معجزه امام محمدباقر(علیه السلام ) بینا کردن کور

 ابوبصیر که نابینا بود چنین روایت می‌کند:
خدمت حضرت امام محمد باقر علیه السلام رسیدم و گفتم:«آیا شما وارث رسول خدا هستید؟»
امام باقر علیه السلام فرمود:« بله.»
گفتم:«آیا رسول خدا وارث انبیاء است و از همه آنچه انبیاء می دانستند، آگاه بود؟»
فرمود:«بله.»
گفتم:« آیا شما قدرت بر زنده کردن مردگان و شفای نابینایان را دارید؟»
امام فرمود:« به اذن خدا، بله.» سپس فرمود:« جلو بیا، ابا محمد!»
من جلو رفتم. امام دست مبارکش را بر صورت و چشمان من کشید و من ناگهان خورشید و آسمان و زمین را دیدم و بینا شدم.
آن‌گاه امام باقر علیه السلام به من فرمود:«آیا دوست داری به همین حال باشی و روز قیامت مانند همه مردم با تو رفتار شود یا به حالت قبلی و نابینایی بازگردی و در قیامت، اهل بهشت باشی؟»
گفتم:«نه، به همان حال قبلی برمی گردم.»
امام دوباره دستی بر چشم های من کشید و من نابینا شدم.

     بحارالانوار، ج 46، ص 237، حدیث 13.

امام حسین(ع)فرمودند:

کسی که برای جلب رضایت و خوشنودی مردم ، موجب خشم و غضب خداوند شود، خداوند او را به مردم وا می گذارد.

  امالی(صدوق) ص 201 ، ح 11 

فوائد بسيار جالب عطسه

از امام صادق (ع) نقل شده است که ايشان فرموده اند: عطسه فراوان، شخص را از چند چيز در امان می دارد: نخستین آن ها جذام، دوم بادهای بدخيمی که در سر و صورت وجود دارد يا به وجود مي آيد، سوم ايمنی از ريزش آب ريزی از چشم، و چهارم گرفتگی بينی را باز می نمايد،  و همچنين به نقل از خدمتکار امام عسگری (ع) آمده است که: يک شب پس از ميلاد صاحب الزمان (عج)، هنگامی که به حضور ايشان رسيدم و نزد امام عطسه ای کردم، ايشان به من فرمودند: خداوند تو را رحمت کند.
از اين دعا شادمان شدم. پس به من فرمودند: آيا به تو درباره ی عطسه، مژده ای دهم؟ عرض کردم: بله سرورم.
ايشان فرمودند: همانا آگاه باش که عطسه نمودن به معناي در امان بودن از مرگ، تا سه روز است.

علاوه بر اين از امام رضا (ع) در باب حکمت عطسه نقل شده است که ايشان فرموده اند: بدان که علت عطسه آن است که خداوند چون به بنده ای نعمتی دهد و آن بنده سپاسگزاری بر آن را فراموش نمايد، خداوند بادی بر او چيره می سازد که در تن وی می چرخد و سرانجام از بينی او خارج مي گردد و آن شخص، خداوند را بر آن عطسه، سپاس می گويد (با گفتن الحمدالله پس از عطسه) و خداوند متعال اين سپاس گفتن را سپاس آن نعمت قرار مي دهد.

مکارم الاخلاق، ج2،ص165

ازدواج با دينداران

  عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم قال:من تزوج امراة لمالها وکله الله اليه، و من تزوجها لجمالها راى فيها ما يکره، و من تزوجها لدينها جمع الله له ذلک.

   هر که با زنى به خاطر مالش ازدواج کند، خداوند او را به مال وى واگذار مى‏کند، و هر که با او به خاطر جمال و زيبائى‏اش ازدواج نمايد، در او چيزى را که خوشايند او نيست، خواهد ديد، و هر که با وى به خاطر دينش ازدواج کند، خداوند تمامى اين مزايا را براى او جمع مى‏کند.

        وسائل الشيعه، ج ۱۴، ص ۳۱

قال الامام الصادق عليه ‏السلام :

يَعيشُ النّاسُ بِاِحْسانِهِمْ اَكْثَرَ مِمّا يَعيشونَ بِاَعْمارِهِمْ وَ يَموتون بِذُنوبِهِمْ اَكْثَرَ مِمّا يَموتونَ بِآجالِهِمْ؛

مردم، بيشتر از آن‏كه با عمر خود زندگى كنند، با احسان و نيكوكارى خود زندگى مى‏ كنند و بيشتر از آن‏كه با اجل خود بميرند، بر اثر گناهان خود مى‏ ميرند.

دعوات الراوندى: ص291

  راه ورود از درهاى بهشت

مرد مؤمنى خدمت رسول خدا صلى الله عليه و آله رسيد و عرض كرد: يا رسول الله ! من پير مرد سالخورده ام ، از انجام نماز، روزه ، حج و جهاد ناتوانم ، ديگر نمى توانم از عهده عبادتهايم برآيم ، به من كلام سودمندى بياموز و وظيفه ام را سبك نما!
حضرت فرمود:
دوباره مطلبت را بگو!
مرد سه بار تقاضاى خود را تكرار نمود.
رسول خدا فرمود:
آنچه در اطراف تو از درخت و كلوخ بود بر ضعف و ناتوانى تو گريست .
اينك براى جبران ناتوانيت بعد از نماز صبح ، ده بار بگو: (سبحان الله العظيم و بحمده و لاحول و لا قوه الا بالله العلى العظيم ) براستى خداوند بوسيله آن تو را از كورى ، ديوانگى ، خوره ، فقر و ورشكستگى نجات مى بخشد.
پيرمرد عرض كرد:
يا رسول الله ! اين براى دنيا است ، براى آخرت چه ؟
فرمود: مدام بگو؛ (اللهم اهدنى من عندك وافض على من فضلك و انشر على من رحمتك و انزل على من بركاتك ) : خدايا! مرا از جانب خود هدايت نما! و از فضل و احسانت بر من بيفشان ! و از رحمت و بركاتت بر من به پراكن !
سپس پيامبر فرمود: اگر اين پيرمرد - كه سالها عبادت كرده و اكنون ناتوان است - اين ذكر را ادامه دهد و عمدا ترك نكند در هشت بهشت به روى وى باز مى شود و از هر كدام خواست وارد بهشت مى گردد.

    داستانهاى بحارالانوار جلد 5 ، محمود ناصرى

    نشر حدیث

از امام صادق عليه السّلام سوال شد:

 شخصی که سخنان شما را نشر مي دهد و آن را در دل شيعيان استوار مي کند، افضل است يا شخصی که فقط عبادت را پیشه کرده است؟

حضرت فرمودند:

آن که سخنان ما را نشر دهد و آن را در دل شیعیان استوار سازد از هزار عابد برتر است.

   اصول کافي ج 1 ص33 ح 9

چگونه خضر عليه السلام به غلامى فروخته شد؟

روزى حضرت خضر از بازار بنى اسرائيل مى گذشت ناگاه چشم فقيرى به او افتاد و گفت :
به من صدقه بده خداوند به تو بركت دهد!
خضر گفت :
من به خدا ايمان دارم ولى چيزى ندارم كه به تو دهم .
فقير گفت :
بوجه الله لما تصدقت على ؛ تو را به وجه (عظمت ) خدا سوگند مى دهم ! به من كمك كند! من در سيماى شما خير و نيكى مى بينم تو آدم خيّرى هستى اميدوارم مضايقه نكنى .
خضر گفت :

ادامه »

    قرآن مهجور

  وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ اِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا
 پيامبر (خدا) گفت: پروردگارا! قوم من اين قرآن را رها كردند.

حضرت امیرالمومنین (ع )ذیل آیه فرمود:

أناالذکرالذی عنه ضلَّ والسبیل الذی عنه مال والایمان الذی به کفروالقرآن الذی إیّاه هجروالدین الذی به کذب والصراط الذی عنه نکبَ.
من همان ذکری هستم که فراموش شد،همان راهی که از آن سرپیچی شد،همان ایمانی که به آن کفر ورزیده شد،همان قرآنی که مهجورماند،همان دینی که تکذیب شدوهمان صراطی هستم که ازآن رویگردانی شد.

    المیزان الحکمة-ج1-حدیث1054
    کافی-ج8-ص28

   گشودن گرفتارى مؤ من

   أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ مَنْ أَغَاثَ أَخَاهُ الْمُؤْمِنَ اللَّهْفَانَ اللَّهْثَانَ عِنْدَ جَهْدِهِ فَنَفَّسَ كُرْبَتَهُ وَ أَعَانَهُ عَلَى نَجَاحِ حَاجَتِهِ كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ بِذَلِكَ ثِنْتَيْنِ وَ سَبْعِينَ

رَحْمَةً مِنَ اللَّهِ يُعَجِّلُ لَهُ مِنْهَا وَاحِدَةً يُصْلِحُ بِهَا أَمْرَ مَعِيشَتِهِ وَ يَدَّخِرُ لَهُ إِحْدَى وَ سَبْعِينَ رَحْمَةً لِأَفْزَاعِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ أَهْوَالِهِ

    امام صادق (ع ) فرمود: هر كه از برادر مؤ من گرفتار تشنه كام خود هنگام بى تابيش فرياد رسى كند و او را از گرفتارى نجات دهد و براى رسيدن بحاجتش او را يارى كند، خداى عزوجل بسبب آن عمل 72 رحمت از جانب خود برايش ‍ نويسد، كه يكى از آنها بزودى (در دنيا) باو دهد و بسبب آن امر زندگيش را اصلاح كند و 71 رحمت ديگر را براى هراس و ترسهاى روز قيامتش ذخيره كند.

   اصول كافى ،ج  3 ص ، 285 

 خداوند متعال به حضرت موسی(ع) وحی كرد:

 اي موسی! من شش چيز را در شش جا قرار دادم؛
ولي مردم در جای ديگر دنبال آن می‌گردند!
در حالی که هرگز آنها را در آنجا نخواهند يافت:

۱- راحتی و آسایش مطلق را در بهشت قرار دادم،ولی مردم در دنيا دنبال آن می گردند.

۲- ع‍زَت و شرف را در عبادت قرار دادم،ولي مردم عزّت را در پست و مقام می جويند.

۳- بی نیازی را در قناعت قرار دادم،ولی مردم آن را در زیادی مال و ثروت جستجو میکنند.

۴- رسیدن به بزرگی و مقام را در فروتنی قرار دادم،ولی مردم آن را در تكبّر و خودبرتر بينی می جویند.

۵- کسب علم را در گرسنگی و تلاش قرار دادم،ولي مردم با شکم سیر دنبال آن می‌گردند.

۶- اجابت دعا را در لقمه حلال قرار دادم،
ولي مردم در طلسم و جادو به دنبال اجابت دعا می‌گردند.

    مستدرك الوسایل ؛ج12.ص123

 امام صادق عليه السلام فرمودند:        

 إصْحَبْ مَنْ تَتَزَیَّنُ بِهِ، وَلاتَصْحَبْ مَنْ یَتَزَّیَنُ لَکَ؛

 با کسى دوستى و رفت و آمد کن که موجب عزّت و سربلندى تو باشد،

 و با کسى که مى خواهد از تو بهره ببرد و خودنمائى مى کند همدم مباش.

         وسائل الشيعه ؛ ج 11 ص 412.

امام سجاد (ع) میفرمایند :                                 

ما منْ جرعةٍ أحبَّ الی الله ِ من جر عَتَین: جرعَة غیظٍ ردَّها مؤمِنٌ بحِلْمٍ أوْ جرعَة مصیبةٍ ردٌها مؤمِنُ-بصبرٍ.

  امام سجاد(ع)فرمودند:

نزد خداوند متعال حالتی محبوبتر از یکی از این دو حالت نیست:

حالت غضب و خشمی که مؤمن با بردباری و حلم از آن بگذرد وحالت بلا و مصیبتی که مؤمن آن را با صبر

وشکیبائی پشت سر بگذارد.

                                        مستدرک الوسائل، ج ۲،ص ۴۲۴

     مردان آخر الزمان

    امام صادق‌عليه السلام فرمود:

 ورأيت الرجل اذا مر به يوم ولم يكسب فيه الذنب العظيم من فجور او بخس مكيال او ميزان او غشيان حرام او شرب مسكر كئيبا حزينا يحسب ان ذلك اليوم عليه وضيعة من عمره…»؛

  مردي را مي‌بيني هنگامي كه يك روز بر او گذشته و گناه بزرگي انجام نداده است - از قبيل فحشا، كم فروشي، كلاهبرداري و يا شرب خمر - بسيار غمگين و اندوهگين مي‌شود.

          الكافي، ج 8، ص 40.

        امام صادق (ع) میفرمایند:       

      اخلاق خوب ومحبت آمیز گناهان را ذوب میکند ؛همانطور که اشهخ آفتاب برف و یخ را.

  اخلاق بد، عمل خوب رافاسد میکند همان طور که سرکه عسل را.

    مشکوه الانوار ؛ص 221

    امام علی (علیه السلام)：

  اگر سه چیز را در زندگیتان اصلاح کنید ,خداوند سه چیز دیگر را برای شما اصلاح میکند

 - باطنت را اصلاح کن خداوند ظاهرت را اصلاح میکند و خوبی ات را سر زبانها می اندازد .

- رابطه ات را با خدا اصلاح کن ,خداوند رابطه ات را با مردم اصلاح میکند و باعث احترام خلق به تو میشود .

 - آخرتت را اصلاح کن , خداوند امر دنیای تو را اصلاح میکند.

        خصال شیخ صدوق؛ج 1

 امام صادق (ع) فرمودند:

برروی درب بهشت اینگونه نوشته شده است:

قرض دادن هجده برابرپاداش دارد و صدقه ده برابر

 بحارالانوارج103؛ص138

امام باقر عليه السّلام فرمودند:

و ما مِنْ عَبْدٍ يَبْخَلُ بِنَفَقَةٍ يُنْفِقُها فيما يُرْضِى اللّه َ اِلاَّ ابْتُلىَ بِاَنْ يُنْفِقَ اَضْعافَها فيما اَسْخَطَ اللّه َ؛

هر كس از خرج كردن مالى در راه خدا پسندانه بخل ورزد، چند برابر آن را در راه غير خدا پسندانه هزينه خواهد كرد.

      بحارالأنوار، ج 78، ص 173، ح 12 .