به اعتقاد روان شناسان نگرش و برداشت افراد از رويدادها بسيار مهم و تعيين كننده تر از خود حوادث است. ممكن است افراد، مشكلات مشابهي را در زندگي خود تجربه كنند امّا اين كه چه تحليل و برداشتي از آن دارند، در حالات رواني آن ها بسيار مؤثر است. افرادي كه نگرش منفي به زندگي دارند و همه چيز را

تاريك و غيرقابل تحمّل مي دانند، عملاً زندگي براي آن ها سخت و دشوار خواهد شد.

افرادی هم که در مورد زندگي شان نگرش منفي دارند و احساس شكست و نااميدي مي كنند

بايد باورهاي نامعقول خود را شناسايي و اصلاح كنند. تنها در اين صورت است كه مي توانيد از زندگي خود لذت برده و به شادي و موفقيت راه يابيد.

حضرت عیسی بن مریم (؏) با جمعی در جائی نشسته بود، مردی هیزم شکن از آن راه با خوشحالی و خوردن نان می گذشت، حضرت عیسی (؏) به اطرافیان خود فرمود: شما تعجب ندارید از این که این مرد بیش از یک ساعت زنده نیست.
ولی آخر همان روز آن مرد را دیدند که با بسته ای هیزم می آید تعجب کردند و از حضرت علت نمردن او را پرسیدند.
او بعد از احوالپرسی از مرد هیزم شکن، فرمود: هیزمت را باز کن، وقتی که باز کرد مار سیاهی را در لای هیزم او دید.
حضرت (؏) فرمود: این مار باید این مرد را بکشد ولی تو چه کردی که از این خطر عظیم نجات یافتی؟
گفت: نان می خوردم فقیری از مقابل من گذشت، قدری به او دادم و او درباره من دعا کرد.
حضرت (؏) فرمود: در اثر همان دستگیری از مستمند خداوند این بلای ناگهانی را از تو برداشت و پنجاه سال دیگر زنده خواهی بود…

  تفسیر نمونه، ج 3، ص 223

بدان که اهل توحید سه گروه باشند .

نخست توحید عوام بود که با جمله خدا یک است و دو نیست قانع شده اند به شرط آنکه در شریعت استوار باشند خداوند از ایشان قبول فرماید، اما در زمره خاکیان باشند .

دوم توحید متوسلان است که توحید را با تعقل و دلایل فلسفی و عقلایی پذیرفته اند و در این راه به بحث و استدلال و حجت نشسته اند و این مرتبه ایمان را چون مهتاب در جان ایشان باشد و اینان از خاک بر خاسته و آسمانی اند.

گروه سوم اهل کشفند که وحدت حق تعالی را در کل عالم هستی به مشاهدت نشسته اند .و اینان اهل یقینند که در این منزل نه بحث است و نه استدلال .

چرا که” آفتاب امد دلیل آفتاب” و ایمان ایشان در تابش نور یقین است که خورشید معرفت بر جانشان ظاهر گشته و در حقیقت عرشیان اینانند.

ای عزیز

ورود در این منزل دست ندهد جز برای کسانی که کمر عبودیت بر بسته و به پاکی و صفا پیوسته و از غیر دوست بریده و عمر در طلب رضای او گذارده ،نه در کسب از او غافل گشته و نه در اجتماع یاد او را فراموش کرده ، در خلوت با او و در جمع با او،
لب از گفتار بیهوده بر بسته

و چشم از دیدار جز او پوشیده و جز خدای در حرمسرای دل ره نداده .روزها اغلب صائم و سحر ها قائم اند.

پیک مشتاقان ص 221

ﺭﻭﺯﻯ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺑﺎﺯﺭﮔﺎﻧﺎﻥ ﻣﺘﺪﻳﻦ ﺩﺭ ﺻﺤﻦ ﻣﻘﺪﺱ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺩﺭ ﻛﺮﺑﻠﺎ؛ ﺟﻤﻌﻰ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻣﻰ ﻛﺮﺩ.

ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻭﻗﺖ ﻳﻚ ﻧﻔﺮ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻭﺳﻂ ﺻﺤﻦ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﮔﻔﺖ: ﻓﻠﺎﻥ ﺗﺎﺟﺮ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﻓﺖ. ﺑﺎﺯﺭﮔﺎﻥ ﻣﺬﻛﻮﺭ ﺗﺎ ﺍﻳﻦ ﺳﺨﻦ ﺭﺍ ﺷﻨﻴﺪ، ﺑﻪ ﺣﺎﺿﺮﺍﻥ ﮔﻔﺖ:

 ﺁﻗﺎﻳﺎﻥ ﮔﻮﺍﻩ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺗﺎﺟﺮ ﺗﺎﺯﻩ ﮔﺬﺷﺘﻪ، ﻓﻠﺎﻥ ﻣﺒﻠﻎ ﺍﺯ ﻣﻦ ﻃﻠﺒﻜﺎﺭ ﺍﺳﺖ.

ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺣﺎﺿﺮﺍﻥ ﮔﻔﺖ: ﭼﻪ ﻣﻮﺟﺐ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺳﺨﻦ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻭﻗﺖ ﺑﮕﻮﻳﻰ؟

ﺑﺎﺯﺭﮔﺎﻥ ﮔﻔﺖ: ﻣﻦ ﻣﺒﻠﻐﻰ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺗﺎﺟﺮ ﻓﻮﺕ ﺷﺪﻩ، ﻗﺮﺽ ﮔﺮﻓﺘﻢ، ﻭ ﻫﻴﭻ ﮔﻮﻧﻪ ﺳﻨﺪﻯ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﺪﺍﺩﻩ ﺍﻡ، ﻭ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﺟﺰ ﺧﻮﺩﺵ ﺍﻃﻠﺎﻉ ﻧﺪﺍﺷﺖ، ﺗﺮﺳﻴﺪﻡ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺑﺎ ﻭﺳﻮﺳﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﺮﺍ ﮔﻮﻝ ﺑﺰﻧﺪ،ﻭ ﺍﻳﻦ ﻣﺒﻠﻎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻛﺴﻰ ﺍﻃﻠﺎﻉ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﻭﺭﺛﻪ ﺍﻭ ﻧﺪﻫﻢ، ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﮔﻮﺍﻩ ﮔﺮﻓﺘﻢ، ﺗﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻫﻴﭻ ﮔﻮﻧﻪ ﻓﺮﺻﺖ ﻭ ﺭﺍﻩ ﻃﻤﻊ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﻣﻦ ﺑﺎﻗﻰ ﻧﻤﺎﻧﺪ ﻭ ﺗﻮﻃﺌﻪ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺭﺍ ﺟﻠﻮﺗﺮ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻧﻤﺎﻳﻢ.

 یکصد موضوع پانصد داستان, علی اکبر صداقت

اومد پیشم حالش خیلی عجیب بود فهمیدم با بقیه فرق میکنه
گفت: حاج آقا یه سوال دارم که خیلی جوابش برام مهمه
گفتم: چشم اگه جوابشو بدونم خوشحال میشم بتونم کمکتون کنم
گفت: من رفتنی ام!
گفتم: یعنی چی؟
گفت: دارم میمیرم
گفتم: دکتر دیگه ای، خارج از کشور؟
گفت: نه همه اتفاق نظر دارن، گفتن خارج هم کاری نمیشه کرد.
گفتم: خدا کریمه، انشاله که بهت سلامتی میده

ادامه »

ماباید بمانیم و کاری را که می خواهیم. انجام بدهیم.

همیشه باید مشغول یک کلمه باشیم.
و آن ( عشق) است.
اگر عاشقانه با کار پیش بیایی به طور قطع بریدن و عمل زدگی و خستگی برایت مفهومی پیدا نمی کند…

  شهید محمدابراهیم همت 

سوال : خانم ها نماز می خوانند حالت دست آنها در سجده باید چگونه باشد ؟ آیا کافی است که کف دست آنها بر روی زمین باشد یا اینکه باید تا آرنج بر روی زمین باشد؟

پاسخ : خانم ها بر خلاف آقایان مستحب است که در سجده ی نماز جمع و جور باشند . آقایان زمانی که دست خود را می گذارند باید دست ها باز باشد . موقعی که خانم ها کف دست ها را می گذارند، اگر قسمت آرنج را هم روی زمین بگذارند اشکالی ندارد و نماز صحیح است .

مراجع عظام تقلید

سفارش‌ مى‌كنم به خواندن سوره «یس» بعد از نماز صبح هرروز یك‌مرتبه،

سوره «نباء» (عم یتسائلون) بعد از نماز ظهر،

سوره «عصر» بعد از نماز عصر،

سوره «واقعه» بعد از نماز مغرب و

سوره «الملك» بعد از نماز عشاء؛

و تأكید ‌می‌كنم بر مداومت كردن به آنچه یادآور شدم،

زیرا من شخصاً روایت‌ مى‌كنم این روش را از استادان بزرگوار خود، و بارها نیز تجربه آموخته‌‌ام.

حضرت آیت‌الله مرعشی‌ نجفی

خداوند در گذشته ، دو فرشته فرستاد تا اهل شهرى را هلاك كنند، هنگامى كه دو ملك براى انجام ماءموريت به آن شهر رسيدند، به مرد عابدى برخوردند كه در دل شب ايستاده و با گريه و زارى عبادت مى كند.

يكى از فرشته ها به ديگرى گفت :
اين مرد را مى بينى ! كه چگونه گريه و زارى مى كند؟ آيا او را نيز هلاك كنيم ؟
فرشته ديگرى گفت :
آرى ، من ماءموريت خويش را انجام مى دهم !
ملك گفت :
من درباره اين مرد بايد دوباره با خداوند مذاكره كنم . پس از بيان حال عابد، خداوند به او وحى فرستاد، اين عابد را نيز با ديگران هلاك كن كه تاكنون به خاطر من ، خشم ، چهره او را در مقابل گناهكاران دگرگون نساخته است .

بحارالانوار ;علامه مجلسی ,جلد100;ص83

 مرحوم حضرت آیت ‌الله عزیزالله خوشوقت:
‌
خدا در سوره حمد فرموده است: « إِيَّاكَ نَعْبُدُ »

يعنی بايد گوش به حرف بدهی ، عبارت فارسی‌ اش «بندگی» است.
‌
بندگی يعنی گوش به حرف دادن ، نماز بخوان چشم ، روزه بگير چشم ، اين را بندگی و عبادت می‌گويند ؛ کلمه پرستش گنگ است معنا ندارد ، گوش به حرف دادن است.
‌
خدا فرمان ‌هایی صادر كرده از ما هم می‌خواهد به حرف بدهيم ؛ فلسفه برایش نبافيم ؛ گفت نماز بخوان بخوانیم ، همين….
اين را از ما می‌خواهد ، لذا اين را در سوره حمد گنجانده است و گفته در روز حداقل ده بار بايد اين را بخوانی «إِيَّاكَ نَعْبُدُ» 
فقط گوش به حرف تو می‌دهم.
‌

«فَـهُــوَ حَـسـبُه» کـہ مـے خوانم
 انگار کسے دستے بـہ قلبم مے کشد!
و من آرام می شوم
  انگار کسے مے گوید :
” خیالت راحت ! من هستم .. “
و من
تمام ِ دلشوره هایَم را مے سپارم بـہ باد ..
  انگار همـہ برایم مے شود تو
و تو مے شوے همـہ ے من …!

برای یک مرد بزرگ، همسر کاری را می‌کند که مادر برای یک بچۀ کوچک آن کار را می‌کند.

امام خامنه‌ای:‌ برای یک مرد بزرگ، همسر کاری را می‌کند که مادر برای یک بچۀ کوچک آن کار را می‌کند؛ و زنان دقیق و ظریف، به این نکته آشنا هستند،طبیعت مرد، طبیعت خام‌تری نسبت به زن است و در میدان خاصی، شکننده‌تر است و مرهم زخم او، فقط و فقط نوازش همسر است حتّی نه نوازش مادر!

مسأله‌ی مادری، مسأله‌ی همسری، مسأله‌ی خانه و خانواده، مسائل بسیار اساسی و حیاتی است…. یعنی شما اگر بزرگترین متخصص پزشکی یا هر رشته‌ی دیگری بشوید، چنانچه زن خانه نباشید، این برای شما یک نقص است.

ادامه »

شخصی در تاریکی شب، در حال دعا با سوز و گداز الله الله می گفتشیطان نزد آن دعا کننده آمد و گفت:
آن قدر الله الله می گویی و جواب نمی شنوی. چرا اصرار می کنی؟
این همه سوز و دعای بی اثر بس است.
آن شخص ناامید و افسرده شد و دلش شکست.
در عالم خواب حضرت خضر را دید که به او فرمود:
چه شده الله الله نمی گویی مگر از راز و نیاز پشیمان شده ای؟

آن شخص گفت: آخر هر چه می گویم، جواب نمی شنوم، بنابراین ناامید شده ام.
حضرت خضر فرمود: مگر باید جواب خدا را از در و دیوار بشنوی؟
همین که الله الله می گویی معنایش این است که
جذبه ای خدایی تو را خوانده و از جانب معشوق تو را به خود کشانده است.

نی، که آن الله تو، لبیک ماست
آن نیاز و سوز و دردت، پیک ماست.
ترس و عشق تو کمند لطف ماست
زیر هر یا رب تو لبیکهاست.

پس از این معانی و هشدار، فهمید آن ندا از شیطان است و نباید ناامید از حق شدکه این الله الله دلیل راه یابی و پذیرش به آن درگاه است.

هر وقت غصه دار شدید ، برای خودتان و برای همه مؤمنین و مؤمناتاز زنده ها و مرده هاو آن هایی که بعداً خواهند آمد ، استغفار کنید .

غصه دار که می شوید ، گویا بدنتان چین می خورد و

استغفار که می کنید ، این چین ها باز می شود .

” حاج اسماعیل دولابی “

پیش از آنکه سقراط را محاکمه کنند از وی پرسیدند: بزرگترین آرزویی که در دل داری چیست؟
پاسخ داد: بزرگترین آرزوی من این است که به بالاترین مکان آتن صعود کنم و با صدای بلند به مردم بگویم:

ای دوستان، چرا با این حرص و ولع بهترین و عزیزترین سال های زندگی خود را به جمع ثروت و سیم و طلا می گذرانید، در حالیکه آنگونه که باید و شاید در تعلیم و تربیت اطفالتان که مجبور خواهید شد ثروت خود را برای آنها باقی بگذارید، همت نمی گمارید؟!

                         دانلود کلیپ

سعد بن عبد اللَّه، از محمّد بن حسين بن ابی الخطاب و احمد بن محمّد بن عيسی نقل نمود كه ايشان گفتند: محمّد بن سنان از اسماعيل بن جابر و كرام بن عمرو و اين دو از عبد الحميد بن ابی ديلم نقل كردند كه وی از حضرت ابی عبد اللَّه عليه السّلام نقل نمود كه آن حضرت فرمودند:

هنگامی كه قابيل ديد آتش، قربانی ‏ هابيل را پذيرفت و قربانی او را اعتناء نكرد شيطان به وی گفت:

علّت پذيرفته شدن قربانی هابيل آنست كه او اين آتش را می ‏پرستد پس تو نيز آن را عبادت كن.

قابيل در جواب شيطان گفت: آتشی را كه هابيل پرستيده عبادت نمی ‏كنم ولی نسبت به آتش ديگر حرفی ندارم و قربانی برايش می ‏برم.
اين بار آتش جديد قربانی وی را پذيرفت از اين رو قابيل آتش خانه‏ای بنا كرد و در آن آتش افروخت و به آن تقرّب می ‏جست و عبادتش می ‏كرد و بدين ترتيب از پروردگار عزّ و جلّ به طور كلّی غافل گرديد و همين سبب شد كه آتش‏پرستی در دودمانش به ميراث باقی ماند.

علل الشرایع شیخ صدوق"ره”

 * قانون يکم:
به شما جسمي داده شده. چه جسمتان را دوست داشته يا از آن متنفر باشيد. بايد بدانيدکه در طول زندگي در دنياي خاکي با شماست.

 * قانون دوم:
در مدرسه اي غير رسمي وتمام وقت نام نويسي کرده ايد که زندگي نام دارد.

 * قانون سوم:
اشتباه وجود ندارد، تنها درس است.

 * قانون چهارم:
درس آنقدر تکرار مي شود تا آموخته شود.

 * قانون پنجم:

ادامه »