جناب حاج آقا حسن فرزند مرحوم آيت الله حاج آقا حسين طباطبائي قمي نقل كرد : كه براي معالجه چشم از مشهد به طهران آمده بودم ، همان زمان يكي از تجار تهران كه او را مي شناختم به قصد زيارت امام هشتم به خراسان رفت .

شبي از شبها در عالم خواب ديدم كه در حرم امام هشتم مي باشم و امام روي ضريح نشسته اند ، ناگاه ديدم آن تاجر تيري به طرف مقابل امام پرتاب نمود و امام ناراحت شدند .

بار دوم از طرف ديگر ضريح تيري به طرف امام پرتاب نمود و حضرت ناراحت شد . بار سوم تير از پشت به جانب امام پرتاب نمود كه اين دفعه اما به پشت افتادند.

من از وحشت از خواب بيدار شدم . معالجه ام تمام شد و مي خواستم به خراسان مراجعت نمايم ، لكن توقف بيشتري كردم تا آن تاجر از خراسان برگردد و از حالش جويا شوم .

از مسافرت برگشت و سوالاتي كردم امام چيزي نفهميدم ، تا اينكه خوابم را برايش تعريف كردم .
اشك از چشمانش جاري شد و گفت : روزي وارد حرم امام رضا عليه السلام شدم ودیدم زني دست به ضريح چسبانده و من خوشم آمد و دست خود را روي دست او گذاشتم ، زن رفت طرف ديگر ضريح ، من هم رفتم باز دست خود را بر روي دست او گذاشتم ، رفت طرف پشت سر ، من هم رفتم تا دست خود را به ضريح گذاشت ، دست خود را روي دست او گذاشتم ، از او سوال نمودم كه اهل كجائي . گفت : اهل تهران ، با او رفاقت نموده و به تهران آمديم .

راهنمای سعادت،ج 1،ص257

سخنان استاد رحیم پورازغدی درباره‌ی پروژه 2020

نگرانی یک نوع بیماری است که می‌توان تا حدی آن را درمان کرد. این پنج نکته به شما کمک می‌کنند تا در آرامش زندگی کنید:

1. نگرانی مربوط به ترس از مرگ و پایان زندگی:
ولی آیا واقعا این مرگ است که ما را می‌ترساند؟
- نه، ما چون هیچ چیز در مورد مرگ نمی‌دانیم، از آن می‌ترسیم. چیزی که هیچ‌کس هیچ اطلاعی از آن ندارد، چگونه می‌تواند باعث نگرانی باشد؟

2. نگرانی از کامل و بی‌نقص نبودن:
بله؟ یعنی توقع دارید که تمام و کمال باشید؟ خوب باید بگویم که هیچ‌کس کامل نیست! پس خیالتان راحت: در این یک مورد، همه مثل شما هستند.

3. نگرانی از ناتمام ماندن کارها، در زمانی مشخص:
زمان را شما تعیین می‌کنید! در ضمن به یاد داشته باشید که هیچ چیز زیبا و باارزشی یک روزه به دست نمی‌آید. پس به خودتان استرس بیهوده وارد نکنید.

4. نگرانی از چگونه دیده شدن در چشم دیگران:
چشم چیزی را نمی‌بیند بلکه تصویر آن را می‌بیند. دیگران هم شما را نمی‌بینند بلکه تصویری که از خود ارایه می‌کنید می‌بینند. پس تلاش عبث نکنید تا خود را غیر از آن‌چه که هستید نشان بدهید. راحت باشید، خودتان باشید، این طوری استرس سراغتان نمی‌آید.

5.نگرانی از “نه گفتن":
شما نه گفتن را بلد هستید: همین که الان زنده‌اید یعنی بارها به مرگ نه گفته‌اید.
زندگی کردن یعنی هر روز “نه گفتن” به مردن!

وقتی به حضرت مریم (سلام اللّه علیها ) خطاب شد: درخت را حرکت بده تا خرمای تازه از آن بریزد و بخوری.

 در این هنگام حضرت مریم (سلام اللّه علیها ) سؤال کرد که: خدایا! قبلا خودت روزی مرا در محراب حاضر می کردی، حالا می گویی درخت را تکان بده؟

خطاب آمد: قبلا بچه نداشتی تمام افکارت پیش ما بود لذا ما هم تمام حوائج و خواسته های تو را می دادیم،

 ولی الآن گوشه ای از دلت متوجه این فرزندت شده است، لذا ما هم به همان اندازه که دلت از یاد ما جدا شده، امرت را به خودت واگذاشتیم و گفتیم درخت را تکان بده تا خرما بریزد و از آن بخوری..

منابع
بحارالانوار ۱۴/۹۵
تفسیر اثنی عشر ۸/۱۶۹

 ﺗﺮﺑﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﻴﺪ ﺍﻟﺸّﻬﺪﺍﺀ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﻣﻮﺛّﻖ ﺁﺛﺎﺭ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﯽ ﺩﺍﺭﺩ، ﺍﺯ ﺁﻥ ﺟﻤﻠﻪ:

1- ﻃﺒﻖ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺳﺠﺪﻩ ﮐﺮﺩﻥ ﺑﺮ ﺗﺮﺑﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻣﻮﺟﺐ ﻗﺒﻮﻟﯽ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﺳﺖ، ﮐﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﺍﻟﺴُﺠُﻮﺩُ ﻋَﻠﯽ ﺗُﺮﺑَﺔ ﺍﻟﺤُﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻳﺨﺮِﻕُ ﺍﻟﺤُﺠﺐُ ﺍﻟﺴًﺒﻌﺔ. ﺳﺠﺪﻩ ﮐﺮﺩﻥ ﺑﺮ ﺗﺮﺑﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻫﻔﺖ ﺣﺠﺎﺏ ﺭﺍ ﺍﺯ (ﻣﻨﻊ ﻗﺒﻮﻟﯽ ﺁﻥ) ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺮ ﻣﯽ‌ﺩﺍﺭﺩ.

 2 - ﺫﮐﺮ ﺑﺎ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﺗﺮﺑﺖ ﺳﻴﺪﺍﻟﺸّﻬﺪﺍﺀ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﺮ ﺫﮐﺮ ﭼﻬﻞ ﺣﺴﻨﻪ ﺩﺭ ﻧﺎﻣﻪ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻣﯽ‌ﻧﻮﻳﺴﻨﺪ، ﻭ ﺣﺘّﯽ ﺑﺪﻭﻥ ﺫﮐﺮ، ﺗﺴﺒﻴﺢ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﭼﺮﺧﺎﻧﺪﻥ ﻫﺮ ﻳﮏ ﺑﻴﺴﺖ ﺣﺴﻨﻪ ﺩﺍﺭﺩ.

 3 - ﻫﺮ ﮔﺎﻩ ﮐﺎﻡ ﻧﻮﺯﺍﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺗﺮﺑﺖ ﺳﻴﺪ ﺍﻟﺸّﻬﺪﺍﺀ ﺑﺎﺯ ﮐﻨﻨﺪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺍﮐﺴﻴﺮﯼ ﮐﻪ ﻣﺲ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻃﻠﺎ ﻣﺒﺪﻝ ﻣﻴﺴﺎﺯﺩ ﻭ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﻮﺯﺍﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻫﺮ ﭘﻠﻴﺪﯼ ﺩﻭﺭ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﻭ ﻣﺤﺒّﺖ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ (ﺹ) ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻝ ﺍﻭ ﻣﯽ‌ﮐﺎﺭﺩ.

 4 - ﺑﺮ ﻟﺤﺪ ﻳﻌﻨﯽ ﻗﺒﺮ ﻫﺮ ﻣﻴﺘﯽ ﮐﻪ ﺗﺮﺑﺖ ﮐﺮﺑﻠﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺏ ﻗﺒﺮ ﺭﻫﺎﻧﻴﺪﻩ ﻣﻴﺸﻮﺩ.

 5 - ﺗﺮﺑﺖ ﮐﺮﺑﻠﺎ ﺑﺮ ﻫﺮ ﺩﺭﺩ ﺑﯽ ﺩﺭﻣﺎﻧﯽ ﺷﻔﺎ ﺑﺨﺶ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻤﺎ ﺍﻳﻨﮑﻪ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﮐﺘﺐ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺫﮐﺮ ﮔﺮﺩﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ.

 6 - ﺧﺎﮎ ﻣﻘﺘﻞ ﺣﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺣﺼﻦ، ﻳﻌﻨﯽ ﺣﺼﺎﺭ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ ﺍﺯ ﻫﺮ ﺁﻓﺎﺕ ﻭ ﻫﺮ ﮔﺰﻧﺪﯼ، ﻭ ﻫﺮ ﮐﺲ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺣﻤﻞ ﻧﻤﺎﻳﺪ، ﻣﺤﻔﻮﻅ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻣﺎﻧﺪ.

 7 - ﺁﺭﺍﻡ ﺑﺨﺶ ﺗﻠﺎﻃﻢ ﻣﻮّﺍﺝ ﺩﺭﻳﺎﻫﺎﺳﺖ ﻳﻌﻨﯽ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺩﺭﻳﺎ ﺑﻪ ﺗﻠﺎﻃﻢ ﺁﻳﺪ، ﻭ ﭼﺎﺭﻩ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﺟﺎ ﻗﻄﻊ ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﮐﻤﯽ ﺗﺮﺑﺖ ﮐﺮﺑﻠﺎ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺑﭙﺎﺷﻨﺪ ﺩﺭﻳﺎ ﺁﺭﺍﻡ ﻣﻴﮕﻴﺮﺩ.

8 - ﺗﺮﺑﺖ ﻣﻈﻠﻮﻡ ﮐﺮﺑﻠﺎ ﺗﺤﻔﻪ ﺣﻮﺭﻳﺎﻥ ﺑﻬﺸﺖ ﺍﺳﺖ ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻣﺎﻩ ﻭ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪﯼ ﻧﻴﺴﺖ ﺗﺎ ﻧﻮﺭ ﺍﻓﺸﺎﻧﯽ ﮐﻨﺪ ﻭ ﻇﻠﻤﺎﺕ ﻣﺤﺸﺮ ﻫﻤﻪ ﺟﺎ ﺭﺍ ﻓﺮﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻴﺮﺩ، ﺑﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺧﺎﮎ ﮐﺮﺑﻠﺎ ﮐﻪ ﺗﺮﺑﺖ ﺳﻴﺪﺍﻟﺸّﻬﺪﺍﺀ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺑﺎﻟﺎﯼ ﺑﻬﺸﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ
ﻭ ﻧﻮﺭ ﻋﻈﻴﻤﯽ ﺍﺯ ﺗﺮﺑﺖ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻫﻤﻪ ﺟﺎ ﺭﺍ ﺭﻭﺷﻦ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺩﻳﺪﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﺧﻴﺮﻩ ﻣﯽ‌ﺳﺎﺯﺩ ﮐﻤﺎ ﺍﻳﻨﮑﻪ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﭼﺸﻢ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﺯﻧﺪ ﻭ ﮐﺴﯽ ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻧﮕﺎﻩ ﮐﻨﺪ. 

 ﮐﺸﮑﻮﻝ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﺝ 1 ﺹ 186

آیت الله بهجت (ره) :

 شیطان هیچ وقت نمی آید انسان مومن را با بدی به سمت خود جذب کند!
یعنی هیچ وقت به یک مؤمن نمی گوید بیا شراب بخور!

بلکه در روایات داریم ممکن است به یک فرد اهل عبادت این طور تلقین کند که :

بیشتر عبادت کن یا وقتی تصمیم به استمرار در انجام عمل صحیحی را داشته باشید شیطان یک عمل بزرگتر و بهتر را پیش روی شما قرار می دهد تا از این عمل کوچک و دائمی دست بردارید…

چون شیطان خوب می داند که عمل بزرگ ، دوامش برای انجام دادن کم است.

 اما انجام یک عمل مداوم اما کوچک خیلی برای شیطان سنگین است.
شیطان نگران استمرار کارها و اعمال نیک است

امام علي عليه السلام مي‏فرمايد:

ببينيد به چه سرعتي روزها در ماهها و ماهها در سالها و سالها در عمر مي‏گردد. اين سالها و ماهها و هفته‏ ها و روزها قطعاتي است كه از عمر ما جدا مي‏شود و معدوم مي‏گردد و قابل وصل و برگشت‏ نيست، همان عمري كه در لحظات آخر كه مرگ ما فرا مي‏رسد حاضريم تمام‏ دارايي خود را بدهيم و يك سال ديگر بلكه يك روز و يك ساعت ديگر اين‏ دنيا را ببينيم و در آن يك روز و يك ساعت، فرصت از دست رفته را به‏ دست آوريم و مافات را جبران كنيم.

 در قرآن كريم حال مردمان تفريط كار و عمر ضايع كن را بعد از مرگ چنين‏ بيان مي‏كند كه آنها با التماس مي‏گويند: خدايا ما را برگردان به دنيا تا به عمل صالح، گذشته از دست رفته را جبران كنيم. جواب مي‏رسد: ديگر اين راه برگشت ندارد.

حکمتهاواندرزها شهید مطهری (ره)

امام خامنه‌ای(حفظه الله) :

وقتی معلوم می شود کسانی هستند که به‌خاطر امور مادّی و در راه کسب متاع دنیوی میخواهند مسند باارزشی را که قانون برای مردم وضع میکند، غصب کنند، بایستی جلوشان گرفته شود.

14/11/74

در روايات براى حجامت آثار و فوايد زيادى بيان و بر آن تأكيد شده و سنّت پیامبر صلّى اللّٰه عليه و آله  به شمار رفته است.

تندرستى،  تقويت بينايى، رشد فكر و انديشه و بر طرف شدن درد از جمله آثار و فوايد آن بر شمرده شده است.

 احکامی پیرامون حجامت 

 كسى كه پيشه‌اش حجامتگرى است مکروه است در نماز براى غير همكاران خود امامت كند.

خون دادن از طريق حجامت يا غير آن، بدون ضرورت، در صورتى كه موجب ضعف گردد براى روزه دار مکروه است.

اگر آب برای محل خون گیری شده ضرر دارد و مقدار نجس بیش از دو ریالی است روی ان قسمت را بپوشاند که سایر لباسها را نجس نکند و هر وقت ضرر از بین رفت برای نماز آن قسمت را بشوید.

شغل حجامتگرى از مشاغل مکروه است.
 بسيارى از فقها کراهت را به صورتى مقید كرده‌اند كه حجامت كننده شرط اجرت كند.
هزينۀ حجامت زوجه جزو نفقه واجب زوج به شمار نمى‌رود و تأمين آن بر شوهر واجب نيست. مگر در صورتی که نياز ضروری زن باشد.

 منبع :فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، جلد۳،صفحه ۲۱۸

امام عسكرى عليه السلام:

تا جايى كه مى توانى تحمّل كنى دست نياز دراز مكن، زيرا هر روز، روزىِ تازه اى دارد

 بدان كه پافشارى در درخواست و خواهش، هيبت آدمى را مى بَرد و رنج و سختى به بار مى آورد

 پس صبر كن تا خداوند دَرى به رويت بگشايد كه براحتى از آن وارد شوى؛

 كه چه نزديك است احسان به آدم اندوهناك ، و امنيت به آدم فرارى وحشتزده، چه بسا كه دگرگونى و گرفتاري ها، نوعى تنبيه خداوند باشد و بهره ها مرحله دارند
 پس براى چيدن ميوه هاى نارس شتاب مكن كه به موقع آنها را خواهى چيد

 بدان، آن كه تو را تدبير مى كند، بهتر مى داند كه چه وقت، بيشتر مناسب حال توست
 پس در همه كارهايت به انتخاب او اعتماد كن، تا حال و روزت سامان گيرد.

 بحارالانوار، ج 4، ص 378،

ابوسعيد ابوالخير شبي در عالم رويا
نفس خود را ديد، بينهايت فربه!

به نفس گفت: اي نفس!
من تو را اين همه رياضت دادم
و سختي چشاندم،
پس چگونه تو همچنان چاق و فربه مانده‌اي!؟

نفس گفت:
آري تو بسيار بر من سخت گرفتي
اما آنچه را كه ديگران
از تو تمجيد مي‌كردند
و تعريف، بر خود حمل نمودي
و حق دانستي
اين فربگي حاصل همان تكبر
و خودشيفتگي و باور تمجيد ديگران است.

گويند ابوسعيد ديگر هيچگاه در آنجا كه
از وي تعريف و تمجيد كنند، حاضر نشد!

موحد آن کسی نیست که فقط در فکرش موحد باشد، یعنی بتواند برای توحید دلیل بیاورد، البته این یک مرحله توحید است، لازم هم هست. اما توحید آن‌وقت برای انسان توحید واقعی است که تا آن اعماق روحش نفوذ کرده باشد، یعنی غیر از خدا چیزی را نبیند و چیزی را نخواهد و از چیزی نترسد.

اگر انسان به حدی رسید که غیر از رضای خدا هیچ چیزی را نخواست و هرچه را که خواست به آن دلیل خواست که رضای خدا در اوست، موحد واقعی است.

 استاد مطهری، حج، ص111-110 (با تلخیص)

با توجه به مصرف بی رویه و زیاد داروهای شیمیایی به ازای هر یک از داروهای پر مصرفی که بارها و بارها آنها را دیده ایم و نام آنها را شنیده ایم معادل و جایگزین گیاهی طبیعی آن را در ذیل ذکر کرده ایم که امید است حتماً با مشاوره با طبیبی حاذق این روش ها را پیگیری فرمایید.

نام دارو: متفورمین

کاربرد دارو: جهت دیابت، کاهش وزن

نکته: مصرف زیاد دارو باعث کمبود ویتامین B12 میشود.

جایگزین گیاهی:

۱-پیاز وسیر

۲-خیارتلخ ( ۶۰ گرم روزانه شیره گیاه)

۳-هندوانه ابوجهل (حنظل)

۴-قره قات (سیاه گیله) به شکل عصاره

۵-تخم شنبلیله به صورت پودر

۶- گزنه به صورت دم کرده

۷- خارمریم ،فرآورده تخم داخل میوه به صورت سه بار درروز

۸- اسفرزه

۹-عدس الملک به صورت پودربذرگیاه

۱۰-کلپوره همدانی

ﺭﻭﺯﻯ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺭ ﺭﺍﻫﻰ ﻣﯿﮕﺬﺷﺖ، ﻳﻚ ﻧﻔﺮ ﻳﻬﻮﺩﻯ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻳﻬﻮﺩﻳﺎﻥ ﺧﻴﺒﺮ ﺑﻮﺩ ﺑﺎ ﺁﻥﺣﻀﺮﺕ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺷﺪ، ﺩﺭ ﺑﻴﻦ ﺭﺍﻩ ﺑﻪ ﺩﺭّﻩ ﺍﻯ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺍﺛﺮ ﺳﻴﻞ ﺁﺏ ﺯﻳﺎﺩ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ، ﻳﻬﻮﺩﻯ ﻓﻮﺭﺍًﭘﺎﺭﭼﻪ ﺍﻯ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻧﺨﻰ ﻳﺎ ﭘﺸﻤﻰ ﺑﻮﺩ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﭘﻴﭽﻴﺪﻩ ﻭ ﺭﻭﻯ ﺁﺏ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺍﻓﺘﺎﺩ…

ﻣﻘﺪﺍﺭﻯ ﻛﻪ ﺭﻓﺖ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺭﺍ ﺻﺪﺍ ﺯﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ: ﺍﮔﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﻣﻦ ﻣﯿﺪﺍﻧﻢ ﺗﻮ ﻣﯿﺪﺍﻧﺴﺘﻰ ﺍﺯ ﺁﺏ ﻋﺒﻮﺭ ﻣﯿﻜﺮﺩﻯ ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻮﺭ ﻛﻪ ﻣﻦ ﻋﺒﻮﺭ ﻛﺮﺩﻡ .

ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻗﺪﺭﻯ ﺗﻮﻗّﻒ ﻛﻦ، ﺳﭙﺲ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺍﻯ ﻓﺮﻣﻮﺩ، ﻓﻮﺭﺍً ﺁﺏ ﻣﻨﺠﻤﺪ ﮔﺮﺩﻳﺪ ﻭ ﺳﻔﺖ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺭﻭﻯ ﺁﻥ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺍﻓﺘﺎﺩ.

ﻳﻬﻮﺩﻯ ﻛﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺩﻳﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻗﺪﻣﻬﺎﻯ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ ﻭ ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩ: ﺍﻯ ﺟﻮﺍﻧﻤﺮﺩ ؛ ﭼﻪﭼﻴﺰﻯ ﮔﻔﺘﻰ ﻛﻪ ﺁﺏ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻨﮓ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻛﺮﺩﻯ ؟

ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩ:
ﺗﻮ ﭼﻪ ﭼﻴﺰﻯ ﮔﻔﺘﻰ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺭﻭﻯ ﺁﺏ ﻋﺒﻮﺭ ﻛﺮﺩﻯ ؟
ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩ:
ﺃﻧﺎ ﺩﻋﻮﺕ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺑﺈﺳﻤﻪ ﺍﻷﻋﻈﻢ.
ﻣﻦ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﺳﻢ ﺍﻋﻈﻢ ﺍﻭ ﺧﻮﺍﻧﺪﻡ .

ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺍﺳﻢ ﺍﻋﻈﻢ ﺧﺪﺍ ﭼﻴﺴﺖ؟

ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩ: ﺍﺳﻢ ﺟﺎﻧﺸــﻴﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺤﻤّﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ .

ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺤﻤّﺪﻡ .
ﻳﻬﻮﺩﻯ ﺑﻪ ﺣﻘّﺎﻧﻴّﺖ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺍﺳﻼﻡ ﺁﻭﺭﺩ .

ﻣﺸﺎﺭﻕ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ، 172 ،

ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺟﺰ ، 430/1 ﺡ .290

در تفسير صافى دارد كه خدا را صد جزء رحمت است.
يك جزء از آن صد جزء را در دنيا به مخلوقات خود داده

كه از آن يك جزء رحمى است كه پدر به فرزند دارد و مادر به طفل خود دارد و مومنين به هم دارند

و همچنين رحمى است كه حيوانات با يكديگر دارند

و نود و نه جزء ديگرش را براى خود گذاشته كه روز قيامت بندگانش را رحم كندو بواسطه همين صفت رحم بود كه خداوند حضرت موسى را به درجه مقام نبوت و پيغمبر رساند.

 به حضرت موسى علیه السلام خطاب شد: مى دانى تو را براى چه پيغمبر گردانديم؟
 عرض كرد: الهى تو بهتر مى دانى.

خطاب شد: ياد دارى روزى در آن موضع گوسفند مى چرانيدى، يكى از آنها از گله فرار كرد، همراهش رفتى به او رسيدى و او را اذيت نكردى.

گفتى: اى حيوان، هم مرا و هم خودت را به زحمت انداختى و او را با كمال ملايمت به گله بازگرداندى.

چون اين شفقت و مهربانى را از تو ديدم در حق آن حيوان، تو را به منصب نبوت رسانيدم.

تفسیر صافی،ملامحسن فیض کاشانی

می گویند: روزی مولانا، شمس تبریزی را به خانه اش
دعوت کرد.

شمس به خانه ی جلال الدین رومی رفت و پس از این که وسائل پذیرایی میزبانش را مشاهده کرد از او پرسید: آیا برای من شراب فراهم نموده ای؟
مولانا حیرت زده پرسید: مگر تو شراب خوار هستی؟!
شمس پاسخ داد: بلی !
مولانا: ولی من از این موضوع اطلاع نداشتم!!

ـ حال که فهمیدی برای من شراب مهیا کن.
ـ در این موقع شب، شراب از کجا گیر بیاورم؟!
ـ به یکی از خدمتکارانت بگو برود و تهیه کند.
– با این کار آبرو و حیثیتم بین خدام از بین خواهد رفت.

– پس خودت برو و شراب خریداری کن.
- در این شهر همه مرا میشناسند، چگونه به محله نصاری
نشین بروم و شراب بخرم؟!
ـ اگر به من ارادت داری باید وسیله راحتی مرا هم فراهم
کنی چون من شب ها بدون شراب نه میتوانم غذا بخورم، نه صحبت کنم و نه بخوابم.

مولوی به دلیل ارادتی که به شمس دارد خرقه ای به دوش می اندازد، شیشه ای بزرگ زیر آن پنهان میکند و به سمت محله نصاری نشین راه می افتد.

ادامه »

گنجشك به خدا گفت :
لانه كوچكی داشتم آرامگاه خستگیم
و سرپناه بی كسیم بود …
طوفان تو آن را از من گرفت

كجای دنیای تو را گرفته بودم‌!؟

خدا گفت :
ماری در راه لانه ات بود
تو خواب بودی باد را گفتم
لانه ات را ویران كند
تا تو از خطر ایمن بمانی …

 امام علی(علیه السلام) :

 دوازده آیه از تورات انتخاب کرده و هر روز سه مرتبه در آنها می نگرم:

1. پسر آدم! تا سلطنت من(بر تو) پایدار است، از سلطانی بیم نکن،و سلطنت من ابدی است.

2. پسر آدم! تا خزانه های من پر است،به دیگری امیدوار نباش ( و خزائن من پیوسته پر است).

3. ای پسر آدم!تا مرا می یابی با دیگری طرح الفت(دوستی)
نینداز که هر وقت مرا بخواهی به تو نزدیک و با تو مهربانم.

4.آدمی زاده! من تو را دوست دارم، تو هم مرا دوست بدار.

5. ای آدمی زاده! تا از پل صراط نگذری(ازقهرمن) ایمن مباش.

6. همه چیزها را برای تو آفریدم و تو را برای خودم،تو چگونه از من می گریزی؟

7. ترا از خاک، سپس از نطفه، و آنگاه از مضغه آفریدم و در خلقت تو در نماندم، (آیا) از یک گرده نانی که می خوری در می مانم؟

8. به خاطر خود بر من غضب می کنی و به خاطر من بر خود(خواهش دلت) خشم نمی گیری؟

9. تکلیف های من به عهده تو است و رزق تو بر عهده من، اگر تو در انجام تکالیف سرپیچی کنی من از بنده پروری خودداری نکنم.

 10. پسر آدم! همه ترا برای خودشان می خواهند و من برای خودت، از من مگریز.

11. رزق فردا را مطالبه نکن چنان که من هم عمل فردا را از تو نخواهم.

12. اگر به قسمت خود راضی شوی، قلب و بدنت را آسوده می کنم و ستوده باشی، و اگر ناراضی شوی دنیا را بر سرت مسلط کنم تا چون آهوی بیابان مدام به دنبالش بدوی و جز به مقدار روزی نیابی، و دچار نکوهش شوی.

نصایح چهارده معصوم علیهم السلام،آیت الله مشکینی،ص۳۳۴