سوال :

اگر نمازگزار به نیت نماز شکسته نماز را شروع نماید و در بین آن بفهمد که بایستی به صورت تمام می خواند، وظیفه او در چنین حالتی چیست؟

جواب :

همه مراجع : باید نماز را به صورت چهار رکعتی، تمام نماید.

 استفتائات کتبی از دفاتر حضرات آیات

تتو کردن ابرو و سایر اعضای بدن چه حکمی دارد و وظیفه‌ی مکلف نسبت به وضو و غسل چیست؟

 تتو کردن اگر برای بدن ضرر قابل توجهی داشته باشد یا تصاویر مستهجن یا مطالب باطلی را بر بدن تتو کنند جایز نیست؛ اما اگر برای بدن ضرری نداشته باشد و مطالبی که نوشته شده، مطالب یا نماهای حرامی نباشد و مفسده­‌ی دیگری بر این کار مترتب نشود اصلش اشکالی ندارد؛ اگرچه مستحب و پسندیده هم نیست.

 تتو کردن همچنین نسبت به وضو و غسل -آن چیزی که امروزه متداول است در تتو کردن که جوهر زیر پوست می‌رود- مانع نیست و وضو و غسل فرد اشکالی ندارد.

 اما حکم تتو کردن از جهت دیگر این است که اگر خانمی ابرو یا دستش را تتو کرده و آرایش محسوب شود ولو آرایش ساده، باید از نگاه نامحرم بپوشاند.

استفتائات کتبی از دفتررهبر انقلاب

پرسش :

اگر فرش کسی نجس باشد و ببیند دیگران با پای مرطوب بر آن قدم میگذارند، تکلیف چیست؟

پاسخ:

امام، خامنه ای، صافی و سبحانی :
لازم نیست به آنان بگوید.

آیت الله بهجت :
لازم نیست بگوید؛ مگر اینکه با او طوری معاشرت داشته باشد که اگر نگوید، لوازم مشترک بین آن دو نجس میشود.

سیستانی :
اگر او باعث این امر شده باشد، با دو شرط باید بگوید :
1.یکی اینکه در معرض این باشد که در مخالفت تکلیف شرعی واقع شود؛ مثل اینکه نجاست به خوردنی ها و آشامیدنی های او سرایت کند 2. و دیگر آنکه احتمال بدهد آنان به گفته او ترتیب اثر میدهند؛ ولی اگر بداند ترتیب اثر نمیدهند، گفتن لازم نیست.

مکارم :
بنابر احتیاط واجب باید به او بگوید.

استفتائات کتبی ازدفاتر حضرات آیات.

سوال :

ﺁﻳﺎ ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﻋﺎﺩﺕ ﻣﺎﻫﻴﺎﻧﻪ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﻨﺪ؟

جواب :
ﺑﻠﻪ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ.

استفتائات همه مراجع

آیا در حال قنوت، چرخاندن انگشتر و رو به صورت کردن آن مستحب است؟

جواب :
آیت الله العظمی بهجت و محفوظی :

اصل این عمل ( نگاه به انگشتر هنگام دعا ) در روایات آمده است و در حال قنوت، بدون قصد ورود مانعی ندارد.
آیت الله العظمی خامنه ای :
مستحب نیست؛ بلکه وجاهت (نیکو بودن ) چنین عملی از نظر شرعی ثابت نیست.
آیت الله العظمی مکارم :
از بعضی از روایات استحباب آن استفاده میشود.

استفتائات کتبی از دفاتر حضرات آیات

 پرسش :

تفاوت حد شرعی با حد ترخص از نظر رهبر عظیم الشان انقلاب امام خامنه ای دامت برکاته چیست؟

پاسخ:

حد شرعی همان مسافت شرعی است؛ یعنی هشت فرسخ رفت و برگشت، که برابر است با حدود 45 کیلومتر.

حد ترخص مکانی است که در آنجا اذان شهر شنیده نمی شود، ولی احتیاط مستحب، رعایت هردو علامت است.که علامت دیگر آن، دیوارهای شهر هم دیده نشود. و تعیین آخر شهر، موکول به نظر عرف است. اگر در نظر عرف کارخانه ها و شهرک های پراکنده اطراف شهر، جزو شهر نباشد، مسافت را از آخر خانه های شهر باید حساب نمود.

چند نکته درباره ی تعیین حد ترخص

1. در اطراف شخص چیزی که مانع شنیدن است مثل سر و صدا، وجود نداشته باشد.

2.طبق تحقیقاتی که کارشناسان معزز و محترم به عمل آورده اند، حدود فاصله ی 1350 متری از دیوار های شهر، حد ترخص می باشد.

3.در هوا چیزی که مانع دیدن است مثل گرد غبار وجود نداشته باشد.

4. اگر کسی از محلی مسافرت نماید که دیوار ندارد، چنانچه به قدری دور شود که اگر آنجا دیوار داشت، دیده نمی شد، به حد ترخص رسیده است.

5.لازم نیست به قدری دور شود که مناره ها گنبدها رانبیند، یا دیوارها هیچ پیدانباشد، بلکه همین قدر که دیوارها به طور وضوح و تفصیلی معلوم نباشد، کافی است .

احکام عبادات، صفحه 388و389و رساله مصور جلد دوم بخش عبادات

 سوال :
آیا می شود با غسل جمعه، نماز خواند، یا باید وضو هم بگیریم؟

جواب :
تبریزی، سیستانی، خویی، مکارم شیرازی، وحیدخراسانی، شبیری زنجانی :

با غسل جمعه میشود نماز خواند و اعمالی که به طهارت احتیاج دارد، میشود با غسل جمعه انجام داد.

امام، رهبر، صافی، بهجت، محفوظی، فاضل، گلپایگانی 

با غسل جمعه نمیشود نماز خواند. باید وضو بگیرد.

استفتائات و توضیح المسائل مراجع

مدفوع پرندگان حرام گوشت، نجس نيست

سوال:

در رساله‌های عملیه آمده است که مدفوع حیوانات و پرندگان حرام گوشت نجس است آیا مدفوع حیوانات حلال گوشت مانند، گاو، گوسفند و مرغ نجس است یا خیر؟

پاسخ:

مدفوع حيوانات حلال گوشت از پرندگان و غيره و همچنين مدفوع پرندگان حرام گوشت پاک است.

استفتائات رهبر انقلاب

بازی با آلات قمار مانند پاسور و غیر آن از طریق کامپیوتر چه حکمی دارد؟

 اگر بازی بین دو نفر باشد، حکم بازی با آلات قمار را دارد و اگر به تنهایی بازی میکند، در صورتیکه مفسده ای بر آن مترتب نباشد، اشکال ندارد.

استفتائات رهبرانقلاب

بعضى اوقات روى صورت جوش‌هاى چرکى ظاهر مى‌شود آيا اين آبى که در اثر ترکاندن آنها بيرون مى‌آيد نجس است؟

اگر با خون همراه نباشد، نجس نيست.

عفونت‌هايى که از جوشها خارج مى‌شوند چه حکمى دارند؟

اگر همراه با خون نباشد، پاک است.

   استفتائات رهبر انقلاب

ظهور و چاپ عكس‌هاى خانوادگى و يا عروسى كه در آنها خانم‌ها با محارم خود و بدون حجاب كامل مى‌باشند توسط عكاسى‌ها چه حكمى دارد؟

ظاهر كردن و چاپ آن نزد عكاسى كه آنها را نمى‌شناسد بدون قصد ريبه و لذت و خوف وقوع در فتنه و فساد اشكال ندارد.

مطابق با فتاوای رهبرانقلاب

 می خواستم بدانم اگر در نماز ذکرى را بجاى ذکر ديگر بگوييم مثلاً ذکر سجده را بجاى رکوع يا بجاى تسبيحات اربعه حمد را بخوانيم حکم چيست؟

در مورد ذكر ركوع و سجود، اگر به قصد ورود نباشد، مانعى ندارد و نسبت به تسبيحات اگر سهواً بجاى آن، حمد خوانديد و قبل از رکوع فهميديد، بايد دوباره تسبيحات بخوانيد ولى اگر پس از رکوع متوجه شدید نماز ‏صحيح است.

‏

استفتاء کتبی از دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای دامت برکاته

اگر مستأجر پیش از موعد قرارداد، خانه را تخلیه کند تکلیف چیست؟ آیا بابت مدت اجاره باقیمانده در قرارداد، باید اجاره بدهد؟ آیا در این مسأله می­توانیم به عرف رجوع کنیم ؟

 چون اجاره، عقد لازم است بنابراین تا موعد، پایان نیافته ، باید اجاره را بپردازد. البته اگر اجاره را فسخ یا تراضی بر امری کنند، مانعی ندارد.

 استفتاءکتبی از دفتر رهبر انقلاب

سوال : کسی که از اول، قصد غسل کردن داشته باشد، ولی هنگام شستن، نیت غسل را فراموش کند و بعد از شستن بدن، نیت به خاطرش بیاید چه حکمی دارد؟ آیا غسلش صحیح است؟

جواب : اگر از نیت غسل بر نگشته باشد، به طوری که هنگام شستن بدن اگر کسی از او می‌پرسید : چه میکنی، جواب می داد : دارم غسل میکنم، غسلش صحیح است.

استفتائات کتبی از دفاتر حضرات آیات :امام، مکارم، رهبر و سبحانی.

سوال : پوشیدن لباسهای مدّ غربی یا شلوارهای تنگ یا لباسهایی که مارک و علامت برخی از شرکتهای معروف غربی را دارند و متأسفانه در برخی جاها دیده می‏شود، چه حکمی‏ دارد؟

 جواب : استفاده از لباسی که موجب ترویج فرهنگ مهاجم غرب شود و یا مهیج شهوت باشد و یا مفسده ‏ای بر آن مترتب شود، جایز نیست.

 استفتاء کتبی از دفتر امام خامنه ای دامت برکاته

 جبیره انواع و حالتهای مختلفی دارد :

1. اگر جبیره تمام اعضای وضو را گرفته باشد باید تیمم نماید.
2. اگر جبیره، بیشتر اعضای وضو را گرفته باشد باید تیمم کند و بنابر احتیاط ، وضوی جبیره ای نیز بگیرد.
3.اگر جبیره بعضی از اعضای وضو را گرفته باشد (مانند تمام صورت یا تمام یک دست) ، وضوی جبیره ای کافی است.
4. اگر جبیره، بیش از حدّ معمول اطراف زخم را پوشانده باشد برداشتن مقدار زاید ممکن نیست، باید وضوی جبیره ای بگیرد و بنابر احتیاط واجب تیمّم نیز بنماید.
5.اگر جبیره‌، بیش از حد معمول اطراف زخم را پوشانده باشد، و برداشتن مقدار زاید ممکن است، باید جبیره اضافی را بردارد ؛ پس اگر زخم در صورت و دست هاست ،اطر اف آن را بشوید و اگر در سر یا روی پاهاست ،اطراف آن رامسح کند و برای جای زخم به دستور جبیره عمل نماید.
6. اگر در صورت ودستها چند جبیره است باید بین آنها را بشوید و اگر جبیره در سر یا روی پا بوده و به اندازه مسح واجب باز باشد ، همان جا را مسح کند و گرنه باید بین آنها را مسح نماید و در جاهایی که جبیره است، به دستور جبیره عمل کند.

استفتاء کتبی از دفتر امام خامنه ای

سوال :

کسی که نماز میّت رابا جماعت میخواند ، ولی ذکرهای نماز را نمیگوید ، نمازش چه صورت دارد ؟

جواب :
نماز مأموم در نماز میّت ، در صورتی صحیح است که اذکار واجب را بگوید .

پاسخ کوتاه آیت الله صافی گلپایگانی ، س ٢١١.

سجده بر مُهر شکسته اشکال ندارد؛ امّا نباید اندازهٔ آن کمتر از یک بند انگشت باشد.

سجده بر مُهر جرم گرفته
نماز خواندن بر روی مهری که رنگ آن تغییر کرده اشکال ندارد، امّا اگر جرم دارد باید برطرف شود.

ششصد مسئله حضرت آیت الله مکارم شیرازی