چگونگی حفظ کانون خانواده
امام خامنه ای(حفظه الله) :
مبادا با گلهها، با دلخوریها، با افزونطلبی و پُرتوقعیها، با بیمحبتیها، و گاهی با دخالتهای دیگران، کانون خانواده سست بشود.
هم دختر و هم پسر سعی کنند که این عُلقهی زوجیت را حفظ کنند. این، با اطمینان و با محبت متقابل حفظ میشود.
زن به مرد تحمیل نکند و زور نگوید؛ مرد هم به زن زور نگوید و افزونطلبی نکند.
مثل دو رفیق و مثل دو شریک، با هم صمیمی باشند، تا این کانون خانواده حفظ بشود.
بهترین زنان
امام علی(علیه السلام) :
بهترین زنان شما، زنى است که فروتن و آرام و فرمانبردار شوهرش باشد،اگر همسرش خشمگین شد پلک برهم نگذارد تا او راضى شود،چنین زنى کارگزارى از کارگزاران الهى است.
ترجمه فروع کافی، ج6، ص96
خانواده خوشبخت
حدّ محبت
در محبتها يا گفتگو، حد نگه دار تا آنجا كه هنوز به جملههايى از تو مشتاق هستند؛
خاموشى تو شيرين است. دلزدگى حتى از محبت نفرت انگيز است.
به همان اندازه محبت و اقبال داشته باش كه طرف تو نياز دارد نه به اندازهاى كه تو دارى.
آن گونه باش كه اگر تو را نديدند، هوايت بىقرارشان كند و اگر حضورت را به دست آوردند، غنيمت بشمارند و اگر غايب شدى، به سراغت بيايند و اگر مُردى و رفتى، جاى خالى تو را احساس كنند. همسر و همراه و همدل و هماهنگ باش.
روابط متكامل زن و مرد، ص24_26
جای پای مادر
مادری به دخترش گفت:
مواظب باش وقتی راهمیری قدمهات رو کجا میذاری
دخترش جواب داد:
شما مواظب باشین قدمهاتون روکجامیذارید چون من پاجایپای شمامیذارمثمره ی مادرخوب دختره خوبه
منشاء برخی اختلافات خانوادگی از نظر رهبرانقلاب
گاهی مرد با بداخلاقی، با تحمیل کارهای سخت بر زن، با توقعات زیادی، با تحقیر، این منبع انرژی را از دست خودشان خارج میکنند.
دیگر زن آن مظهری که می توانست به انسان از لحاظ معنوی آرامش بدهد، سکن بدهد، دیگر نیست، از آن حال خارج می شود، گاهی می شود یک مدعی.
زن هم عین همین اشتباه را در مورد مرد گاهی می کند، به جای اینکه به مرد به چشم یک استوانهای که می شود به او اتکا کرد، به او تکیه داد، از استقامت او، از رزانت (وقار و سنگینی) او، بهره برد؛ گاهی به چشم یک خدمتکار، گاهی به چشم یک دلقک - مختلفند دیگر زن ها- نگاه می کند.
به جای اینکه از این منبع نیرو و انرژی استفاده بکند، آن را تبدیلش می کند به یک موجود ضد.
اختلافات این جوری پیدا می شود، نباید بگذارند.
اسلام این جوری میگوید: مرد را قوام میداند، زن را ریحان میداند؛ نه جسارت به زن است، نه جسارت به مرد.
۷۸/۱۲/۲۲
برهنه شدن زن به نفع زن نیست!
حسن رحیم پور ازغدی :
اگر بنا باشد که در همه ی مسائل اصلی بشر مسأله ی زیبایی جنسی باشد، میدانید که برهنه شدن زن به نفع زن نیست، به نفع مردهاست.
برهنه شدن زنان در خیابان و در مجامع عمومی، به نفع مردانی است که مجّانی می خواهند استفاده ی همینطوری کنند، نگاه کنند و لذت ببرند. اینکه زنان مسلمان معتقدند که باید با حجاب بیرون بیاییم، برای این است که می گویند ما کالای تجاری نیستیم و نباید مصرف بشویم. ما برای خودمان حرمت و احترام داریم.
مرد قوام هست و زن ریحانه
امام خامنه ای:
مرد قوام هست و زن ریحانه.
اسلام مرد را قوام و زن را ریحانه می داند .
این نه جسارت به زن است نه جسارت به مرد
نه نادیده گرفتن حق زن است نه نادیده گرفتن حق مرد
بلکه درست دیدن طبیعت آنهاست.
ترازوی آنها هم اتفاقا برابر است .
عواقب متلاشي کردن رابطه زن وشوهر
در تعالیم اخلاقی اسلام، دو بهم زنی و تفرقه، بسیار نکوهیده است و عقاب الهی را به دنبال دارد.
وقتی این عمل زشت بین همسران واقع گردد، با توجه به اینکه کیان جامعه را به خطر می اندازد، قباحت آن بیشتر شده و بالتبع عقاب آن فزونی خواهد یافت.
پیامبر بزرگوار اسلام صلی الله علیه و آله فرمودند: شخصی که بین زن و شوهری دو بهم زنی نموده و بین آنها اختلاف ایجاد نماید بدرستی که خدای متعال بر او غضب می نماید و لعنتش را ــ در دنیا و آخرت بر او نازل می سازد …
و شخصی که سعی می نماید تا بین زن و شوهری دو بهم زنی نموده و میان آنها اختلاف بوجود بیاورد ــ امّا به این کار موفق نگردد و فتنه انگیزی او بر زن و شوهر تأثیری نکند.
خدای متعال بر او نیز غضب و خشم نموده و او را مورد لعن و نفرین خود ــ در دنیا و آخرت ــ قرار خواهد داد… و نگاه کردن به چهره ی او حرام خواهد بود (1)
همچنین فرمودند: شخصی که بین دو نفر اختلاف به وجود می آورد دچار وزر و وبال عمل خود می گردد و لعنت الهی بر پیشانی او نوشته می شود ــ تا هنگامی که وارد جهنّم گردد .(2)
پینوشت:
1- عقاب الأعمال ص 340 و اعلام الدین ص 419
2- عقاب الأعمال ص 339
نان درآوردن مطلقا جزءوظایف زن نیست.
امام خامنه ای:
آن جایی که زن می خواهد برود بیرون برای این که نان دربیاورد نه، همان در خانه بماند.
نان درآوردن بر زن لازم نیستـ ؛ بیخود زحمتش را به خودش ندهد، کارهایی دارد که معادل آن ڪار هستــ داخل خانه، خیلی هم مهم تر است.
اما آن جایی که صحبتــ فعالیتــ
اجتماعی استــ ، صحبتــ جهاد در راه خداست صحبت کار_فرهنگے است، صحبتــ عرض کنم که حفظ_پشت_جبهه است، صحبتــ کارهای سیاسی گوناگون است، آن جا بله زن برود، آن جا تڪلیف اوستــ ، وظیفه اوستــ ، بایستی هرچی هم می تواند اگر چنان چه آن ڪار کار واجبے هستــ از کار داخل خانه هم بزند، آن را محدود ڪند تا این که بتواند به آن کار اجتماعی و سیاسےاش برسد.
۶۳/۱۲/۴
نظر رهبرانقلاب دربارهی پرورش بچهها در خارج از خانواده
امام خامنه ای:
اگر شما خانواده را به هم بزنید
و بچهها را به جای اینکه در خانواده بزرگ بشوند، در جمع دوستان و نزدیکان بزرگ بشوند؛
اینها را جمع کنید بگذارید در یک ادارهای، در یک مؤسسهای، در یک پرورشگاهی، مثل جوجهکشی مرغ مثلا، که یک نفر برود آنجا اینها را پرورش بدهد،
اگر این کار را بکنید، انسانِ درست پرورش پیدا نمیکند.
۶۲/۱۲/۵
دخترانِ با تقوا تربیت کنید...
در لئالی الاخبار روایت شده که امام صادق علیه السلام فرمود: « زن هایی که بخواهند از هر درٍ بهشت وارد شوند، شرطش این است که پنج نمازشان را خوب بخوانند، روزه ماه رمضان را بگیرند، اطاعت شوهر کنند، و حق امیرالمومنین علیه السلام را بشناسند، ولایت امیرالمومنین علیه السلام را قبول داشته باشند. هر زنی که این چهار خصلت را داشته باشد، از هر دری از درهای بهشت که بخواهد برود، راهش می دهند.
ملا نصرالدین گفت: «هرکس یک دختر داشته باشد ، یک در بهشت به رویش باز است.» یکی از پای منبر گفت آقا بهشت چند در دارد؟ گفت: هشت تا. آن شخص گفت : من نه تا دختر دارم، آن یکی از کجا باز مےشود؟
حالا من هم گریزی می زنم. حاشیه می زنم و می گویم: هر کس یک دختر باتقوا تربیت کند، یک در بهشت به رویش باز می شود. بعضی از این دخترهایی که من توی کوچه می بینم، هر کدامشان یک در از جهنم به روی پدر و مادرشان باز می کنند.
بعضی دخترها ساعت شش صبح کُت و دامن تنگ پوشیده و سوار ماشین می شوند، راننده هم آنها را به جاده هراز می برد، همانجا هم سرشان را می بُرد. بی،غیرت اند آن پدر و مادرهایی که دخترشان با وضع بد به دانشگاه می روند، پناه می بریم به خدا.
پس ملانصرالدین گفت: یک در بهشت به رویش باز می شود، اما این برای زمانی بود که دخترهای باتقوا و پوشیده و باحجاب و چادر بودند، اما بعضی از این دخترهایی که من مےبینم، هر دختر یک در جهنم به روی پدر باز می شود.
ڪتاب بدیع الحکمة حکمت ۴۱ از مواعظ آیت الله مجتهدے تهرانۍ(ره)
«مراقب چشمانت باش .!. »
جوانی به حکیمی گفت: «وقتی همسرم را انتخاب کردم، در نظرم طوری بود که گویا خداوند مانندش را در دنیا نیافریده است. وقتی نامزد شدیم، بسیاری را دیدم که مثل او بودند. وقتی ازدواج کردیم، خیلیها را از او زیباتر یافتم. چند سالی را که را با هم زندگی کردیم، دریافتم که همه زنها از همسرم بهتراند.»
حکیم گفت: «آیا دوست داری بدانی از همه اینها تلختر و ناگوارتر چیست؟»
جوان گفت: «آری.»
حکیم گفت: «اگر با تمام زنهای دنیا ازدواج کنی، احساس خواهی کرد که سگهای ولگرد محله شما از آنها زیباترند.»
جوان با تعجب پرسید: «چرا چنین سخنی میگویی؟»
حکیم گفت: «چون مشکل در همسر تو نیست. مشکل اینجا است که وقتی انسان قلبی طمعکار و چشمانی هیز داشته باشد و از شرم خداوند خالی باشد، محال است که چشمانش را به جز خاک گور چیزی دیگر پر کند. آیا دوست داری دوباره همسرت زیباترین زن دنیا باشد؟»
جوان گفت: «آری.»
حکیم گفت:
«مراقب چشمانت باش .!. »
محیط خانواده برای زن باید محیط امن باشد...
رهبرانقلاب (حفظه الله) :
محیط خانواده برای زن باید محیط امن،
محیط عزت و محیط آرامشخاطر باشد تا زن بتواند آن وظیفهی اساسی خودش را - که همین حفظ خانواده است - به بهترین وجهی انجام دهد.
احترام به همسر در سیره علماء
قرآن کریم میفرماید: وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ (نساء/۱۹)
و با آنان (زنان) به نیکویی رفتار کنید
خانه آیت الله میرزا جواد آقای تهرانی بسیار جالب و دیدنی بود، وسائل و لوازم منزل به طور منظم چیده شده بود، مثلا رنگ پرده ها خیلی ساده بود ولی متناسب با رنگ منزل بود. بقیه وسائل موجود در خانه نیز چنین بود، علت اینها را از مرحوم آقا پرسیدند که مثلا چرا اینقدر مرتب و منظم است؟
ایشان فرمودند: موقعی که من ازدواج کردم همسرم از خانواده آبرومند و نسبتا متمکنی بود و من گفتم که طلبه هستم و چیز زیادی ندارم و آنها بدین صورت قبول نمودند ولی بعدها می دیدم هر وقت اقوام و خویشان همسرم به منزل ما می آمدند، خانه سرو سامان خوبی نداشت و بعضا باعث خجالت و شرمندگی همسرم می شد.
لذا بخاطر احترام به همسرم و رضایت او منزل را به این صورت درآوردم که مشاهده می کنید و این موجب رضایت و خشنودی او شد. زینت منزل فقط به خاطر رضایت او بوده نه برای تمایل خودم به تجملات و زرق و برق دنیوی.
با اقتباس و ویراست از کتاب آینه اخلاق.
قدر زَنت را خيلی بدان...
حجّت الاسلام سيد محمد رضا احمدی بروجردی، نواده مرحوم آيت الله بروجردی، ميگويد:
نقل كرده اند كه زمانی، يك شخصی آمد پيش آيت الله بروجردی و گفت: آقا، زن من دارد وضع حمل می كند و من خرجش را ندارم!
آقا گفتند: خرجش چقدر ميشود؟ كه مبلغ را گفته بود و آقای بروجردی همانجا فی المجلس پول را داده بود…
به فاصله ۵ ماه بعد، اين فرد با خود گفته بود: آقای بروجردی آن قدر سرش شلوغ است كه اصلاً يادش نمی ماند كه من نزد ايشان رفته و پولی گرفته ام.
لذا دوباره به حضور آقای بروجردی رسيده و گفته بود: زنم زايمان دارد، و آقای بروجردی گفته بود: خرجش چقدر می شود؟ و او پاسخ داده بود: فلان قدر، و آقای بروجردی دوباره پول را داده بود.
ولی وقتی كه می خواست پول را بدهد گفته بود: آقا، قدر زنت را خيلی بدان، چون ما كم زنی داريم كه در سال دو مرتبه بزايد!
ذوق لطیف ایرانی، استاد ابوالحسنی منذر
اهمیت صبر بر آزار و اذیت همسر
امام باقر عليه السّلام فرمود:
در زمان حضرت هود عليه السّلام عدّه اى گرفتار قحطى شدند، آنان نزد هود رفتند تا دعا كند خداوند باران رحمتش را نازل كند،
در اين هنگام پيرزنى بد زبان و فحّاش از منزل هود خارج شد و گفت: چرا هود براى خودش چنين دعايى نمىكند؟
مردم گفتند: ما را به نزد او ببر
گفت: او اكنون در ميان مزرعه مشغول آبيارى است، به آنجا برويد.
ما نزد او رفتيم، هود هر قسمتى را كه زراعت میکرد مى ايستاد و دو ركعت نماز میخواند، در اين هنگام هود متوجه آنان گشت و گفت: حاجت شما چيست؟
گفتند: ما براى حاجتى آمديم ولى چيزى شگفت انگيزتر از حاجت خود مشاهده كرديم.
گفت: چه ديديد؟ گفتند: پير زن بد زبان و فحّاشى را ديديم كه از منزلت خارج شد و بر سر ما فرياد كشيد.
فرمود: او همسر من است و من دوست دارم كه سالها زنده بماند.
گفتند: اى پيامبر خدا! چرا خواهان طول عمر او هستى؟
گفت: زيرا هيچ مؤمنى نيست،جز آنكه كسى را دارد كه اذيّتش كند(مومن همیشه در بلا و سختی است)من هم خدا را شكر میکنم كه اذيّت كننده ام را زير دستم قرار داده، و اگر چنين نبود كسى بدتر از او بر من مسلّط مىشد…
مشكاة الأنوار في غرر الأخبار، صص 287-288
جایگاه زن و فرهنگ پرهیز
از مشورت با زنان بپرهیز،که رای آنان زود سست می شود.وتصمیم آنان ناپدار است.
زنان را در پرده حجاب نگاهشان دار؛تا نامحرمان را ننگرند. زیرا سخت گیری در پوشش عامل سلامت و استواری آنان است.
بیرون رفتن زنان بدتر از آن نیست که افراد غیر صالح را در میانشان آوری
اگر بتوانی بگونه ای زندگی کنی که غیر تو را نشناسند، چنین کن !!
نامه31نهج البلاغه