آیت الله بهجت (ره) مےفرماید:

از ما، عمل چندانی نخواسته اند! مهم تر از عمل کردن، “عمل نکردن” است! تقوا یعنی “عمل گناه را مرتکب نشدن!
همه مۍپرسند چه کار کنیم؟ من مۍگویم: بگویید چه کار نکنیم؟
و پاسخ اینست: «گناه نکنید.»
شاه کلید اصلی رابطه با خدا ” گناه نکردن ” است.

علي (عليه‌السلام) مي‌فرمايد: روزي به همراه رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم در قبرستان بقيع نشسته بوديم آن روزه هوا سخت باراني بود.
در همين حال زني كه سواره بود از جلوي ما عبور كرد ناگهان دست آن حيوان در گودي فرو رفت و در نتيجه آن زن نقش بر زمين شد.

 پيامبر خدا صلي الله عليه و آله و سلم از ديدن اين صحنه روي گرداند و ناراحت شد. اطرافيان رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم عرض كردند يا رسول‌الله صلي الله عليه و آله و سلم آن زن پوشيده است و بر تن جامه‌اي دارد كه تمام بدن او را پوشانده است.

حضرت در حق او دعا كرد و گفت: پروردگارا زناني كه خود را پوشيده نگه مي‌دارند مشمول رحمت و غفران خود بگردان …
سپس فرمود:
اي مردم براي پوشش از جامه‌هايي استفاده كنيد كه اندامتان را پوشيده نگه دارد و همسرانتان را به هنگام خروج از منزل با پوشيدن آن در حفظ و امان نگه داريد…

  بحارالانوار،ج43،ص321

 مرحوم محدث نوری 
‌
اگرانسان نسبت به خوراکش
مواظبت داشته باشد ؛
ودقت کندکه چه چیزبخورد ؛
وچه مقدار بخورد ؛

روح اوقدرت سیردر
اکناف آسمانها رامی یابد

وگرنه برعکس ؛

 پرخوری ؛
موجب جولان شیطان ؛
درقلب وخیال انسان ؛
درخواب وبیداری میشود …

ﻋﺒﺪﻯ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺍﻳﻦ ﺑﺮﺩﻩ ﻫﻴﭻ ﻋﻴﺒﻰ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﺟﺰ ﺁﻧﻜﻪ ﺳﺨﻦ ﭼﻴﻨﻰ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭ ﭘﺬﻳﺮﻓﺖ ﻭ ﻋﺒﺪ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻋﻴﺐ ﺧﺮﻳﺪﺍﺭﻯ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻝ ﺑﺮﺩ. ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﮔﺬﺷﺖ ﭼﻨﺪ ﺭﻭﺯ ﺁﻥ ﻋﺒﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﺴﺮ ﻣﻮﻟﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺖ: ﺷﻮﻫﺮﺕ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﻧﻤﻰ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺯﻥ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺑﮕﻴﺮﺩ، ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﻰ ﻣﻦ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﺳﺤﺮ ﻣﻰ ﻛﻨﻢ ﺑﻪ ﺷﺮﻁ ﺁﻧﻜﻪ ﭼﻨﺪ ﺗﺎﺭ ﺍﺯ ﻣﻮﻫﺎﻯ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻳﻢ ﺑﻴﺎﻭﺭﻯ؟ ﺯﻥ ﮔﻔﺖ: ﭼﻄﻮﺭ ﻣﻮﻯ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﺑﻴﺎﻭﺭﻡ؟ ﻏﻠﺎﻡ ﮔﻔﺖ: ﻭﻗﺘﻰ ﻛﻪ ﺧﻮﺍﺑﻴﺪ ﺑﺎ ﺗﻴﻎ ﻣﻘﺪﺍﺭﻯ ﺍﺯ ﻣﻮﻫﺎﻳﺶ ﺭﺍ ﻗﻄﻊ ﻛﻦ ﻭ ﺑﻴﺎﻭﺭ ﺗﺎ ﻛﺎﺭﻯ ﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻋﻠﺎﻗﻤﻨﺪ ﺷﻮﺩ.! ﺳﭙﺲ ﻧﺰﺩ ﺷﻮﻫﺮ ﺍﻭ ﺭﻓﺖ ﻭ ﮔﻔﺖ: ﺯﻥ ﺗﻮ ﺩﻭﺳﺘﻰ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ ﻣﻮﺍﻇﺐ ﺑﺎﺵ ﺗﺎ ﻗﻀﻴﻪ ﺭﺍ ﺑﻔﻬﻤﻰ، ﻣﺮﺩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﺏ ﺯﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺯﻥ ﺑﺎ ﺗﻴﻎ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪ. ﻣﺮﺩ ﺑﻪ ﮔﻤﺎﻥ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﻭ ﻗﺼﺪ ﻗﺘﻠﺶ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﺯ ﺟﺎ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ ﻭ ﺯﻧﺮﺍ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﺭﺳﺎﻧﻴﺪ.

ﺍﻗﻮﺍﻡ ﺯﻥ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻗﻀﻴﻪ ﻣﻄﻠﻊ ﺷﺪﻧﺪ، ﻫﻤﮕﻰ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺁﻥ ﻣﺮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﺭﺳﺎﻧﺪﻧﺪ. ﻗﺒﻴﻠﻪ ﺁﻥ ﻣﺮﺩ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﺎ ﺍﻗﻮﺍﻡ ﺯﻥ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ ﻭ ﺟﻨﮓ ﻭ ﺟﺪﺍﻝ ﻭ ﻗﺘﻞ ﻭ ﺧﻮﻧﺮﻳﺰﻯ ﺑﻴﻦ ﺩﻭ ﻃﺎﻳﻔﻪ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺍﻓﺘﺎﺩ ﻭ ﺗﺎ ﻣﺪﺗﻬﺎ ﺧﺼﻮﻣﺖ ﻭ ﺩﺭﮔﻴﺮﻯ ﺑﻴﻦ ﺁﻧﻬﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺷﺖ.

یکصدموضوع پانصدداستان ، علی اکبر صداقت

رسول خدا (ص) از حضرت جبرئیل (ع) سوال نمود که آیا فرشتگان خنده و گریه دارند ؟
جبرئیل (ع) فرمود : بله .

 یکی از آنجاهائی که فرشتگان می خندند زمانی است که زن بی حجاب و بد حجابی
می میرد ، و بستگان او را در قبر می گذارند و روی آن زن را با خشت و خاک می پوشانند
تا بدنش دیده نشود .

فرشتگان می خندند و می گویند :
تا وقتی که جوان بود و با دیدنش هرکسی را تحریک می کرد و به گناه می انداخت( پدر و مادر و شوهرش و … از خود غیرت نشان ندادند ) و او را نپوشاندند ،ولی اکنون که مرده و همه از دیدنش نفرت دارند او را می پوشانند .

منبع : مواعظ العددیه ،ص 90 ، فوائد الرضویه ،ص563

محرم انسان را مؤدّب می‌کند و ادب را به انسان می‌آموزد. روضه‌های کربلا خودبه‌خود انسان را باادب و باحیا بار می‌آورد.

ادب ظرف حیا، تقوا و آورندۀ عبودیت در روح انسان است.

ادب انسان را کنترل می‌کند و انسان مؤدّب بسیاری از گناهان را مرتکب نمی‌شود.

مظهر ادب در کربلا ابالفضل العباس(ع) است.

رسول خدا(ع) فرمودند:حق فرزند بر والدینش این است که او را مؤدب کند و به او ادب بیاموزد.

استادپناهیان

اى عزيز مدعى اسلام، در حديث شريف كافى از حضرت رسول(ص) منقول است: «مسلمان كسى است كه مسلمانان سالم باشند از دست و زبان او.» چه شده است كه من و تو به هر اندازه كه قدرت داشته باشيم و دستمان برسد آزار زير دستان را روا مى‏ داريم و از ايذا و ظلم به آنها مضايقه نداريم، و اگر با دست نتوانستيم آزارشان كنيم، با تيغ زبان در حضور آنها، و گر نه در غياب اشتغال به كشف اسرار و هتك استار آنها پيدا مى‏ كنيم و به تهمت و غيبتشان مى‏ پردازيم. پس، ما كه مسلمانان از دست و زبانمان سالم نيستند، دعوى اسلاميتمان مخالف با حقيقت و قلبمان مخالف با علنمان است، پس در زمره منافقان و دورويانيم.

 چهل حدیث ، صفحه ۱۶۰

 وقتى که حاتم.طایى از دنیا رفت، برادرش خواست جاى او رابگیرد.

حاتم مکانى ساخته بود که هفتاد در داشت.
هر کس از هر درى که مى خواست وارد مى شد و از او چیزى طلب مى کرد و حاتم به اوعطا مى کرد.

برادرش خواست در آن مکان بنشیند و حاتم بخشى کند!
مادرش گفت:
تو نمى توانى جاى برادرت را بگیرى،
بیهوده خود رابه زحمت مینداز…!!

برادر حاتم توجه نکرد.
مادرش براى اثبات حرفش،
لباس کهنه اى پوشید و به طور ناشناس نزد پسرش آمد و چیزى خواست.

وقتى گرفت از در دیگری رجوع کرد و باز چیزى خواست.
برادر حاتم با اکراه به او چیزى داد.

چون مادرش این بار از در سوم بازآمد و چیزى طلب کرد،
برادر حاتم با عصبانیت و فریاد گفت: تودوبار گرفتى و بازهم مى خواهى؟
عجب گداى پررویى هستى!

مادرش چهره خود را آشکار کرد و گفت: نگفتم تو لایق این کارنیستى؟

من یک روز هفتاد بار از برادرت به همین شکل چیزى خواستم و او هر بار مرا رد نکرد.
بزرگان زاده نمی‌شوند٬ ساخته می شوند…

مرحوم حاج محمّداسماعیل دولابی دربارهٔ توکّل به خدا می فرمایند:

اگر یک شخص غنی که به او اطمینان و اعتماد داری به تو بگوید نگران نباش
غصه بدهی‌هایت را نخور، خیالت راحت باشد، من هستم

ببین این حرف او چقدر به تو آرامش می‌ بخشد و راحت می‌ شوی

خدای مهربان که غنی و تواناست به تو گفته است
الیسَ الله بکافٍ عبدَه
آیا خداوند برای کفایت امور بنده‌اش بس نیست؟

یعنی ای بنده من !!
برای همه کسری و کمبودهای دنیوی و اخرویت من هستم.
این سخن خدا چقدر انسان را راحت می‌کند و به او آرامش ‌می ‌بخشد.

لذاست که فرمود :

 الا بِذکر الله تطمئنّ القلوب

فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضاعُوا الصَّلاهَ وَ اتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوْفَ یَلْقَوْنَ غَیًّا

سپس جانشین آن مردم خداپرست قومی شدند که نماز را ضایع گذارده و شهوتهای نفس را پیروی کردند و اینها به زودی کیفر گمراهی را خواهند دید.(سوره مریم، آیه ۵۹)

این آیه می فرمـاید: ای پیغمبر (ص) افـرادی در آینده می آیندکه دو جـرم انجـام می دهند و در نتیجه این دو جرم، بیچاره می شوند (البته این آیه درباره بنی اسرائیل است اما رسول خدا (ص) فرمود این در امت من هم هست):
اول:  أَضاعُوا الصَّلاهَ  نماز را ضایع می کنند؛ گاهی می خوانند و گاهی نمی خوانند و گاهی آخر وقت می خوانند.
دوم: وَ اتَّبَعُوا الشَّهَواتِ  شهوت رانی می کنند.
در نتیجه: فَسَوْفَ یَلْقَوْنَ غَیًّا؛ اینها دچار غی می شوند یعنی به انحراف کشیده می شوند.

منبع: برنامه زلال سخن ۱۳۹۴/۹/۱۷

امام صادق علیہ السلام مےفرمایند:

شیعیان ما و پیروان ما را بہ سہ مسئلہ امتحان كنید:

اهمیت بہ اوقات نماز، كہ آیا اول وقت نماز را برپا مےدارند یا خیر؟

حفظ اسرار، یعنے در حفظ اسرار و مسائل محرمانہ كوشا هستند یا خیر؟

از حیث توانمندیهاے مالے، یعنے آیا در مال خود براے برادران دینے سهمے قائلند و دست آنها را مےگیرند یا خیر؟

خصال صدوق، جلد ۱

‏‎1-حسبنا الله و نعم الوکیل (برای وقتایی که ترس و اضطراب داری)

‏‎2-لا اله الا انت انی کنت من الظالمین (وقتی خیلی ناراحتی و دلت گرفته)

‏‎3-افوض امری الی الله ان الله بصیربالعباد (برا وقتایی که میخوای خدا مکر و حیله دیگران رو در حق تو خنثی کنه)

‏‎4-ماشاالله لا قوه الا بالله (برا وقتایی که طالب زیبایی در دنیا هستی)

‏‎‏خداوند؛در اوقات ذيل ازخنده کردن سخت بیزاراست:
‏‎1: خنده كردن در بالاى قبرستان
‏‎2: خنده كردن از پشت جنازه
‏‎3: در مجلس علما
‏‎4: در هنگام تلاوت قرآن كريم
‏‎5: در مسجد
‏‎6: در هنگام اذان

‏‎

آیت الله مجتهدے تهرانے(ره):

خداوند از سه گروه تعجب می‌كند.‼️

۱. كسی كه نماز می‌خواند و می‌داند مقابل چه خدایی ایستاده است…

ولی در نماز حضور قلـــــب ندارد و حواسش به نماز نیست

۲. كسی كه عمری است روزی خدا را می‌خورد…
و غصه روزی فردا را دارد.

۳. كسی كه می‌خندد…
در حالی كه نمی‌داند خدا از او راضی هست یا نه؟

دو سوره در قرآن، با کلمه “ویل” شروع شده

“ویل” یکی از شدید ترین تهدید های قرآن هست…

ویل للمطففین…
وای بر کم فروشان…

ویل لکل همزه لمزه…
وای بر عیبجویان طعنه زننده…

اولی در مورد مال مردمو

دوم در مورد آبروی مردم…

مراقب هر دو باشیم…

در حدیث آمده است که :

خانه هایتان را مثل خانه های یهود و نصارا نکنید.

یهود و نصارا فقط در معبد به عبادت خدا می پردازند و در خانه هایشان عبادت نمی کنند.

اما به ما گفته اند که شماها مستحبات را در خانه به جای آورید ، اما نماز های واجب را در مساجد بجای آورید.

مثلا نماز شب را در خانه بخوانید، ولی برای خواندن نماز صبح به مسجد بروید.

  آیت الله مجتهدی تهرانی

مردی به مرحوم آیت الله خویی قدس سره ،نامه ای می نویسد و مشکل خود را بیان و راه حلی می طلبد. او می نویسد، من متاهل هستم و در شهر دیگری به خاطر شغلم گاهی مجردی زندگی می کنم و همسرم در این مدتی که من عازم شهر دیگر می شوم در منزل پدر همسرم زندگی می کند.
آخر هفته ها به علت تعطیلی روز جمعه ، فرصتی برای سفر پیدا کرده و به دیدن همسرم در منزل پدری اش می روم. و در خانه پدر همسرم ، برای نماز صبح نیاز به استحمام پیدا می کنیم. ولی من و همسرم خیلی با حیا و شرم و آزرم هستیم، شرم و حیایی که از پدر همسرم دارم ، مانع می شود غسل کنیم و با تیمم نماز می خوانیم و امیدواریم خدا قبول کند.

ادامه »

آیت الله مجتهدی تهرانی (ره):
مسئله دیگری که در معارف ما مطرح شده، این است که می‎گویند در امور مادی به کسانی نگاه کنید که پایین‏تر از شما هستند؛ چرا که اگر انسان به زندگی کسی که پایین‏تر از او قرار دارد نگاه کند، هیچ‎گاه حس زیاده ‏طلبی در او زنده نمی‎شود؛ بلکه حس قناعت در او زنده می‏گردد. اگر انسان در امور دنیایی و مادی به مافوق خود نگاه کند، حس زیاده ‏طلبی در او زنده می‎شود.

خداوند در قرآن کریم می‏فرماید: «وَ لا تَمُدَّنَّ عَیْنَیْکَ إِلى‏ ما مَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَیاةِ الدُّنْیا لِنَفْتِنَهُمْ فیهِ وَ رِزْقُ رَبِّکَ خَیْرٌ وَ أَبْقى‏»؛ و مبادا که به خاطر دنیا چشمت به همسران ایشان باشد؛ زیرا روزیِ پروردگارت بهترین روزی و همیشگی‏ است.

در ذیل این آیه روایتی از امام باقر (ع) نقل شده که حضرت فرمودند: «إِیَّاکَ أَنْ تُطْمِحَ بَصَرَکَ إِلَى مَنْ فَوْقَکَ»؛ بپرهیز از این‏که نگاهت را به کسی بیفکنی که از نظر امور مادی برتر از تو است. «فَکَفَى بِمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِنَبِیِّهِ فَلا تُعْجِبْکَ أَمْوالُهُمْ وَ لا أَوْلادُهُمْ وَ قَالَ وَ لا تَمُدَّنَّ عَیْنَیْکَ إِلى‏ ما مَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَیاةِ الدُّنْیا». همین آیه‏ای که خطاب به پیغمبر نازل شده، برای تو کافی است.