فكر مي‌كنيد چرا آدم‌هايي كه بيشترين فداكاري و دلسوزي را در حق ديگران مي‌كنند و حتي در اين راه از خواسته‌هاي خود مي‌گذرند “نمي‌توانند” به اندازه افرادي كه چنين روشي را در زندگي ندارند، محبوب‌تر باشند؟
براي اين‌كه محبوب و زيبا باشيد هرگز نقش پادري را به‌عهده نگيريد تا ديگران از رويتان رد شده و لگدمال‌تان كنند.
سعي نكنيد خودتان را به خاطر ديگران قرباني كنيد.
خواسته‌ها و نيازهاي‌تان را با جرات بيان كنيد تا ديگران هم شما را جدي بگيرند.

امیرالمومنین علي عليه السلام:

اِنَّ اَبـْغـَضَ الْخـَلايـِقِ اِلَى اللّهِ، رَجـُلٌ قـَمـَشَ جـَهـْلاً مـَوْضـِعٌ فـى جُهّالِ الاُْمَّةِ غارُّ فِى اَغْباشِ الْفِتْنَةِ، عَمٍ بِما فِى عَقْدِ الْهُدْنَةِ. قَدْ سَمّاهُ اَشْباهُ النّاسِ عالِماً وَ لَيْسَ بِهِ.

مـبغوض ترين مردم در پيشگاه خداوند، كسى است كه
 انبوهى از نادانى ها را در خود جمع كرده
 در مـيـان تـوده نـاآگاه براى خود پايگاهى ساخته است
 در امواج فتنه ها جولان مى دهد
 و از راز صلح يكسره بى خبر است.
 نا آگاهان مردم نما دانشمندش مى نامند در حالى كه از هر علمى خالى است .

 نهج البلاغه، خطبه 17

‌
 
‌
رهبرفرزانه انقلاب:

سوق دادن به تجمل و آرایش های بیهوده و مخارج سنگین و تبدیل شدن به یک وسیله ی مصرف، ستمِ بزرگی بر زن است.

شاید هیچ ظلمی بالاتر از این نباشد؛ چون او را از آرمانها و اهداف تکاملی خودش غافل و منصرف می کند و به چیزهای کوچک و حقیر سرگرم می نماید.

۱۳۶۹/۱۰/۱۶‌
‌

در یک روایتی است که مرحوم میرزا جواد اقای ملکی تبریزی در کتاب المراقباتشون نقل کرده،خداوند متعال می فرمود:

یا داوود « لَو عَلِمَ المُدبِرونَ اَنی کَیفَ اشتیاقی بِهِم لَماتوا شَوقاً علیه»اگر آن کسانی که پشت به من خدا کردند،بدانند که من چقدر مشتاقشان هستم،از شوق من می میرند.
گفت:سایه ی معشوق اگر افتاد برعاشق چه شد؟/ ما به او محتاج بودیم او به ما مشتاق بود.
 مامحتاج او هستیم اما انگار خداوند متعال ناز بنده هایش را می کشد برای اینکه رحمت و عنایت بهشون داشته باشد.
پروردگار ما پروردگاری است که مچ نمی گیرد،بلکه دست می گیرد برای رشد و برای بلند کردن انسان ها،کم و کوچک مارا زیاد می دهد.
« یا مَنْ یُعْطِی الْکَثیرَ بِالْقَلیلِ »به بزرگی و عظمت خودش نگاه می کند،اگر کمی هم در خونش بیاری ،پروردگار زیاد می دهد.

قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : 
أَرْبَعٌ يُفْسِدْنَ اَلْقَلْبَ وَ يُنْبِتْنَ اَلنِّفَاقَ فِي اَلْقَلْبِ كَمَا يُنْبِتُ اَلْمَاءُ اَلشَّجَرَ اِسْتِمَاعُ اَللَّهْوِ وَ اَلْبَذَاءُ وَ إِتْيَانُ بَابِ اَلسُّلْطَانِ وَ طَلَبُ اَلصَّيْدِ .

سول خدا ص فرمود: چهار خصلتند كه دل را تباه كنند و در آن نفاق بپرورانند چنانچه آب درخت را بپروراند:

1.گوش گرفتن موسیقی
2.سخن زشت و ناروا

3.رفتن به دربار پادشاه
4.شكار رفتن.

خصال ج ۱ ص ۲۱۴

دینداری فعالانه میگه تو باید سراغ برخی مساله هایی که فکر میکنی ممکنه فساد بیاره هم بری!

 مردی؟ برو دنبال ثروت ولی خراب نشو…

رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «در ليلة المعراج، هر ملكى كه به من رسيد خندان بود، به ملكى رسيدم كه عبوس و گرفته بود و بر روى من نخنديد.

از جبرئيل پرسيدم او كيست؟

گفت: او مالك دوزخ است، از وقتى كه آفريده شده تاكنون همين طور است، بر روى كسى نخنديده است.

پيغمبر صلى الله عليه و آله فرمود: به جبرئيل گفتم: به او بگو سرپوش از جهنّم بردارد. فرمود: گوشه اى از سرپوش جهنّم را عقب زدند… ديدم شراره آن رو به بالا فوران زد به طورى كه ترسيدم مرا هم فرا گيرد.
گفتم: آن را بگيرد.

پيغمبر(ص)مى گفت و مى گريست. و آن گاه فرمود: اين آتش دنياهفتاد مرتبه از آتش آخرت ضعیفتر است. هفتاد برابر اين آتش دنيا آتش دوزخ است»

حضرت سجّاد (عليه السلام)  در صحيفه سجاديه مي فرمايد: «خدايا! به تو پنا مى برم از آتشى كه روشنايى اش تاريكى است»

اشاره به آتش آخرت است که بر خلاف آتش دنیا که روشنايى دارد؛ ولى آتش آخرت مى سوزاند و تاريك است و تاريكى آور است.

روايتى در اين زمينه چنين مى فرمايد: «آتش دوزخ را هزار سال دميدند تا سفيد شد و هزار سال ديگر دميدند قرمز شد و هزار سال ديگر دميدند تا سياه شد و فعلًا سياه است.

بحارالأنوار، ج8، ص 284.
[2] همان، ص 280. [3] صحيفه سجاديه، دعاي 32.

حاج اسماعیل دولابی:

ان شاءالله خدا استغفار به شما مرحمت کند .

یادتان بماند که اگر توانستید
در شبانه روز هفتادمرتبه استغفار را
سر جا نمـاز هیچ وقت ترک نکنید .
این امان خداست.
یعنی در امان خدا هستی…

اگر در هر شبانه روز
یک دفعه این کار را بکنی برای خودت
دیوار چدنی گذاشته ای ، برای خودت و
ذراریت . استغفار امان خداست.

طوبای محبت۵ ،ص۱۸۰

‌‌

هرگز خود را فردی شکست‌خورده تصور نکنید.
این تصویر خطرناک است،

زیرا ذهن پیوسته خواهد کوشید این تصویر

را کامل کند.

حضرت علي (عليه‌السلام) مي‌فرمايد: روزي به همراه رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم در قبرستان بقيع نشسته بوديم.
آن روزه هوا سخت باراني بود.

در همين حال زني كه سوار مرکب بود از جلوي ما عبور كرد، ناگهان دست مرکبش در گودي فرو رفت و در نتيجه آن زن نقش بر زمين شد.

پيامبر خدا صلي الله عليه و آله و سلم از ديدن اين صحنه روي گرداند و ناراحت شد.

 اطرافيان رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم عرض كردند:
 يا رسول‌الله، آن زن پوشيده است و بر تن جامه‌اي دارد كه تمام بدن او را پوشانده است.

حضرت در حق او دعا كرد و گفت: پروردگارا زناني كه خود را پوشيده نگه مي‌دارند مشمول رحمت و غفران خود بگردان …

سپس فرمود:
اي مردم براي پوشش از جامه‌هايي استفاده كنيد كه اندامتان را پوشيده نگه دارد و همسرانتان را به هنگام خروج از منزل با پوشيدن آن در حفظ و امان نگه داريد…

بحارالانوار،ج43،ص321

‌‌

رهبر انقلاب(حفظه الله):

اسلام در داخل خانواده، دو جنس زن و مرد را مانند دو لنگه‌ی یک در و دو سنگرنشین در جبهه‌ی نبرد زندگی قرار داده است.

این دو جنس، اگر با موازینی که اسلام معین کرده در کنار هم زندگی کنند، خانواده‌ای ماندگار و مهربان و بابرکت خواهند داشت.

۱۳۷۵/۰۶/۲۸ ‌‌