یکی از وظایف مهم منتظران دولت حق، پارسائی و آراستگی به اخلاق خوب و پسندیده است.

 امام صادق فرمود: هر کس شادمان می گردد از اینکه از یاران حضرت مهدی علیه السلام باشد، باید منتظر باشد و به پرهیزکاری و اخلاق نیکو رفتار نماید و او منتظر [واقعی ] است (۱)

 همچنین امام صادق فرمود: به یقین برای صاحب این امر غیبتی است، پس بنده خدا باید تقوای الهی پیشه کند و به دینش چنگ زند (۲)

منافع:

1-غیبت نعمانی، ص۲۰۰ ح۱۶؛

۲-کافی ج۲ باب فی الغیبه ص۱۳۲

آيت الله بهجت(ره) :

(امام زمان) به خاطر گناهان و به خاطر اعمال [بد] ما است که [بیش از] هزار سال در بیابان ها دربه در و خائف است.

 سبب غیبت امام زمان ارواحنا فداه خود ما هستیم، زیرا دستمان به او نمی رسد، و گرنه اگر در میان ما بیاید و ظاهر شود، چه کسی او را می کُشد؟!

 آیا جنّیان او را می کُشند یا ما انسان ها؟! ما پیش تر و در طول تاریخ ائمه امتحان خود را پس داده ایم…

شايد از بعضي از روايات استفاده شود كه عمر حضرت حجت در پس از ظهور زياد نباشد،

لذا بعضي از منتظرانِ حضرت، از اين جهت ناراحتند اما فكر نمي كنند كه يك روز (حكومت و زندگي با آن حضرت) به سالها مي ارزد.

می خواست با امام عسکری مناظره کند.
خیال میکرد امام کم می آورد پیش سوال هایش.
نشست رو به روی امام،کنار یک پرده.هنوز شروع نکرده بود که باد آمد.

پرده کنار رفت.پسری پشت پرده بود.
سوال های نپرسیده ی مرد را یکی یکی ردیف کرد.دهان مرد باز مانده بود.پسربچه همه را جواب داد.

پرده افتاد.با صدای امام به خود آمد："چرا نشسته ای؟ مگر امام بعد از من جوابت را نداد؟”

تا همیشه آفتاب؛ص۲۳/فرشته سعیدی.

روزی یکی از نیروهای شیطان رو به او کرد و گفت:

فرمانده چرا اینقدر خوشحالی،مگر گمراه کردن اینها چه فایده ای دارد؟

شیطان جواب داد:

امام اینها که بیاید ،عمر ما تمام میشود.
اینها را که غافل کنیم
امامشان دیرتر می آید..!

دوباره پرسید:

آیا ما موفق بوده ایم؟

شیطان خنده ای کرد و گفت:

مگر صدای گریه امامشان را نمیشنوی..؟
مگر صدای طلب استغفار او را نمیشنوی!؟!.

 شگردهای شیطان ؛آیت الله علامه مصباح یزدی

شخص عطّاری از اهل بصره می‌گوید:روزی در مغازه عطّاریم نشسته بودم که دو نفر برای خریدن سدر و کافور به دکّان من وارد شدند.

وقتی به طرز صحبت کردن و چهره‌هایشان دقّت کردم، متوجّه شدم که اهل بصره و بلکه از مردم معمولی نیستند به همین جهت از شهر و دیارشان پرسیدم،
ولی جوابی ندادند.

من اصرار می‌کردم، ولی جوابی نمی‌دادند.
به هر حال من التماس نمودم، تا آنکه آنها را به رسول(صلی الله علیه و آله) و آل اطهار آن حضرت قسم دادم.

مطلب که به این جا رسید، اظهار کردند:
ما از ملازمان درگاه حضرت حجّت(عج) هستیم.
یکی از جمع ما که در خدمت مولایمان بود، وفات کرده است، لذا حضرت ما را مأمور فرموده‌اند که سدر و کافورش را از تو بخریم.

همین که این مطلب را شنیدم، دامان ایشان را رها نکردم و تضرّع و اصرار زیادی نمودم که مرا هم با خود ببرید

گفتند:
این کار بسته به اجازه آن بزرگوار است و چون اجازه نفرموده‌اند، جرئت این جسارت را نداریم.

ادامه »

 خداوند در سوره عصر می فرمایند:

بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم

والْعَصْرِ
إِنَّ الْإِنْسانَ لَفی‏ خُسْرٍ
إِلاَّ الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ
وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ
مفضّل یکی از یاران امام صادق (علیه السلام) می‌گوید:

از آن حضرت پرسیدم :
منظور از عصر و آدم هایی که در زیان به سر می برند چیست؟
امام صادق (علیه السلام) فرمودند :
منظور از عصر ، زمانی است که حضرت قائم (عج) قیام می کنند؛
و منظور از کسانی که در زیان به سر می برند، دشمنان آن حضرت هستند؛

ادامه »

 نقل شده است که مردی طلبکاران زیادی داشت و از نظر مالی در مضیقه بود . از این وضع به شدت غمگین بود ناگاه در جیب خود این دعا را یافت و در خواب حضرت صاحب الزمان عج را زیارت کرد و حضرت به او دستور داد تا آن دعا را بخواند .

 او دعا را خواند و مشکلش حل شد و به هر کسی سفارش کرد مشکل او نیز برطرف گردید . دعا این است :

 سه مرتبه در سحرگاه و سه مرتبه در صبح گاه و سه مرتبه در اول شب بخوان : 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏
رَبِّ أَسْأَلُكَ مَدَداً رُوحَانِيّاً تُقَوِّي بِهِ قُوَى الْكُلِّيَّةِ وَ الْجُزْئِيَّةِ حَتَّى أَقْهِرَ عبادي نَفْسِي كل نفس قاهرة فَتَنْقَبِضَ لِي إِشَارَةُ رَقَائِقِهَا انْقِبَاضاً تَسْقُطُ بِهِ قُوَاهَا حَتَّى لَا يَبْقَى فِي الْكَوْنِ ذُو رُوحٍ إِلَّا وَ نَارُ قَهْرِي قَدْ أَحْرَقَتْ ظُهُورَهُ يَا شَدِيدُ يَا شَدِيدُ يَا ذَا الْبَطْشِ الشَّدِيدِ يَا قَهَّارُ أَسْأَلُكَ بِمَا أَوْدَعْتَهُ عِزْرَائِيلَ مِنْ أَسْمَائِكَ الْقَهْرِيَّةِ فَانْفَعَلَتْ لَهُ النُّفُوسُ بِالْقَهْرِ أَنْ تُودِعَنِي هَذَا السِّرَّ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ حَتَّى أُلَيِّنَ بِهِ كُلَّ صَعْبٍ وَ أُذَلِّلَ بِهِ كُلَّ مَنِيعٍ بِقُوَّتِكَ يَا ذَا الْقُوَّةِ الْمَتِين‏ .

ادامه »

الگوهای شرقی و غربی، امروزه کودکان ما را در محاصره خود قرار داده اند. این الگوهای ساختگی و افسانه ای که با جذاب ترین و اثربخش ترین روش های علمی و فنی به خانه های ما وارد شده اند، دل و جان فرزندان مان را تسخیر کرده و ذائقۀ روانی آن ها را تحت تأثیر خویش قرار داده اند. قاب شیشه ای که از درون آن کودکان ما به تماشای فیلم ها، بازی های رایانه ای و اطلاعات انبوه اینترنتی می نشینند، می تواند دل و جان فرزندان ما را وام دار خود کند. در چنین هجمه همه جانبه ای، لازم است طرحی نو در انداخت و قبل از آن که گمراهان به دنیای کودکان وارد شوند، چشمه های جوشان معنویت و احساس خوش همراهی با امام معصوم را در وجودشان نشاند. با داشتن پیشوایانی کامل و اسوه هایی جامع برای یک زندگی سراسر موفقیت و آرامش، نیازی به الگوهای کاذب و نمادین نیست؛ به شرط آن که نسل نو، امام و پدران معنوی خود را به نیکی بشناسند و ارتباط عاطفی شایسته را تشکیل دهند. راهکارهای ایجاد انس میان کودکان و آخرین ذخیره خدا که هماهنگ با روان شناسی کودک طراحی شده اند.

* اطلاعات خود را درباره حضرت افزایش دهید.

* برنامه مطالعه منظمی برای شناخت بیشتر امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف داشته باشید.

* بخشی از کتابخانۀ شما و کودک تان را کتاب هایی با موضوع مهدویت تشکیل دهد.

ادامه »

چندگاهیست وقتی می گویم:

«اللهم کن لولیک الحجة بن الحسن»
با آمدن نام دلربایت دلم نمی لرزد

چندگاهیست وقتی می گویم: «صلواتک علیه و علی آبائه»
به یاد مصیبتهای اهل بیتت اشک ماتم نمی ریزم

چندگاهیست وقتی می گویم:
«فی هذه الساعة»
دگر به این نمی اندیشم که دراین ساعت کجامنزل گرفته ای

چندگاهیست وقتی میگویم:
«و فی کل الساعة»
دلم نمی سوزد که همه ساعاتم از آن تو نیست.

ادامه »

حضرت مهدی نامه هایی به افراد دارند که از آنان با تعبیر توقیعات یاد می شود. در فرازی از یکی از توقیعات خود هشت توصیه را به پیروان و شیعیان خود بیان فرموده اند که بیان آنان بسیار لازم و به جاست. البته هر فرازی شرحی دارد که فعلا از آن خود داری می کنیم و صرفا به نقل آن توصیه ها بسنده میکنیم.

وَلَوْلا أَنَّ أَمْرَ اللّهِ لا یُغْلَبُ، وَسِرَّهُ لایَظْهَرُ وَلایُعْلَنُ، لَظَهَرَ لَکُمْ مِنْ حَقِّنا ما تَبْتَزُّ مِنْهُ عُقولُکُمْ، وَیُزیلُ شُکُوکَکُمْ وَلکِنَّهُ ما شاءَ اللّهُ کانَ، وَلِکُلِّ أَجَل کِتابٌ، فَاتّقُوا اللّهَ وَسَلِّمُوا لَنا وَرُدُّوا الأَمْرَ إِلَیْنا فَعَلَیْنَا الاِْصْدارُ کَما کَانَ مِنَّا الاِْیرادُ، وَلا تُحاوِلُوا کَشْفَ ما غُطِّیَ عَنْکُمْ وَلا تَمیلُوا عَنِ الْیَمینِ وَتَعْدِلُوا إلَی الْیَسارِ، وَاجْعَلُوا قَصْدَکُمْ إِلَیْنَا بِالْمَوَدَّةِ عَلَی السُّنَّةِ الْوَاضِحَةِ.

ادامه »

امام باقر(ع) در خصوص شجاعت یاران مهدی(ع) فرمودند:

«لَكَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ مُصْعِدِینَ مِنْ نَجَفِ الْكُوفَةِ ثَلَاثَمِائَةٍ وَ بِضْعَةَ عَشَرَ رَجُلًا كَأَنَّ قُلُوبَهُمْ زُبَرُ الْحَدِیدِ…يَسِیرُ الرُّعْبُ أَمَامَهُ شَهْراً وَ خَلْفَهُ شَهْراً؛

سیصد و ده و اندی مرد که بر بلندای نجف‌(کوفه) ایستاده‌اند و دل‌هایی چون پولاد دارند…
از هر سو تا مسافت یک ماه راه، ترس بر دل‌های دشمنانشان سایه افکنده است..
در سوارکاری و تیراندازی بی‌نظیرند…
در رزمگاه، نشان شجاعت بر تن داشته و چون یاران پیامبر(ص) در نبرد بدر، نشان ویژه بر سر نهاده‌اند.»

بحار الانوار ج 52ص 310

آيت الله مهدوي كني فرمودند:

در آغاز تحصيل و اوايل طلبگي؛وقتي خواستم لباسي براي خود بخرم پيش شخصي به نام شيخ رجبعلي خياط
رفتم، در آن هنگام چهارده- پانزده سالداشتم، پارچه را براي ايشان بردم،محل كار او در منزلش و در اتاقي نزديک در بود. قدري نشستم، ايشان آمد و گفت:

« خوب، حالا مي‌خواهي چه بشي؟ »

‼️گفتم: طلبه.

گفت: مي‌خواهي طلبه بشي يا آدم؟

‼️من قدري تعجب كردم، كهچرا يک كلاهي با يك معمم
اين گونه حرف مي‌زند.

سپس گفت:
« ناراحت نشو! طلبگي خوب است،ولي هدفت آدم شدن باشد.
به شما نصيحتي مي‌كنم فراموش نكن،
از همين حالا كه جوان هستيو آلوده نشده‌اي، هدف الهي را
فراموش نكن، هر كاري مي‌كنيبراي خدا انجام بده،
حتي اگر چلوكباب هم خوردي به اين قصد بخور كه نيرو بگيري
و در راه خدا عبادت كنيو اين نصيحت رادر تمام عمر فراموش نكن. 

ﺍﺯ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﺣﺎﺝ ﺁﻗﺎ ﺩﻭﻻﺑﯽ ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ ﻭﺿﻌﯿﺖ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺍﻟﺰﻣﺎﻥ چگونه خواهد بود؟؟
ﻣﺜﺎﻝ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﺯﺩﻧﺪ،ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ :

ﻣﺜﻞ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﭘﺪﺭﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﭼﻬﺎﺭ ﺗﺎ ﭘﺴﺮ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﻣﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺗﺎﻗﯽ ﺣﺒﺲ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﻭ ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺍﺗﺎﻕ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﻣﻦ ﻣﯿﺮﻭﻡ ﻭ ﺑﺮﻣﯿﮕﺮﺩﻡ
ﺍﻣﺎ ﺧﻮﺩ ﻣﯿﺮﻭﺩ ﭘﺸﺖ ﭘﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺭﻓﺘﺎﺭﺑﭽﻪ ﻫﺎﯾﺶ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯿﮑﻨﺪ.

ﭘﺴﺮﺍﻭﻝ؛ ﺍﺯ ﻧﺒﻮﺩ ﭘﺪﺭ ﺳﻮﺀ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﻭ ﺷﺮﻭﻉ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﺑﻪ ﺑﻬﻢ ﺭﯾﺨﺘﻦ ﺍﺗﺎﻕ ﻭ ﺷﺮﺍﺭﺕ!
ﭘﺴﺮﺩﻭﻡ؛ ﮐﻪ ﻣﯿﺒﯿﻨﺪ ﭘﺴﺮ ﺍﻭﻝ ﻫﻤﻪ ﺟﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻢ ﻣﯿﺮﯾﺰﺩ ﻭ ﺷﺮﺍﺭﺕ ﻣﯿﮑﻨﺪ، ﻣﯿﻨﺸﯿﻨﺪ ﻭ ﺷﺮﻭﻉ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﺑﻪ ﮔﺮﯾﻪ ﮐﺮﺩﻥ ﮐﻪ ﺑﺎﺑﺎ ﺑﯿﺎ ﺑﺎﺑﺎ ﺑﯿﺎ!

ادامه »

آقاى (سيّد محمّد حسين ميرباقرى) از قول عموى خويش، نقل مى كند:
ايشان در جوانى مبتلا به كسالتى شدند كه در نتيجه به حواسّ پرتى دچار شده وحافظه اش كم شد.
عدّه اى از شهرستان ما به قصد زيارت امام حسين (عليه السلام) بطور قاچاق حركت كردند، مادرش به آنها گفت: اين سيّد احمد ما را هم ببريد تا از سيّد الشّهداء (عليه السلام) شفا بگيرد.

به هر حال به كربلا رسيدند ودر مدّتى كه در كربلا بودند، اثرى از شفا پيدا نشد ومورد عنايت قرار نگرفت.
قصد مراجعت به ايران مى كنند، در نزديك مرز ايران، چون جواز نداشتند مى بايست هر كدام جدا جدا جلو ماشينهاى بارى را بگيرند ويكى يكى به عنوان شاگرد راننده سوار شوند تا بتوانند از مرز عبور كنند.

ادامه »

اﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩ:
ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺑﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﺼﺮﻩ ﺑﻬﻢ ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﭘﺮﭼﻢ - ﭘﺮﭼﻢ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ - ﺭﺍ ﮔﺸﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻗﺪﻣﻬﺎﻯ ﺁﻧﺎﻥ ﻟﺮﺯﻳﺪ ﻭ ﻫﻨﻮﺯ ﺷﻌﺎﻉ ﺁﻓﺘﺎﺏ ﺯﺭﺩ ﻧﺸﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻨﺪ:
ﺍﻯ ﭘﺴﺮ ﺍﺑﻰ ﻃﺎﻟﺐ ﻣﺎ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻳﻢ، ﺍﻳﻦ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩ ﺍﺳﻴﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻧﻜﺸﻴﺪ ﻭ ﻛﺎﺭ ﺯﺧﻤﻰ ﺭﺍ ﻳﻜﺴﺮﻩ ﻧﻜﻨﻴﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺟﻨﮓ ﺭﻭ ﺑﺮ ﺗﺎﻓﺘﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻣﻜﻨﻴﺪ، ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻛﻪ ﺍﺳﻠﺤﻪ ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﮔﺬﺍﺷﺖ ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﺵ ﺭﺍ ﺑﺴﺖ ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻥ ﺍﺳﺖ.
ﻭ ﭼﻮﻥ ﺭﻭﺯ ﺻﻔّﻴﻦ ﺷﺪ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﻥ ﭘﺮﭼﻢ ﺭﺍ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺑﮕﺸﺎﻳﺪ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﭙﺬﻳﺮﻓﺖ امام ﺣﺴﻦ ﻭ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻭ ﻋﻤّﺎﺭ ﺭﺍ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺑه امام حسن
ﻓﺮﻣﻮﺩ:
ﻓﺮﺯﻧﺪﻡ ﺍﻳﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﻣﺪّﺗﻰ ﻣﻘﺮّﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺂﻥ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺭﺳﻴﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﭘﺮﭼﻢ ﭘﺮﭼﻤﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﻦ ﻛﺴﻰ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺠﺰ ﺍﻣﺎﻡ ﻗﺎﺋﻢ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﮔﺸﻮﺩ.

غیبت نعمانی: باب19

روایـت اسـت کـه :

هـر زمـان جـوانـی دعـای فـرج ِ مـهـدی (عـج) را زمـزمـه کـند.. هـمزمان امـام زمـان(عج) دسـتهـای مـبـارکـشـان را بـه سـوی آسـمـان بـلـنـد مـی کـنـند و بــرای ِ آن جـوان دعـا مـیـفـرمـایند…
چـه خـوش سـعـادتـن کـسـانـی کـه حـداقـل روزی یـک بـار دعـای ِ فـرج را زمـزمه می کـنند.
امام زمان (عج) فرمودند :
اكثـر و الـدعا بتعجيل الفـرج فـان ذلك فـرجكـم.
براى تعجيل فرج زياد دعا كنيد, زيرا همين دعا كردن, فرج و گشايش شماست.

کمال الدین ۴۸۵

 مفضل از امام صادق (علیه السلام) روایت مى کند که فرمود: قائم (علیه السلام) پشت خود را به دیوار کعبه تکیه داده مردم جهان را مخاطب قرار مى دهد و مى فرماید: هر کس بخواهد آدم و شیث را ببیند اینک منم آدم و شیث. هر کس بخواهد نوح و سام را ببیند اینک منم نوح و سام. هر کس بخواهد ابراهیم و اسماعیل را ببیند اینک منم ابراهیم و اسماعیل. هر کس بخواهد موسى و یوشع را ببیند اینک منم موسى و یوشع. هر کس بخواهد عیسى و شمعون را ببیند اینک منم عیسى و شمعون. هر کس بخواهد محمد و على (علیهماالسلام) را ببیند اینک منم محمد و على. هر کس بخواهد حسن و حسین را ببیند، اینک منم حسن و حسین. هر کس بخواهد امامها را از اولاد حسین ببیند، اینک منم آن امامان معصوم از نسل پاک حسین.

اینک به سخنانم گوش فرا دهید تا شما را از آنچه شنیده ومى دانید و آنچه تا کنون نشنیده و نمى دانید، خبر دهم… هر کس کتابهاى آسمانى را مى شناسد گوش فرا دهد..).

آنگاه امام مهدى (عجل الله فرجه) به خواندن کتابهاى آسمانى مى پردازد، و صحیفه آدم و شیث و نوح و ابراهیم – علیهم السلام – را مى خواند، و هم تورات و انجیل و زبور را… و سپس قرآن کریم را…).

  بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۹٫

سنتی از مسیح (ع)، که در امام مهدی (عج)، به یادگار مانده است…

سعید بن جبیر می گوید :
امام سجاد(ع) فرمودند :

در قائم ویژگی هایی از
هفت تن از پیامبران وجود دارد :

یک ویژگی از پدرمان آدم
و یک ویژگی از نوح
و یک ویژگی از ابراهیم
و یک ویژگی از موسی
و یک ویژگی از عیسی
و یک ویژگی از ایوب
و یک ویژگی از محمد(ص)

اما از آدم و نوح طول عمر است،

و از ابراهیم پنهان بودن ولادت و کناره گیری از مردم استو از موسی ترس و غایب زیستن است

و از عیسی اختلاف (عقیده) مردم دربارهء اوست

و از ایوب فرج و گشایش بعد از بلا و مصیبت است،

و از محمد(ص) خروج با شمشیر است.

منبع:

کمال الدین ۳۲۱/۱ ب۳۱ ح۳
اثبات الهداة ۴۶۶/۴ ب۳۲ ف۵ ح۱۲۴
إعلام الوری ر۴ ق۲ ب۲ ف۲
بحارالأنوار ۲۱۷/۵۱ ب ۱۳ ح ۴