آیت الله قاضی(ره):
چهل سال است دم از پروردگار عالم زدم.

چند مرتبه خواستند مرا بکشند، آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی نگذاشت و خدا هم کمکم کرد! در این مدت نه خوابی دیدم، نه مکاشفه ای، نه رفیقی، نه همدردی، چهل سال است که در را می کوبم و خبری نیست.

علامه جعفری(ره):

اگر میخواهید بدانید یک انسان
چقدر ارزش دارد
ببینید به چه چیزی عشق مےورزد

کسی که عشقش ماشینش است
ارزشش به همان میزان است

اما کسی که عشقش خداست
ارزشش اندازه خداست

شخصی از حضرت آیت الله بهجت پرسید :
نماز برایم مانند جریمه دادن است چه کنم ؟
ایشان فرمودند :

زیاد بگویید :
” وَ رَبُکَ الغَنیُّ ذوالرّحمه “
« و پروردگار تو بی نیاز و رحمتگر است ».

سورۀ انعام،آیۀ 133
 گوهرهای حکیمانه،ص17
ذکرهای نجات بخش،ص45-44

ازشیخ انصاری پرسیدند:

چگونه می شود
یک ساعت فکر کردن،
برتر از هفتاد سال عبادت باشد؟
فرمودند:
فکری مانند
فکر جناب حر در روز عاشورا…

 آیت الله بهجت (ره) :

 استجابت دعا شرطش توبه است .

این مشروط(دعا) را با شرطش(توبه) چرا به جا نمی آورید تا مستجاب شود؟

و چرا دعای تائب و دعای با توبه نمی کنید؟!

 در محضر بهجت ج۱ص۳۶۷

زيباترين عنوان و لقب آن است كه پيامبر خاتم صلي الله عليه وآله آن را براي امیر المومنین علیه السلام انتخاب کرد، امير همه مؤمنان نيز از آن لقب هاست، كه فرمود:

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يسْتَمْسِكَ بِدِينِي وَيرْكَبُ سَفِينَةَ النَّجاةِ بَعْدِي، فَلْيقْتَدِ بِعَلِي ّ بْنِ أَبِي طالِبٍ… وَهُوَ إِمامُ كُلِ ّ مُسْلِمٍ وَأَمِيرِ كُلِ ّ مُؤْمِنٍ بَعْدِي»

هركه دوست دارد به دين من متمسك شود و بعد از من بر كشتي نجات سوار شود، بايد به علي بن ابي طالب عليه السلام اقتدا كند؛ چرا كه او امام همه مسلمانان و امير همه مؤمنان بعد از من است.

منابع:

بحارالانوار، ج ۳۶، ص ۲۵۴

كمال الدين، ج ۱، ص ۲۶۰

 آیت ‌الله بهجت قدس‌ سره :

 برای شفای بیماری مقدار کمی از مخلوط آب زمزم و تربت سیدالشهدا علیه ‌السلام را هر روز میل کنید تا بیماری رفع شود.

رسول خداصلي الله عليه وآله فرمود:

«أَلا إِنَّ وِلايةَ عَلِي ّ وِلايةُ اللَّهِ، وَحُبَّهُ عِبادَةُ اللَّهِ، وَاتِّباعَهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ، وَأَوْلِياءَهُ أَوْلِياءُ اللَّهِ، وَأَعْداءَهُ أَعْداءُ اللَّهِ، وَحَرْبَهُ حَرْبُ اللَّهِ وَسِلْمَهُ سِلْمُ اللَّهِ».

آگاه باشيد! ولايت علي همان ولايت خداست، دوست داشتن او عبادت و پيروي از او واجب و فريضه الهي است، دوستان او دوستان خدا و دشمنان او دشمنان خدايند، جنگ او جنگ خدا و صلح او صلح خداست

امالی صدوق ص۳۱روضة الواعظین ج۱ص۱۰۰

یكى از بزرگان مى فرمود: مرحوم آیت الله حاج حسین خادمى و حاج شیخ عباس قمى و حاج شیخ عبدالجواد مداحیان روضه خوان امام حسین علیه السلام را در خواب دیدم كه در غرفه اى از غرفه هاى بهشت دور یكدیگر جمع بودند.

از آیت الله خادمى احوالپرسى كردم و گفتم: با هم بودن شما یك آیت الله و آقاى حاج شیخ عباس قمى یك محدث و حاج شیخ عبدالجواد روضه خوان، چه مناسبتى دارد كه با یكدیگر یك جا قرار گرفته اید؟

جواب دادند: ما همگى مداومت به زیارت عاشورا داشتیم و در مقدار خواندن زیارت عاشورا مثل هم بودیم.

كرامات الحسینیه، ج 2, على میر خلف زاده

شخصی در محضر امام زين العابدين عليه السلام عرض كرد: الهی! مرا به هيچ كدام از مخلوقاتت محتاج منما!

امام عليه السلام فرمود: هرگز چنين دعايی مكن! زيرا كسی نيست كه محتاج ديگری نباشد و همه به يكديگر نيازمندند.

بلكه هميشه هنگام دعا بگو: خداوندا! مرا به افراد پست فطرت و بد، نيازمند مساز!

بحارالانوار، ج 78، ص 135، مرحوم علامه محمد باقر مجلسى

آیت الله حق شناس:

درمورد آقای خامنه ای بحث اعلمیت نیست باید ببینیم عَلَم دست کیست.فی الحال علم دست وجود مبارک ایشان است و چون علمدار افتاد ديگر حساب همه را خواهند رسيد!

امیرالمؤمنین علی علیه السلام در کوفه سخنرانی زیبایی کرد، در پایان سخنرانی فرمود: ای مردم! هفت مصیبت بزرگ است که باید از آنها به خدا پناه ببریم:

1. عالمی که بلغزد.
2. عابدی که از عبادت خسته گردد.
3. مؤمنی که فقیر شود.
4. امینی که خیانت کند.
5. توانگری که به فقر درافتد.
6. عزیزی که خوار گردد.
7. فقیری که بیمار شود.

در این وقت مردی برخواست، عرض کرد: یا امیرالمؤمنین! خداوند در قرآن می فرماید: «ادعونی استجب لکم»: مرا بخوانید، دعا کنید، تا دعایتان را مستجاب کنم. اما دعای ما مستجاب نمی شود؟ حضرت فرمود: علتش آن است که دلهای شما در هشت مورد:

1. این که خدا را شناختید، ولی حقش را آن طور که بر شما واجب بود بجا نیاوردید، از این رو آن شناخت به درد شما نخورد.

2. به پیغمبر خدا ایمان آورید ولی با دستورات او مخالفت کردید و شریعت او را از بین بردید! پس نتیجه ایمان شما چه شد؟

3. قرآن را خواندید ولی به آن عمل نکردید و گفتید: قرآن را به گوش و دل می پذیریم اما به آن به مخالفت برخواستید.

4. گفتید ما از آتش جهنم می ترسیم در عین حال با گناهان و معاصی به سوی جهنم می روید.

5. گفتید به بهشت علاقه مندیم اما در تمام حالات کارهایی انجام می دهید که شما را از بهشت دور می سازد. پس علاقه و شوق شما نسبت به بهشت کجاست؟

6. نعمت خدا را خوردید، ولی سپاسگزاری نکردید.

7. خداوند شما را به دشمنی با شیطان دستور داد و فرمود: ان شیطان لکم عدو فاتخذوه عدوا: شیطان دشمن شماست، پس شما او را دشمن بدارید! به زبان با او دشمنی کردید ولی در عمل به دوستی با او برخاستید.

8. عیبهای مردم را در برابر دیدگانتان قرار دادید و از عیوب خود بی خبر ماندید (نادیده گرفتید) و در نتیجه کسی را سرزنش می کنید که خود به سرزنش سزاوارتر از او هستید.

با این وضع چه دعایی از شما مستجاب می شود؟ در صورتی که شما درهای دعا و راه های آن را بسته اید پس از خدا بترسید و عملهایتان را اصلاح کنید و امر به معروف کنید و نهی از منکر نمایید تا خداوند دعاهایتان را مستجاب کند.

بحارالانوار، ج 93، ص 277، مرحوم علامه محمد باقر مجلسى

حجت الاسلام والمسلمین رفیعی:

امام جواد(ع) در پاسخگویی به حاجات دنیایی زودتر کار را راه می اندازند.

محمد بن سهل قمی نقل می کنند؛ رفتم مکه برای زیارت خانه خدا برگشتم مدینه خدمت آقا امام جواد(ع)، می گفت: خیلی دلم می خواست یک پیراهن تبرکی از امام جواد(ع) بگیرم، آمدم خدمت آقا دیدم منزل شلوغ است و اصلا موقعیت نیست و مطرح نکردم و خداحافظی کردم و آمدم.
در مسیر که با کاروان حرکت می کردیم یک وقت دیدم یک قاصدی از پشت سرم فریاد می زند که محمد بن سهل قمی کیست؟
گفتم ؛ من هستم چه کاری دارید؟ گفت ؛ آقا امام جواد(ع) این بقچه را برای شما فرستاده است. بقچه را باز کردم دیدم پیراهن از خود امام بوده و این بسته را برای من فرستاده است بدون اینکه من حاجات خود را مطرح کنم و به زبان بیاورم.

ابو هاشم جعفری می فرمایند؛ مدتی بود عادت بدی پیدا کرده بودم گِل می خوردم . یک وقتی با آقا امام جواد‌ (ع) قدم می زدیم وارد باغی شدیم همانطور که در باغ قدم می زدیم، خدمت آقا مشکلم را گفتم، گفتم آقا من عادت بدی پیدا کردم،گِل میخورم ، و حرص به این کار دارم.
آقا فرمودند؛ ما دعا می کنیم.
چند روز بعد من را دیدند ،فرمودند ابو هاشم چطور هستید؟ گفتم آقا گِل پیش من مبغوض است، تنفر پیدا کردم با دعای شما این محبت و دوستی این علاقه که نسبت به خوردن گِل و خاک داشتم تبدیل شد،به تنفر.

عزیزان امام جواد منشاء خیر و برکت هستند، یک حدیث بخوانم؛همه ی راه های ترقی در این یک حدیث جمع شده است.

امام جواد(ع) می فر مایند:اَلثِّقَهُ بِاللهِ ثَمَنُ لِکُلِّ غالٍ،وسُلِّمٌ اِلی کُلِّ عالٍ. «توکل بر خدا نردبان همه ی ترقی هاست.» چرا؟ چون شما به هرچی تکیه کنی کوه یخی است آب می شود. پدر، مادر، برادر‌، می میرند. پارتی، آشنا، رییس‌، وزیر، مرجع، و … هر کسی و هر چیزی پیش شماست، نابود می شود. اما آن کسی که ماندگار است، خداست.
در زندگی، درس، ازدواج، شغل و…تکیه ات بر خدا باشد.

در آیه آخر سوره توبه خدا به پیغمبر دستور می دهد؛ همه ی عالم بهت پشت کردند ،تو ماندی تنها ،هیچ کس نبود،خودت بودی و خودت قُل حَسْبی الله«بگو خدا برایم کافیست.»
گاهی اوقات آدم به یک قرص اعتماد دارند ولی به خدا اعتماد ندارند.

شهادت جواد الائمه علیه السلام تسلیت باد

 آیت‌الله بهجت (ره):

 از دین دست برداشتیم تا دنیای ما بیشتر و بهتر شود، علاوه بر اینکه از معنویات پایین آمدیم، به ضرر دنیای ما تمام شد و همه خیرات از دست ما رفت، غافل از اینکه سرچشمه همه خیرات اوست، و از ناحیه او باید به ما برسد، و حتی حلال و حرام را باید او تعیین و تقسیم کند و اجازه تکوینی بدهد؛ زیرا «یضِل اللهُ مَن یشَآءُ وَ یهْدِی مَن یشَآءُ؛ هرکس را بخواهد، گمراه و یا هدایت می‌کند».

هرچند هدایت و اضلال خداوند گزاف نیست. می‌خواستیم با کناره‌گیری از معنویات و دوری از دین در مادیات پیشرفت و ترقی کنیم، بدتر در مادیات هم عقب ماندیم، غافل از اینکه شرط رسیدن به مادیات، بی‌دینی نیست، وگرنه هر فرد بی‌دینی باید متمول و ثروتمند می‌بود. پس سعی کنیم خود را به حرام نیندازیم. بزرگان ما از حلال اجتناب می‌کردند، حداقل ما از حرام اجتناب کنیم

در محضر بهجت، ج۲، ص۳۹۹

 چرا باید در نماز حجاب داشته باشیم؟ 

بعضی ها می پرسند حجاب درست ولی چرا ما باید در نماز حجاب داشته باشیم؟ مسجد و حرم می آییم حجاب را می گذاریم. ولی ظهر در خانه یک خانم جوان کسی در خانه نیست و یکسره بی حجاب هستم و خدا من را آن موقع می بیند؛ حالا نمازهم می خوانم بی حجاب باشم. چرا در نماز باید چادر سر کنیم؟! مگه خدا نامحرم است؟ من که ده دقیقه بعد حجابم را برمی دارم.

 گاهی به این عزیزان سه تا جواب می دهیم:

1. نماز مظهر ارزش است. چرا می گوید در نماز وضو بگیر و تمیز باش؟ لباس سفید بپوش و مال ات حلال باشد. این ها ارزش است. وقتی می خواهی نماز بخوانی پاکیزه باش. مظهر ارزش است که نماز با ارزش برگزار شود. نماز فلسفه اش این است که یک دوره ارزش های دینی را مجسم کنیم. غصب نکردن مال مردم، نظم، طهارت، پاکیزگی این ها را می خواهیم مجسم کنیم. اگر حجاب ارزش نبود می گفت در خانه بدون حجاب نماز بخوان.
2. نشانه ادب در مقابل خداست.
3. نشان دهنده حضور قلب است. توجه انسان و حضور قلب انسان بیشتر می شود. چرا می گویند مردها در نماز عبا بیاندازند. چون برای مرد مستحب است و حضور قلب بیشتر می شود.

حجت الاسلام والمسلمین رفیعی

 آیت الله مجتهدی(ره):

زمانی که کسی از بستگان میمیرد فوری بعد ار دفن کردن میت آنجا را ترک نکنید…

حجت الاسلام والمسلمین عالی