مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام:

طوبی لِمَن بکَی عَلی خَطیئتِهِ وَ أَمِنَ النّاسُ شَرَّهُ.

خوشا به حال کسی که به خاطر گناهانی که مرتکب شده گریه می‌کند (و پشیمان است) و مردم دیگر از شر و آزار او در امان هستند.

     من لایحضره الفقیه، ج 4، ص 405

روایتی امام صادق (علیه السلام) :

إِذَا دَعَا الرَّجُلُ لِأَخِیهِ بِظَهْرِ الْغَیْبِ نُودِیَ مِنَ الْعَرْش،ِ وَ لَكَ مِائَةُ أَلْفِ ضِعْفِ مِثْلِهوَ إِذَا دَعَا لِنَفْسِهِ كَانَتْ لَهُ وَاحِدَةٌ. فَمِائَةُ أَلْفٍ مَضْمُونَةٌ خَیْرٌ مِنْ وَاحِدَةٍ لَا یَدْرِى یُسْتَجَابُ لَهُ أَمْ لَا.

گر شخصی در پشت سر برادر مؤمنش برای او دعا کند، ، از عرش ندا می شودِ، برای تو صد هزار برابر مثل او است (صد هزار برابر برای تو است،این در حالی است كه اگر برای خودش دعا می كرد،فقط به اندازه همان یك دعایش به او داده می شد.
پس دعای تضمین شده ای که صدهزار برابر آن داده می شود بهتر است از دعایی(دعای شخص دعا کننده برای خود) که معلوم نیست مستجاب بشود یا نشود.

    من لا یحضره الفقیه ،جلد دوم،صفحه۲۱۲ 

از امام باقر علیه السلام روایت شده است ڪه :

هر ڪه هر روز این دعا را بخواند حق تعالی امور دنیا و آخرت او را ڪفایت ڪند:

بِسْمِ اللَّهِ حَسْبِيَ اللَّهُ تَوَڪَّلْتُ عَلَى اللَّهِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُڪَ خَيْرَ أُمُورِي ڪُلِّهَا وَ أَعُوذُ بِڪَ مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَ عَذَابِ الْآخِرَةِ
 

                  بحارالانوار ج٨۴ص٦

امام صادق علیه السلام :

اِنَّ مِن اَكبَرِ السِّحرِ النَّميمَةَ يُفَرَّقُ بِها بِينَ المُتَحابَّينِ وَ يُجلَبُ العَداوَةُ عَلَى المُـتَصافِيَينِ وَ يُسفَكُ بِها الدِّماءُ وَ يُهدَمُ بِها الدُّورُ وَ يُكشَفُ بِها السُّتورُ وَ النَّمّامُ اَشَرُّ مَن وَطى‏ءَ عَلَى الرضِ بِقَدَمٍ؛

از بزرگ‏ترين جادو، سخن ‏چينى است؛ زيرا با سخن‏ چينى، ميان دوستان جدايى می ‏افتد، دوستان يكدل با هم دشمن مى ‏شوند، به واسطه آن خون‏ها ريخته میشود، خانه ها ويران می‏گردد و پرده‏ها دريده میشود. سخن‏ چين، بدترين كسى است كه روى زمين راه می‏رود.

     بحارالأنوار، ج 63، ص 21، ح 14

اميرالمؤمنين علی علیه السلام میفرمایند:

” أسعَدُ الناسِ:من عَرَفَ فَضلَنا، و تَقَرَّبَ إلى اللّه ِ بِنا،
 و أخلَصَ حُبَّنا، و عَمِلَ بما إلَيهِ نَدَبنا،و انتَهى عَمّا عَنهُ نَهَينا، فذاكَ مِنّا و هُو في دارِ المُقامَةِ مَعَنا.”

خوشبخت ترين مردم كسى است كه:
فضل و مقام ما را بشناسد،
و به وسيله ما به خدا نزديک شود،
و در دوستى ما يكدل و مخلص باشد،
و به آنچه ما بدان فرا خوانديم عمل كند،
و از آنچه ما نهى كرديم دست بردارد.

چنين كسى از ماست و در سراى ماندگارى (بهشت) با ماست.”
 
 غررالحکم ، ح ١٩٩٥

امام باقر علیه السلام:

مَن أصبَحَ یَجِدُ بَردَ حُبِّنا عَلَی قَلبه فَلیَحمَدِ اللهَ عَلَی بادِئِ النِّعَمِ قیلَ: وَ ما بادِئِ النِّعَمِ؟
فَقالَ: طیبَ المَولِدِ.

هر کس صبح کند در حالیکه خنکای محبت ما [اهلبیت] را بر قلبش احساس کند ؛ خداوند را برای «اولین نعمت» شکر کند.
پرسیدند: «اولین نعمت» چیست؟
فرمودند: پاک زادگی ( حلال زادگی)

  بحارالانوار، ج۲۷، ص۱۴۶

قال رسول الله صلي الله عليه و آله: 

اِنَّ من مُوجباتِ الم غفِرةِ بَذلُ السَّلامِ و حُسنُ الكلامِ.

پيامبراكرم صلي الله عليه وآله فرمود:

همانا ازموجبات مغفرت،سلام نمودن و سخن نيكوگفتن است.

      جامع الاخبار، ص 230، ح 591

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْحِمْيَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ
عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (علیهم السلام) قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله و سلم):

 لِلْمُؤْمِنِ عَلَى الْمُؤْمِنِ سَبْعَةُ حُقُوقٍ وَاجِبَةٍ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَيْهِ الْإِجْلَالُ لَهُ فِي عَيْنِهِ وَ الْوُدُّ لَهُ فِي صَدْرِهِ وَ الْمُوَاسَاةُ لَهُ فِي مَالِهِ وَ أَنْ يُحَرِّمَ لَهُ غِيبَتَهُ وَ أَنْ يَعُودَهُ فِي مَرَضِهِ وَ أَنْ يُشَيِّعَ جَنَازَتَهُ وَ أَنْ لَا يَقُولَ فِيهِ بَعْدَ مَوْتِهِ إِلَّا خَيْراً.

رسول خدا فرمود مؤمن را بر مؤمن هفت حق واجب است از طرف خداى عزوجل:

۱- در چشم خود والايش شمارد ۲- در سينه اش دوستش بدارد. ۳- در مال مساعدتش كند ۴- غیبت او را حرام بداند. ۵- در بيمارى عيادتش كند. ۶- تشييع جنازه‏اش نمايد. ۷- پس از مرگ جز خير او نگويد.

         امالی ؛ شیخ صدوق 

پيامبراكرم (ص):

خَيْرُ الرِّجَالِ مِنْ أُمَّتِي الَّذِينَ لايتطاولون عَلِيِّ أَهْلِيهِمْ وَ يَحِنُّونَ عَلَيْهِمْ وَ لَا يظلمونهم ؛

بهترين مردان امت من، آن كساني هستند كه نسبت به خانواده خود خشن و متكبر نباشند و بر آنان ترحم و نوازش كنند و به آنان آزار نرسانند.

       مكارم الاخلاق، ص ۲۱۶

امام صادق علیه السلام :

من کانَ فی حاجَةِ أخیهِ المُسلِمِ کانَ اللهُ فی حاجَتِهِ ما کانَ فی حاجَةِ أخیهِ.

 کسی که در پی برآوردن نیاز برادر مسلمان خود باشد، تا زمانی که در این راه است خداوند هم در پی برآوردن حاجت او خواهد بود.

    وسائل الشیعه ج16،ص367

امام صادق علیه السلام فرمودند:

1_ طلبتُ الجنة، فوجدتها فی السخاء.
بهشت را جستجو نمودم، پس آن را در بخشندگی و جوانمردی یافتم.

۲-طلبتُ العافیة، فوجدتها فی العزلة.
تندرستی و رستگاری را جستجو نمودم، پس آن را در گوشه گیری (مثبت و سازنده) یافتم.

۳- طلبت ثقل المیزان، فوجدته فی شهادة «ان لا اله الا الله و محمد رسول الله»
سنگینی ترازوی اعمال را جستجو نمودم، پس آن را در گواهی به یگانگی خدای تعالی و رسالت حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) یافتم.

۴- طلبت السرعة فی الدخول الی الجنة، فوجدتها فی العمل لله تعالی.
سرعت در ورود به بهشت را جستجو نمودم،پس آن را در کار خالصانه برای خداوند تعالی یافتم.

۵- طلبتُ حب الموت، فوجدته فی تقدیم المال لوجه الله.
دوست داشتن مرگ را جستجو نمودم، پس آن را در پیش فرستادن ثروت (انفاق) برای خشنودی خدای تعالی یافتم.

ادامه »

از امام صادق علیه السلام پرسیدند:

روز حسرت، کدام روز است که خدا می فرماید:
بترسان ایشان را از روز حسرت.
حضرت جواب دادند:
آن روز قیامت است که حتی نیکوکاران هم حسرت می خوردند که چرا بیشتر نیکی نکردند.
پرسیدند: آیا کسی هست که در آن روز حسرت نداشته باشد؟
حضرت فرمودند:
آری، کسی که در این دنیا مدام بر رسول خدا صلوات فرستاده باشد.

     وسائل الشیعه/ج7/ص 198

 پیامبر اکرم (ص) : 

یَا عَلِیُّ! تَمَنَّی جَبْرئِیلُ اَنْ یَکُونَ مِنْ بَنِی آدَمَ بِسَبْعِ خِصَالٍ وَ هِیَ الصَّلَوه فِی الْجَمَاعَه

وَ مُجَالَسَتُهُ الْعُلَمَاءَ وَالصُّلْحُ بَیْنَ الاِثْنَیْنِ وَ اِکْرَامُ الْیَتِیمِ وَ

عِیَادَه الْمَرِیضِ وَ تَشْیِیعُ الْجَنَازه وَ سَْقیُ الْمَاءِ فِی الْحَجِّ فَاحْرُصْ عَلَی ذَلِکَ

 پیامبر اکرم(ص) فرمود: ای على ، جبرئیل به سبب هفت خصلت، آرزو داشت که از فرزندان آدم باشد.

آن خصلتها ,  نماز را به جماعت خواندن، همنشینی او با دانشمندان، آشتی دادن بین دو نفر، احترام

نهادن (و خدمت به) یتیم، عیادت بیمار، و تشییع جنازه کردن و آب دادن در حج.

پس (علی جان!) بر (حفظ) این خصلتها حریص باش.

                 مواعظ العددیه، علی مشکینى، نشر الهادى، قم، ص۱۹۵

‍ 

امـــام صـــادق ( علیہ السلام) :

فـرزندانتان را با ڪلام ما آشنا ڪنید
قبل از اینڪه دیگر فرقه هاے منحرف عقیدتے
برشما سبقتــ گیرند .

    فروع کافے،ج2،ص94

‍ اهمیت به نمازهای پنجگانه

از امام ابوالحسن الرّضا (علیه السلام) رسيده كه
لا يَزَالُ الشَّيْطَانُ ذَعِراً مِنَ الْمُؤْمِنِ مَا حَافَظَ عَلَي الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ فَإذَا ضَيَّعَهُنَّ تَجَرَّأ عَلَيْهِ فَأدْخَلَهُ فِي الْعَظَائِمِ ؛

شيطان از شخص مؤمن تا وقتي كه مراقب نمازهاي پنجگانه باشد، در ترس و هراس است و از گمراه كردنش نااميد، امّا همين كه آنها را ضايع كرد و نسبت به آنها بي‌اعتنا شد، شيطان نسبت به او گستاخ مي‌ شود و او را به دامن گناه‌هاي بزرگ و پرتگاه‌هاي عظيم مي ‌افكند.

    کافی جلد3 ؛ص269 

امام رضا (ع) فرمودند:

 عقل‌ شخص‌ مسلمان‌ تمام‌ نيست‌ ، مگر اين‌ كه‌ ده‌ خصلت‌ را دارا باشد :

1. از او اميد خير باشد 
2.از بدى‌ او در امان‌ باشند 
3.خير اندك‌ ديگرى‌ را بسيار شمارد
4. خير بسيار خود را اندك‌ شمارد 
5. هرچه‌ حاجت‌ از او خواهند دلتنگ‌ نشود 
6. در عمر خود از دانش‌طلبى‌ خسته‌ نشود 
7. فقر در راه‌ خدايش‌ از توانگرى‌ محبوبتر باشد 
8. خوارى‌ در راه‌ خدايش‌ از عزت‌ با دشمنش‌ محبوبتر باشد 
9.گمنامى‌ را از پرنامى‌ خواهانتر باشد .
10.احدى‌ را ننگرد جز اين‌ كه‌ بگويد او از من‌ بهتر و پرهيزگارتر است‌.

   تحف‌ العقول‌ ، ص‌ 467

 حضرت علی (علیه السلام ):

 ثَلاثٌ يَبْلُغْنَ بِالْعَبْدِ رِضْوانَ اللهِ: كَثْرَةُ الإِسْتِغْفارِ ، وَ خَفْضُ الجانِبِ ، وَ كَثْرهُ الصَّدَقَةِ .

سه چيز است كه بنده را به رضوان و خشنودى خدا مى رساند :

  زياد استغفار كردن .

  فروتن و نرم خوى بودن .

  زياد صدقه دادن .

      مستدرک سفینه البحار ج7ص601

دعایی مجرب برای محافظت (دعای صبح و شام)

رسول گرامی اسلام فرمودند: هرکس این دعا را در هر صبح و شام بخواند موکل فرماید حق تعالی به او چهار فرشته را که او را حفظ کنند از پیش رو و از پشت سر و از طرف راست و از طرفش و در امان خداوند عزوجل است و اگر سعی کنند خلایق از جن و انس که به او ضرر برسانند نتوانند.

بسم الله الرحمن الرحیم؛ بسم اللهِ خَیرِ الاَسماءِ بسم اللهِ رَبِّ الارضِ و السّماءِ بسم الله لا یَضُرُّ مَعَ اسمِهِ سمٌّ وَلا داءٌ بسم اللهِ اَصبَحتُ وَعلی اللهِ تَوَکّلتُ بسم اللهِ عَلی قَلبی وَ نَفسی بسم اللهِ عَلی دینی وَ عَقلی بسم اللهِ عَلی اَهلی و مالی بسم اللهَ عَلی ما اعطانی رَبّی بسم اللهِ الذی لا یَضُرُّ مَعَ اسمِهِ شیءٌ فی الارضِ وَ لا فی السماءِ و هو السمیع العلیم. اللهُ اللهُ رَبّی لا اُشرِکُ بهِ شیئاً اللهُ اکبر وَ اَعَزُّ وَ اَجَلُّ ممّا اخافُ وَ اَحذَرُ عَزَّ جارُکَ وَ جَلَّ ثَناؤکَ وَ لا اِلهَ غَیرُک اللّهمَّ انی اعوذُ بِکَ مِن شَرِّ نفسی وَ مِن شَرِّ کُلِّ سُلطانٍ شدیدٍ وَ مِن شَرِّ کُلِّ شَیطانٍ مَریدٍ وَ مِن شَرِّ کُلِّ جَبّارٍ عنیدٍ وَ مِن شَرِّ کُلّ قضاءِ السّوءِ وَ مِن کُلّ دابَّـةٍ اَنتَ آخِذ ٌبناصِیتها اِنّکَ علی صراطٍ مستقیمٍ وَ انتَ علی کُلِّ شیءٍ حفیظٌ. اِنَّ وَلیّیَ اللهُ الذی نَزّلَ الکتابَ وَ هُوَ یَتولّیَ الصالحینَ فَاِن تَوَلّوا فَقُل حَسبیَ اللهُ لا اله الا هُوَ علیه تَوَکّلتُ وَ هُوَ رَبُّ العرشِ العظیم.

 باقیات الصالحات ؛ حاج شیخ عباس قمی