خداوند سه چيز رابه سه چيزديگر مربوط كرده است
امام رضا علیه السلام : خداوند سه چيز رابه سه چيزديگر مربوط كرده است و به طورجداگانه نمىپذيرد.
نماز را با زكات ذكر كرده است ،هركس نماز بخواند و زكات ندهد نمازش پذيرفته نيست .
نيز شكرخود و شكر از والدين را با هم ذكر كرده است . از اين رو هركس از والدين خود قدردانى نكند از خدا قدردانى نكرده است .
نيز در قرآن سفارش به تقوا و سفارش به ارحام(نزدیکان) در كنار هم آمده است. پس اگركسى به خويشاوندانش رسيدگى و احسان ننمايد، با تقوا محسوب نمىشود.
عيون اخبارالرضا ج۱ ص ۲۵۸
پاداش پنهان کردن کارهای خوب و بد
حضرت على بن موسى الرضا عليه السلام فرمودند:«اَلْمُسْتَتِرُ بِالْحَسَنَةِ لَهُ سَبْعُونَ ضِعْفا وَالْمُذيعُ لَهُ واحِدٌ وَالْمُستَـتِرُ بِالسَّيِّئَةِ مَغْفُورٌ لَهُ
وَالْمُذيعُ لَها مُخْذُولٌ؛»
كسى كه خوبی های خود را پنهان دارد، هفتاد برابر پاداش مى بيند. و كسى كه آن را آشكار كند، يك پاداش دارد. و كسى كه گناه خود را پوشيده دارد، گناهش بخشيده مى شود. و كسى كه آن را علنى و افشا كند، خوار و ذليل خواهد شد.
بحارالانوار،ج۶۷،ص۲۵۱
گناهی که شیطان هم از آن بیزار است
امام جعفر صادق (ع) فرمودند :
اگر کسى سخنى را بر ضد مۆمنى نقل کند و قصدش از آن ، زشت کردن چهره او و از بین بردن وجهه اجتماعى اش باشد و بخواهد او را از چشم مردم بیندازد، خداوند او را از ولایت خود خارج مى کند و تحت سرپرستى شیطان قرار مى دهد؛ ولى شیطان هم او را نمى پذیرد!
الکافی ج2، ص 358
تلخی زندگی برای این افراد
امام على (علیه السلام) :
سه چيز است كه هر كس داشته باشد،
زندگى بر او شيرين نيست:
كينه، حسد و بد اخلاقى
غرالحکم، ح 4663
انواع لذتهای دنیا
حضرت امام علی (علیه السلام)
لذتهای دنیا 7 قسم است :
خوردنی ؛ آشامیدنی؛ پوشیدنی
آمیزشی ؛بهترین مرڪب؛ بوییدنی؛ شنیدنی
لذیذ ترین خوردنی عسل است ڪه از استفراغ مگسی حاصل میشود.
لذیذ ترین آشامیدنی آب است (که پس از باران در خاڪ ڪثیف و نجس روان میشود.)
بهترین پوشیدنی ابریشم است ڪه آب و تف دهان ڪرمی زشت است.
آمیزش نیز لذتی است از نزدیڪی و دخول پستترین و شرمآورترین اجزای بدن انسان در یڪدیگر.
بهترین سواری اسب است ڪه بیوفاترین و ڪشندهترین حیوان آن را برای انسان فراهم میڪند.
بهترین بوییدنی مشڪ آهو است ڪه از خون نجس ناف حیوان حاصل میشود.
شیرین ترین صدای شنیدنی برای بشر، غنا (صدای تنبڪ است ڪه از روده و محل عبور فضله حیوان درست میشود.) است.
پس ای جابر! بدان در این دنیا بهترین لذتهای دنیا را خدا در پستترین چیزهای دنیا قرار داده است و این دلیل بر پستی دنیا برای بشر ڪافی است.
بحارالانوار ،جلد 17،ص232
بدترین مردم
رسول اکرم (ص) فرمودند:
"بدترین مردم کسى است که بر خانوادهاش سختگیر باشد “
گفتند اى رسول خدا! سختگیرى بر خانواده چگونه است؟
پیامبر فرمودند:
مرد وقتى وارد خانه شود، همسرش از او هراسان و فرزندان از او گریزان شده، فرار کنند
و چون بیرون رود همسرش شاد شود
وخانوادهاش با یکدیگر انس گیرند !
مجمع الزوائد و ..، ج۸، ص۲۵
دعای زمان درک غیبت
امام صادق(ع) به زراره فرمود:
اگر زمان غيبت رادرك كردى اين دعارا بخوان:
«اَللّهُمَّ عَرِّفْنى نَفْسَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى نَفْسَكَ لَمْ اَعْرِف نَبِيَّكَ اَللّهُمَّ عَرِّفْنى رَسُولَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى رَسُولَكَ لَمْ اَعْرِفْ حُجَّتَكَ اَللّهُمَّ عَرِّفْنى حُجَّتَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دينى»
خدايا خود را به من بشناسان، زيرا اگر خود را به من نشناسانى فرستادهات را نشناختهام،
خدايا فرستادهات را به من بشناسان، زيرا اگر فرستادهات را به من نشناسانى حجّتت را نشناختهام،
خدايا حجّتت را به من بشناسان، زيرا اگر حجّتت را به من نشناسانى، از دين خود گمراه میشوم.
اصول كافى، ج ۱ ص، ۳۳۷
نهی ناسزا گویی و فحش
امام علی علیه السلام خطاب به قنبركه مى خواست به كسى كه بدو ناسزا گفته بود، ناسزا گويد، فرمودند:
مَهْلاً يا قَنبرُ! دَعْ شاتِمَكَ مُهانا تُرْضِ الرَّحمنَ و تُسخِطِ الشَّيطانَ و تُعاقِبْ عَدُوَّكَ، فَوَ الذي فَلَقَ الحَبَّةَ و بَرَأ النَّسَمَةَ ما أرضَى المؤمنُ رَبَّهُ بِمِثلِ الحِلْمِ، و لا أسخَطَ الشَّيطانَ بِمِثلِ الصَّمتِ، و لا عُوقِبَ الأحمَقُ بمِثلِ السُّكوتِ عَنهُ.
آرام باش قنبر ! دشنام گوى خود را خوار و سرشكسته بگذار تا خداى رحمان را خشنود و شيطان را ناخشنود كرده و دشمنت را كيفر داده باشى.
قسم به خدايى كه دانه را شكافت و خلايق را بيافريد، مؤمن پروردگار خود را با چيزى همانند بردبارى و گذشت خشنود نكرد و شيطان را با حربه اى چون خاموشى به خشم نياورد و احمق را چيزى مانند سكوت در مقابل او كيفر نداد.
أمالي(مفيد) ص 118، ح 2
سفارشات پیامبر(ص)برای افزایش روزی
امـام علـى عليهالسلام:
مردى نزد پيامبر صلي الله عليه و آله آمد و گفت:
به من كارى بياموز كه خداوند ، به سبب آن ، مرا دوست بدارد و مردم نيز دوستم بدارند، و خدا دارايى ام را فزون گرداند و تن درستم بدارد و عمرم را طولانى گرداند و مرا با تو محشور كند.
حضرت فرمود:
«اينها يى كه گفتى شش چيز است كه به شش چيز ، نياز دارد:
1. اگر مى خواهى خدا تو را دوست بدارد ، از او بترس و تقوا داشته باش.
2. اگر مى خواهى مردم دوستت بدارند ، به آنان نيكى كن و به آنچه دارند ، چشم مدوز.
3.اگر مى خواهى خدا دارايى ات را فزونى بخشد ، زكات آن را بپرداز.
4.اگر مى خواهى خدا بدنت را سالم بدارد ، صدقه بسيار بده.
5. اگر مى خواهى خداوند عمرت را طولانى گرداند ، به خويشاوندانت رسيدگى كن ؛
6. و اگر مى خواهى خداوند تو را با من محشور كند ، در پيشگاه خداى يگانه قهّار ، سجده طولانى كن.
منابع :
أعلام الدين ص 268
بحار الأنوار ج 85 ص 164 ح 12
علت شیوع زلزله
امام صادق عليه السّلام فرموند:
همين كه چهار چيز شايع شد (همراه آنها) چهار چيز ديگر پديدار گردد:
هر گاه زنا شايع شدزلزله پيدا شود،
و هر گاه حكم بناحق شايع شودباران بند آيد،
و هر گاه پيمان با كفارى كه در ذمه اسلامند شكسته شود (و طبق مقررات با آنها رفتار نشود) دولت بدست مشركين افتد و بر مسلمين حكومت كنند،و هر گاه زكات داده نشد فقر و احتياج پديدار گردد.
اصول کافی ترجمه مصطفوی،جلد 4،ص 184
اهمیت علم آموزی درکلام رسول خدا(ص)
پیامبر اکرم صلّی اللَّه علیه و اله:
دانش را بیاموزید که:
یادگیری آن خیر
و گفت و شنودش حمد و ثنای الهی
و تحقیق در آن جهاد است
و آموزش به جاهل صدقه است
و نشرش سبب نزدیکی به خداست
زیرا دانش راهنمای حلال و حرام بوده و طالب خود را به بهشت میبرد
و همچنین همدم تنهائی است
و دوستی است به وقت دوری از خانه و کاشانه
و راهنمائی در خوشبختی
و اسلحهای بر علیه دشمنان
و زیب و زیور دوستان می باشد.
خداوند به جهت دانش مردمی را رفعت بخشیده و در اعمال شایسته الگوئی جهت پیروی قرار داد. کارهاشان مورد توجّه و آثارشان مورد بینش و راهنماست.
فرشتگان خواهان دوستی با صاحبان دانش هستند، زیرا دانش؛
هستی و زندگی بخش دلها و روشنائی دیدگان از نابینائی؛ و نیروی بدنها از سستی است.
اطاعت از خدا و شناخت و اقرار به یکتائی او، صله رحم، شناختن حلال و حرام؛ همه و همه در سایه دانش انجام شود و دانش پیشوای خرد است.
تحف العقول/ترجمه جعفری، ص: 34
نشانه های مومن
امام حسن العسكری عليه السلام:
علامات المؤمن خمس:
صلاة الخمسين، و زيارة الاربعين، و التختم فى اليمين، و تعفير الجبين و الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم.
نشانه هاى مؤمن پنج چيز است:
1. نمازهاى پنجاهگانه (منظور نمازهای روزانه و نوافل آنهاست که پنجاه رکعت می شود)
2.زيارت_اربعين
3. انگشتر به دست راست كردن
4. بر خاك سجده كردن
5.بسم الله الرحمن الرحيم را بلند گفتن.
منابع:
وسائل الشيعه، ج 10 ص 373
التهذيب، ج 6 ص 52
ایمان و یقین
یحیی بن نعمان گوید:
در محضر امام حسین علیه السلام شرفیاب بودم، عربی نقابدار با چهره ای تیره رنگ وارد شد و سلام کرد. حضرت علیه السلام سلام او را پاسخ داد. آن مرد گفت:
ای فرزند رسول خدا صلی الله علیه و آله سوالی دارم؟
فرمود: بپرس.
گفت: فاصله میان ایمان و یقین چه قدر است؟
فرمود: چهار انگشت.
گفت: چگونه؟
فرمود: ایمان آن است که آن را می شنویم، و یقین آن است که آن را می بینیم و فاصله بین گوش و چشم چهار انگشت است.
پرسید: میان آسمان و زمین چه قدر است؟
فرمود: یک دعای مستجاب.
پرسید: میان مشرق و مغرب چقدر است؟
فرمود: به اندازه سیر یک روز آفتاب.
پرسید: عزت آدمی در چیست؟
فرمود: بی نیازیش از مردم.
پرسید: زشت ترین چیزها چیست؟
فرمود: در پیران، هرزگی و بی عاری است، در قدرتمندان درنده خویی، در شریفان (و نجیب زادگان) دروغگویی، در ثروتمندان بخل و تنگ نظری است و در عالمان حرص است.
موسوعة کلمات الامام الحسین، ص 745.
گناهانى كه دعا را رد مى كنند
امام سجاد (عليه السلام ) فرمود:
گناهـانى كه دعا را رد مى كنند، عبارت اند از:
بدى نيّت،شامل نیت هـای غیرالهی و شوم.
بد ذاتى ،یعنے فرد دعاکننده خیرخواہ مردم نباشد، حالت حسودی و یا خوشحالیاز گرفتاری مردم داشته باشد.
دورويى با برادران، یعنے با مردم دوروئی داشته باشد.
باور نداشتن اجابت دعا، باید آنچنان یقین به اجابت داشته باشد، گویا حاجات او هـمین الآن آمادہ است و به سرعت برآوردہ می شود.
به تأخير انداختن نمازهـاى واجب تا هـنگامى كه وقتشان بگذرد.
معانى الأخبار، ص ۲۷۱، ح ۲
عسل درمان هردردی
ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ علیه السلام:
ﺩﺭ ﻋﺴﻞ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﻫﺮ ﺩﺭﺩﻯ ﺍﺳﺖ، ﻫﺮ ﻛه ﻧﺎﺷﺘﺎ ﻳﻚ ﺍﻧﮕﺸﺖ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑخورﺪ، ﺍﻳﻦ ﻋﺴﻞ، غلبه ی ﺑﻠﻐﻢ و سودا ﺭﺍ درمان می کند، ﺻﻔﺮﺍ ﺭﺍ ﻓﺮﻭ ﻣﻰ ﻧﺸﺎﻧَﺪ و ذهن ﺭﺍ ﺻﻔﺎ ﻣﻰ ﺑﺨﺸﺪ.
بحار، ﺝ ۶۶ ﺹ۲۹۳
چه کسانی خود را مسخره میکنند؟
امام رضا (عليه السّلام) فرمودند:
هفت چيز بدون هفت چيز ديگر مسخره است:
هر كه با زبان استغفار كند ولى با دل پشيمان نباشد خود را مسخره كرده.
شخصی از خدا توفيق بخواهد اما كوشش ننمايد خود را مسخره كرده .
هر کس در طلب احتياط باشد ولى« در ارتکاب گناه» باكى نداشته باشد، خود را مسخره نموده.
هر كه از خدا بهشت بخواهد اما بر گرفتاری ها صبر نكند خود را مسخره كرده.
کسی که از آتش جهنم به خدا پناه برد ولى ترك شهوات دنيا را ننمايد خود را مسخره كرده.
هر كه به ياد خدا باشد ولى براى ديدار خدا سرعت نگيرد خود را مسخره كرده.
کسی که مرگ را یاد کند وخود را برای آن آماده نکند خود را مسخره كرده است.
بحارالأنوار، جلد ۱۱ ، صفحه۳۵۶
هر روز سه مصیبت بر ما وارد می شود ولی پند نمی گیریم.
شخصى محضر امام زين العابدين رسيد و از وضع زندگيش شكايت نمود.
امام فرمود: بيچاره فرزند آدم هر روز گرفتار سه مصيبت است كه از هيچكدام از آنها پند و عبرت نمى گيرد. اگر عبرت بگيرد دنيا و مشكلات آن برايش آسان مى شود.
مصيبت اول اينكه، هر روز از عمرش كاسته مى شود. اگر زيان در اموال وى پيش بيايد غمگين مى گردد، با اينكه سرمايه ممكن است بار ديگر باز گردد ولى عمر قابل برگشت نيست .
دوم : هر روز، روزى خود را مى خورد، اگر حلال باشد بايد حساب آن را پس بدهد و اگر حرام باشد بايد بر آن كيفر ببيند.
سپس فرمود: سومى مهمتر از اين است .
گفته شد، آن چيست ؟
امام فرمود: هر روز را كه به پايان مى رساند يك قدم به آخرت نزديك شده اما نمى داند به سوى بهشت مى رود يا به طرف جهنم .
بحار الانوار ج ۷۸ ص ۱۶۰
شرایط استوارماندن دوستی ها
امام صادق علیه السلام فرمودند:
پسر نعمان اگر میخواهی دوستی برادرت خالص و یک رنگ برایت باقی بماند پس چهار مورد را رعایت کن:
1. با او شوخی نکن
2. بااو جر و بحث نکن
3. بر او فخر فروشی مکن
4. و با او دشمنی مکن
5. و فقط اسراری را با او در میان بگذار که اگر دشمن هم اطلاع یابد به تو زیانی نرساند زیرا که ممکن است دوست روزی دشمن تو شود.
بحارالأنوار جلد ۷۸ صفحه ۲۹۱