بزرگی از شاگردش پرسیدند:
بدترین دردها چیست؟

شاگرد پاسخ داد:
درد دندان و داشتن همسر بد.

استاد گفت:
دندان را مى‌توان کشید و همسر بد را مى‌توان طلاق داد؛
بدترین دردها درد چشم و داشتن فرزند بد است!
نه چشم را مى‌توان جدا کرد و نه نسبت فرزند را مى‌توان منکر شد.

سعی کنیم همیشه وجودمان باعث افتخار پدر و مادرمان باشد…

 امیرالمومنین (علیه السلام) فرمود:
“فرزند بد، آبرو و شرف خانواده را از بین مى‌برد و مایه ننگ پیشینیان خود مى‌شود.”

 غررالحکم، ص۷۸۰

 قالَ الاْمامُ علي عليه السلام :

ما مِنْ يَوْم يَمُرُّ عَلَي ابْنِ آدَم إلاّ قالَ لَهُ ذلِكَ الْيَوْمُ: يَابْنَ آدَم أنَا يَوُمٌ جَديدٌ وَ أناَ عَلَيْكَ شَهيدٌ.فَقُلْ فيَّ خَيْراً، وَ اعْمَلْ فيَّ خَيْرَاً، أشْهَدُ لَكَ بِهِ فِي الْقِيامَةِ، فَإنَّكَ لَنْ تَراني بَعْدَهُ أبَداً.

امام علي عليه السلام فرمودند:
هر روزي كه بر انسان وارد شود، گويد: من روز جديدي هستم، من بر اعمال و گفتار تو شاهد مي باشم. سعي كن سخن خوب و مفيد بگوئي، كار خوب و نيك انجام دهي. من در روز قيامت شاهد اعمال و گفتار تو خواهم بود. و بدان امروز كه پايان يابد ديگر مرا نخواهي ديد و قابل جبران نيست.

«أمالي صدوق، ص 95»

راننده زمانى در جاده مى ترسد که

یا بنزین نداردیا قاچاق حمل کرده

یا اضافه سوار کرده
یا با سرعت غیر مجاز رفته
یا جاده را گم کرده
یا در مقصد جایى را آماده نکرده
و یا همراهانش نا اهل باشند

اگر انسان براى بعد از مرگ خود
زاد و توشه لازم را برداشته باشد
کار خلاف نکرده باشد
راه را بداند
در مقصد جایى را در نظر گرفته باشد
و دوستانش افراد صالح باشند
و حرکتش طبق مقررات و مجاز باشد

نگرانى نخواهد داشت!

حجت الاسلام والمسلمین قرائتی

آیا ما نیاز داریم خدا در دلمان عظمت داشته باشد یا نه؟ اگر سؤال کنم که «آیا لازم است ما عاشق خدا شویم؟»، همه با طیب خاطر تأیید می‌کنند، ولی اگر بپرسم «آیا لازم است خدا در قلب ما عظمت داشته باشد؟»، بعضی‌ها به فکر فرو می‌روند و می‌گویند: «حاج آقا! شما منظورتان از همۀ بحث‌ها و گفتگوها و سخنرانی‌هایتان، این است که ما در نهایت عاشق خدا شویم، فدای خدا شویم، مال خدا شویم و حرفش را گوش کنیم، خُب طبیعی است که به این سمت برویم ولی این بحث عظمت خدا دیگر برای چیست؟!»

 خیلی‌ها نمی‌دانند کوچه‌ای که باید از آن عبور کنند تا به خانۀ «عشق به خدا» برسند، کوچه‌ای است که در آن کوچه باید اول احساس عظمت خدا در دلشان بنشیند. هر کسی عظمت خدا به دلش نشست، عشق و علاقه‌ای به خدا پیدا می‌کند که دیگران فقط حرفش را می‌زنند.

ادامه »

گر دین از سیاست جدا بود، نباید انبیا و یارانشان کشته یا تبعید یا شکنجه می‌شدند.

اگر دین فقط مربوط به مسائل معنوی و اخروی بود، مردم به حضرت شعیب اعتراض نمی‌كردند که چرا مانع آزادی آنان در هرگونه تصرف مالی می‌شود.
اگر دین مربوط به مسائل معنوی و اخروی بود، حضرت یوسف خودش را برای خزانه‌داری مصر کاندیدا نمی‌کرد.
اگر دین فقط مربوط به مسائل معنوی و اخروی بود، مردم از حضرت موسی آب نمی‌خواستند.
اگر دین فقط مربوط به مسائل معنوی و اخروی بود، مردم از حضرت عیسی، غذا نمی‌خواستند.
اگر دین فقط مربوط به مسائل معنوی و اخروی بود، مردم از ذوالقرنین امنیت نمی‌خواستند.
اگر دین فقط مربوط به مسائل معنوی و اخروی بود، انبیا به دنبال تأمین مسكن مردم نبودند.
اگر دین فقط مربوط به مسائل معنوی و اخروی بود، مردم از انبیا تعیین فرمانده نظامی را (طالوت) نمی‌خواستند.
اگر دین فقط مربوط به مسائل معنوی و اخروی بود، خداوند به حضرت داوود زره سازی نمی‌آموخت.

ادامه »

مرد دانایی پس از خاکسپاری دوستش بر لبه قبر ایستاد و به مردی که در کنارش بود رو کرد و گفت:
به نظرت اگر به دنیا برگردد، چه کاری انجام میدهد؟
مرد پاسخ داد:
استغفار می کند، نماز می خواند؛ و از خیر توشه می گیرد.
مرد دانا گفت:
از دستش رفت، از دست تو نرود؟!

پدر و مادری که برای خلاص شدن از بازی کردن با بچه‌ها به دست او تبلت و گوشی همراه می‌دهد تا بازی کند،والدینی که فیلم‌ها و کارتون‌های بیگانه را برای فرزندشان تهیه می‌کنند و کسانی که به جای بازی و هم کلام شدن با بچه‌شان، با شبکه‌های اجتماعی و فیلم و سریال مشغول هستند.

پدران و مادران بی‌مسئولیتی که به دلیل راحت طلبی، تربیت و آینده فرزندشان را کنار می‌گذارند و به خوشی‌های خود می‌پردازند،این چنین پدر و مادری هیچ‌گاه نمی‌توانند فرزندانی آماده پذیرش مسئولیت‌های فردی و اجتماعی تربیت کنند.

 استاد ماندگاری

استاد ما مرحوم آقای برهان می فرمود: اینکه می گویند:«آتش که بیاید ترو خشک با هم می سوزد» درست نیست.

 چرا که چوب تر اول مدتی کنار چوب خشک می ماند و خشک می شود و بعد می سوزد.
در یک شهری که عده ای به گناه مشغول هستند اگر خوبان نهی از منکر نکنند مومنین هم مثل فاسقین می شوند و عذاب که بیاید هر دو را می گیرد.

چنانکه پیامبر(صل الله علیه و آله و سلم) فرمود:
خداوند همه مردم را بخاطر عمل عده ای خاص (کم) عذاب نمی کند.

 مگر اینکه گناه را پشت (گوششان) بیاندازند و بتوانند نهی از منکر کنند و نکنند پس وقتی اینگونه شد خدا همه را عذاب می کند…

آیت الله مجتهدی تهرانی ره

 پيامبر اکرم صلّي الله عليه و آله:

چون پس از من زنا رايج شود، مرگ ناگهانى زياد مى شود

 و چون كم فروشى كنند، خداوند آنان را به قحطى و كمبود مبتلا مى گرداند

 و چون زكات ندهند، زمين بركات خود، مانند غلات و ميوه ها و معادن را از آنان دريغ مى دارد

 و چون در قضاوت ستم نمايند، بر ظلم و تجاوز يكديگر را يارى كنند

 و چون عهدها را بشكنند، خداوند دشمنشان را بر آنان مسلّط كند

 و چون قطع رحم كنند، ثروت دردست اشرار افتد

 و هنگامى كه امربه معروف و نهى ازمنكر ننمايند و از نيكان از اهل بيت من پيروى نكنند خداوند اشرارشان را برآنان مسلّط كند و نيكانشان دعا كنند ولى مستجاب نشوند.

 تحف العقول، ص 51

قبل از قيام قيامت خطاب‏ ميرسد به قابض الارواح “حضرت عزرائيل” كه‏ تمام موجودات را قبض روح كن‏!

همه را قبض روح‏ ميكند.
خطاب مى رسد: قابض الارواح! چه كسى‏ زنده مانده است؟
عرض مى كند: از جنس بشر كسى‏ زنده نمانده است‏. بعد ملائكه و پس از آنها هم‏ جنيان مى ميرند، حيوانات هم ، همگى از بين‏ ميروند.

خطاب ميرسد: قابض الارواح! چه كسى‏ زنده مانده است؟

عرض مى كند: چهار ملك مقرب: جبرئيل، ميكائيل، اسرافيل، من و ذات مقدست‏ كه هميشه زنده هستى‏.
خطاب ميرسد كه آن سه نفر را هم قبض روح كن‏!
جبرئيل، ميكائيل و اسرافيل‏ را هم قبض روح مى كند!

ادامه »

قرآن کریم و اسلام برای رسیدن به موفقیت در تمام زمینه ها توصیه هایی ارزنده ارائه کرده اند . دانستن ملاک ازدواج و انتخاب همسر در قرآن یعنی قدم اصلی برای ساخت یک زندگی مشترک موفق و پایدار.

ملاک ازدواج و انتخاب همسر آینده در اسلام و قرآن
ملاک ازدواج موفق می تواند دهها و یا شاید صدها گزینه در بر داشته باشد ولی آیا برای داشتن یک زندگی مشترک موفق و دلخواه ملاک های اصلی باید مادی باشند یا معنویات هم می تواند دخیل باشد؟ با توجّه به اهمیّتی که همسر در زندگی دارد و آثاری که بر آن مترتّب است ونقشی که هر یک از زن و مرد در آن دارند، می بایست برای انتخاب همسر ملاک ها و دستورالعمل هایی وجود داشته باشد تا افراد با توجّه به آن ملاک ها، همسر مورد نظر خود را انتخاب نمایند و سعادت دنیا و آخرت را به دست آورند.

در ازدواج، افراد دارای سلیقه های مختلفی هستند و هر شخصی برای خود ملاک هایی در نظر می گیرد، امّا از نظر قرآن کریم، و سنّت ملاک های مورد توجّه است:
توصیه ها و ملاک ازدواج در قرآن به شرح زیر است

1. اسلام و ایمان:
یکی از شرایط انتخاب همسر که در واقع شریک زندگی است، اسلام و بُعد مذهبی عقیدتی فرد می باشد. زن و مرد می بایست در این امر هم فکر و هم عقیده باشند و اگر یکی از آن ها مشرک باشد، عقد و ازدواج آن ها باطل خواهد بود.

ادامه »

آیت الله مشکینی (ره):

ﺍﺛﺮ ﮔﻨﺎﻩ ﻓﻘﻂ ﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ، ﮔﻨﺎﻩ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺩﺭ ﻣﺤﯿﻄﺶ ﻫﻢ ﺍﺛﺮ ﺩﺍﺭﺩ،

ﮔﻨﺎﻩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺶ ﺍﺛﺮ ﺩﺍﺭﺩ، ﮔﻨﺎﻩ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺩﺭ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﻫﺎ ﺍﺛﺮ ﺩﺍﺭﺩ،

ﮔﻨﺎﻩ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺩﺭ ﺯﺭﺍﻋﺖ ﺍﺛﺮ ﺩﺍﺭﺩ، ﮔﻨﺎﻩ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺩﺭ ﺟﻮّ ﺍﺛﺮ ﺩﺍﺭﺩ .

ﺍﻧﺴاﻥ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺧﯿﺎﻝ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﺩﺭ ﺟﺎﯼ ﺧﻠﻮﺗﯽ ﮔﻨﺎﻩ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺪ ﻭ ﺭﻓﺖ!

ﮔﻨﺎﻩ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ ﺍﺛﺮ ﻣﯽ ﮔﺬﺍﺭﺩ، ﺩﺭ ﻧﺴﻠﺘﺎﻥ ﺍﺛﺮ ﻣﯽ ﮔﺬﺍﺭﺩ، ﺩﺭ ﻣﺤﯿﻄﺘﺎﻥ ﺍﺛﺮ ﻣﯽ ﮔﺬﺍﺭﺩ.

ﺁﯾﻪ ﺷﺮﯾﻔﻪ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ : ‏« ﻇَﻬَﺮَ ﺍﻟْﻔَﺴﺎﺩُ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺒَﺮِّ ﻭَ ﺍﻟْﺒَﺤْﺮِ ﺑِﻤﺎ ﻛَﺴَﺒَﺖْ ﺍَﻳْﺪِﻱ ﺍﻟﻨّﺎﺱ ‏« ﺭﻭﻡ، 41 »

‏(ﻓﺴﺎﺩ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﺻﺤﺮﺍﻫﺎ ﻭ ﺩﺭﯾﺎﻫﺎ ﻇﻬﻮﺭ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. )

نرم افزار استاد خوبان

خداوند به حضرت موسی علی نبیّنا و آله و علیه السلام فرمود :

… وَ مَا مِنْ عَبْدٍ أَنْفَقَ مِنْ مَالِهِ فِی مَحَبَّةِ ابْنِ بِنْتِ نَبِیِّهِ طَعَاماً وَ غَیْرَ ذَلِكَ دِرْهَماً إِلَّا وَ بَارَكْتُ لَهُ فِی الدَّارِ الدُّنْیَا الدِّرْهَمَ بِسَبْعِینَ دِرْهَماً … .
… و نیست بنده ای که در راه محبّت پسر دختر پیامبر صلّی الله علیه و آله (= امام حسین علیه السلام) غذایی را انفاق کند و یا درهمی را خرج کند مگر آن که برای او در این دنیا یک درهم را تا هفتاد درهم برکت می دهم … .

مستدرک‏ الوسائل ,ج 10، ص 319.

الهی، چه فکرهایی می‌کردم
و به دنبال این و آن می‌رفتم
و این در و آن در می‌زدم
و موفق نمی‌شدم
و خدا خدا می‌کردم که چرا موفق نمی‌شوم.
بار خدایا شکرت که جوابم را ندادی
و چه نکو شد که نشد
و گرنه حسن نمی‌شدم.
تسلیم توام؛
حکم آنچه تو فرمایی، لطف آنچه تو اندیشی .

الهی نامه علامه حسن زاده آملی

 ساده زنـــدگی کـن ، امـّا سـاده عبـور نکن از دنیـایی که تنهـا یـک بـار تـجـربـه اش می کنـی !

اگر می خواهید یک فرمانده “شکست” بخورد ، یک کتاب پُر از “دستورالعمل” به او بدهید ؛
اگر می خواهید “پیروز” شود ، یک “هدف” برای او تعیین کنید و از او بخواهید آن را به دست آورد .

 نگرش درست نیمی از موفقیت است ؛ یکی می گوید “شب فرا رسیده است” ، در حالی که دیگری می گوید “صبح در راه است . .  کسی که در مقابلٍ خداوند زانو بزند ، می تواند در مقابلٍ هر کسی بایستد .

 بهترین عذرخواهی ، تغییرٍ رفتار است .

    
چرا سقاخانه حرم به نام او مشهور است؟
سقاخانه معمولاً ظروف سنگی بزرگی بود که آب آشامیدنی را در آن‌ها می‌ریختند و پیاله‌هایی را با زنجیر به آن‌ها می‌بستند.
از میان سقاخانه‌هایی که وجود دارد، سقاخانه «اسماعیل طلا»ی صحن کهنه حرم رضوی یکی از معروف‌ترین و قدیمی‌ترین آن‌هاست.
سنگ بنای این سقاخانه را نادرشاه افشار گذاشت و یکی از فرماندهان فتحعلی‌شاه، بهای روکش طلای آن را مهیا کرد.
نادرشاه و سنگ اول بنای سقاخانه حضرت
ماجرای سقاخانه حرم مطهر از آنجا آغاز می‌شود که بین سال‌های ۱۱۴۴ تا ۱۱۴۵ه.ق به دستور نادرشاه افشار، سنگابی یکپارچه از سنگ مرمر در صحن عتیق نصب شد.

ادامه »

گاهی اوقات دیده می شود وقتی پرده ای را با چسب به دیوار می چسبانیم ، بعد از گرم شدن هوا چسب ها شل می شود و پایین می افتد .

ایمان نیز به همین شکل است ،اگر ایمان سست وبرپای لغزنده ای بر پا شده باشد ، باعث می شود انسانی هم نماز بخواند و هم حسین (ع) را بکشد .

ایمان بر اساس تفکر و تعقلبعضی از ایمان‌ها مثبت و بعضی منفی است ،ایمان مثبت ایمانی است که بر اساس فکرو تعقّل بر پا شده باشد .

قرآن می فرماید: « یَتَفَكَّرُونَ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا ؛ فکر می ‌کنند در آفرینش آسمانها و زمین، بعد از فکر می ‌گویند: خدایا اینها را باطل نیافریدی ، هدف داشته ای . »(1)

اما ایمان منفی و آبکی ، ایمانی است که با یک چلو کباب ، با یک هدیه ، با یک سوت ، با یک کف این طرف و آن طرف می رود .

کسانی که درکربلا جمع شدند و امام حسین را کشتند ، ایمانشان ایمانِ سستی بود، وگرنه کسی بخاطر اینکه فرماندار شهر رِی شود ،کشتن سرور عالم را قبول نخواهد کرد .

اگر کسی ایمان و دین حقیقی داشته باشد، با یک متلک حجابش را برنمی دارد؟

ادامه »

در زمان حضرت سلیمان علیه السلام ، بر اثر نیامدن باران، قحطی شدیدی به وجود آمد، به ناچار مردم به حضور حضرت سلیمان آمده و از قحطی شکایت کردند و در خواست نمودند تا حضرت سلیمان برای طلب باران، نماز «استسقاء» بخواند.

حضرت سلیمان به آنها فرمود: فردا با هم برای انجام نماز استسقاء به سوی بیابان حرکت می کنیم. فردای آن روز مردم جمع شدند و به سوی بیابان حرکت کردند، ناگهان حضرت سلیمان علیه السلام در راه مورچه ای را دید که پاهایش را روی زمین نهاده و دست هایش را به سوی آسمان بلند نموده و می گوید: خدایا ما از مخلوقات تو هستیم، و از رزق تو بی نیاز نیستیم، ما را به خاطر گناهان انسان ها، به هلاکت نرسان.

حضرت سلیمان علیه السلام رو به جمعیت کرد و فرمود: به خانه هایتان باز گردید، خداوند شما را به خاطر «مورچگان» سیراب کرد. در آن سال آن قدر باران آمد که سابقه نداشت.

    مرکز پژوهش های حوزه علمیه قم