زائری که به طرف امام تیراندازی کرد
جناب حاج آقا حسن فرزند مرحوم آيت الله حاج آقا حسين طباطبائي قمي نقل كرد :
كه براي معالجه چشم از مشهد به طهران آمده بودم ، همان زمان يكي از تجار تهران كه او را مي شناختم به قصد زيارت امام هشتم به خراسان رفت .
شبي از شبها در عالم خواب ديدم كه در حرم امام هشتم مي باشم و امام روي ضريح نشسته اند ، ناگاه ديدم آن تاجر تيري به طرف مقابل امام پرتاب نمود و امام ناراحت شدند .
بار دوم از طرف ديگر ضريح تيري به طرف امام پرتاب نمود و حضرت ناراحت شد . بار سوم تير از پشت به جانب امام پرتاب نمود كه اين دفعه اما به پشت افتادند .
من از وحشت از خواب بيدار شدم . معالجه ام تمام شد و مي خواستم به خراسان مراجعت نمايم ، لكن توقف بيشتري كردم تا آن تاجر از خراسان برگردد و از حالش جويا شوم . از مسافرت برگشت و سوالاتي كردم امام چيزي نفهميدم ، تا اينكه خوابم را برايش تعريف كردم .
اشك از چشمانش جاري شد و گفت : روزي وارد حرم امام رضا عليه السلام شدم و طرف پيش رو زني دست به ضريح چسبانده و من خوشم آمد و دست خود را روي دست او گذاشتم ، زن رفت طرف ديگر ضريح ، من هم رفتم باز دست خود را بر روي دست او گذاشتم ، رفت طرف پشت سر ، من هم رفت تا دست خود را به ضريح گذاشت ، دست خود را روي دست او گذاشتم ، از او سوال نمودم كه اهل كجائي . گفت : اهل تهران ، با او رفاقت نموده و به تهران آمديم .
راهنمای سعادت 257.1
حق الناس همیشه پول نیست
حق الناس همیشه پول نیست
گاهی دل است
دلی که بایدبدست می آوردیم
ونیاوردیم
دلی راکه شکستیم
رهاکردیم
دلهای غمگینی که
بی تفاوت ازکنارشان گذشتیم
خدااز هرچه بگذرد ازحق الناس نمی گذرد.
چهارنصیحت خداوند به حضرت موسی(ع)
خداوند متعال به حضرت موسی(ع) وحی کرد: ای موسی! سفارش مرا دربارۀ چهار چیز به خاطر بسپار.
از اصبغ بن نباته نقل شده است که گفت، امیرالمؤمنین علی(ع) فرمود: خداوند متعال به حضرت موسی(ع) وحی کرد: ای موسی! سفارش مرا دربارۀ چهار چیز به خاطر بسپار؛
1. تا ندانی که گناهانت را آمرزیده اند به عیب دیگران نپرداز.
2. تا ندانی که گنجهای خدا تمام شده غم روزی مخور.
3. تا نبینی که ملک و پادشاهی من از دست رفته به دیگری امیدوار نباش.
4. تا مردۀ شیطان را نبینی از مکرش ایمن مباش.
منابع:
زبده الاحادیث، جلداول، ص44-45
نصایح، نوشته مرحوم ایت الله مشکینی
المواعظ العددیه
احادیث الطلاب، احادیث امیرالمومنین(ع)
آموزه های اخلاقی در کلام معصومین(ع)
yjc.ir
چگونه می توان حسادت را درمان کرد ؟
برای پاسخ به پرسش ریشه های حسد و شیوه های درمان آن، دانستن مطالب زیر لازم است:
تعریف حسد؛ فرق حسد با غبطه و غیرت؛ ریشه های پیدایش حسد، شیوه های از بین بردن آن.
تعریف حسد: حسد روحیه خواری و خود کم بینی است که فرد حسود در خود می بینید که به دنبال آن آرزو می کند که نعمت واقعی یا خیالی را که فرد دیگر دارد، نداشته باشد، حال چه آن نعمت واقعی یا خیالی را خود داشته باشد و یا نداشته باشد یا به او برسد یا نرسد[1].
فرق حسد با غبطه: غبطه روحیه ای است که در پی آن فرد می خواهد نعمت و کمالی را که دیگری دارد، مثل آن را داشته باشد، بدون آن که آرزوی نابودی آن را در دیگری بنماید.[2]
فرق حسد با غیرت: غیرت روحیه ای است که به دنبال آن، فرد خواهان نداشتن زشتی و بدی از فرد دیگری است.[3]
ریشه های پیدایش حسد:[4]
سہ چیز براے حل معضلات و گرفتارے
آیت اللہ بهاءالدینے(ره)
اولے: ڪشتن گوسفند ؛ ڪسانے ڪہ تمڪن مالے دارند، گوسفند ذبح ڪنند و بہ فقرا بدهند. ڪشتن گوسفند و خونریختن خیلے از بلاها را رفع میڪند.
دومے: حدیث ڪساء است. «و ادفعوا أمواج البلاء بالدّعاء»، پیامبر اڪرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم چند بار قسم خوردند ڪہ اگر ڪسے این حدیث را بخواند، اگر غمگین باشد، غمش برداشتہ میشود، صاحب حاجت حاجتش برآوردہ میشود.
سومے: چهاردههزار مرتبہ صلوات فرستادن است. حالا چهاردههزار مرتبہ را چندنفر یا در چند جلسہ بفرستند فرقے نمیڪند.
ذڪر صلوات براے اموات خیلے خاصیت دارد.
گاهے من براے اموات صلوات را هدیہ میڪنم و اثرات عجیبے هم دیدم.
خواب دیدم فردے بہ چند نوع عذاب گرفتار است مقدارے صلوات برایش هدیہ ڪردم دوبارہ در خواب دیدم، الحمدللہ صلواتها او را نجات دادهاند.
ڪسے میگفت: مادرم چند سال قبل، مردہ بود، یڪ شب خوابش را دیدم، گفت: پسرم! هیچچیزے مثل صلوات روح من را شاد نمیڪند؛ بهترین هدیہ ڪہ بہ من میدهے، این ذڪر است.
آیت بصیرت و نردبان آسمان
ازدواج به سبک امام علی علیه السلام
وقتی علی علیه السلام ازحضرت زهراء علیها السلام خواستگاری کرد، و پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم موافقت نمود،فرمود:علی جان ! از درهم ودینار چه داری ؟ پاسخ داد: یک شتر و زره جنگی. پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: حیوان سواری لازم است، زره را بفروش. زره را به بازار برد و به 40 درهم فروخت و همه را تقدیم رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم کرد.
خطبه عقد در حضور جمعی ازیاران پیامبر خوانده شد، رسول خدا مقداری از قیمت زره را به سلمان داد تا لباس و برخی مایحتاج زندگی امام علی علیه السلام را تهیّه کند و مقداری هم به مقداد داد و فرمود :آن را به خواهر علی علیه السلام امّ هانی بده تا به عنوان صدقه بر سر عروس بریزد که با دادن یک غذای ساده به جمعی از اصحاب، مراسم عروسی پایان گرفت.
کامل بهائی ج 1ص 161
به اين دلايل براي كودكان موبايل و تبلت نخريد
1.فرآیند ذهنی کودک به تاخیر می افتد.
2.هوش هیجانی کودک کاهش می یابد.
3.دایره واژگانی کودک کاهش می یابد.
4.احتمال چاق شدن کودک افزایش می یابد.
5.سیستم اسکلتی کودک دچار اختلال می شود.
6.خواب کودک مختل می شود.
7.توان یادگیری کودک کاهش می یابد.
8.احتمال ابتلای کودک به برخی سرطان ها افزایش می یابد.
پیشنهاد:
1.ازگوشی و تبلت پدر و مادر استفاده کنند.
2.به اسم آنها نخرید که مالکیت داشته باشند.
3.زیر سن مدرسه به هیچ عنوان نخرید
نصیحت پدرانه
پدرم همیشه
یه نصیحت بهم میکرد
میگفت
به کسی که بهت اعتماد کرده
دروغ نگو
و به کسی که
بهت دروغ گفته اعتماد نکن…
خوشا به حال شیعیان!!
امام صادق(ع) درباره شفاعت از شیعیان چنین میفرمایند:
چون روز قیامت شود خداوند تمام خلائق را در زمین همواری محشور میکند، و برای آنکه در حساب شیعیان ما دقت کند و به جزئیات رسیدگی فرماید، میخواهد حساب و کتاب را طولانی کند.
ما میگوئیم: بار خداوندگارا ! اینان پیروان ما هستند!
خداوند تبارک و تعالی میگوید: من امر آنها را به شما واگذار کردم و شما را شفیع آنها نمودم
گنهکاران آنها را آمرزیدم و همۀ آنها را بدون حساب داخل بهشت میکنم
بحار الانوار ج 8، ص 50
برکت در مال
از بزرگى پرسیدند:
برکت در مال یعنی چه؟
در پاسخ، مثالی زد و فرمود:
گوسفند در سال یکبار زایمان می کند و هر بار هم یک بره به دنیا می آورد .
سگ در سال دو بار زایمان میکند و هر بار هم حداقل 6-7 بچه.
به طور طبیعی شما باید گله های سگ را ببینید که یک یا دو گوسفند در کنار آن است.
ولی در واقع برعکس است.
گله های گوسفند را می بینید و یک یا دو سگ در کنار آنها
چون خداوند برکت را در ذات گوسفند قرار داد و از ذات سگ برکت را گرفت.
مال حرام اینگونه است.
فزونی دارد ولی بر
۱۲سوال قرآنی از امام هادی علیه السلام
یحیی بن اکثم دانشمند ترین قاضی عصر مأمون در بصره بود.وی در احتجاج با امام هشتم ـ علیهالسّلام ـ شکست خورد. همچنین در حضور مامون ،در مناظره با امام جواد – علیه السلام- نیز مغلوب گردید و هر دو یقین کردند که علم و سیادت از مختصات خاندان علوی است.
گرچه یحیی بن اکثم متوجه شده بود که علم امام هرگز با علم بشر عادی قابل مقایسه نیست، لکن چون شکستهای سابق او موجب خفّت و کسر شأن او شده بود، همواره سعی میکرد تا روزی انتقام شکستهای سابق خود را از امام بعد از حضرت جواد ـ علیهالسّلام ـ بگیرد.
پس از شهادت جواد الأئمه ـ علیهالسّلام ـ در مجلسی حضرت هادی ـ علیهالسّلام ـ را ملاقات کرد و سؤالات و غوامض لا ینحل خود را بدین شرح از آن حضرت پرسید(1)
سؤال اول:
در مورد آیه شریفه: «وَ قالَ الَّذی عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الکتابِ أنا آتیکَ بِهِ قَبْلَ أنْ یَرْتَدَّ الیکَ طَرْفُکَ»(۲) پرسید: «سلیمان تخت بلقیس را خواست و آصف بن برخیا، تخت را پیش از آنکه سلیمان چشم بر هم زند حاضر کرد، چگونه سلیمان که پیغمبر بود، بر علوم آصف بن برخیا بیاطلاع بود و خود نتوانست تخت را حاضر کند؟»
برای عافیت چه ذکری خوب است؟
حضرت آیت الله” کشمیری"(ره)سوال شد:
برای عافیت چه ذکری خوب است؟
فرمودند:
لا حول ولا قوه الا بالله
روزی صد مرتبه چنان که در روایت آمده؛هفتادنوع بلا را از انسان دور میکند؛که آسانترین آن غم واندوه است.
فقرا کجا هستند؟!
در روايت است که در روز قيامت خداوند خطاب مي کند که فقرا کجا هستند تا وارد بهشت بشوند.
مأمورين بهشت به آنها مي گويند که شما هنوز حسابرسي نشده ايد. آنها نيز مي گويند که خدا چيزي به ما نداده که نياز به حسابرسي داشته باشد.
خداونداز هيچ ملک مقربي عذر خواهي نمي کند ولي از فقير عذرخواهي مي کند. مي گويد اگر من به تو فقر دادم قصد توهين نداشتم.
در روايت است که وقتي فقرا مي خواهند وارد بهشت شوند، خدا به آنها خطاب مي کند که چه کساني به شما خدمتي کردند؟ دست آنها را بگيريد و به بهشت ببريد.
بنابراين نه تنها فقير زودتر از افراد ديگر به بهشت مي رود بلکه حق شفاعت هم دارد.
اگر خداوند بدون اينکه ما کوتاهي کرده باشيم چيزي را براي ما مقدر کرد، بايد راضي باشيم…
حجت الاسلام حسینی قمی
سه چیز مهم !
سه چیز را با احتیاط بردار : قدم, قلم, قسم
سه چیز را پاک نگهدار: جسم, لباس, خیال
از سه چیز خود را نگهدار: افسوس, فریاد, نفرین کردن
سه چیزرا بکار بگیر : عقل, همت, صبر
اما سه چیز را آلوده نکن : قلب, زبان, چشم
سه چیز را هیچگاه و هیچوقت فراموش نکن: خدا, مرگ, دوست خوب
آیا برگزاری «ایام محسنیه» بدعت است؟
گروهی اعتقاد دارند به خاطر صدماتی که حضرت زهرا(س) پس رحلت پیامبر(ص) متحمل شدند و جنینشان سقط شد، باید آن ایام را به سوگواری بپردازند، گروهی دیگر نیز معتقدند در منابع متقدم چیزی به عنوان ایام محسنیه وجود ندارد.
موافقان: شهادت حضرت محسن(ع) در منابع شیعه و سنی نقل شده است
موافقان برگزاری ایام محسنیه اعتقاد دارند که به علت صدماتی که حضرت زهرا(ع) پس از رحلت پیامبر اکرم(ص) از 28 صفر دیدند و جنین شش ماهه ایشان در اثر ضربات وارده به پهلو سقط شد، بنابراین باید به عزاداری پرداخت، به همین منظور حد فاصل 28 ماه صفر تا 8 ربیعالاول را به نام «ایام حسنیه» هیأت میگیرند.
درمان اضطراب های روزانه
فشاري که زندگي در دنيا بر بشر وارد مي آورد شايد در هيچ عالمي از عوالم هستي نظير نداشته باشد؛ زيرا انسان در دنيا همواره در آزمون شديد بلاء و ابتلاء است. از اين روست که خداوند دنيا و زندگي در اين بخش از هستي را به عنوان عصر خسران و زيان معرفي مي کند و براي مراقبت شديد براي گذر از آن تاکيد مي کند.
شرايط سخت زندگي در دنيا که خود جهنمي حقيقي است انسان را به حزن و خوف مبتلا مي کند و اضطراب و ترس و نگراني را همواره در دل آدمي موجب مي شود.
دنيا جاي سختي است
از نظر آموزه هاي قرآني، دنيا و شرايط آن يک شرايط بسيار سخت و دشوار است. از اين روست که در آيه 117 سوره طه از زندگي دنيوي به عنوان زندگي شقاوت آميز ياد مي کند؛ زيرا انسان ها در اين بخش از زندگي خود مي بايست هماره دغدغه امور ابتدايي زندگي را داشته باشند و شرايط سختي چون گرسنگي، تشنگي، گرماي شديد و عرياني و مانند آن را تحمل کنند.(طه، آيات 118 و 119)
از سوي ديگر،ترس از آينده اي داشته باشند که پس از مرگ و انتقال به جهاني ديگر شکل مي گيرد و براي او بسيار مجهول، موهوم و ناشناخته است و نمي داند که چه بر سرش مي آيد.
درمان وسواس
مردی خدمت امام صادق علیه السلام رسید و از وسواس شدید شکایت کرد امام فرمود دستت را بر سینهات بکش سپس بگو:
بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ اللَّهُمَ امْسَحْ عَنِّي مَا أَحْذَرُ.
سپس دستت را بر شکم کشیده و سه مرتبه دیگر نیز بگو حقا خداوند متعال تو را از وسواس نجات خواهد داد آن مرد میگوید من بسیاری از نمازهایم را بواسطه وسواس قطع میکردم اما آنچه را که مولایم به من فرمود سه مرتبه انجام دادم و زایل شد.
بحار الانوار ج ۹۵ ص ۱۳۸
در محضراستاد
آيٺ اللہ بهجٺ(ره) :
آيا روے آن داريم ڪہ براے زيارت حضرت غائب (عج) اجازہ بخواهيم با اينكہ با خواستہ هاے واضح او مخالفت مےڪنيم!!!
در محضر بهجٺ، جلد١