حضرت موسی (علیه السلام) در جایی نشسته بود، ناگاه ابلیس که کلاهی رنگارنگ بر سر داشت نزد حضرت موسی (ع) آمد.
وقتی که نزدیک شد، کلاه خود را برداشت و مؤدبانه نزد حضرت موسی (ع) ایستاد.

حضرت موسی (ع) گفت تو کیستی؟

ابلیس گفت من ابلیس هستم.

حضرت موسی (ع) گفت آیا تو ابلیس هستی؟ خدا تو را از ما و دیگران دور گرداند.

ابلیس گفت من آمده ام به خاطر مقامی که در پیشگاه خدا داری، بر تو سلام کنم.

حضرت موسی (ع) گفت این کلاه چیست که بر سر داری؟

ابلیس گفت با رنگ ها و زرق و برق های این کلاه، دل انسان ها را می ربایم.

حضرت موسی (ع) گفت به من از گناهی خبر ده که اگر انسان آن را انجام دهد، تو بر او چیره می شوی و هر جا که بخواهی، او را به می کشی.

ابلیس گفت سه گناه است که اگر انسان گرفتار آن بشود، من بر او چیره می گردم:

1. هنگامی که او، خودبین شود و از خودش خوشش آید.
2. هنگامی که او عمل خود را بسیار بشمارد.
3. هنگامی که گناهش در نظرش کوچک گردد.

داستان های اصول کافی، جلد 2، صفحه 262

استـــــاد پناهیـــــان :

مواظب باشیم ” دلـــــمان ” جایی نرود
ڪه اگر رفت باز گرداندنش ڪار سختی است وگاهی محال است.

اگر برگردد معلول و مجروح و سرخورده باز میگردد.

مراقب باشیم “دل” ارام ،
سربه هوا و عاشق پیشه است
وخیلی سریع ” انـــــس ” میگیرد.

اگر غفـــــلت ڪنیم میرود و خودش را به چیزهای ” بی ارزش ” وابسته میڪند!!!

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎

آیت الله مجتهدی(ره): 

ﺑﻌﻀﯽ ﻫﺎ ﻣﻴﮕﻦ ‌ : ﺑﺎﺑﺎ ﺩﻟﺖ ﭘﺎﮎ ﺑﺎﺷﺪ !

ﺟﻮﺍﺏ ﺍﺯ ﻗﺮﺁﻥ :
ﺁﻧﮑﺲ ﮐﻪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺧﻠﻖ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ، ﺍﮔﺮ ﻓﻘﻂ ﺩﻝ ﭘﺎﮎ برايش ﮐﺎﻓﯽ ﺑﻮﺩ ﻓﻘﻂ ﻣﯿﮕﻔﺖ ﺁﻣﻨﻮﺍ ‏]
ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯿﮑﻪ ﮔﻔﺘﻪ :
‏[ ﺁﻣَُﻨﻮﺍ ﻭَ ﻋَﻤِﻠُﻮﺍ ﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺤﺎﺕ ‏]
ﯾﻌﻨﯽ ﻫﻢ ﺩﻟﺖ ﭘﺎﮎ ﺑﺎﺷﺪ ،
ﻫﻢ ﮐﺎﺭﺕ ﺩﺭﺳﺖ ﺑﺎﺷﺪ .

ﺍﮔﺮ ﺗﺨﻤﻪ ﮐﺪﻭ ﺭﺍ ﺑﺸﮑﻨﯽ ﻭ ﻣﻐﺰﺵ ﺭﺍ ﺑﮑﺎﺭﯼ ﺳﺒﺰ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ .
ﭘﻮﺳﺘﺶ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺑﮑﺎﺭﯼ ﺳﺒﺰ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ . ﻣﻐﺰ ﻭ ﭘﻮﺳﺖ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺑﺎﺷﺪ .
ﻫﻢ ﺩﻝ ؛ ﻫﻢ ﻋﻤﻞ !!

امام صادق (علیه السلام) می‌فرماید :

اگر شخصی در پشت سر برادر مؤمنش برای او دعا کند،از عرش ندا می شود:

برای تو صد هزار برابر مثل او است (صد هزار برابر برای تو است)

این در حالی است كه اگر برای خودش دعا می كرد،
فقط به اندازه همان یك دعایش به او داده می شد.

پس دعای تضمین شده ای که صدهزار برابر آن داده می شود بهتر است از دعای شخص دعا کننده برای خود، که معلوم نیست مستجاب بشود یا نشود.

حال اگر کسی برای بهترین مخلوق خدا امام زمان علیه السلام دعا کند، چه می شود؟
یقینا بهترین ها برایش مقدر می شود…

من لا یحضره الفقیه, جلد دوم صفحه۲۱۲

در حالات مرحوم شیخ جعفر کبیر کاشف الغطاء آمده است :

در یکی از شبها که برای عبادت برخاست ، فرزند جوانش را از خواب بیدار کرد و فرمود: بلند شو به حرم مطهّر مشرّف شده و در آنجا نماز بخوانیم.

آقا زاده ،بناچار از جا برخاست و وضو گرفت و با هم راه افتادند.

 کنار درِ صحنِ مطهّر که رسیدند، آن جا مرد فقیری را دیدند که نشسته و دست نیاز به طرف مردم دراز کرده است.

 آن عالم بزرگوار ایستاد و به فرزندش فرمود:
این شخص در این وقتِ شب برای چه این جا نشسته است ؟
آقا زاده گفت : برای گدایی از مردم .

فرمود: به نظر تو،چه مقدار ممکنه،مردم به این شخص کمک کنند؟

 گفت : احتمالاً یک تومان (به پول آن زمان ).

مرحوم کاشف الغطاء فرمود: فرزندم ! درست فکر کن و ببین:

 این آدم برای مبلغ بسیار اندک و کم ارزش دنیا (آن هم شاید)، در این وقت شب از خواب و آسایش خود دست برداشت و آمد در این گوشه نشست و دست ذلالت به سوی مردم دراز کرد!

آیا تو، به اندازه این شخص ، به وعده های خدا درباره شب خیزان و متهجّدان اعتماد نداری که فرموده است:

 هیچ کس نمی داند چه پاداشهای مهمّی که مایه روشنی چشمهاست برای آنها نهفته شده  آن فرزند جوان از شنیدن این گفتار پدرِ زنده دل خود چنان تکان خورد که تا آخر عمر از شرف وسعادت بیداری آخر شب برخوردار بود و نماز شبش ترک نشد…

شب مردان خدا،ص۴۴،۴۵

حضرت زهرا سلام الله عليها از رسول اکرم صلي الله عليه و آله و سلم، سوال کرد: کسي که نمـازش را سبک مي شمارد چه زن باشد و چه مرد باشد، چه هست بر ايشـان.
 فرمود: يا فاطمه کسي که نمازش را سبک بشمارد از مردها و زنها، خـدا او را به ۱۵ خصلت مبتلا مے‌کند ( خيلي تهديد کننده است )،شش تا در زندگـي دنيــــا
و سه تا در وقت مـرگ و سه تا در قبـر و بـرزخ و سه تاي ديگر در قيامت است وقتي از قبرش خارج مي‌شود.

اما شش خصلتي که خدا پيش مي‌آورد در دنيا براي کساني که نمــاز را کوچک مي شمارند:

1_خدا برکت را از عمر او بر مےدارد
2_ برکت را از روزيشــان هم بــر مي‌دارد.

3_خداي متعال سيمـاي صالحان را ازاو بر مےگيرد.
4_ هر عملي کہ انجام مےدهد از اعمال خير و عبادات، اجري به آن داده نمے‌شود.
5_ دعای او مستجاب نمےشود.
6_ از دعاي صالحان هم بي بهره مےشود

 سه بلای هنگام مردن:

1_با ذلت و خوری مےمیرد.
2_با گرسنگی مےمیرد
3_با تشنگی و حالت عطشِ او طوری است که اگر از نهرهای دنیا بیاشامد سیراب نمےشود.

سه بلایی که در قبر به او مےرسد:

1_ مَلکی در قبر او گماشته مےشود که او را زجر مےدهد.
2_ قبر برایش تنگ مےگردد.
3_ قبرش تاریک و در ظلمت است

سه بلای روز قیامت :

1_مَلکی او را بر صورتش می کشاند و مردمان به او می نگرند.
2_دیگر آن که در حسابش سخت گیری مےشود.
3_خداوند نظر رحمت به او نمےفرماید و او را پاکیزه نمےکند و برایش عذاب دردناکی است.

کتاب صلوات مستدرک نقل از فلاح السائل سیدبن طاووس.

-آیت الله حق‌شناس(رحمة الله علیه):
«ای حبیب مکرم من!
به مردم بفرما: عملی که شما انجام می‌دهید، خدای متعال می‌بیند، نه اینکه می‌داند؛ رسول محترم من می‌بیند، مومنان که ائمه(ع) هستند، می‌بینند.
امام باقر(ع) فرمودند: «تُعرِضُ الأعْمالُ عَلی رَسُولِ الله(ص)»
بندگان، چه ابرار و چه فجّار، در هر روز در هر صبح، به محضر پیامبر مکرّم(ص) عرضه می‌شود.
«فَأحذَرُوهَا» خب! عمل شما را خدا می‌بیند و در محضر و حضورپروردگار متعال هستید. رسول اکرم(ص) هم می‌بیند، ائمه(ع) هم می‌بینند، پس برحذر باشید و از اعمالتان مواظبت کنید.»

مواعظ/ج۱،ص121

آیت الله حق شناس (ره):

اگر در جوانی قرآن بخوانید، قرآن با خون و رگ و پی شما مخلوط می شود.
در مقابل شیطان طوری انسان را وسوسه می کند، انگار از راه جریان خون وارد شده و دارد قلب را وسوسه می کند.
حالا جوانی که قرائت قرآن کرده و کتاب باری تعالی با خونش ممزوج شده است،
کجا شیطان می تواند و قدرت آن را دارد که در رگ های او جاری شود و از درون وسوسه اش کند؟!!

خداوند جهان را به احسن‌‌‌وجه خلق كرد تا شما به احسن وجه كار كنید. خیلی از كارهاست كه حلال است اما آدم هر كار حلالی را كه انجام نمی‌دهد هر كار خوبی را هم كه انجام نمی‌دهد، آن حلال‌ترین و خوب‌ترینش را انجام می‌دهد حالا می‌خواهد درس بخواند و علم یاد بگیرد، چه علمی یاد بگیرد و چطور یاد بگیرد؟

همین كه یك كسی استعداد خوبی دارد و درس نمی‌خواند یا كم درس می‌خواند این اتلاف‌عمر است، چیزی كه ابدی نباشد به غیر او فكر كردن، اتلاف عمر است، سخن از عمر نوح یا میلیارد سال نیست، سخن از ابدیت است، ما هستیم كه هستیم، اگر ما موجود ابدی هستیم باید كالای ابدی داشته باشیم، غیر از خدا و اسمای حسنای او و اولیای او و اهل بیت او چیزی ابدی نیستند، اینها وجه‌الله هستند ﴿كل من علیها فان﴾.

غرض این است كه این طور كه خدای سبحان دارد هنرنمایی می‌كند نمی‌خواهد خودش را معرفی كند، می‌خواهد ما را بپروراند، فرمود ما این كار را كردیم به احسن وجه خلق كردیم تا شما كه خلیفه خدایید هر چه می‌كنید به زیباترین نحو باشد، پس تمام تلاش و كوشش برای این است كه خلیفه بپروراند، من به بهترین وجه خلق كردم، شما كه خلیفه من هستید به بهترین وجه زندگی كنید، به بهترین وجه حوزه و دانشگاه را اداره كنید، به بهترین وجه جامعه را اداره كنید، به بهترین وجه از عمرتان استفاده كنید.

خبرگزاری‌حوزه

جندب غفاری از حضرت رسول (صلی الله علیه و آله) نقل کرده که حضرت فرمود:

مردی گفت: خداوند فلان شخص را(به خاطر گناهانش)هیچگاه نمی بخشد.
خداوند به من وحی فرمود: که بگو چه کسی از جانب من می گوید من فلان شخص را نمی بخشم؟

 من او را بواسطه سخن این شخص که گفت او را نمی بخشم، بخشیدم و همه گناهان گذشته اش را از نامه اعمالش محو کردم…

نبخشیدن از خصلت های خداوندی نیست که نام خود را “غفّار” نهاده است!

 وقتی درک کردیم که ذات حق تعالی چقدر بر بنده های خود محبت دارد، آنوقت است که گسترده حب خداوند بر تمام خصلت هایش را درک خواهیم کرد حتی بر غضبش.

احادیث قدسی، ص 316، ح 315

  از كاسبي پرسيدند:

چگونه در اين کـوچه ی پرت و بي عابر
کسب روزی ميكني؟
گفت:آن خدايي که فـرشته مرگش،مرا درهرسوراخي که باشم پيدا ميكند،چگونه فرشتگانِ روزيش مرا گم ميكنند!

‌

آیت الله مجتهدے تهرانۍ(ره) :

 کثافات دو نوع هستند: کثافات ظاهری یا بدنی که با حمام رفتن، آنها پاک می شوند و برای پاک شدن از آنها نیازی به دعا کردن نیست و دسته دوم کثافات، گناه هستند. که بر روح آدم اثر می گذارد. گناه هم دارای بوی بد هست و انسان گنهکار بوی بد می دهد. اما انسان مومن خوشبوست.

 «اویس قرنی» تصمیم گرفت که به زیارت پیامبر خدا صلی الله علیه وآله بیاید، مادرش گفت: اگر به مدینه رفتی و پیامبر خدا صلی الله علیه وآله تشریف نداشتند، در آنجا نمان، برگرد. اویس به مدینه آمد ولی پیامبر خدا صلی الله علیه وآله خارج مدینه بودند، اویس منتظر آن حضرت نشد و به خانه بازگشت. وقتی پیامبر خدا وارد مدینه و خانه شدند، فرمودند: « من بوی اویس را می شنوم. » اصحاب گفتند : بله، شخصی به نام اویس قرنی به اینجا آمده بود.

 اطاعت از مادر واجب است، بعضی ها خشک مقدس هستند. بدون اینکه به پدر و مادر خبر بدهند، شب به مسجد جمکران می روند و پدر و مادر تا صبح چشم به راه آنها می مانند. این چه جمکران رفتنی است؟ پدر و مادر را از خود راضی نگه دارید.

 ڪتاب بدیع الحکمة حکمت ۴۷ از مواعظ 

آیــت الله بـهجت (ره):

برای سلامتے چشم،بعد از نمازها،
آیة الکرسے خوانده شود …

و پس از خواندن آن،دستها بر روے چشمها گذاشته و بگوید:

“اَللّٰهُمَ اَحْفِظْ حَدَقَتےِ بِحَقّ حَدَقَتَے عَلِے بْنِ اَبیطٰالِب اَمِیرَ الْمؤمِنِین".

یعنی خدایا به حق دو حدقه چشم حضرت علے، دو حدقه چشم مرا حفظ کن!

البته آیة الکرسے برای تمام خطرها نافع مے باشد و بعد از نمازهاے یومیه،خیلے خیلے فواید دارد..

 استاد شهید مرتضی مطهری:
در حدیث است: سه چیز است که رعایتش واجب است چه در مورد مسلمان و چه در مورد غیرمسلمان، یعنی از حقوق خاصه روابط «اسلامی» نیست، از حقوقِ «انسانی» است.

_  یکی رعایت امانت. اگر کسی امانتی به مسلمانی بدهد ولو کافرترین کافرها باشد رعایتش واجب و خیانتش حرام است. امام سجاد (ع) این مطلب را به این صورت تمثیل فرمود: اگر قاتل پدرم همان شمشیری را که با آن پدرم را کشتند به عنوان امانت به من بسپارد خیانت نمی‌کنم.

_ دوم مسئله عهد است که اگر انسان عهد و پیمان بست مادام که طرف آن را نقض نکرده نقض نمی‌کند.

_ سوم مسئله نیکی کردن به والدین است؛ یعنی والدین اگر کافر هم باشند این جور نیست که تمام حقوقشان ساقط بشود؛ یک حقوقی دارند. ممکن است در یک شرایطی این حقوق ساقط گردد. مثلاً در وقتی که والدین شمشیر به روی اسلام کشیده‌اند، برای فرزندی که مجاهد اسلام است کشتنش جایز است ولی در عین حال یک سلسله حقوق دارد که رعایت آن حقوق مادام که زنده است واجب است.

 استاد مطهری، آشنایی با قرآن، ج ۹، ص ۱۳۷-۱۳۶ (با تلخیص)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 اگر سگ گرسنه ای به شما روی بیاورد و همراه شما نان و گوشت باشد، آیا با گفتن چخ ، سگ میرود؟!

چوب هم بلند کنی فایده ندارد، او گرسنه است وچشمش به غذاست و دست بردار نیست، اما اگر هیچ همراه نداشته باشی، می فهمد چیزی نداری و میرود…

 شیطان هم در کمین انسان است؛ نگاهی به دل می کند اگر آذوقه اش که همان ：
1. حب مال
2. زر و زیور
3. شهوت
4.بخل
5.حسادت و… درآن بود، همانجا متمرکز میشود و می ماند.

و اگر صدبارهم بگویی: اعوذبالله من الشیطان الرجیم فایده ندارد.

 اما اگر طعمه و آذوقه اش، را دور کنی آنگاه می بینی با یک استغفار فرار میکند…

تا وقتی گناه رو قلبا دوست داریم و خودمون رو در موقعیت گناه قرار میدیم :
نمیشه بشینیم صحنه های مستهجن ببینیم و بگیم پناه میبریم بخدا! تو مجلس گناه بشینیم و بگیم پناه میبریم به خدا!, مثل اینکه خودتو بندازی جلو ماشین و بگی پناه میبرم به خدا!!!

باید از موقعیت گناه فرار کنیم و به خدا پناهنده بشیم.

1. صحبت ‏كردن با نامحرم به غير ضرورت مكروه است، خصوصاً اگر مخاطب جوان باشد.

2. صحبت كردن با هر كسى درباره هر چيزى از روى شهوت و لذت جايز نيست (مگر با همسر).

3. گفتگو با نامحرم با شرايط ذيل جايز است:

الف) به قصد لذت و ريبه نباشد.

ب) با صحبت كردن به گناه آلوده نشوند.

ج) خوف افتنان (به فساد افتادن) نباشد.

د) خانم‏ ها هنگام صحب كردن صداى خود را نازك و لطيف نكنند.

 قرآن مى ‏فرمايد:

«فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيطْمَعَ الَّذى فى قَلْبِهِ مَرَضٌ وَ قُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفا»
پس به گونه ‏اى هوس ‏انگيز سخن نگوييد كه بيماردلان در شما طمع كنند، و سخن شايسته بگوييد.

4. اگر مردى بداند چنانچه با نامحرمى صحبت‏ كند به گناه خواهد افتاد نبايد با او صحبت كند خواه زن به گونه‏ اى صحبت كند كه مرد را به گناه بيندازد يا درباره مطلبى صحبت كند كه مرد به گناه بيفتد.

5. اگر مردى به قصد به حرام انداختن نامحرمى، با او صحبت كند حرام است.

6. رد و بدل كردن سخنان محرّك از طريق تلفن، موبايل، بلوتوث، اينترنت و … به هر انگيزه‏ اى حرام است.

7. سلام كردن مرد و زن نامحرم به يكديگر اگر به قصد لذت نباشد و ترس افتادن به گناه وجود نداشته باشد، اشكال ندارد.

منابع:

تحريرالوسيله، ج ۲، نكاح، ص ۲۴۵، م؛
 عروة الوثقى، نكاح، م ۳۹
.تحريرالوسيله، نكاح، م ۲۹.
عروة الوثقى، ج ۲، نكاح، م ۳.
، م ۳۹ و ۴۱.

  روزے پیامبر خدا صلّے الله علیہ وآله) به حضرٺ علے علیہ السلام فرمود: دیشب چه عمل خیرے انجام داده‌اے؟

آن حضرت اظهار داشت: پیش از آن ڪہ بخوابم، هزار رکعت نماز به جا آوردم، حضرت رسول فرمود: چگونه؟

پاسخ داد: از شما شنیدم که فرمودید: هر ڪس هنگام خوابیدن سہ مرتبہ بگوید:

«یَفْعَلُ اللهُ ما یَشاءُ بِقُدْرَتِهِ، وَ یَحْكُمُ ما یُریدُ بِعِزَّتِهِ»؛
او همانند ڪسے اسٺ ڪه هزار رڪعٺ نماز خوانده است.

حضرٺ رسول اکرم (ص) فرمودند: راسٺ گفتے،حقا که چنین اسٺ.

 مستدرڪ الوسائل، جلد ۵،ص133

شمع به کبریت گفت:

از تو میترسم تو قاتل من هستی!

کبریت گفت:
از من نترس، از ریسمانی بترس که در دل خود جای دادی!
عامل نابودی انسان ها تفکرات منفی خودشان است نه عوامل بیرونی!