نوعى داروى طبى براى اشخاص مبتلا به تنگى نفس شديد وجود دارد كه عبارت است از يک قوطى كه در آن مايع فشرده شده وجود دارد و با فشار دادن آن داروى مايع به‌صورت پودر گاز از طريق دهان وارد ريه شخص بيمار شده و موجب تسكين حال وى میگردد. گاهى بيمار مجبور میشود در يک روز چندين بار از آن استفاده كند، آيا با وجود استفاده از اين دارو، روزه گرفتن جايز است؟ با توجه به اينكه بدون استفاده از آن روزه گرفتن غيرممكن و يا بسيار سخت خواهد بود.

پاسخ:

استفاده از وسيله مذكور اگر صِرفاً براى بازكردن راه تنفّسى بدون دارو باشد و يا همراه با دارويى است كه به صورت پودر به ريه‌ها پاشيده میشود، مضرّ به روزه نيست.

مطابق با فتاوای حضرت آیت‌الله خامنه‌ای

آیت الله جوادی در کتاب بنیان مرصوص:

دشمن پیش از آنکه «فقیه» را از صحنه سیاست بیرون کند، «فقه» را خارج می کند و پیش از آنکه «ولی» را از صحنه سیاست بیرون براند و « ائمّه» را منزوی کند، ولایت و «امامت» را منزوی می کند. بیگانگانِ زیرک گفتند وآشنایان خام، پذیرفتند که امامت، کاری مردمی است و تعیین آن از مردم نیز برمی آید!
غرض آنکه هیچ گاه امام را قبل از امامت خانه نشین نکردند، بلکه ابتدا «امامت» و پس از آن «امام» را منزوی کردند. کسی که می گوید: «منّا أمیرٌ ومنکم أمیرٌ».

(بنیان مرصوص امام خمینی(ره)، ص247-248)

گفتنی است دکتر روحانی در ضیافت افطار اساتید دانشگاه سخنان در باب نفی مشروعیت انتصابی امامت گفت: «امیرالمؤمنین مبانی حکومت و مبنای ولایت را نظر مردم و انتخاب مردم می داند».

او در ادامه با قرائت بخش کوتاهی از خطبۀ 92 نهج البلاغه که «لِمَن وَلَّیتُموا اَمرَکُم» ادامه داد: «[علی (ع)] گفت: هرکسی که شماها بروید و برگزینید او را به عنوان ولی خودتان و به عنوان رهبر جامعه من هم اطاعت می کنم، من هم می شنوم و [حکم او را] اجرا می کنم…».

به هارت و هورت این کسی که تازه در آمریکا آمده نگاه نکنید/ آمریکا از اول دنبال تغییر نظام بوده و همیشه شکست خورده…

امام خامنه ای : این انقلاب و نظامی که به وجود آمد، این از اول با دشمنی‌های سخت مواجه بود. حالا به این هارت‌وهورت‌های این بابایی که تازه آمده در آمریکا نگاه نکنید؛ این‌ها جدید نیست؛ این‌ها از اول بود؛ حالا زبان‌ها و لحن‌هایشان فرق می‌کند. از روز اول این هارت‌وهورت‌ها علیه جمهوری اسلامی بوده تا امروز؛ قریب چهل سال است؛ هیچ غلطی نتوانستند بکنند. این نهال را آن‌وقتی که یک ترکه‌ی نازک روی زمین بود نتوانستند بِکَنند، امروز تبدیل شده به یک درخت تناور؛ می‌توانند بکنند؟ غلط می‌کنند.
می‌گویند می‌خواهیم نظام جمهوری اسلامی را تغییر بدهیم؛ خب کِی بوده که شما نخواستید این کار را بکنید؟ همیشه خواستید، همیشه سرتان به سنگ خورده، همیشه دماغتان به خاک مالیده شده؛ بعد از این هم همین خواهد بود.
این‌ها ملت ایران را نشناختند؛ این مفاهیم، ملت ایران را زنده نگه داشته است. این‌هایی که تازه در آمریکا سر کار آمده‌اند، مثل این کسانی که تازه وارد عالَمِ چاقوکشی شدند، این چاقوکشان تازه‌کار، بی‌تجربه، که به هرجا می‌رسند یک نیش چاقویی می‌زنند؛ نمی‌فهمند چه‌کار دارند می‌کنند، تا وقتی که توی دهانشان بخورد. وقتی توی دهانشان خورد آن‌وقت می‌فهمند حساب چیست، کتاب چیست.

شما ببینید از اول انقلاب این کسانی که در آرزوی نابودی جمهوری اسلامی بودند و حالا در اعماق جهنم هستند و از این دنیا با حسرت و ناکامی رفته‌اند چقدر هستند.

جمهوری اسلامی با اقتدار کامل ایستاده است. بعد از این هم همین‌جور خواهد بود. این را بدانند، همه بدانند؛ هم دشمن بداند، هم دوستان با اخلاص بدانند، هم آن دوستانی که گاهی دلشان می‌لرزد بدانند؛ جمهوری اسلامی مستحکم ایستاده است و بدانید آن‌ها نمی‌توانند به ما سیلی بزنند، ما به آن‌ها سیلی خواهیم زد.

۹۶/۳/۲۸

فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ.(بقره،آیه37)

ترجمه:

پس آدم از خدای خود کلماتی آموخت و خداوند توبه او را پذیرفت، زیرا خدا بسیار توبه‌پذیر و مهربان است.

نکته آیه:
چون آدم از غذايى كه نبايد بخورد، چشيد و از آن همه نعمت و رفاه محروم شد، متوجّه اشتباه خود گرديد. او در اثر پشيمانى و ندامت، كلماتى را از خداوند دريافت كرد و به وسيله‌ى آن كلمات، توبه نمود. «1»

طبق آنچه از روايات شيعه وسنّى استفاده مى‌شود، مراد از كلماتى كه آدم به وسيله‌ى آن توبه نمود، توسّل به بهترين خلق خدا يعنى حضرت محمّد و اهل‌بيت او عليه‌و عليهم السلام است.

چنانكه در تفسير درّالمنثور از ابن عباس نقل شده است كه آدم براى پذيرش توبه‌اش، خداوند را به اين نام‌ها قسم داد: «بحّق محمّد وعلىّ و فاطمة و الحسن و الحسين» البتّه برخى معتقدند، مراد از كلمات، همان جمله‌اى است كه در سوره‌ى اعراف آمده است:

«رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا وَ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَ تَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ». خدايا! ما به خود ستم كرديم و اگر تو ما را نيامرزى و مورد رحمت قرار ندهى، حتماً از زيانكاران خواهيم بود.

بنابراين اولين توبه در روى زمين، با توسّل به محمّد و آل محمّد پذيرفته شد.

سوال: اگر شخص روزه دار در اثر فراموشی چیزی بخورد، آیا تذکر دادن به او واجب است؟

پاسخ:

خیر، واجب نیست.

نکته:
اگر روزه دار به عمد چیزی بخورد یا بیاشامد، روزه اش باطل می شود؛ چه آن چیز خوردنش معمول باشد - مانند نان و آب - چه غیر معمول - مثل خاک و شیره درخت - و چه کم باشد یا زیاد؛ اما اگر سهوا چیزی بخورد یا بیاشامد، روزه اش باطل نمی شود.

کتاب «آموزش مصور احکام» مطابق با فتاوای آیت الله العظمی خامنه ای، احکام عبادات، بخش روزه، ص 358-357.

دشوارترین جهاد، جهاد غریبانه است، جهادی که همه از مجاهد روی گردانند؛ که یا غافل اند یا منکرند حتّی دوستان هم معتَرضند بعضی هم قلبا تحسین میکنند امّا کاری نمیکنند!

درقیام سیدالشهداء حتی کسانی از بنی هاشم همچو عبداللّه بن عباس و عبداللّه بن جعفر هم جرأت فریاد علیه حکومت و حمایت از سیدالشهدا در مکه قلب اجتماع مسلمین را هم نداشتند؛ این غربت سیدالشهداست، غربت از بالاتر جهاد از این غریبانه تر!

1377/3/17

بهترین خیرات برای اموات چه کاری است؟

با توجه به اینکه اموات دستشان از اعمال خیر کوتاه است؛ به احسان و دعاى فرزندان و خویشان و دوستان مؤمن خود، نیازمندند.

مرحوم «علاّمه مجلسى» مى فرماید:
مخصوصاً دعا کردن براى آنان در نماز شب و بعد از نمازهاى فریضه و در مکان هاى زیارتى خوب است و براى پدر و مادر باید بیشتر دعا کرد و اعمال خیر براى آنان بجا آورد. «عمده خیرات براى پدر و مادر، اداى قرض آنان و اداى حقوق خدا و خلق از جانب آنان است».[۱]

در روایتى آمده است که رسول خدا(ص) فرمود:

براى مردگان خود هدیه بفرستید! گفتند: هدیه براى آنان چیست؟ فرمود: «صدقه و دعا».[۲]

همچنین فرمود: ارواح مؤمنان هر جمعه، به آسمان دنیا در برابر خانه ها و منزل هاى خود مےآیند و با صداى غمناکى ندا مےدهند که اى خانواده ما، اى فرزندان ما و اى پدر و مادر و خویشان ما! به ما مهربانى کنید؛ از اموالى که در دست ما بود (و اکنون در اختیار شماست) با دادن درهمى و قرص نانى و جامه اى نسبت به ما ترحّم آورید، که خداوند شما را از جامه بهشت بپوشاند!

رسول خدا(ص) که این جملات را فرمود گریه کرد و صحابه نیز همراه او گریستند….[۳]

همچنین آن حضرت فرمودند: هر صدقه اى که براى میّت داده مےشود، فرشته اى آن را به مانند طبقى از نور مى گیرد و به کنار قبر مى آورد و مى گوید:
«اَلسَّلامُ عَلَیْکُمْ یا اَهْلَ الْقُبُورِ» این هدیه را خانواده شما براى شما فرستاده اند. آنگاه آن میّت این هدیه را تحویل مى گیرد و وارد قبرش مےکند که همین سبب فراخى قبرش (و آسایش و آسودگى او) مى گردد.[۴]

نیز مرحوم «علاّمه مجلسى» مى فرماید:
در حدیث صحیحى آمده است که امام صادق علیه السلام در هر شب براى فرزند خود و در هر روز، براى پدر و مادر خود، دو رکعت نماز مى خواندند (و به روح آنان هدیه مى کردند) در رکعت اوّل سوره «انّا انزلناه» و در رکعت دوم سوره «کوثر» را مى خواندند.[۵]

امام صادق(علیه السلام) فرمود: ثواب اعمال خیر، براى کسى که براى مردگان انجام مى دهد، براى او و براى آن مرده، هر دو نوشته مى شود.[۶]

جهت مطالعه بیشتر به کتاب مفاتیح نوین آیت الله مکارم شیرازی مراجعه نمائید.

 منابع:
۱. زاد المعاد، صفحه ۵۷۳.
۲. مستدرک الوسائل، جلد ۲، صفحه ۴۸۴، حديث ۲۳.
۳. همان مدرک، حديث ۲۴.
۴. همان مدرک، صفحه ۱۱۴، حديث ۱۱.
۵. زاد المعاد، صفحه ۵۷۳.
۶. همان مدرک، صفحه ۵۷۴

 آگاه باشید.!

 حق شما بر من آن است که جز اسرار جنگی، هیچ رازی را از شما پنهان ندارم و کاری را جز “حکم شرع” بدون مشورت با شما انجام ندهم.

 در پرداخت شما کوتاهی نکرده، و در وقت تعیین شده آن بپردازم، و با همه شما به گونه ای مساوی رفتار کنم.

نامه50نهج البلاغه

حاج اسماعیل دولابی (ره):

آدمی برای چه از خدا طلبکار باشد؟
وقتی از خدا طلبکار شد، خدا هرچه هم به او بدهد باز گله دارد و طلبکاری می کند.

ما از خدا طلبی نداریم،وقتی ما را آفرید نه نمازی خوانده بودیم ،نه روزه ای و نه چیز دیگر.خدا با فضل و عنایتش ما را آفرید،حال اگر به نظر خودمان کم و زیاد داریم باید بسازیم .

فضل خدا یعنی مفت. اگر به شما چیزی مفتی دادند دندانش را نشمار
انشاالله دندان طلبکاری را می کنی تا زیباییهای زندگی و حیات را بفهمی …

طوبای محبت1 ، مرحوم حاج اسماعیل دولابی

وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ

ﻭ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﺗﻮ ﻭ (ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ) ﻗﻮﻣﺖ ﺷﺮﻑ ﻭ ﻧﺎم ﺑﻠﻨﺪﻯ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺷﻤﺎ ﺍﻣﺖ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﻣﻰ ﭘﺮﺳﻨﺪ (ﻛﻪ ﺑﺎ ﻗﺮﺁﻥ ﭼﻪ ﻛﺮﺩﻳﺪ؟).(زخرف آیه ۴۴)

نکته آیه:

_ كسى كه در راه مستقيم و متصل به وحى است، بايد در كار خود جدى و با نشاط باشد. «فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ»

_به خاطر عدم پذيرش مردم، در حقّانيّت راه خود شك نكنيم. «إِنَّكَ عَلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ»

هشدار:

اکثر پدران و مادران برای پیشرفت و کسب آینده ایی بهتر ؛ فرزندان خود را تشویق به مطالعه بیشتر دروس مینمایند ؛ در واقع آنان میدانند بی توجهی به درس آینده ایی تاریک را برای فرزندانشان رقم خواهد زد

 اما سوال اینجاست چرا اکثر همین پدران و مادران نسبت به تذکر خداوند مهربان جهت قرآنی کردن زندگی که سبب شرف و سربلندی دنیا و آخرتشان میشود ؛ بی توجه هستند ؟!!

امام ﻋَﻠــﯽ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ  فرمودند:

در حضور هفت گروه، ٧ کار را مخفی کن تا سعادتمند گردی:

۱- ﺩﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﻓﻘﯿﺮ، ﺩﻡ ﺍﺯ ﻣﺎلت ﻧﺰﻥ.

٢-ﺩﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺑﯿﻤﺎﺭ، ﺳﻼﻣﺘﯽﺍﺕ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺧﺶ ﻧﮑﺶ.

۳-ﺩﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﻧﺎﺗﻮﺍﻥ، ﻗﺪﺭﺕﻧﻤﺎﯾﯽ ﻧﮑﻦ.

4-ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻏﺼﻪﺩﺍﺭ، ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﯽ نکن.

۵-ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺯﻧﺪﺍﻧﯽ، ﺁﺯﺍﺩﯼﺍﺕ ﺭﺍ ﺟﻠﻮﻩﻧﻤﺎﯾﯽ نکن.

۶-ﺩﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﯽﺑﭽﻪ، ﺍﺯ ﺑﭽﻪﻫﺎﯾﺖ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻧﮑﻦ.

۷-ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﯾتیم، ﺍﺯ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭﺕ ﻧﮕﻮ.

 ﺗﺤﻒ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ، ص ۱۶۷

سوال: به جهت بیماری لثه، در روز چندین بار از آن خون می آید و گاهی بدون توجه فرو می رود؛ آیا روزه باطل می شود؟

پاسخ:

 اگر بدون توجه و اختیار فرو رود، روزه صحیح است.

نکته:
فرو بردن خون لثه که در آب دهان از بین می رود، روزه را باطل نمی کند.

منبع: کتاب «آموزش مصور احکام» مطابق با فتاوای آیت الله العظمی خامنه ای، احکام عبادات، بخش روزه، ص 359.

رهبرفرزانه انقلاب( حفظه الله):
حاکم حکومت اسلامی باید در مسیر امیرالمؤمنین باشد لذاست همه‌ی ائمه ما اگرچه فرصت حکومت به آنها داده نشد اما همه به امیرالمؤمنین با چشم عظمت نگاه میکردند، آنحضرت را مثل یک ماه در آسمان امامت میدیدند که خود ستارگان آن آسمانند،
امیرالمؤمنین “أبوالأئمه"بود، افضل امامان بود کما اینکه پیامبر درباره حسنین(علیهماالسّلام) با آن عظمت، میفرماید:
«أبُوهُمْا أفْضَلُ مِنْهُما»
“پدرشان از آن دو بافضیلت‌ترست”
اینست عظمت شخصيت حضرت علی بن ابیطالب، امیرالمؤمنین(عَلَيْهِ أفْضَلُ صَلَوةُألْمْصَلِّين)!

۸۶/۱۰/۱۸

اللَّـهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّـهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَيَضْرِبُ اللَّـهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّـهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴿سورة النور ٣٥﴾

روایت ازجابر بن عبدالله انصاری:

به مسجد كوفه وارد شدم و اميرالمومنین"ع” مؤمنان علی را ديدم كه با انگشت در حال نوشتن است و لبخند بر لب دارد.

عرض كردم:
ای امير مؤمنان! به چه می خندید؟
فرمودند:

در شگفتم ازكسی كه اين آيه را می خواند.و آن را آن گونه كه بايسته است نمی فهمد.

خدمت ايشان عرض كردم:
كدام آيه؟

فرمودند:

سخن خداوند متعال كه می فرمايد:
«اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ»

در اين آيه منظور از:

«مشكاة» محمّد صلي الله عليه و آله است
و«فِيهَا مِصْبَاحٌ» مصباح خود من هستم!

و« فِي زُجَاجَةٍ» شيشه در اين آيه حسن و حسين (صلوات الله عليهما) هستند.

«كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ» و كوكب درَّي اشاره به علی بن حسين (صلوات الله عليه) دارد.

و«يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ» محمّد بن علی"ع”

و«زَيْتُونِةٍ» جعفر بن محمّد (صلوات الله)

«لَّا شَرْقِيَّةٍ» موسي بن جعفر (صلوات الله عليه)

«وَلَا غَرْبِيَّةٍ» علي بن موسي (صلوات الله عليه

«يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ» محمد بن علی (صلوات الله عليه)

«وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ» علی بن محمد (صلوات الله علیه)

«نُّورٌ عَلَي نُورٍ» حسن بن علی (صلوات الله عليه)

«يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء» قائم آل محمد (عجل الله فرجه الشریف) است

«وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ».
و روایات زیادی وجود دارد که این آیه در شان اهل بیت صلوات الله علیهم نازل شده است

إلْزامُ النّاصب فی إثْبات الْحُجّة الغائب(عج)-ج1ص77

اثر علی بن زین العابدین یزدی حائری (متوفای ۱۳۳۳ ق)

بارالـــــها … 
در پیشگاه تو ایستاده ام ؛
و دستهایم را بسوے تو بلند کرده ام ؛
آگاهم کہ در بندگے ات کوتاهے نموده و در فرمانبرے ات سستے کرده ام ؛

ولے … پروردگارم
آن گاه کہ شنیدم گناهکاران را بہ درگاهت
فرا مے خوانى ،
و آنان را به بخشش نیکو و ثواب وعده
مے دهى ،
براى پیروى ندایت آمدم
و بہ مهربانے هاے مهربانترین مهربانان پناه آوردم …

پیشاپیش، خواسته و سخنم را آنچه سبب ملاقات و دیدن تو مے شود قرار دادم ؛
اگر با این همه، خواسته ام را رد کنے ، امیدهایم به تو به یأس مبدّل مے گردد

” سُبْحانَکَ یا لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ خَلِّصْنا مِنَ النّارِ یا رَبِ “
ّمنزهے، تو اے آنکہ جز تو معبود برحقے نیست
به فریاد رس، به فریاد رس،
ما را از آتش خلاص کن “

 اگر کمی تامل کنیم میتوانیم شباهت شب قدر و قیامت را احساس کنیم.

شب قدر مانند روز قیامت است که سرنوشت آدم‌ها مشخص می‌شود، تمام گذشتۀ انسان، محاسبه و برای آینده برنامه‌ریزی می‌شود، با این تفاوت که عذاب در کار نیست و آبروی کسی نمی‌رود و پس از آن فرصت بازگشت هم وجود دارد.

 فرصتی برای تفکر و محاسبۀ نفس بگذاریم. همین که دلمان از کوتاهی‌هایمان بگیرد و حسرت عمر از دست رفته را بخوریم، خدا ما را در آغوش خواهد گرفت و ما را نوازش خواهد کرد. خدا دوست دارد همۀ گذشتۀ ما را جبران کند.

 فرصتی برای اندیشیدن به آخرت و لحظۀ وداعمان با دنیا بگذاریم. وصیتنامه‌هایمان را مرور کنیم و سفرِ با شکوه آخرت را جدی بگیریم.

 اگر احساس ترس یا تنهایی کردیم به خدا پناه ببریم تا او به ما آرامش بدهد، نه آنکه با غفلت از مرگ آرام بگیریم.

 از بیانات حجت الاسلام و المسلمین پناهیان

علامه طباطبایی(ره)：
ﺍﺯ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺳﻨﺖ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ ﻛﻪ ﻃﺮﻳﻖ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻛﻤﺎﻟﺎﺕ ﻋﺎﻟﻴﻪ، ﺍﻧﻘﻄﺎﻉ ﻛﻠﻰ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺳﻮﻯ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺳﺖ.

ﻭ ﻣﻠﺎﻙ ﻭﺻﻮﻝ ﺑﻪ ﻛﻤﺎﻝ، ﺭﻓﻊ ﺗﻌﻠﻘﺎﺕ ﻳﻌﻨﻰ ﺑﺮﻳﺪﻥ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ، ﺣﺘﻰ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻫﺎﻯ ﺧﻮﻳﺶ ﺍﺳﺖ.

روزی در کوفه حضرت علی علیه السلام سخنرانی می‌کرد که در این زمان اشعث بن قیص فرمانده عرب اعتراض کرد و گفت :
«ایرانیان در جلوی چشمان شما از اعراب پیشی می‌گیرند و شما در این مورد هیچکار نمی‌کنید. من نشان خواهم داد اعراب کیستند.»

امام علی علیه السلام پاسخ داد : «وقتی اعراب تنبل در رختخواب نرم می‌خوابند ایرانیان در گرمترین روزها به سختی کار می‌کنند تا خدا را با اعمال خود شاد کنند.

و این اعراب از من چه می‌خواهند؟ تا به ایرانیان ظلم کنم و یک ظالم شوم!

به خداوندی که نطفه را شکافت و انسان را ایجاد کرد سوگند می‌خورم که من از پیامبر خدا شنیدم:

 که همانگونه که شما اعراب امروزه با ایرانیان در راه اسلام می‌جنگید روزی ایرانیان نیز در راه اسلام با شما خواهند جنگید..

سفینه البحار،مرحوم حاج شیخ عباس قمی جلد ۲ صفحه ۶۹۳