وقتى كه جعفر طيار در جنگ شهيد شد، خبرش به مدينه رسيد.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به منزل جعفر تشريف آورد، به همسر وى (اسماء بنت عميس ) فرمود: كودكان جعفر را بياور!
رسول گرامى كودكان را در آغوش گرفت و آنها را بوييد و گريست . عبدالله فرزند جعفر مى گويد:
خوب به خاطر دارم آن روز كه پيغمبر نزد مادرم آمد، مادرم گفت : يا رسول الله ! جعفر به شهادت رسيد؟
فرمود: آرى و خبر شهادت پدرم را به او داد، در آن لحظه كه دست محبت بر سر من و برادرم مى كشيد اشك از ديدگانش مى ريخت و درباره پدرم دعا مى نمود.
سپس به مادرم فرمود: اى اسماء! مايلى به تو مژده بدهم .
عرض كرد: آرى پدر و مادرم فدايت باد.
فرمود: خداى بزرگ در عوض بازوان (قلم شده ) جعفر دو بال به او عنايت فرمود تا در بهشت پرواز كند.

                                                                             (بحار الانوار, ج 82، ص 92.)

با سلام و تبریک به مناسبت آغاز دهه سراسر نور فجر 

همزمان با زنگ انقلاب در سراسر کشور در مدرسه حضرت فاطمه (س) نیز این زنگ به صدا در آمده و طلاب با حضور در سالن اجتماعات مدرسه و برگزاری مراسم آغاز این دهه مبارک را پاس داشتند.

با لطف و عنایت خداوند متعال جلسه اخلاق عمومی برای طلاب مدرسه علمیه حضرت فاطمه(س) روز شنبه 10/11/94 برگزار شد. در این جلسه حجت الاسلام والمسلمین حسن رستمی مدرس اخلاق این مدرسه مبارکه، برای طلاب از حسن خلق و فضایل اخلاقی صحبت نمودند.
ایشان بیان داشت: کسی که منش اخلاقی خوبی دارد، اخلاق پسندیده ای که در هر آیین و مکتبی آن را تأیید می کند و دینی که در بین تمامی ادیان و مکتب ها این اخلاق را به طور کامل و مکارم اخلاق در خود دارد و مورد حمایتش است به طوری که مسلمانان می توانند به کمک تمسک جستن به این دستورات نجات پیدا کنند؛ دین مبین اسلام است. و این دین در خود تقسیماتی دارد که بخشی از آن منوط به اخلاق است، بخشی را احکام و دسته ای به اعتقادات اختصاص داده شده است. مثل مسئله توحید، نبوت، معاد . حال وقتی که اخلاق نیز تابع احکام و اعتقادات ماست و از آن دو پیروی کند نتیجه این است که در اخلاق و ظاهر رفتار مانیز نمود پیدا می کند.اخلاقیات ما به یک بیان سوار بر اعتقادات ماست. اگر اعتقادات محکمی داشته باشیم در بحث اخلاقیات نیز مشکل نخواهیم داشت. باور داشته باشیم که خدایی هست، معادی هست . دانستن با باور داشتن خیلی فرق دارد باید به یقین رسید نه صرف اینکه فقط درک کرد و فهمید. اگر ما اعتقادات محکمی داشته باشیم در بحث اخلاقیات مشکلی نخواهیم داشت.
وی در ادامه فرمایشات خود اشاره ای داشتند به رساله حقوقی امام سجاد(ع) در باب حقوق اعضای بدن و از جمله حقوق زبان را تشریح نمودند و افزود: یکی از این حقوق که باید توسط زبان رعایت شود، حسن خلق است. با مردم به نیکی سخن گفتن است. دین مبین اسلام همواره پیروان خود را به حسن خلق و نرم خویی و مدارا و ملایمت در گفتار و رفتار فراخوانده و از درشتی و تندخویی بازداشته است چرا که این آموزه یکی از این مهمترین عوامل قدرت، موفقیت و پیروزی انسان در زندگی است. چنانچه همین، عامل موفقیت پیامبران الهی به ویژه پیامبر گرامی اسلام(ص) در جذب قلوب انسانها و گسترش دین بوده است.
خلاصه : اینکه رابطه با مردم و رعایت اخلاق اجتماعی یکی از مهمترین و گسترده ترین عرصه های خودسازی و پرورش توانایی های انسان است. در این میدان است که انسان می تواند در اثر ارتباط با انسانهای دیگر ارزش های وجودی سایر مهارت های حرفه ای، علمی، عقلی و مدیریتی خود را بنمایاند و فضایل اخلاقی و کمالات انسانی را در خویش نهادینه کند و همچنین به شکوفایی توانایی دیگران نیز کمک کند.

روزگارى براى مسلمين ، پيشرفت اسلام مطرح بود، رضاى خدا مطرح بود، تعليم دين و معارف اسلامى مطرح بود، آشنايى با قرآن و معارف قرآن مطرح بود، دستگاه حكومت ، دستگاه اداره ى كشور، دستگاه زهد و تقوا وبى اعتنايى به زخارف دنيا و شهوات شخصى بود، و نتيجه اش آن حركت عظيمى شد كه مردم به سمت خدا كردند. در چنين وضعيتى ، شخصيتى مثل على بن ابيطالب ،عليه السلام ، مى شود خليفه ، كسى مثل حسين بن على ،عليه السلام ، مى شود شخصيت برجسته . معيارها در اينها، بيش از همه هست . وقتى معيار خدا باشد، تقوا باشد، بى اعتنايى به دنيا باشد، مجاهدت در راه خداباشد،آدمهايى كه اين معيارها را دارند، در صحنه ى عمل مى آيند و سر رشته ى كارها رابه دست مى گيرند و جامعه ، جامعه ى اسلامى مى شود. اما وقتى كه معيارهاى خدايى عوض شود، هر كس كه دنيا طلب تراست ، هر كس كه شهوتران تراست ، هر كس كه براى به دست آوردن منافع شخصى زرنگ تراست ، هر كس كه با صدق و راستى بيگانه تر است ، سر كار مى آيد. آن وقت نتيجه اين مى شود كه امثال عمربن سعد و شمر و عبيدالله بن زياد مى شوند روسا، و مثل حسين بن على ،عليه السلام ، مى رود به مذبح ، و در كربلا به شهادت مى رسد، اين ، يك حساب دودوتا چهارتاست ، بايد كسانى كه دلسوزند، نگذارند معيارهاى الهى در جامعه عوض شود. اگر معيار تقوا در جامعه عوض شد، معلوم است كه انسان با تقوايى مثل حسين بن على ،عليه السلام ، بايد خونش ريخته شود. اگر زرنگى و دست و پادارى در كار دنيا و پشت هم اندازى و دروغگويى و بى اعتنايى به ارزشهاى اسلامى ملاك قرار گرفت ، معلوم است كه كسى مثل يزيد بايد در راءس كار قرار گيرد، و كسى مثل عبيدالله شخص اول كشور عراق شود. همه ى كار اسلام اين بود كه اين معيارهاى باطل را عوض كند. همه ى كار انقلاب ما هم اين بود كه در مقابل معيارهاى باطل و غلط مادى جهانى بايستد و آنها را عوض كند .

(امام خامنه اى ، حديث ولايت 22/4/1371)

برگزاری جلسه هیأ ت امنا مدرسه 

با عنایات خداوند متعال و توجهات ویژه حضرت ولی عصر(عج) مدرسه علمیه حضرت فاطمه(س) سقز عصر روز دوشنبه مورخ 5/11/94 جلسه هیأت امنای خود را با حضورمدیر مسئول دفتر مدیر حوزه های علمیه خواهران استان کردستان، و اعضای محترم هیأت امنای این مدرسه مبارکه از رؤسا و مسئولان ادارات و فرماندهان نظامی و انتظامی شهرستان سقز؛ برگزار نمود. ابتدای جلسه با قرائت آیاتی از کلام الله مجید آغاز و سپس حجت الاسلام و المسلمین وحیدی رییس هیات امنای مدرسه ضمن خوشامدگویی به اعضا از تلاش و زحمات مدیر محترم سرکار خانم عبدی در اداره امور این وظیفه خطیر تشکر و قدر دانی نمود. پس از آن دستور کار جلسه برای حاضرین قرائت شد و آیین نامه داخلی هیأت امنا در دستور کار جهت نقد و بررسی قرار گرفت و وظایف هریک از اعضا به تفکیک واگذاری به ایشان تفهیم شد و آنها نیز ضمن پذیرش مسئولیت خود قول مساعدت و همکاری دادند. در این جلسه چند عضو جدید نیز به هیأت امنای این مدرسه مبارکه اضافه شد و مورد تأیید جمع واقع شدند.
همچنین با توجه به فصل پذیرش حوزه های علمیه خواهران سراسر کشور از رؤسای ادارات شهر سقزکه جزء هیات امنا می باشند تقاضای همکاری گسترده و همه جانبه با حوزه علمیه حضرت فاطمه(س) شد که کما فی السابق این مدرسه را یاری دهند تا در امر پذیرش رونق چشمگیری همچون سال های گذشته در پیش رو داشته باشیم. در پایان نیز به پیشنهاد سرکار خانم عبدی حاضرین جلسه به همراه سردار مالکی فرمانده محترم سپاه سقز از اتاق بسیج طلاب بازدید نمودند و مدیر مدرسه ضمن گزارش مختصری از روند جذب طلاب بسیجی و انجام فعالیت های بسیج طلاب در این پایگاه تقاضای تجهیز اتاق بسیج و در اختیار قرار دادن امکانات لازم را از فرماندهی محترم سپاه خواستار شدند.

عَنِ الصَّادِقِ عليه السلام قَالَ:
اللَّهُ بِهِ مُوسَى بْنَ عِمْرَانَ عليه السلام أَنْ قَالَ لَهُ يَا ابْنَ عِمْرَانَ كَذَبَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ يُحِبُّنِى فَإِذَا جَنَّهُ اللَّيْلُ نَامَ عَنِّى أَ لَيْسَ كُلُّ مُحِبٍّ يُحِبُّ خَلْوَةَ حَبِيبِهِ هَا أَنَا يَا ابْنَ عِمْرَانَ مُطَّلِعٌ عَلَى أَحِبَّائِى إِذَا جَنَّهُمُ اللَّيْلُ حَوَّلْتُ أَبْصَارَهُمْ فِى قُلُوبِهِمْ وَ مَثَّلْتُ عُقُوبَتِى بَيْنَ أَعْيُنِهِمْ يُخَاطِبُونِّى عَنِ الْمُشَاهَدَةِ وَ يُكَلِّمُونِّى عَنِ الْحُضُورِ)
 امام صادق عليه السلام فرمود:
خداوند به موسى عليه السلام وحى فرمود:
دروغ مى گويد آن كس كه گمان برد مرا دوست دارد امّا چون شب فرا رسد چشم از عبادت من فرو بندد.

مگر نه اين است كه هر دلداده اى دوست دارد با دلدار خود خلوت كند؟! هان ! اى پسر عمران ، چون شب شود من متوجّه دوستداران خود شوم و ديده دلشان را بگشايم و كيفرم را در برابر چشمانشان مجسم كنم و با من گفتگو كنند چنان كه گويى مرا مى بينند و در حضور خودم با من سخن مى گويند.

                                    وسائل الشيعة : ج 7، ص 77، باب استحباب الدعاء فى الليل ….

شخصى به امام رضا عليه السلام عرض كرد:
صفات خدا را براى ما بيان كن !
حضرت رضا عليه السلام تعدادى از صفات جلال و جمال الهى را بيان نمود و فرمود:
ذات پاك الهى در اين اوصاف يكتا و بى همتا است .
آن مرد عرض كرد:
پدر و مادرم به فدايت ! در نزد ما شخصى هست كه ادعاى دوستى با شما را دارد و معتقد است كه همه اين صفات الهى در وجود على عليه السلام هست و او آفريدگار جهانيان است .
امام رضا عليه السلام تا اين سخن را شنيد لرزه اندام او را فرا گرفت و عرق از بدنش فرو ريخت و فرمود:
سبحان الله ! ذات پاك الهى از همه اين گفتار ظالمان و كافران پاك و پاكيزه است ، مگر على عليه السلام مانند غذا خواران ، غذا نمى خورد و مانند نوشندگان ، آب نمى نوشد و مانند ازدواج كنندگان ، ازدواج نمى كند و…با آن همه در محضر خدا نماز مى خواند و نهايت تواضع و خشوع را از خود نشان مى داد و در پيشگاه او راز و نياز و گريه مى نمود، آيا كسى كه داراى چنين اوصافى باشد مى توان او را خدا ناميد؟
اگر على خدا باشد پس همه شما كه در اين اوصاف با او شريك هستيد، خدا مى باشيد

                                                                                                                                                                       (بحار الانوار ، ج 25، ص 275.)

فرازی از وصیت نامه امام خمینی (ره) درهشدار به ورود مجریان ناصالح به قوه مجریه

از امورى كه اصلاح و تصفيه و مراقبت از آن لازم است قوّه اجرائيه است گاهى ممكن است كه قوانين مترقى و مفيد به حال جامعه از مجلس بگذرد و شوراى نگهبان آن را تنفيذ كند و وزير مسؤ ول هم ابلاغ نمايد لكن به دست مجريان غير صالح كه افتاد آن را مسخ كنند و برخلاف مقررات يا با كاغذبازى ها يا پيچ وخمها كه به آن عادت كرده اند يا عمدا براى نگران نمودن مردم عمل كنند كه به تدريج و مسامحه غائله ايجاد مى كند.
وصيّت اينجانب به وزراء مسؤ ول در عصر حاضر و در عصرهاى ديگر آن است كه علاوه بر آنكه شماها و كارمندان وزارتخانه ها بودجه اى كه از آن ارتزاق مى كنيد مال ملت ، و بايد همه خدمتگزار ملت و خصوصا مستضعفان باشيد و ايجاد زحمت براى مردم و مخالف وظيفه عمل كردن حرام و خداى نخواسته گاهى موجب غضب الهى مى شود، همه شما به پشتيبانى ملت احتياج داريد. با پشتيبانى مردم خصوصا طبقات محروم بود كه پيروزى حاصل شد و دست ستم شاهى از كشور و ذخاير آن كوتاه گرديد و اگر روزى از پشتيبانى آنان محروم شويد شماها كنار گذاشته مى شويد و همچون رژيم شاهنشاهى ستمكار به جاى شما ستم پيشگان پستها را اشغال مى نمايند بنابراين حقيقت ملموس بايد كوشش در جلب نظر ملت بنماييد و از رفتار غير اسلامى انسانى احتراز نماييد و در همين انگيزه به وزراء كشور در طول تاريخ آينده توصيه مى كنم كه در انتخاب استاندارها دقت كنند اشخاص لايق ، متديّن ، متعهّد، عاقل و سازگار با مردم انتخاب نمايند تا آرامش در كشور هرچه بيشتر حكمفرما باشد.

سه شنبه 15 دی پیش کنگره ی امام شافعی در دانشکده فنی شهرستان با حضور مهمانانی از قبیل آقای شاهرودی نماینده ولی فقیه در استان، اساتید دانشگاه وحوزه های علمیه کردستان عراق با همکاری مدرسه علمیه حضرت فاطمه(س) برگزار گردید.در این کنگره آقای شاهرودی در مورد شخصیت امام شافعی سخنرانی داشتند

تحصن اساتید، طلاب و روحانیون شهرستان شقز در اعتراض به جنایت آل سعود در به شهادت رساندن شخ نمر الباقرالنمر

طلاب و اساتید حوزه علمیه حضرت فاطمه(س) سقز همزمان با سایر مسلمانان آزاده جهان در تجمعی اعتراض آمیز علیه اقدامات جنایتکارانه و ضد دینی آل سعود و به شهادت رساندن رهبر شیعیان عربستان آیت الله شیخ نمر، در حسینیه این شهر گرد هم آمدند. در این تجمع که جمعی از مسئولان و جامعیت روحانیون مرکز بزرگ اسلامی شهر سقز، طلاب مدرسه امام شافعی، کادر بسیج خواهران و جمعی از مسئولین ادارات و ارگان های نظامی حضور داشتند با تأکید بر اتحاد شیعه و سنی و حفظ وحدت اسلامی؛ این اقدام ظالمانه را محکوم نمودند.
قرائت آیاتی چند از کلام الله مجید توسط قاری محترم جناب آقای ولی الله وصال از مسئولین عقیدتی ارتش سقز و قرائت متن فرمایشات مقام معظم رهبری(مد ظله العالی) به مناسبت شهادت عالم مؤمن و مجاهد شیخ نمر، آغازگر برنامه ها بود. سپس سخنران مجلس حجت الاسلام و المسلمین سید محمد فلسفی مدرس اخلاق حوزه و مبلغ دینی در سقز به ایراد سخن پرداختند.
ایشان با حمد و ثنای الهی و تسلیت شهادت این عالم دینی توسط حکام جبار و ستمگر آل سعود، سخنان خود را چنین ادامه داد: حضار محترم ! امروزما شهادت عالمی مجاهد و رهبری فرزانه را به سوگ نشسته ایم. شخصی که در سنین جوانی مجاهدت خود را شروع نمود وهمواره در مسیر آرمانهای پیامبر اکرم(ص) و ائمه(علیهم السلام) قدم برداشت و امروز در سن 47 سالگی به شهادت رسید. در قرآن یکی از ویژگی هایی که برای مؤمنین برشمرده است این می باشد که عمر آنان در جهاد فی سبیل الله خلاصه می شود. مؤمن با جان و مالش و آنچه خداوند به او داده است تلاش میکند که فرهنگ بندگی خدا را نشر دهد و مرحوم شیخ نمر؛ این شخصیت مهم معنوی از علامات و نشانه های حضرت محمد(ص) و حضرت علی(ع) برای نشر دین خدا استفاده نمود و در سنین جوانی به مقام اجتهاد رسید و در سرزمینی که در جهل و جهالت وهابیت دست و پا می زنند خود را به کمال رشد رسانید.
گرچه جاهلیت اموی مادر این جاهلیت کنونی آل سعود می باشد. پس جاهلیت حکومت وهابی عربستان در دامن همان مادر پرورش یافته است اگر بدتر از آن نباشد، بهتر نیز نخواهد بود. در یک چنین شرایطی شخصیتی چون شیخ نمر کاری می کند که در آن زمان حضرت امام حسین(ع) با قیامش انجام دادند. شیخ نمر در مقابل حکومت آل سعود قد علم نمود و گفت: « همانگونه که یزید لعن شد، آل سعود نیز باید لعن شود ». خیلی شجاعت و شهامت می خواهد. چگونه امام حسین(ع) در مقابل یزید موضع گیری شفافی داشتند و فرمودند:« این قوم گمراه خدا را رها کرده و بت و شیطان را پیروی می کنند». شیخ نمر نیز از شیوه و روش امام حسین(ع) در ادای رسالت تبلیغ دینی خود تبعیت کرد و در مقابل بت پرستان زمان و حکومت خون ریز و سفاک آل سعود ایستاد و و موضع شفاف گرفت.
حاج آقا فلسفی گفت: بت پرستان قبل از اسلام به وحدانیت نزدیکتر بودند تا وهابیت کنونی. ایشان به سخن تاریخی امام خمینی(ره) در باره شهادت فرزندشان حاج آقا مصطفی خمینی اشاره نمود و افزود:امام راحل وقتی خبر شهادت فرزندش را شنید فرمودند: « شهادت مصطفی از الطاف خفیَه ی الهی بود. لطفی که نتیجه اش در آینده به ثمر خواهد نشست ». همانگونه که همه ما دیدیم و شاهد بودیم که نتیجه این خون های به ناحق ریخته توسط حکومت پهلوی، تشکیل نظام جمهوری اسلامی بود که یک حکومت دینی و خدایی است و تا این زمان ادامه داشته است و پابرجاست. در دل تاریخ هماره انسان های وارسته و عالمی باید باشد تا در بین شیاطین جنی و انسی ضعیفان را از دام ابلیس برهاند. این عالم مبارز ایستاد تا ضعیفان را از دست ابلیس زمان نجات دهد.
اگر عالمان نبودند بر روی زمین، دینی از خدا باقی نمی ماند. شما دقت کنید اگر در طول تاریخ امام و راهنمایی نبود تا انقلاب کند، آیا خبری از دین و تشیع حتی در همین ایران خودمان بود؟ در عربستان که اوج جاهلیت زمان ماست این مرد خدا بپا می خیزد و از زبان قرآن و عصمت ناب محمدی(ص) از اوج تاریکی ها فریاد می زند و دنیا را بیدار می کند. و اوج جاهلیت آل سعود را همین بس که یکی از محبوبترین بندگان خدا، یک عالم دین که بیدارگر و مجاهد دین خدا بود را به شهادت رساندند. این شهید با خون خود در دنیا زلزله ایجاد کرده است که این زلزله برای همیشه آل سعود و خاندانش را در دنیا سرنگون خواهد نمود. این شهید با خونش و شهادتش فردای قیامت شفاعت می کند چرا که خون شهید افضل از مداد علما است. آن هم شهیدی که در دیاری که سرتاپا کفر و شرک آن را فراگرفته به دفاع از مظلومیت آل الله و بقیع و به جرم دفاع از حق به زندان افتاد و شهیدش کردند. شیخ نمر با شهادتش ثابت کرد که راه امام حسین(ع) خاموش شدنی نیست. و هماره مکتب امام حسین(ع) که فرهنگش؛ فرهنگ ناب بندگی خداست ادامه دارد. و چه بسیار امام ها و رهبرها و شیخ نمرهایی در این راه تربیت شدند. این مکتب روز به روز بیشتر شعاعش قلوب مسلمانان جهان را روشن می کند.
سید محمد فلسفی در پایان صحبت های خود ابراز داشت: امیدواریم که همانگونه امام راحل(ره) در باب خون فرزند شهیدش فرمود خفیه الهی بوده که در آینده به ثمر خواهد نشست؛ خون این شهید مجاهد که در جوانی به شهادت رسید، لطف خفیَه ی الهی باشد و هم لطف جلیَه ی الهی که انشاءالله ادامه پیدا کند. خون شهید به پیکر جامعه تزریق می شود. همانگونه که در روز دوم شهادت آن عالم بزرگوار, جامعه اسلامیت شیعه و سنی اعتراض نمودند و به پا خواسته اند، بلکه غیر مسلمانان نیز به محکومیت این خونریزی آل سعود علیه مظلومان دنیا معترض شده اند. انشاء الله این خون مظلومان شهید در عربستان، سوریه، عراق، شیعه و سنی؛ ثمره اش حاکمیت اسلام ناب محمدی(ص) باشد. در عربستان که کعبه و خانه خداست از دست بچه شیطان های آل سعود نجات یابد و هم در قبله اولین؛ بیت المقدس و هم در قبله ثانی؛ مکه مکرمه با جهانی شدن حکومت مهدی آل الله(علیهم السلام) جهان اسلام جشن خواهند گرفت.
در پایان این مراسم حاضرین سند محکومیت جنایات آل سعود را امضا نموده و نماز مغرب و عشاء به امامت حجت الاسلام و المسلمین سید محمد فلسفی اقامه شد و برای شادی روح شهید شیخ نمر؛ ختم جمعی سوره الرحمن و زیارت عاشورا قرائت نمودند.

  در روز پنج شنبه مورخ 3/10/94 نشستی تحت عنوان ” زنان و آسیب های اجتماعی شهر سقز ” در مدرسه امام شافعی این شهر، برگزار شد. در این نشست که توسط بسیج طلاب برپا شده بود طلاب بسیجی مدرسه علمیه حضرت فاطمه(س) نیز شرکت داشتند. در این جلسه به بررسی وضعیت اجتماعی- اخلاقی زنان شهر سقز و اندیشیدن راه کارهایی برای مبارزه با معضلات اجتماعی این شهر پرداخته شد.
کارشناس این برنامه جناب آقای شهرام میرزانژاد دادستان عمومی و انقلاب سقز بود.وی با تبریک آغازهفته وحدت به مسلمانان جهان؛ خاطر نشان کرد: پیامبر گرامی اسلام(ص) همواره بر دو موضوع سلامت و امنیت تأکید ویژه ای داشتند که این امر نشان از اهمیت والای امنیت در جامعه است. وی در ادامه به بحث آسیب های اجتماعی چون بدحجابی، رفتارهای ناهنجار اخلاقی، کارتن خوابها، متکدیان و اعتیاد بانوان اشاره کرد و خواستار بررسی این مهم از سوی کارشناسان علوم اجتماعی شد.
میرزانژاد احساس امنیت را از خود امنیت مهمتر ارزیابی کرد و گفت: در حوزه آسیب های اجتماعی بایستی پیشگیری از جرم در اولویت قرار گیرد و از برخوردهای سلبی جلوگیری شود. به بیان ایشان کم رنگ شدن اعتقادات و باورهای مذهبی، الگوبرداری از رسانه های بیگانه غربی همچون بازیگران فیلم های ماهواره ای و سینمای غرب و دامن زدن به بسیاری از باورهای غلط اجتماعی موجب رواج فساد اخلاقی و اجتماعی شده است.
وی در ادامه گفت: طلاق و آمار رو به فزونی هر روزه اش در رأس آسیب های اجتماعی قرار گرفته است و به دنبال آن معظل زنان و کودکان خیابانی و اعتیاد خودنمایی می کنند که باید راهکارهایی برای کمتر کردن این آسیب ها از سوی مسئولان ارائه شود.

گفتمان دینی با موضوع “وحدت اسلامی” روز سه شنبه مورخ 1/10/94 در جمع دانش آموزان مقطع دبیرستان کوثرشهرستان سقز همچنین روز دوشنبه مورخ 7/10/94 در جمع دانش آموزان دبیرستان شهدای غزه توسط مبلغ دینی سرکار خانم سوری همدانی از طرف حوزه علمیه ی حضرت فاطمه (س) سقز برگزار گردید که گزارش آن به شرح ذیل می باشد:
1- سلام و احوالپرسی و عرض تبریک به مناسبت ولادت با سعادت پیامبر اکرم (ص) و هفته ی وحدت، همچنین ولادت فرخنده امام جعفرصادق (ع).
2- توصیه ی دانش آموزان به حفظ و دعوت همدیگر به وحدت اسلامی، که نه به عنوان یک رؤیا و خیال بلکه به عنوان یک باور و اعتقاد است که از آموزه ها و نصوص قرآنی و روایی و علمای اسلامی ریشه گرفته است.
3- ذکر آیه ی 103 سوره ی آل عمران به عنوان یک نمونه ی قرآنی، که بر وحدت و انسجام مسلمانان تأکید کرده وایشان را به برادری با یکدیگر توصیه می کند. و بیان اینکه مسلمانان با اتحاد و یکپارچگی می توانند در برابر قدرتهای استکباری بایستند و آنها را مغلوب نمایند.
4- اشاره به حدیثی از پیامبر گرامی اسلام (ص) که در صحیح بخاری (باب فتن ص 2) و در صحیح مسلم(باب اماره ص 53) از قول ایشان نقل شده است که فرمودند: “کسی را که به اندازه ی یک وجب، از جماعت مسلمین کناره بگیرد و در آن حال بمیرد، در حال جاهلیت مرده است.” و بیان اینکه پیامبر بزرگوار اسلام (ص) همواره در آموزش ها و تعالیمشان در جهت برطرف کردن اختلاف و تفرقه ومحکم کردن پایه های وحدت و انسجام اسلامی و اخوت و همدلی و همبستگی میان مسلمانان قدم برداشته اند.
5- و در پایان توصیه ی دانش آموزان به اطاعت از فرامین الهی و پیروی از تعالیم پیامبر اکرم (ص) که همواره چراغ راه مؤمنان و سبب رستگاری ایشان هستند.

                                                                                 "مبلغ : سرکارخانم سوری همدانی”

مدرسه علمیه حضرت فاطمه(س) سقز در خجسته سالروزآغاز ولایتعهدی حضرت حجت بن الحسن العسکری( عج)، و مراسم سنتی شب یلدا برای نونهالان در مهد کودک این مدرسه مبارکه با حضور طلاب جشن کوچکی برپا نمود. در این مراسم مربی مهد سرکار خانم فاطمه کریمی برای فرزندان و مادران شعر و داستان کوتاهی از زندگانی و شخصیت حضرت مهدی(عج) بیان نمودند. در ادامه نیز کودکان با خواندن سرود قرآنی و شعر پاییزی در کنار کرسی زمستانی پای قصه ننه سرمای شب یلدا که توسط مربی محترمشان تعریف می شد نشستند و خانم کریمی راه و رسم ادب و احترام به سنت ها و اکرام بزرگترها و مخصوص سالمندان خانواده ها را ؛ به کودکان در قالب قصه تعلیم نمودند. هدایایی نیز که توسط مدیر محترم مدرسه برای کودکان مهد به مناسبت این دو جشن تهیه شده بود به آنها تقدیم شد.