمده و زمان سختی و دشواری فرا رسیده است. و لذا تصمیم می گیرد تا به ندای درون گوش داده و به دیار روم سفر كند. جمع کثیری از مریدان وی(به روایت عطار،400 مرید)، نیز همراه وی راهی دیار روم می شوند.

ادامه »

مدفوع پرندگان حرام گوشت، نجس نيست

سوال:

در رساله‌های عملیه آمده است که مدفوع حیوانات و پرندگان حرام گوشت نجس است آیا مدفوع حیوانات حلال گوشت مانند، گاو، گوسفند و مرغ نجس است یا خیر؟

پاسخ:

مدفوع حيوانات حلال گوشت از پرندگان و غيره و همچنين مدفوع پرندگان حرام گوشت پاک است.

استفتائات رهبر انقلاب

1.تعجب و خوش آمدن فرشتگان

امام صادق(ع): “سجدۀ شكر بعد از نماز، سبب كامل شدن نماز و خشنودى خدا و خوش‌ آمدن و اعجاب فرشتگان است. (1)

 2.جبران نواقص نماز

امام رضا فرمودند: “اگر در نماز بنده کوتاهیِ بوده است که با نوافل جبران نشده، با این سجده جبران می‌شود.” (2)

3.جلب خشنودی خداوند

امام صادق(ع)فرمود: “اگر بنده با عبودیت و نماز به ‏دنبال جلب خشنودی خداوند است این رضایت با انجام سجدۀ شکر کامل می‏گردد .(3)

4.افزایش نعمت مناجات با خداوند

تشکر از خداوند برای هر نعمتی ـ مثل نعمت نماز خواندن ـ موجب افزونی آن نعمت می‏گردد و توفیق نماز خواندن را زیاد می کند. حضرت موسی(ع)به قوم خود فرمود: “خداوند این چنین مقرر نموده است که اگر شکر کنید نعمتم را بر شما زیاد می‏کنم و اگر کفر بورزید عذاب من شدید است". (4)

پی نوشت ها:
(1) (حر عاملی، وسائل الشيعه، ج 7، ص6).
(2) (وسائل الشيعه، ج‏7، ص 6، ح1).
(3) (شیخ صدوق، من لا يحضره الفقيه، ج‏1، ص333).
(4)« وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزيدَنَّكُمْ وَ لَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابي‏ لَشَديد»؛ (ابراهیم: 7)

تصاویری از اعزام مبلغین مدرسه حضرت فاطمه(س)به مدارس شهرستان سقز 

 آیت الله بهجت رضوان الله علیه:

قیام بنده در نماز اظهار عبودیت و سکون است و این که هیچ حرکتی از خود ندارد… قیام، «مثول العبد بین یدی مولاه» است، یعنی سراپا حاضرم برای خدمت و عبودیت، مثل چوبی که بی حرکت ایستاده است، یا مثل شاخه ای که هیچ اراده ای از خود ندارد و به هر طرف باد ببرد حرکت می کند.

منبع:

صدای سخن عشق؛ حکمت ها و
حکایت های نماز از زبان آیت الله بهجت؛ ص 23

‌ آیت الله فاطمی نیا:

روایت شده است که وقتی شیطان تهدید نمود که از جلو، پشت سر، سمت راست و سمت چپ انسان ها به آنها حمله می کنم، ملائکه دلشان برای آدم سوخت. خداوند فرمود: دو جهت باقی مانده است؛ یکی بالای سر و دیگری زیر پا. اگر دستشان را به دعا بلند نمایند، من آنها را اجابت می کنم و نجات می دهم؛ و اگر سجده بجا آورند گناه هفتاد سال آنها را می بخشم. مراد از جهت بالا، عالم ملکوت و ارتباط با پروردگار از طریق دعا و مناجات است و مراد از زیر پا، اشاره به سجده و خضوع در آستان اقدس ربوبی است، عمده کسانی که بهره های معنوی بالایی داشته اند، اهل سجده طولانی بوده اند.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ اللَّيْلَ مُظْلِماً بِقُدْرَتِهِ‏ وَ جَاءَ بِالنَّهَارِ مُبْصِراً بِرَحْمَتِهِ وَ كَسَانِي ضِيَاءَهُ وَ أَنَا فِي نِعْمَتِهِ‏ اللَّهُمَّ فَكَمَا أَبْقَيْتَنِي لَهُ فَأَبْقِنِي لِأَمْثَالِهِ‏ وَ صَلِّ عَلَى النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ لاَ تَفْجَعْنِي فِيهِ وَ فِي غَيْرِهِ مِنَ اللَّيَالِي وَ الْأَيَّام بِارْتِكَابِ الْمَحَارِمِ وَ اكْتِسَابِ الْمَآثِمِ‏ وَ ارْزُقْنِي خَيْرَهُ وَ خَيْرَ مَا فِيهِ وَ خَيْرَ مَا بَعْدَهُ‏ وَ اصْرِفْ عَنِّي شَرَّهُ وَ شَرَّ مَا فِيهِ وَ شَرَّ مَا بَعْدَهُ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي بِذِمَّةِ الْإِسْلاَمِ أَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ‏ وَ بِحُرْمَةِ الْقُرْآنِ أَعْتَمِدُ عَلَيْكَ‏ وَ بِمُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَسْتَشْفِعُ لَدَيْكَ‏ فَاعْرِفِ اللَّهُمَّ ذِمَّتِيَ الَّتِي رَجَوْتُ بِهَا قَضَاءَ حَاجَتِي يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ‏ اللَّهُمَّ اقْضِ لِي فِي الْخَمِيسِ خَمْساً لاَ يَتَّسِعُ لَهَا إِلاَّ كَرَمُكَ وَ لاَ يُطِيقُهَا إِلاَّ نِعَمُكَ‏ سَلاَمَةً أَقْوَى بِهَا عَلَى طَاعَتِكَ وَ عِبَادَةً أَسْتَحِقُّ بِهَا جَزِيلَ مَثُوبَتِكَ‏ وَ سَعَةً فِي الْحَالِ مِنَ الرِّزْقِ الْحَلاَلِ وَ أَنْ تُؤْمِنَنِي فِي مَوَاقِفِ الْخَوْفِ بِأَمْنِكَ‏ وَ تَجْعَلَنِي مِنْ طَوَارِقِ الْهُمُومِ وَ الْغُمُومِ فِي حِصْنِكَ‏ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْ تَوَسُّلِي بِهِ شَافِعاً يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَافِعاً إِنَّكَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ.

پاسخ امام خامنه ای (مدّظله العالی) به دو شبهه ی خطرناک در مراسم تجدید میثاق دانش‌آموزان و دانشجویان با ولایت به مناسبت روز ملّی مبارزه با استکبار جهانی و روز دانش آموز

رهبر معظم انقلاب اسلامی امام خامنه ای با اشاره به برخی حرکت‌ها و تلاش‌های خطرناک برای القای دو اشتباه در اذهان و افکار عمومی به‌ویژه جوانان گفتند: این دو اشتباه عبارت است از :

۱) ایستادگی امام بزرگوار در مقابل آمریکا و اینکه می‌فرمود: «هرچه فریاد دارید بر سر آمریکا بکشید» از سرِ تعصب و لجبازی بود .

۲) حل مشکلات کشور در گرو مذاکره و سازش با آمریکا است.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای افزودند: این دو تفکر غلط از طرف آمریکا و همچنین عوامل وابسته‌ی آنها و برخی پشیمان‌شده‌ها و ازنَفَس‌افتاده‌ها و دنیاطلب‌ها، درحال تزریق به جامعه به‌ویژه در مطبوعات و دانشگاه‌ها است.

ایشان درخصوص تفکر غلط اول گفتند: اینکه تبلیغ می‌کنند ایستادگی امام (ره) در مقابل آمریکا به‌علت تعصب و لجاجت و غرور بوده، به معنای آن است که امام در ایستادگی خود در برابر آمریکا منطقی نداشته است! درحالی که ایستادگی نظام اسلامی و ملت ایران در برابر آمریکا بر اساس استدلال‌های کاملاً منطقی است.

…: نظام آمریکا با ارزش‌های انسانی فرسنگ‌ها فاصله دارد و هنگامی که امام (رحمه‌الله علیه) می‌فرمود «هرچه فریاد دارید بر سر آمریکا بکشید» یعنی «مرگ بر دولت و نظامی که هیچ سنخیتی با ارزش‌های انسانی ندارد». … لگدمال شدن ارزش‌های انسانی و حقوق بشر، تبعیض و نژادپرستی از واقعیت‌های امروز جامعه‌ی آمریکا است.

… اگر ملت ایران در دوران امام در مقابل آمریکا ایستاد و اگر امروز نیز همچنان ضد آمریکا شعار می‌دهد و در مقابل او می‌ایستد، بر اساس یک منطق محکم و مستدل است.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در ادامه به یک تفکرِ غلط دیگر که آمریکایی‌ها و برخی‌ها به‌دنبال تزریق آن در جامعه هستند، اشاره کردند و گفتند: در این تفکر که بسیار خطرناک است، گفته می‌شود اگر ما با آمریکا سازش کنیم همه‌ی مشکلات کشور حل خواهد شد! ایشان با تأکید بر اینکه استدلال‌های دقیقی برای اثبات دروغ، غلط و فریب بودن این سخن و تفکر وجود دارد، افزودند: یک نمونه‌ی بارز برای اثبات نادرست بودن این تفکر، موضوع برجام و عملکرد آمریکایی‌ها پس از آن است. 

بیانات امام خامنه ای در دیدار دانش‌آموزان و دانشجویان به مناسبت روز ملّی مبارزه با استکبار جهانی و روز دانش آموز ۱۳۹۵/۰۸/۱۲

روز 13آبان که در تقویم به عنوان روز مبارزه با استکبار نام‌گذاری شده یادآور سه واقعه مهم در تاریخ معاصر ایران است که در سه دوره مختلف رخ داده و به همین دلیل این روز را در تاریخ کشور به عنوان روزی به یادماندنی به ثبت رسانده است.

تبعید امام خمینی به ترکیه 13 آبان 1343

ادامه »

  ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻧﺼﺮﺍﻟﻠﻪ ﺷﺎﻩ ﺁﺑﺎﺩﯼ، ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﯿﺮﺯﺍ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﯽ ﺷﺎﻩ آﺑﺎﺩﯼ ﻧﻘﻞ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ: ﻣﺮﺣﻮﻡ ﭘﺪﺭﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: «ﺍﮔﺮ ﺑﺮﺍﯼ ﻧمازﺷﺐ ﺑﯿﺪﺍﺭ ﺷﺪﯾﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﻧﺎﻓﻠﻪ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﺁﻣـﺎﺩﮔﯽ ﺭﻭﺣﯽ ﻧـﺪﺍﺭﯾﺪ، ﺑﯿـﺪﺍﺭ ﺑـﻤﺎﻧﯿﺪ. ﺑﻨﺸﯿﻨﯿﺪ، ﺣﺘﯽ ﭼﺎﯼ ﺑـﺨﻮﺭﯾﺪ. ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑـﺮ ﺍﺛـﺮ ﻫﻤﯿﻦ ﺑﯿﺪﺍﺭﯼ، ﺁﻣﺎﺩﮔﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺭﺍ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.» ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ:

«ﺑﯿﺪﺍﺭﯼ ﺳﺤﺮ، ﻫﻢ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺰﺍﺝ ﻣﺎﺩﯼ ﻣﻔﯿﺪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻢ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺰﺍﺝ ﻣﻌﻨﻮﯼ.»
ﻭ ﻣﮑﺮﺭﺍً ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: «ﺑﺮﺍﯼ ﺩﻧﯿﺎﯾﺘﺎﻥ ﻫﻢ ﮐﻪ ﺷﺪﻩ، ﺳﺤﺮﻫﺎ ﺑﯿﺪﺍﺭﺷﻮﯾﺪ.ﭼﻮﻥ ﺑﯿﺪﺍﺭﯼ ﺳﺤـﺮ، ﻭﺳﻌـﺖ ﺭﺯﻕ ،ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﭼﻬﺮﻩ ﻭﺧﻮﺵ ﺍﺧﻼﻗﯽ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﺩ.»

  منبع: کتاب عارف کامل

پیامبر"ص"در حدیثی می فرمایند:

شستن صورت ها و دست ها و مسح سر و پاها در وضو، رازی دارد.
شستن صورت در وضو، یعنی خدایا! هر گناهی که با این صورت انجام دادم، آن را شست وشو می کنم تا با صورت پاک به جانب تو بایستم و عبادت کنم و با پیشانی پاک سر بر خاک بگذارم.

شستن دست ها در وضو، یعنی خدایا! از گناه دست شستم و به واسطه گناهانی که با دستم مرتکب شده ام، دستم را تطهیر می کنم.

مسح سر در وضو، یعنی خدایا! از هر خیال باطل و هوس خام که در سر پرورانده ام، سرم را تطهیر می کنم و آن خیال های باطل را از سر به دور می اندازم.

مسح پا، یعنی خدایا! من از رفتن به مکان زشت پا می کشم و این پا را از هر گناهی که با آن انجام داده ام، تطهیر می کنم.

  من لایحضره الفقیه، ج 2، ص 302، ح 2138

چشمی که به نگاه حرام آلوده نگردد، سبب برکات زیر می گردد:
1- دیدن شگفتیها: رسول خدا (ص) فرمود: چشمهایتان را (از نامحرم) بپوشانید تا عجایب و شگفتیها را ببینی..

2-چشیدن شیرینی ایمان:
پیامبر اسلام(ص) فرمود: نگاه (به نامحرم) تیر زهرآلودی از تیرهای شیطان است و هر کس آن را از ترس خدا ترک کند، خداوند چنان ایمانی به او عطا کند که شیرینی اش را در دل خویش احساس کند.
3-بروز صفت شجاعت:
شجاع ترین مردم کسی است که بر خواهش نفسانی اش چیره شود.

 منابع :

 بحارالانوار، ج 101، ص 41.
 شرح غررالحکم، آمدی،‌ج 5، ص 449

 میزان الحکمه، ج 10، ص 7